地雷覆详细解读财运(月亮地雷易经)
地雷复卦代表什么
地雷复卦表示旧日与旧日的阻挠将获得解除，好运将会慢慢到来。
复述是恢复、恢复之义。阴一阳一动的变化是大自然的规律。阴、阳、气相交、周而复始，可以使万物生长。或许在经历一段糟糕的时期之后，此刻应该开始好转。要一步步成长，不要一蹴而就，不要一蹴而就，此刻才是a good开始，有“一元复始，万象更新”之态，要把握好时机，才能重新把握时机，把握时机才是最有利的时机。
长久静默的运势与运气，终于要开始移动了，不过在开始的时刻，并不太适宜大步向前，必须是一步一步，缓慢地进行，才不会坏了刚来的好运。一切计划必须由近到远，日积月累。
复卦之义
复卦是《易经》六十四卦之一，展示“复”形势下各式变化的可能性。复卦的代号是4:0，主卦是震卦，卦象是雷，阳数是四、客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。主方面临发展好机会，应当锲而不舍反复探索，摸索经验，寻求正确方向。红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。地雷复（复卦）寓动于顺。这个卦是异卦相叠。震为雷、为动。坤为地、为顺，动则顺，自然而然。复卦，阐释恢复的原则。恢复的原则，必须根绝过去的错误，重新回复到善道。恢复的金科玉律，应当从小的过失开始，过失尚未严重之前，及时反省改善，要不然积重难返。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 请高人解卦
复卦，天根之卦，一阳初动，万物呈复苏之象。六爻俱静，日建冲动二爻官鬼寅木。似有复苏之兆。然而我看病在六二爻暗动合住六五爻妻财亥水。不忘前妻。而且这种生合关系在近期无解。易曰；合者，见龙乃化。寅木沉湎在过去的活法中难以自拔。你本人定夺吧。
本卦火泽睽 变卦地雷复求高人给解卦 求财 或是姻缘
依据你得的火泽睽卦，我根i据象数解卦法来看之卦为天泽履。看本卦，上卦为离火，下卦为兑金，用卦克体卦，看成是诸事难成，求财不得。卦词本身也为水火相冲，两相乖违，互相矛盾，不得正之象，宜处变不惊，尤其不能惹起纠纷，事事小心小人作梗。
变卦为天泽履，为金旺，现又为秋季，金值之季。离火克火不动，即为了求财不得。
按六爻的变卦看，地雷复既为反复，好事也反复，坏事也反复。且整体卦象可看成是一个大震卦，震卦一出，震惊百里，必定有大的变动发生。总上述看来，财路不通，宜守本分，不适宜妄动，小心为上。
祝你平安。
男测财运于今日占得地泽临变地雷复，望高手解卦
这个卦是有财运的，卦意是该男子自己在规划或调整工作以便求财，但财空而入库，就是说想要借贷或求谋的财，务 必要等到五一节后才能到位，若是短期求财，就是第2天求到财。
地雷复卦代表什么
地雷复卦表示旧日与旧日的阻挠将获得解除，好运将会慢慢到来。
复述是恢复、恢复之义。阴一阳一动的变化是大自然的规律。阴、阳、气相交、周而复始，可以使万物生长。或许在经历一段糟糕的时期之后，此刻应该开始好转。要一步步成长，不要一蹴而就，不要一蹴而就，此刻才是a good开始，有“一元复始，万象更新”之态，要把握好时机，才能重新把握时机，把握时机才是最有利的时机。
长久静默的运势与运气，终于要开始移动了，不过在开始的时刻，并不太适宜大步向前，必须是一步一步，缓慢地进行，才不会坏了刚来的好运。一切计划必须由近到远，日积月累。
复卦之义
复卦是《易经》六十四卦之一，展示“复”形势下各式变化的可能性。复卦的代号是4:0，主卦是震卦，卦象是雷，阳数是四、客卦是坤卦，卦象是地，阳数是0。主方面临发展好机会，应当锲而不舍反复探索，摸索经验，寻求正确方向。红色预示当位的爻，天蓝色预示不当位的爻，箭头预示有应。
