贲卦三爻变颐卦爱情婚姻太阳(贲卦一爻变动卦解)
请高人帮忙解卦!梅花易数，山雷颐三爻动变山火贲，求测感情!
『为您算的运程』：但注意和提防今年具有轻微的损财之象，即便只是涉及小额的雀牌赌局，也会有损财之祸。
『宜佩带的饰物』：黑檀木弥勒指环（或作为护符随身携带）
『适合乔迁居住的楼层及朝向』：4。9。朝南、南北朝向
『适宜相伴的配偶星座及属相』：天秤座、水瓶座、双鱼座、属相为兔、属相为龙等
『四柱喜喜用神』：「金水」为此命的「喜（用）神」
『周易算卦』：兑为泽（泽卦） 刚内柔外
『催财的摆设』：北斗第七天关破军星君
『黄道吉日』（出嫁/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：12月11日
『祥瑞的纹身、十字绣图案』：一款颜色凶恶的鲤鱼图案
『本月幸运色』：金色 gold
『本月幸运数字』：「64」
『本月幸运石(水晶)』：莹石；
『本月幸运花』：风信子——竞争角逐
『事业方面有效好发展的职业』：人力资源开发专业人员、社会科学家、金融规划师
『求桃花姻缘方法』：在卧室点3根檀香，大约熏3分钟就能够了，同时要在熏的时刻许下渴望邂逅的心愿。
求大师帮忙解卦，求姻缘。本挂山火贲，变卦山雷颐。一个变爻在三爻。手。。。
你好，从卦上看你以前有过男朋友，在12年或13年分手了，主卦中动爻，世爻，太岁组成亥卯末三合局，今年农历9月或10月一定会找到男朋友，官鬼卯木持世而旺，你个性强，请采纳
求解卦 问姻缘 山火贲 艮上离下 变 山雷颐 艮上震下
从卦象看，男女之间相亲相爱，但受到家庭以及外界的压力太大，阻力太大。下动上至，成就爱情婚姻难度很大。女方目前心生倦意，矛盾重重。假如争取未到，丢弃也属于一种明智的抉择。
刚用时间测得山雷颐卦3爻动变山火贲卦，求问感情爱情婚姻，恳求大师详细解读，跪谢。。。
三爻动就用颐卦三爻辞断嘛！！！一般三爻多吉或许应该是好事。
山火贲三爻六爻动，求财如何解?
1。如今的情况：看颐卦。体艮被用震所克，男方不同意，两人经常斗嘴；错卦泽风大过，上兑为嘴，为说，大过，指责对方的不是；
2。过程：看互卦坤。比助体卦艮，用震亦即对方奈何不了艮体，亦即支持赞成女方的多，男方一人反对无用；
3。结果：看变卦贲。用震化离火，生体艮，男方由开始的区别意转为无比的满意，转而追求女方。变互为雷水解，问题解决，仍然是男追女。
综判：两人是前世冤家，绝对要走到一起！！！
贲卦的爻辞解释
【原文】
初九：贲其趾①，舍车而徒。
《象》曰：舍车而徒，义弗乘也。
【译文】
初九：脚穿花鞋，舍车不乘，徒步而行。
《象辞》说：舍车不乘，徒步而行，为显示鞋子之美丽，理应不乘车。
【注释】
①贲，文饰。贲其趾，犹言用花鞋套脚。本卦多记录婚嫁之事，礼聘迎娶皆有生动的描写，体现了对偶婚制的简单容易的习俗图景。读者可从这个角度体察各爻意义。《象辞》附会大义，曲加解释，以致面目全非。
【原文】
六二：贲其须。
《象》曰：贲其须，与上兴也。
【译文】
六二：修饰本人的胡须。
《象辞》说：修饰本人的胡须，说明老人不服老，帮助君王振兴国家。
【原文】
九三：贲如濡如①。永贞吉。
《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也②。
【译文】
九三：奔跑向前，汗流浃背。卜问长时期的凶吉而得吉兆。
《象辞》说：永久贞正，必吉利，由于决无人侵凌正人君子。【注释】
①贲，借为奔。濡，湿。如，形容词词尾。②《象辞》释“贞”为诚信贞正。陵，侵凌。
