文人武相面相(眉毛面相眼睛)

面相伏犀骨如何看

在我们的身体各个部位上都分布着许多的骨头，而这几个骨头皆有各自的区别的代表意思，那么你晓得何谓伏羲骨吗?伏羲骨面相又是如何的呢?本期，就跟着我了解面相伏犀骨如何看，一起来涨知识!

伏羲骨面相的解说

从解剖学的角度看，任何人的头上长有的骨头数量，分布和功能应该都是相同的。但任何人的高矮肥瘦不同，头面长相更是千差万别，而头骨长相的大小长短的差异，塌陷耸突的差别，是决定这种头面长相的主要因素。

从五行角度讲，头为诸阳之首，为人身百脉所会聚的地方，现代医学说成是人的神经中枢所在居住地，是人体的最高指挥系统所在居住地;从中医学角度看，面又为五脏之表，为精气所会聚的地方，内脏上有重大疾病的人，从其面相气色上也可以察觉。依照经络理论，骨主气，与肾络相应，肾为先天之本，故骨头为阳为君，因此有“头无恶骨”的讲法。头骨当然以坚奇耸突，有威严气势为贵。未见有长得三尖六削，獐头鼠目却而能富贵声名者。

可是，从传统相术的角度看，帝王相，具有啥样的头骨呢?

第1种就是伏羲骨，上篇说道过。就是日角月角相。假如方正而大，上至于百会穴，下至于中正部位，形状如印绶之方型，称为朝天伏羲骨。亦称方伏羲骨，这是最有利的日角相。为开国帝王之品。这是经常提到的“奇骨贯顶”之一。

假如上过发际，下至于印堂，左右到额角为至，圆突高拱，成为圆形，则称为圆伏羲骨。假如上至于发际，下至于华盖(印堂上一指位置)，长势平横到额角的边城地带(即鬓发前两指地带)，成一椭圆形状，则为椭圆伏羲骨，圆伏羲骨和椭圆伏羲骨，都为盛世继业帝王相。咱们国的开国领袖有方伏羲骨，第3代领袖则有圆伏羲骨。

第2种是日月龙虎骨。下以眉头上半指起，上到发急的白会动脉至，各有一骨头上插，有如两根擎天玉柱，左边一根为日角骨，亦称龙角骨。右边一根为月角骨，亦称月角骨，合成为日月龙虎骨，此骨头长大丰隆，则为开基立业的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所谓“天日之表，龙风之姿”。

第3种为玉柱骨。下从印堂起，上至于白会穴，起一长大而耸的头骨，犹如擎天玉柱。此乃帝王霸业，以及割据僭号之品。

伏羲骨的那种

1。朝天伏犀骨

朝天伏羲骨

朝天伏犀骨上至百会穴的顶部，下至中正之部，两侧周边城，直上入鬓曲，下达眉毛尾部之福堂，形成一颗方形的印，也叫作方伏犀骨。主富贵两全，大名大寿。可享帝王之福，最次也是将相之才，省长、部长的材料。主人尤其英明神武，大勇机智，消息于全国有安危，喜怒于人民有祸福。故博物志有云： “金龙头上有物，如博山之形，其精灵之结晶，完全凝结聚集於此，有此灵物，方能嘘气成云，扶摇直上，飞升于九天也。此乃特贵之品，故列为第1 。

所谓龙颜，肯定是头面，龙颜就是龙头之义，何谓龙头呢?我们看>，你看那龙王，他们的额头都是方的，而不是圆的，并且在额头中见有一块隆起的骨头，那叫尺骨，据说龙只有长成了尺骨，才能呼风唤雨，腾云驾雾，隐身藏行， 常人的额头，多数都是圆的，不是方的，额头方则贵。开国帝王为所谓"真龙天子"，则头面自然与常人不同，额头不仅是方的，并且在天庭上有一块方正而突起的骨头。犹如龙王的头骨，相法上叫做伏羲骨，亦称日角，这块骨头越是方大越贵，圆形为次。这便是经常提到的"日角龙颜"，为帝王之品。许多开国帝王皆有这种相貌的。

2。巨鳌伏犀骨

巨鳌伏羲骨

巨鳌伏犀骨上至天中之部发际之间，下至华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，即成卵形式，也叫作椭圆伏犀骨是也。主上中贵，其人有巨鳌之脑，当作尚书之说，即指其骨质之大而长者。古法多指为文贵之关键，余考刻下，多操兵柄之武贵。或为文人而兼武职，或为投契而操兵柄。又宜以各部之兼体而论据椭圆伏犀骨，如眉平神有威煞，则终身武权，大为屏藩柱石之臣，次亦师旅边镇之将。如眉曲而神和静则终身文贵，大为宰辅关键之官，次亦剌史厅道之职，以及遥领兵备武权之例。其人有大志，其性刚决而坚忍，阴谋而乘时喜怒不常，忧乐不时。余考盛世***时代，多为公侯将相之局，小亦刺史州郡之守。浊世民治时，多为割据称雄之品，次亦厅道师旅之贵。但是盛时运久，浊世运暂耳。

