財神趙公明有後代財神招財公明(財神趙公明長什麼樣)

神話傳說——財神爺趙公明

今日陰歷三月十五，正所謂道教財神趙宮明的聖誕日，借此機會來瞭解下這位財神爺。

趙公明者，世人俗稱財神爺，然為財神爺者，絕非趙公明一人，然財神之說，源起於趙公明。

      1000年前，終南山下，樓觀臺前，秦國故地，扶風郡內，趙玄朗生。姓趙，字公明。

      趙公明年輕時，以背運終南山木材為生，最後硬是斂財無數存錢無庫，一時心灰意冷，遁入終南山中修道為生。在這過程中還是一如前世迅猛，曾生生逼退過老虎，卻依然倍感無趣。

時年，張道陵修道於洛陽，趙公明亦前往洛陽遊歷，與張道陵結識，後趙公明率先前往青城山，為籌建天庭地府之事奔忙。

張道陵在青城山練丹之時，由趙公明在洞外看守，最終被封為玄壇真君一職。除瞭這些以外，他為各路人馬籌集糧草物資，使其得以毫無問題的運轉。

趙公明是脾氣極好之人，固然他是資歷極老的散仙，不過地府初建成之時，連鬼都沒得來，緊接著趙公明還要給地府捉遊魂野鬼來，以增添地府的鬼氣，以免地府不像地府，好吧，你能夠想象一個上古散仙，迅猛戰士，像捉雞一樣，四處抓遊魂野鬼的情景麼？

又由於他捉鬼，因 此，有人病死瞭，大夥都願意相信是他害死的，而他害死的緣故呢，就是他需要給地府抓更加的多的鬼，因此，他被大傢當成瞭“瘟神“，那時剛捉完鬼的趙公明同學想說是”我捉的是遊魂野鬼好嘛，我是散仙，我是有底線的好嘛！！！我很能打，我很會賺money的好吧，我這隻是兼職好嘛，喂，你聽我說好嘛！！！喂，你別死啊！！！“，可這幾個話，又有誰能聽得到呢。

青城山的幾百年時光，其實也就是說是趙公明覺得十分無語，又十分自在的時光。

長居洛陽，見過各路散仙，清楚各方底細，所以居住在青城山的各方小仙小妖們，每一天晚上都跟開故事會一樣，蹲在樹下磕著瓜子就能聽一場，講的全是各大散仙趣聞，聊的全是各路大拿的前世這一生。講完瞭還說，大傢快散瞭吧，一會兒還得去捉鬼。

至於趙公明在青城山的威望有多高，通過人們一般把青城山的主峰，稱為趙公山便可一見端倪。但他最得意的八卦經歷，是通過本人的八卦推理出白素貞是女媧座下兩靈獸白矖和騰蛇孩子。此事讓他一戰成名，不過也有些稍微惹惱瞭上古大仙，最後大傢覺得，趙公明吧，得做點正事瞭。

因此，在天庭各路人馬都仙列仙班之後，趙公明最終任職於正財神一職，掌管世間財運。統領招寶、納珍、招財和利市之事。

一界上古散仙，曾經的特種部隊猛將，天生的商界奇才，著名的八卦愛好者，堅定的任務執行者，最好脾氣的仙人，總算擔任瞭與他特長相符的職務。

中國民間有哪八位財神爺?

趙公明——專司人間財富之神；比幹——忠信可靠的文曲星；范蠡(lǐ)——生財有道的陶朱公；關公——忠誠信義為本的關羽；五路神——主偏財的路頭神；利市仙官——進寶招財的偏財神爺；劉海蟾——撒錢濟貧的準財神爺；王亥——掌管60歲人以後的財運。

這八位財神爺都大有來頭，今天就跟大傢仔仔細細來商量一下第1位其實就是專管人間財富的神仙——趙公明。

趙公明，是“正財神爺”，他也是眾多財神爺中作用與影響最大的一個，傳說他有很多奇特功能，而且變化無窮，能夠呼風喚雨。要由於在年畫中他面目猙獰，黑面濃須，所以人們亦稱他武財神爺。

而在歷代的電視劇中，在《封神演義》之前，趙公明的形象從來都充滿著邪氣。而在《封神演義》中，趙公明被元始天尊封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，專門管理人間的財富之事。

之後人們為求財，於是乎跟著這個傳說，就將趙公明當做財神祭祀，好像那時候的這位財神爺也業已隨著傳說變得慈眉善目瞭。

固然是有八位財神分管不同的財運方面，但在後代之傳播中，人們為瞭廣求財路，因此將八位財神同時祭祀。而且通過現代雕刻的八位財神爺的小模板來看，每一位都各具神態，還有的喜笑顏開，光是看瞭也直使人開心。

除瞭這八位財神，因著民間廣為流傳的“傢和萬事興”，還有代表傢庭幸福美好的“和合二仙”也常被看成財神侍奉。

財神的第七個兒子叫什麼?