【原文】
六四：贲如皤如①。白马翰如②。匪寇，婚媾。
《象》曰：六四，当位疑也③。匪寇，婚媾，终究是无尤也。
【译文】
六四：奔跑气吁吁，太阳火辣辣。高头白马，向前飞奔。不是来抢劫，而是来娶亲。
《象辞》说：六四阴爻居阴位，所处恰当。既知不是来抢劫，而是来娶亲，疑虑冰释，终究是无灾祸。
【注释】
①贲，借为奔。皤(pó婆)，郑玄本作燔，焚烧，这里指太阳当头晒。②翰，黄颖注：“马举头高昂也。”马头高举即飞奔之状。③当位，此以六四爻位爻象为据。六四，阴爻居阴位(第4位为阴位)，是为当位。之所以称“疑”，由于看见大批人马奔驰而来，心中犯疑，难料吉凶。
【原文】
六五：贲于丘园，束帛戋戋①。吝，终吉。
《象》曰：六五之吉，有喜也。
【译文】
六五：奔向丘园，送上很多布帛，初遇困难，终则顺利。
《象辞》说：六五爻辞说的吉利，是指有爱情婚姻之喜。
【注释】
①戋戋，马融注：“委积貌。”即一大堆的模样。
【原文】
上九：白贲①，无咎。
《象》曰：白贲，无咎，上得志也。
【注释】
①贲，饰，这里指配色。白贲，犹言白底的布帛饰以各苞花纹。
【译文】
上九：送上白底饰以诸色花纹的布帛，不会坏事。
《象辞》说：白底的布帛饰以诸色花纹，没有灾祸，由于上九居一卦乞首位，像人高高在上，志得意满。
贲卦
经文：贲：亨，小利有攸往。
注释：贲（bì）：卦名。有修饰，文饰的意思。帛《易》作“蘩”。小利有攸往：有小利可以前往。
朱熹《周易本义》曰：“贲”，饰也。内离而外艮，有文明而各得其分之象，故为贲。占者用其柔来文刚，阳得阴助，而离明于内，故为“亨”。用其刚上文柔，而艮止于外，故“小利有攸往”。
初九：贲其趾，舍车而徒。
注释：贲其趾，舍车而徒：饰其脚趾，弃车徒步而行。趾，脚趾。徒，徒步。
朱熹《周易本义》曰：刚德明体，自贲于下，为舍非道之车，而安于徒步之象。
六二：贲其须。
注释：贲其须：修饰其须。须，须。指面毛与胡须。
朱熹《周易本义》曰：二以阴柔居正中，三以阳刚而得正，皆无应与。故而附三而动，有贲须之象。占者宜从上之阳刚而动也。
九三：贲如濡如，永贞吉。
注释; 贲如濡如，永贞吉：修饰、润色，长时间守正则可得吉。如，语助词。濡，湿润而光泽。永，长时间。贞，正固。
朱熹《周易本义》曰：一阳居二阴之间，得其贲而润泽者也。然不可溺于所安，所以有“永贞”之戒。
六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
注释：贲如皤如，白马翰如：修饰素白，白马奔驰如飞。皤（pó），老人发白曰“皤”，此指白色文素之貌。翰如：言马奔跑如鸟飞之疾。匪寇婚媾：不是强盗，是来求婚的。匪，即非。寇，盗寇。
朱熹《周易本义》曰：“皤”，白也。“马”，人所乘，人白则马亦白矣。四与初相贲者，乃为九三所隔而得不到遂，所以有“皤如”。而其往求之心，如飞翰之疾也。然九三刚正，非为寇者也，乃求婚媾耳，故其象如此。
六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
注释：贲于丘园，束帛戋戋：修饰家园，只以寥寥束帛。丘园，家园。帛，丝织品总称。戋戋，即残残。指很少。
朱熹《周易本义》曰：六五柔中为贲之主，敦本尚实，得贲之道，所以有“丘园”之象。然阴性吝啬，所以有“束帛戋戋”之象。人而如此，虽可羞吝，然礼奢宁俭，故得“终吉”。
上九：白贲，无咎。
注释：白贲：以白色装饰。
朱熹《周易本义》曰：贲极反本，复于无色，“善补过矣”，故其象占如此。