3。武库伏犀骨

武库伏犀骨在南岳之间，上过发际，下至印堂，左右以额角为止，圆突高拱，而成一圆形，即圆伏犀骨是以。其大者为上贵，如圆伏犀骨小者，亦为州伯邑候之例。但用其骨之势怎样、高低大小怎样，以定其事业成功之大小久暂也。按圆伏犀骨，雄突而有势，亦主上贵之权禄，勿论盛衰时代，皆为国家屏藩大臣。最低下者，亦为州郡太守，然得之盛名，流芳身后也。如圆伏犀骨，小突而无势，大为厅道中贵，次为州伯邑侯，如超过上列之名，则为偏副之佐使，要不然短期即经磨难，而见险阻，及不得夸姣名誉也。其人天性诚中有机智，厚中有巧诈，有迫于事实之奸险行为，其心则慈良而贪也。有武权者，刚决勇为，贪妄走险也。

虎额即伏犀骨之圆突。燕领为两腮方廓。与额成三椅角势。班超即此格。成大贵而遗盛名也

传说中帝王之相雄奇，开国帝王均有伏羲骨，分为朝天伏羲骨，日月龙虎骨，玉柱骨。

面相骨相学剖析

1。五柱骨：即单犀骨、左右龙翎骨、左右武库骨上耸入顶为五柱骨起之统称，有此五柱骨起者，古时可贵为国王皇帝，今则可官至元首总统。

2。龙角骨：即中正两边有骨向左右横出入后脑，古时可贵为宰辅，今则可官至首相。

3。朝天犀：即山根伏犀骨贯入脑顶，古时可贵为宰辅，今则可贵为首相或方面大员。但年寿不适宜凸露，鼻孔不适宜缺露，要不然主凶死(平庸之人不忌)。

4。巨鳌骨：即两耳畔骨起下连虎耳，上贯玉堂位入脑，古时可贵为尚书，今则可贵为部长级或省长级guanyuan。

5。金城骨：即朝天犀、武库骨、日月角之总称，古时可贵为王侯，今则可贵为元首或首相。

6。武库犀骨：即有骨自准头上贯印堂分两股斜入左右武库，主武职大贵。

7。辅犀骨：即辅角骨起入顶主贵，如今之省做主的人及部长级以上guanyuan。如仅辅骨起而未入顶者，亦可贵至相当简任级以上guanyuan，或民意代表，或杂贵人士。

8。单犀骨：即有骨自准头贯顶入枕，惟鼻孔必须圆收，眉高印宽，额阔颏方，顶骨高隆，头长面方相配，始能大贵特贵，如仅有单犀骨者，乃清高名士而已。如鼻孔缺露，则主凶死。