复卦是《易经》六十四卦的第2十四卦。地雷复（复卦）寓动于顺。这个卦是异卦相叠。震为雷、为动。坤为地、为顺，动则顺，自然而然。复卦，阐释恢复的原则。恢复的原则，必须根绝过去的错误，重新回复到善道。恢复的金科玉律，应当从小的过失开始，过失尚未严重之前，及时反省改善，要不然积重难返。
《易经》第2十四卦 复 地雷复 坤上震下 有什么含义
地雷复卦，上卦为坤卦下卦为震卦，因此讲坤上震下。
剥者剥也。物不可以终尽，剥穷上反下，故受之以复。
剥，就是剥落之义，万物不可以终久的剥落，剥落至极上，则必定返下而生，所以接着是复卦
循环往复 循环再生
二十四、复卦 地雷复《复》（下雷上地） 第2十四
雷在地中利静养，亨通无碍有攸往；
修身开悟识天根，寓动于顺阴复阳。
摇摆过度生险象，迷途知返德无疆；
敦厚复归尚中庸，邪道误国君遭殃。
【原文】 复：亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。【译文】复卦象征阳气回复之意，为十一月之卦，此时阴气剥阳已尽，阳复生而起于初，故谓之复。阳气复返，则往来无碍，故可万事亨通。而微阳生长，生机畅旺，不受侵害，初阳上复，群阴引以为朋，复道畅通，毫无咎害。
复，反也。《复》卦上坤下震，一阳在下，五阴在上，有如一阳来复。《周易》以此象征生命剥落不尽，生生之理不穷，春回大地，生机更发的情状。
初九居下履正，不远而复，无灾无悔；
六二居中位正，比附初阳，有亲仁自益之美；
六三失正无应，乘承皆阴，但蹙眉求复，终究是无咎害；
六四当位应初，遵从正道，专心回复，物莫之犯；
六五居厚履中，自察不偏，笃诚向善，无所悔恨；
上六穷极于上，无应于下，迷不知返，终至于灾。
由卦形来看，就能够了解，剥卦的“上九”剥落，成为纯阴坤卦代表十月的；这时，阳又在下方酝酿，到了十一月的冬至，一个阳爻又在“初”位出现，成为复卦。这样阴阳去而复返，使万物生生不息，所以亨通。由上下卦分开来看，内卦“震”是动，外卦“坤”是顺，阳在下方活动，就顺其自然的上升；因此讲，出入没有妨碍，志同道合的friend来，也没有凶灾。
再由消息卦来看，一阴开始发生在五月的姤卦，一步步上升，经过全部变成阴的十月的坤卦，到一阳复来的十一月的复卦，前后经过七个爻，将一爻看作一日，因此讲：一阴发生到一阳复来，历经“七日”。也就是，凶必定返回吉，危必定转为安，这是自然的金科玉律，由这一卦开始，阳刚又开始伸长，故有利于积极行动。
复卦是特别有名的一个卦，有一个成语就叫“一阳来复”，它给我们展示了这样一种图景：阳气开始复苏，春天即将到来。复卦在十二消息卦中代表阴历的十一月，在这个月的冬至日白天最短、夜晚最长，阴气最盛、阳气最少。邵雍有一首诗：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生始。”
复卦的阳气是从阴气最为繁盛的时候开始的。为啥是“七日来复”？由于阳气开始向上升，从姤卦开始到复卦，刚好经过了七个卦（姤、遁、否、观、剥、坤、复）。还有如此的一种讲法，月亮的盈亏规律（朔、弦、望、晦）有四个阶段，每个阶段是七天。可见第七天是一个关键的日子，是一个开始的日子。
《复》卦谈的是回复，事实上谈的就是改正错误之道。在此一卦里，其作者论述了回复的“亨通”、“无疾”、“无咎”；谈论了只要“不远复”，便“无祗悔”；也颂扬了“敦复”的“无悔”；亦肯定了屡犯屡改的“频复” ；并特别提出与指责了凶险异常的、若“用行师”，则“终以大败”，若用 “用其国”，则有“君凶”亡国的迷途不知返的“迷复”。这种坦诚的改正错误的态度，不要说出此刻远在殷周之际的君王口中，就是在殷周之后至近代史的历代君王中，这一种见识与态度亦实属稀奇少有的。