9。朝天犀骨：即日月角双耸入顶，可贵为中上级guanyuan，如后山再有奇骨或眼伏真光者，甚至贵为国之元首。

10。双峰骨：即山根起骨分左右横入天仓位，主逢贵得贵，有中上官职之贵。

11。三峙骨：即山根起骨上耸天庭、天仓、驿马三位，古时可贵至三公，今则可贵为首相级guanyuan。

12。龙翎骨：也叫作内驰驿马骨，即两颧骨上耸天仓、驿马、战堂三位，可贵为君王之待臣，今则可贵为元首秘书长之类职务。

13。八方骨：即鼻伏犀起，日月角起，边地隆起，福堂肉起，印堂骨连眉骨起，古时可贵为封疆大吏，今则可贵为省做主的人或方面级guanyuan。

14。悬犀骨：即额角骨起横入山林位，古时可贵为国师，今则可贵为大学校长以上职位。

15。将军骨：即辅骨或日月角横入耳上，主千军勇将武职大贵。

16。匿犀骨：即命门骨丰满而藏，古时可因功勋封为王侯，今则可贵为省做主的人或方面大员。

17。天成骨：即整个前额骨宽广圆大。主天福早贵，且反凶化吉。

18。凤尾骨：也叫作外驰驿马骨，即两颧插入鬓中，主杂贵有实权且长寿。

19。印绶骨：即在耳轮之下接近腮颐起骨，形似三角形，主聪明奇巧而有慧根，通今博古，多才艺而好辩，有大志但才华外露，中年多磨难。

20、悬胆骨：即鼻自年寿以下，含准头谏台廷尉皆圆大，鼻孔又有收者为悬胆骨，主白手横发，可贵可富，若山根细小，初年欠顺。

21。天柱骨：即顶脑与后枕之间起骨，圆大如鸡蛋者，主少年大发。

22。悬鼓骨：即额角起骨，圆大如鼓，如再鼻准方大，主有中上等官职之贵。如仅准方者，亦主有小贵小富之成就。

23。先色骨：即年寿隆起上贯山根印堂，再加准头丰圆起，主中年工作顺心有成，但鼻之气色必须黄润明亮始验。

二十四、福荫骨：即顶脑骨似龟状平伏起，主得爸妈福荫可早发，30岁前多属顺境。

25。神佑骨：即顶脑骨高隆起或尖起，主毕生履险如夷，遇难有救，但高隆者事业成就大，尖露者常患小人，难有功名。

26。圆兔骨：即顶脑中端有小骨圆起，若软若硬，主毕生衣食不缺。

27。佐串骨：即额头两边丘冢墓之位有骨起，也叫作人仓骨，愈大愈聪明福寿，子孙繁衍。

28。玉琢骨：即顶脑有骨突出如梭状，主孤贫，晚景凄凉，此乃前山三十八骨中之唯一恶骨。

29。玉梁骨：即耳上有骨横起，主清贵又文章传世。

30、玉楼骨：即耳后有骨丰圆起，也叫作“寿根骨”，亦名“根灵骨”、“灵阳气”，主有寿且老运亨通。但过高过露者主晚年孤寿而已。

31。玉阶骨：即耳上有骨高平起，亦名华阳气，主发达早并享高寿。

32。隐逸骨：即山林骨起，主性恬淡，不求名利，乃隐逸之高士。

33。仙桥骨：即山林骨横入发际，主孤寒，多为信徒。

34。金阙玉山骨：即山林起骨斜插天中入顶脑位，主孤寿，多为长老。

35。晚福骨：即颐颏骨方圆起，主晚景荣华，或享子孙之福。

36。天禄骨：即天仓丰满骨起，主毕生不穷，衣食无虞。

37。扶桑骨：即后脑起骨与天仓位相连，主为官长时间，子孝妻贤。

38。罗汉骨：即头长不圆，耳后起骨多块或一大块，主孤寒，多为僧尼之人

大家如何看练武术的女生?

好运

一眼看穿命运_面相识人

一眼看穿命运，面相识人

怎样一眼就看穿一个人，需要精深的面相知识，而且要记诵那些面相特征的描述，如此才能 够准确看面相。面相的核心在鼻子，鼻子为自我，为一面之王，为主控力；面相的精髓在眼睛，由于眼睛是心之苗，代表一自个的心智与智慧；面相的规范在颧骨， 颧骨尖耸或者低陷的，权柄出现问题；面相的食禄在口，口为出纳官，掌管脏腑气血生化的源泉；面相的官禄在额头，额头为聪明见识之所，额头为相理关键，刘恒 老师多年的面相教学与研究，汇总出看相重点，心相第1，骨相第2，五官组合第3，纹痕第4，肉相第5，痣相第6。以下是汇总的《麻衣相法》一书白话文，与 大家共同共享共同学习。固然下文没有秩序，不过字字珠玑，可谓识人断人之宝典。

1。头脑长得像獐子的头脑，眼睛长得像老鼠的眼睛。这样凶相的人是不会做官的，獐子指的是头脑很尖而且头骨外露，鼠目指的是眼睛长得很圆而且眼珠向外突出，这几个皆不是当官的人的面相

2。脸长得像马脸一样长，眼晴像蛇眼一样三角形，有这种面相的人一定不得好死，马面指的是脸长得像马脸而且说话声音沙哑，蛇眼指的是眼睛是红色的而且眼球向外突出，有这种面想的人，幼年时期，心狠手辣，和兄弟们关系处不好，到成年之后，更加不懂道理，最后不得好死

3。眼睛又黑又亮，嘴长得很宽的人，一定很善于写文章，脸长得又方又正，脸上的肉又许多的人，家中一定很有钱，这是由于眼睛又黑又亮，嘴又很厚是文人的面相，脸长得又方又大，脸上的肉又许多这是富有人的面相。这两种面相都是好面相

4。说话许多又没有中心要点的人，他一定不是个很聪明的人，说话的时刻最要紧是有中心和先后顺序，假如即没有中心又没有先后顺序，再加上说的又多又乱，这种人想想法一定很谎诞不合情理，因此讲，说话时乱说一通，做事的时刻一定做不好，这种人一定也不聪明

5。要是一个人长得慈眉善目，他为人方面肯定有容人的度量，他做事的时刻也从不耍阴谋诡计。这是由于，要是一个人脸长得像美玉一样又白又有光泽，为人处世像春风一样温暧，那么他一定是一个有度量，有道德的人。

6。骨架长得粗糙，头发长得又浓又厚，这样面相的人一定是个贫贱的人，这是由于，骨加很粗大而又很外露，头发长得又厚又很乱，是贫穷没不缺钱的人的相。

7。身体纤细，身体重量又很小的人，是不可能有房子住的，一自个的身体，看上去很粗壮，而且体重也大，这是好相

要是一个人体重很小，走路的时刻，像风中的柳条一样轻，又像大浪中的小船一样摇晃不定，他不是早死就一定是一 生受穷受苦

8。巨鳌骨耸入头顶的人，做官可做到尚书的具体位置，而日月角一直到天庭穴的人，必定能够做宰相，巨鳌说的是额骨，而 龙骨 指的是日月角。

9。有日月角耸起的人，一定是文武双全，做官一定能做到刺史的具体位置，由于如此的面相是贵相，假如两个颧骨一直长得接近边地部位，这种人也一定是文武双全，不仅能做到刺史的gaoguan，而且还会获得世代相传的爵位

10。眼睛是三角形的人，他一定心狠手辣，他的命数是到老年也没有依靠又会犯罪坐监 狱。眼睛是人体中的太阳、月亮。应当是明亮圆形的，而不该是三角形的，眼睛是三角形的人，他的心肠不好，假如是妇女，一定会妨害老公又克死儿子，假如是 男人，一定会克死老婆，对儿子也不利，鼻子有两条凹陷的人，不仅会失去钱财，也且生活也艰苦，由于鼻子属土，是掌管人的寿命长短的，假如鼻子凹破，不仅会 失去钱财并且生活一定也艰苦。

11。骨头很轻，但手指又很硬，这种相是平常人的相，这是由于骨头很轻，而手指又很粗，又短、又硬、这是没有用的人的相。眉毛长得清秀，眼神又有光的人应该记住不要让自己做事忙碌为人粗俗，由于眉毛清秀，眼睛有神而且精神饱满、神态安闲的人一定是为人做事方面即潇洒又高雅的人。

12。说话时声音又干又哑，没有高、低、快、慢节奏的人，没有一个会获得事业成功而且有钱有势的。皮肤很干涩而且缺乏光泽的人，毕生是不会过上舒适的活法的。

13。欺压老公的妇女之所以会犯十恶的大罪，原因是她的眼睛很红，而瞳孔是黄色的缘 故，犯下十恶重罪的妇女大都都是眼晴红而且有血丝，瞳孔很黄而不是黑色的。死在外省的人，他的嘴一定是向外掀起，而他的嘴唇一定合不上；死在外省的人他 的牙齿根部一定露在外面，而且他的嘴唇一定又薄又合拢不上。http://haoshilao。com/jiandan/

14。身体很壮但精神不好，或者精神很好但身体又很弱的人，即生活贫苦又要早死，形神 不蕴说的就是身体很壮但精神不好，或者精神很好但身体很弱，有如此面相的人，不是生活困苦就是必定早死。身体上的脉络和骨头很外露的人，即性格软弱又很愚 蠢，脉络中骨头露出来或者骨头外露者青筋露出来，不是性格软弱，就必然是很不聪明。

15。眼睛很有光，但嘴唇很薄的人，他为人一定很顽固，并且不干好事，眼睛很有光 ，嘴唇很薄，而且嘴角向下垂，具有这3种相的人一定不是好人。不过 也不是太坏的人，但是是偷鸡摸狗的地痞泼皮或地头蛇罢了。牙齿露在嘴唇外面，走路时摇头 晃脑的人，为人一定即狡猾又贪婪，说话的时刻，咬牙发出声音这是齿露，走路头摇晃脑。齿露和头摆都是心黑手辣的人的相。有这两种面相的人即狠毒又贪婪。这 在前面已经详细地论述了。

16。一个人在工作顺心的时刻，脸上一点也没有喜悦的颜色。这种人一定是先是很有 钱，到后来却是又很穷，这是由于当一个即得名又得利的情形下是应该非常非常高兴的，假如不愉快，即便是已经很有钱了，到以后也会贫穷下去，一个人在事业受到挫 折的时刻仍就保持心平气和，他一定是年轻的时刻受穷而到老年时赚老钱，这是由于一个人假如在困难的时刻保持冷静，那么他一定是一个很有度量的人，到年老的 时候他必然一定赚老钱的。

17。承浆至地阁管人末年的命数，主末限。假如承浆地阁丰隆朝拱，大吉。尖削下陷，必 凶。发际至印堂管人毕生的贫贱富贵。一个人毕生中的福相造化first of all在于他的四强，四强就是子、午、卯、酉、亦即指前额，下巴，两个观骨。这四个地方或许应该是 肉多，肉厚，又宽又阔、不适宜尖、瘦、下陷。人的一 生，福相应该先从这四个位置来看。

18。人的生命力是还是不是旺盛，应该先看一看他的直主，三主就是指人的初限，中限和末限三限。

19。一自个的脸色很好，而且眼睛明亮，天庭饱满，那么他做事的哩候一定顺利。假如相反，不管他走到哪里他都不如意。而且做啥事情也往往受到磨难。要是一个人五行之间相克，而且初、中、末三限有残缺不全的地方，他的命数亦会有许多挫折。

20、要是一个人头部尖削，额头不宽，他是没有福份当官的，假如在加上脸色难看，精神 不振，他又怎么会走好运呢？要是一个人的眼光像老鼠的眼光，可是，他必然是鼠窃狗偷的人。要是一个人眼神不正，而头像獐子的头脑，他一定不得好死，假如一 自个的眼晴像黄蜂的眼睛；也是不可能有好运的，恳定为刑伤。要是一个人的嘴像 鲤鱼 的嘴一样扁平，他的活法也一定很苦，依照五行之间相克的道理以及五行和相貌的关系 来看。有上边的几种面相的人绝对会生活贫困，或者年老时无衣无靠，或者年少早死。

21。面大妇人多不孝，脸盘子很大的女人，大部分都与公婆关系僵持，极少有婆媳关系好的，由于脸大的妇人大部分都不孝敬老人。

怎样从面相神气识人?

长期以来，曾国藩饱读诗书，精通相法，乃面相识人高手。观貌识人先察骨，紧接着考察整个面部和形态举止。他通过骨相察神，能卜命运，察品性，观前程，是为识他人才之第1心法。骨貌识人精妙之处如曾国藩所说：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。”

曾国藩指出：山峰表面的泥土固然经常的脱落流失，但却不会倒塌破碎，正所谓由于坚硬如钢铁的岩石在那里支撑着，使它得以保持稳固。这就等同于人的骨骼。一自个的精神状态都集中于他的两个眼睛上，一自个的骨骼丰峻与否，都集中呈此刻面部。像除文人之外的社会各阶层人士，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼是否丰峻。一自个的精神状态和骨骼形貌，犹如两扇大门，而其命运就如同大门外面的一座高山，只要打开精神和形骸的门，就能测知人的内心世界。这是识人的第1要诀。

这里，曾国藩所言的“骨”，并不是现在的人体解剖学意义上的骨骼，而是专指与“神”相配，能够传“神”的那些头面上数量不多的几块骨。“骨”与“神”的关系也可以从“形”与“神”的关系上来理解，但“骨”与“神”之问，带有使人难以捉摸、难以领会的神秘色，一般读者常常难于把握，只有在实践中自己去多加体会。对此古时候医书中记述道：骨节像金石，欲峻不欲横，欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨，肥者不欲露肉，骨与肉相称，气与血相应。

曾国藩所言的“神”，并 不是日常所言的“精神”一词，它有比“精神”内涵广阔得多的内容，它呢其实是由人的意志、学识、个性、修养、气质、体能、才干、地位、社会阅历等多方面因素构成的综合物，是人的内在精神状态。老话说，人逢喜事精神爽，而这里所论的“神”，不会因人一时的喜怒哀乐而发生大的变化，貌有美丑，恹色有黑白，但这几个都不会作用与影响“神”的外观，换句话说，“神”有一种穿透力，能越过人貌的干扰而展现出来。打比方说大家常讲“某某有艺术家的气质”，这种气质，不会因他的发型、衣着等外貌的改变而完全消失。气质是“神”的构成之一。从这里也可看出，“神”与日常所言的“精神”并不一样。

一自个的“神”主要集中于两只眼睛里，一自个的骨骼丰俊与否，主要展现在一张面孔上。像工、农、兵、商等类人士，既要考察他们的精神状态，也要考察他们的体势情态；读书人则着重是考察他们的“神”和“骨”。神和骨就好像两扇大门，命运就好像巍巍立于门外的大山。考察“神”“骨”，犹如打开两扇大门，山势的起伏昂藏自然尽收眼底。两扇大门——“神”和“骨”——是从外表考察人物的第1要诀。

神是一种气质性的东西，可以在后天的环境中发生变化。可能来自于磨炼，也可能来自于阴阳的调和。读书到相当程度，他头面上的气质和其它人有不同，仿佛若有光，这是神的一种表现。在经历事务中成长，历经风雨事变的考验，气质神态又有不同，此亦为神的一种表现。神是藏于形之内的，形亦即容貌，特别是眼睛。神与眼睛的关系就好像光与太阳。神通过眼睛外观出来，犹如光从太阳里放射出来普照外物，但神是藏于目当中的，犹如光本身就存在于太阳内部一样。因此曾国藩用八个字而言：“一身精神，具乎两目。”

也就是说，“神”并不能脱离具体的物质东西而空空地存在，它一定有所依附，这便是说“神”为“形”之表，“形”为“神”之依，“神”是包含在“形”当中的。

在古时候，读书人是为数不多的一部分，他们的思想很复杂，心眼也多。打比方说说水泊梁山那一百零八个草莽英雄，名符其实的读书人只有军师吴用等几个，其他英雄是大块吃肉、大碗饮酒的，怎么想就咋样说，怎么想就怎么做。但吴用就不一样，当卢俊义为晁盖报仇以后，宋江要推卢俊义坐头把交椅，吴用是反对的，但他不说，使个眼神，黑旋风李逵就跳出来了。吴用也许考虑本人的身份，带头反对，不给卢俊义自尊；但从另一边而言，他不出面，至少不会得罪卢俊义。万一宋江要死命坚持晁盖临死的诺言——谁为他报仇，谁就坐头把交椅——那卢俊义还是要坐的，吴用自己不出面，两人都不会得罪，何乐而不为呢?李逵、武松等血性汉子就不可能有如此多心眼了。

读书读进去了，就在心里积储了一种气功态。换句话说，读书人长期在练气功，气质与常人亦有不同。但他们当中亦有心怀邪念的小人，亦有落井下石、拐骗别人妻女财物声名的不义之士，在文儒雅士、谦谦君子的文明面纱掩盖下，该怎么样识别呢？

这就要看骨相察神。这一点众所周知，心有所动，眼睛会流露出变化，这即是在由眼睛察神。不论神光内敛，锋芒外显，神所传递的心性正邪、智慧愚笨都是掩盖不了，一如云层厚积中的阳光，区别仅在于会不会鉴别。

这便是曾国藩讲的“文人先观神骨，直截了当，此乃第1”，犹如大门与门外的大山，门一打开，山势的幽深伏藏、奇伟雄姿自然一目了然。察神，等同于推开大门，门一开，事业与才能就能预测推算出来了。

曾国藩是科举出身，行军打仗也多从文人中选拔将领，因而毕生结识的读书人无数。“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部”此句话简简单单平平实实，却是他毕生经历的结晶。后世文人推崇曾国藩，仅此就足以理解一些文人的敬佩之心了。

江忠源（1812—1854），字常孺，号岷樵，湖南新宁人。本是读书人，后成为湘军中很有表现性的文人勇将。1848年开始办团练，比洪秀全领路人的太平天国金田起义（1851年）还早三年，而曾国藩本人是1853年才开始办团练的。江忠源办团练，是为镇压新宁县的青莲教起义。青莲教首领雷再浩率众起事，江忠源率乡里团练（不算正规部落），一役即将雷再浩剿灭。由此授七品知县，往浙江任职。

江忠源本在湖南偏僻山中读书，因参加科举考试到了北京，以同乡小辈的身份去拜见曾国藩（那个时候曾国藩已是二品guanyuan，而江忠源只不过是一个一般的待进科举的读书人）。见面后，两人谈得很投机，曾国藩也赏识江忠源的才华。江忠源告辞时。曾国藩目不转睛地盯着他离去，直到他出到门外。曾国藩对左右人说：“这个人将来会立名天下，可惜会悲壮惨节而死。”之后的史实证明了曾国藩察人的正确。

太平军在广西起义后，1852年，江忠源带兵进驻广西，奔赴广西副都统乌兰泰帐下，准备狙击节节胜利的太平军。曾国藩知道后，从北京给江忠源写信，坚决反对他投笔从戎，认为他“读书山中”，投笔从戎，“则非所宜”。他还动员朋友劝阻江忠源。认为“团练防守”即为文人本分，他率兵去广西，就是“大节已亏”。曾国藩为啥要坚决反对江忠源投笔从戎，旁人以为是他“爱人以德”，不愿江忠源文员夺武弁之制，不过否与他觉得江忠源“当会悲壮惨节而死”有关呢?

江忠源与太平军的第1次作战，即大告成功。他率军在广西蓑衣渡设伏，重创太平军，太平军早期领袖南王冯云山即牺牲于此役。江忠源所以以善带兵而名闻朝廷。

因为江忠源追击太平军有功，军功累积，由七品知县迅速升迁至安徽巡抚（官级三品）。

1854年，太平天国勇将、翼王石达开率兵迎战曾国藩湘军。江忠源防守庐州，被太平军围困，城破，江忠源苦战力竭后，溺水悲壮而死。

曾国藩是依据什么来推测断定江忠源会“立名天下，当悲壮惨节而死”，此刻已无从考证；但可以肯定的是，注视良久，肯定与察神有关，可见“文人先观神骨”意义非常。

任何一位领路人者，在考察人物方面皆有其独一无二的禀赋。不如此，不足以成就事业。一自个的力量终究有限，领路人者必须会鉴他人才，紧接着才能组建强有力的核心首脑智慧，带领他们沿着正确方向前进。

纵观古今人物，身为团体领路人人，惟有曾国藩留下了一套鉴他人才的非常系统的学问《冰鉴》。唐代的袁天罡，宋代的陈传，都是鉴别人物的高手，但他们皆不是世俗中人，偏僧偏道，游于山水之间，过着神仙似的活法。而曾国藩秉承“兼善天下”的思想，从未决定要归隐山林，秉乘他祖父鼓励他的竭心尽血效忠朝廷的思想，从而留下了一套鉴人的学问。

曾国藩这套鉴他人才的学问，作用与影响不小，与民间流传的相学也区别甚大。相学是静态考察，易流于机械主义，而且宣扬命运天授思想，看不见个人努力的效果，还从面相中定人毕生富贵。人的富贵荣华，受家庭、历史条件、个人奋斗等多方面因素作用与影响，仅凭相貌而定，少掉了很多根据，正确性是不足为论的。曾国藩鉴他人才，一个核心思想是从他的容貌、言语、行动特征来考察其思维和做事的方式方法，从而判断他才能的大小，以此确定他适合担任什么工作。

如此的思想才是考察人物、鉴他人才的正道，今天的领路人人要善于从中吸取，领会其精髓。

眉毛形状面相如何看

有人浓眉大眼，有人鸳鸯戏水，眉毛形状 面相大不同，传统面相学认为，眉毛象征了自个的兄弟姐妹的情形，因此眉毛又被叫作“兄弟宫”，因此眉毛的好赖对于你和兄弟姐妹的关系起着十分微妙的联系。本期，就跟着我了解眉毛形状面相如何看，一起来涨知识!

眉毛形状面相解读

双眉过目是指眉毛的长度要长于眼睛的长度，从直观看去便是双眉长度覆盖了双眼。有这种眉毛的friend，假如眉毛毛理清晰秀美的话，意味着在与兄弟结尾的相处方面相处很好，不容易由于个人利益或者其他别的原因而与兄弟姐妹的关系紧张，整体上相处很好。此外，假如自己遇见一些难题的时刻，你的兄弟姐妹们会向你伸出无私的援助之手，与你共度难关，所以这样的兄弟姐妹是大家千里难寻的，务必要珍惜。除了这些以外，双眉过目还意味着自个的财运有不俗的表现，假如有兄弟姐妹的friend应该花费一些在兄弟姐妹身上，维系大家良好的关系。

卷曲眉，眉毛卷曲，古称罗汉眉，是适合出家修行之人，然而，假如眉形不完整，则表示这个人思想简单、没有逻辑、任性，对人不够亲切体贴，但假如遇见权贵人士，则会拍马屁。

三角眉也俗称勇士眉，普通的杀手或武士，大多数有这种眉，这样的人刚毅果决，不怕遭遇磨难，喜欢以自我为中心。

一字眉，亦即眉形像正楷一字的模样，又有粗细之分。粗一字眉的人，胆子大、意志力强，说话声音大而且严厉。细一字眉的人，固执、做事缺乏耐性，亦有可可以成为智慧者。

八字眉，有这种眉毛的人一定刚正不阿。但若眉毛的根部不够清楚，则在30岁出头时，工作会不是很顺利。此外，古书中曾提到，有八字眉或眉毛下垂的人，多有贪淫好色的倾向。

月型眉，眉毛像弯月般，这种眉毛通常来讲颜色非常淡。无论男女，有这种眉毛的人，xingyu会很强烈。但假如是浓眉的话，则这个人非常神精质。

刀型眉，也就眉形如刀(菜刀方形)之人，其心也如刀，这样的人聪明果决，处事犀利不讲人情，不够慈悲。

杂乱眉，眉毛杂乱如荒草者，通常来讲四肢发达、头脑不成熟，注意和提防力无法集中，做事也很莽撞。这样的人最喜欢用武力和争吵来解决事情。

扫把眉，有眉头开散和眉毛尾部开散两种。眉头开散的人，常常事情已经做快完了才全心投入;而眉毛尾部开散的人，做事经常虎头蛇尾。

上扬眉，眉毛尾部上扬的人比较有杀气和霸气，过去有许多黑社会和杀手皆有此眉，这样的人好强不服输，霸道不讲理，非常有面子心。

三尖眉者主个性刚强，狠毒，专权劳碌。眉如尖刀状者为眉毛带煞，主血光、车祸、刀伤

婆八字眉，主多夫多妻感情不专，感情丰富，淫贱，孤克。眉毛也代表手足，眉毛相理不佳者，手脚易受伤。

眉毛稀疏、黄薄又嘴大无收者，易有水厄，眉毛相理不佳者，三十一岁至三十五岁中，也是一个危险期。

三节眉，成波浪状，主性情不稳定，刑克、贫贱、易夭折

阴阳眉，前浓后淡，主劳碌、散财，爱情婚姻不佳。婚后配偶易有外遇或婚前配偶已经失贞。

轻箭眉，眉毛短又不多，有时只有几根或1。2。根眉毛往上长，主心毒，贪淫刑克。

柳叶眉，主重感情，为人忠信、显达。慈善。若眉毛尾部太往下或低过目者，主多夫多妻，好色，女人叫照顾娘家。

卧蚕眉，主忠义，才高，显贵

新月眉，主富贵仁慈，女人文静贤淑，孝顺，爱情婚姻美好。

剑眉者，主有胆识，武贵最宜军警界发展

北斗眉者，主富贵长寿，最宜文职和修道

狮子眉者，富贵正直长寿，但大多数是中晚年才发达

春心眉，眉身细，主聪明而淫欲重，爱情婚姻不美

罗汉眉，眉身短宽，眉毛尾部下垂，主个性凶暴，刑克兄弟、贪欲，晚年孤独，最宜僧道修心养性。

眉头带箭，主刑克兄弟，刑伤六亲，个性欠佳，易犯官讼是非

六害眉，主为人阴险，易遭凶，贫穷，

一字眉，主兄弟多而富贵，文武双全，个性刚强果断

螺旋眉，主孤，兄弟多刑克，军人不忌，反主武贵

大扫帚眉，主兄弟六七，骨肉刑伤

吊丧眉，主有胆识、度量、文学造诣高，但个性狡猾，刑克六亲

交加眉，主大不吉，刑克六亲，易有牢狱之灾

黄薄眉，主兄弟刑克，易遭凶，外出不利，眼睛带煞者，易有牢狱之灾

短促眉秀者，聪明忠孝显贵，成就不凡

轻清眉者，眉毛弯长清秀，眉毛尾部略疏，富贵长寿，中等成就

鬼眉，眉粗压眼，眉毛尾部杂乱，短但是目，主淫乱、阴毒、偷盗，易犯强暴罪

婆娑眉，眉毛根根下垂，主贪淫无能，重色欲

尖刀眉，主个性凶暴，非善终，眼睛带煞者，有血光、刀伤

从眉型看面相的方式方法

1。柳叶眉的friend

眉型弯曲的幅度相当大，同时呈现弧型，眉如柳叶，形状又象月牙，又称月牙眉，柳叶眉人温柔善良，平易近人，比较知足，事业方面不喜欢冒险，做事稳当，爱情上也较比较重情，体贴对方。

2。眉毛比较散乱的friend

眉毛比较散乱的人，人比较实在和忠诚，不喜欢心计，往往是心里面想什么，嘴里就论什么，比较直接，在事业方面喜欢安逸的日子，在事业方面的目标常常不固定，今天想做这，明天又想做那，爱情上比较恋家。

3。眉毛比较浓的friend

眉浓的friend意志刚强，信念坚定，做事比较认真，争强好胜，事业方面对自己严格要求，很有本人的人格底线，不轻易妥协，发起火来脾气还算大，在爱情上比较有激情，对于心爱的人往往付出较多，不求回报。

4。一字眉的friend

一字眉个性志刚意健，性格较为直率，有啥说什么，做事不吞吞吐吐，比较执着，认定的理想目标，不断努力，他们的事业常常能获取成功，在爱情上他们对心爱的爱人比较负责任，追求浪漫和情意绵绵的爱情生活。

5。眉毛比较短的friend

这类型的friend好强，性格较强，做某一件事情 比较单独，自己能完成的事，不轻易找亲戚朋友相帮，在爱情上占有欲望较强，在恋爱上喜欢速恋速决，不喜欢在爱情上打持久战，感觉不行就会换个目标发展，不适宜陷入爱情困境中。

6。眉毛比较长的friend

人缘特别好，生活上喜欢多姿多采，做事比较正义，有时比较固执，自己认为对的事，会按照本人的思路去做，不容易被别人干涉，事业工作上很会协调关系，容易取得领路人的信任，爱情上，比较宽容，对一些小事不与对方计较，做事还算大气。

七、八字眉的friend

这样形状的friend性格比较随和，待人和蔼可亲，为人处事有些低调，不喜欢太张扬的做事方式，平时比较勤快，属于踏踏实实做事、脚踏实地做人的那种，财运方面比较注意和提防节省，平时尽少不必要的花费，爱情上固然激情少些，但关系比较长时间。

男人眉形看相算命

男生面相眉毛宜疏细平阔秀长

眉者，媚也。眉毛疏细，眼眶长，阴弯堂光，印宽润，唇红神定，语端详一心善良。于是，男人眉毛疏而细，平而阔，秀而长者，性聪敏也。反之，粗而浓、逆而乱、短而蹙者，性凶顽也。于是，眉毛情秀而弯，耳、目、口、鼻与印堂均清楚明亮，鼻孔上仰如犀牛望月，此人便是强中之强。眼睛明亮，颊、额古朴，肤薄色黄，此人少年即荣华昌盛。

男人眉毛有重迭，光自现

眉有重迭，三国时期，马良白眉，人才出众。另外眉有白毫，主寿;就是说眉有长毫，谓之寿毫。然而，不适宜早生。我国传统命理学认为:二十生毫三十死，三十生毫四十亡，四十生毫命方长。

男人眉毛有阴阳，阳昂阴覆

眉还分阴阳，所谓阴眉，指眉之低覆者;阳眉指眉之上昂者，重眉是指眉上副骨来讲。男人阳性，以阳眉为顺，眉棱骨高耸者，为倔强之人。假如眉无棱，其人则无志气。男得阳而女得阴，平生多乐，反之则贱;男人得重眉，必受女人累、累其财。

男人眉毛连横短者，子女遭罪

眉毛粗黑过目者衣禄丰足，爸妈皆贵;眉毛连横且又短骨肉多恶死。

男人眉毛主掌老婆之事，故眉毛整齐者有妻儿，散逆者弃妻别娶，散在小背者妨害二三个老婆，散在大背者妨害三五个老婆，双眉不均者乱伦。

两眉之间的部位为印堂，是人的“官禄之官”，两眉相交者便叫作突破印堂，此人必定毕生无禄无财且夭折。

男人眉毛分明，足智多变

眉毛眼睛各自分明，举止不凡，多有威权，足智多变。唐太宗李世民也是龙姿日角(日角指额骨中间位置隆起如日，或指左眉骨隆起延人发际)这几个都是帝王之相，而不是普通凡人。

男人眉毛上有直纹，为吉相

古代人们说:眉上有一直理为公卿相。直理即直纹，这种出此刻双眉之上的直纹叫做:“旗竿”。有两枝旗竿是上相，一枝稍差。

男人眉毛中长痣，是好相

眉中长痣是“草里藏珠”，乃大好相。然而，眉散妨妻，眉角太盛，妻妾则多。眉眼之间的距离靠近，叫做“眉压日月”，有害于子女。

男人眉毛直生者，为人性狠

传统命理学认为男人毛直性、狠毛逆祸生。就是说眉毛直生者，为人性狠;眉毛逆生者，其人毕生有灾害。

男人眉毛压眼，眉毛尾部结旋为凶相

假如人中细 如悬针，眉头紧皱，山根折断。要吞咽食物而又硬噎，肌肤如冰铁。声音似破锣，中气不足。面如涂膏。胸露臀露，形体卷曲，南相枯干，这都是毕生困顿，坎坷之相。

男人眉毛缺叉眉、眼神闪缩为凶相

眉毛也展现人际关系，假如眉毛近尾处有天生缺口，形成分支的人，本身性格十分之怪僻，对人又假情虚义。假如眼神再闪缩不定的话，其人假的程度更甚。对于金钱和现实利益，他永久要抢尽风头。

男人眉毛稀疏，脾气暴躁

眉毛稀疏并且聚焦收拢成一撮的人，常常个性刚烈，脾气火暴。眉棱骨凸出的人，常常面子心强，脾气暴躁。另外眉毛稀疏看上去似乎没有眉毛的人，这类型冷酷无情，待人刻薄，假如一旦得罪了他们，最好抓紧道歉，以免招至麻烦。

男人眉毛稀疏，朋友较少

另外，眉毛稀者无知己，无朋友。眉毛代表朋友么，代表人际关系，代表兄弟姊妹。你这眉毛越稀，他的姊妹越少，朋友越少，或者是没有朋友。因此你一看他眉毛就知道他有还是没有朋友。眉毛越浓者朋友越多。历史上只要眉毛浓他朋友就多。不过交好交坏这要单论。

男人眉毛淡面相

假如眉毛颜色非常淡，远看像是白眉，则表示这个人反应不快，心思也很简单，若是再搭配其他面相之凶相，则此人这一 生非常难获得发展。眉淡之人虽无企图心，不过只要努力，也可成功。

男人稀疏眉

稀疏眉，远看起来无似有，这种眉相的人，内向文静，但缺乏进取心，与亲人聚多离少，本人的健康也不太理想，是个较主观理智的人。

面相好不好?

面相还是看正脸相对较好