加多一個妖。

趙公明的財神習俗

拜財神

趙大村和周邊村莊形成瞭典型的財神趙公明崇尚祭祀習俗。每一年的農歷三月十五日為趙公明誕辰日，村中舉辦財神廟會3天。六月初六日是財神趙公明的逝世日，也要舉辦紀念活動。會前由村老組成廟會籌辦組織，安排執事各負其責，籌措會款，下貼請客，寫戲搭臺，安排祭祀禮儀，儀仗鼓樂，攤位劃分，客商管理，治安維護等事宜。會中3天4夜唱大戲。有大的祭祀禮拜趙公元帥儀式，附近四鄉數萬人上會瀏覽觀光。正會之日拜謁進香，由古時候流傳下來的社組成的進香隊伍絡繹不絕。尤其是趙大村的十幾戶趙氏後裔，系趙公明的嫡系後代，終南鎮毓興村、樓觀鎮三傢莊、界尚村、金盆村等近200戶趙姓族人，集賢鎮趙大村周圍數村的趙姓傢族，也組隊祭祀禮拜遠祖趙公明，儀式有鳴樂、響炮、上貢、敬香、磕頭、作揖、誦經等項。莊重嚴整，凝神肅穆，令人肅然起敬。

全國的財神廟宇舉不勝舉，從通都大邑到窮鄉僻壤，從商傢廠傢到農傢小舍，大多供奉趙公明，希冀財神保佑以求吉星高照。年除夕吃餃子（象征元寶），緊接著徹底不眠等待凌晨接財神。半夜時分，由貧寒子弟、街頭小販等裝扮財神，帶上財神畫張，穿街走巷，挨門沿戶叫賣：送財神瞭。一個除夕夜，有時一傢接十幾張財神。財神到傢，越過越發。

風俗

祭祀趙公明，還有陰歷大年初一爭燒頭炷香的風俗。村民半夜即起，在寒風中佇立守候，待到雞叫第1聲，湧進財神廟，燃起一炷香，恭敬地獻給趙公明。據說第1炷香能給整個傢帶來一年的好運。每月初1。十五也有村民前往敬奉財神。

財神趙公明的信仰廣泛分佈於中國大陸和臺港澳，作用與影響到東南亞地區以及世界華人住地。廣東潮洲、汕頭等傢傢供俸財神趙公明。大裡市佑福宮有近百萬人信奉財神，趙氏後裔也以趙公明為光榮，他們由八十年代末起，在大陸艱辛尋覓趙公明故裡十來個年頭。西安一傢旅行社的商場部經理看見1997年筆者撰寫的《財神老傢趙大村》、《車過財神趙大村》等文，後又讀到1999年《西安晚報》刊登的記者尤凌波等撰寫的頭版文章《周至銀行幹部（王安泉）考證出趙公明出生地——“財神”老傢趙大村》，新華社發瞭通稿，全國有數十傢報刊轉載。旅行社及時將這幾個信息轉告大裡市臺胞。

大裡市的信眾和趙氏後裔奔走相告，喜出望外，很多人發願要到西安周至趙大村進香祭祀禮拜趙公明。1998年3月，大裡市佑福宮首次組織財神拜謁團，在導遊的引領下，到達趙大村。很多臺胞撫摸古石碑和財神廟的磚、柱、門，十分激動。在古廟前舉行瞭隆重的拜祭先祖趙公明的儀式。當場捐資7萬餘元人民幣，用於新修財神廟。從此以後，在古財神廟南新建的財神廟落成。每一年，大裡市的臺胞都組成近百人的進香團來趙大村祭祀禮拜財神。、澳門、東南亞的華人也紛紛到趙大村財神廟參拜趙公明。

祭祀

漢族民間普遍祭祀趙公明，大約是明代中葉或稍前開始的，其主要原因在於“買賣求財”是他專司的主要職責之一。所供趙公明財神像皆頂盔披甲，著戰袍，執鞭，黑而濃須，形象威猛。周圍常畫有聚寶盆、大元寶、寶珠、珊瑚 之類。據清人顧祿《清嘉錄》卷三記錄載入：吳地以農歷的三月十五日為趙公明的生日，每到此日，人們都要謹加祭祀，財神或立廟祭祀，或在傢裡塑像祀之。此中生意人祭祀財神最為普遍，河北《陽原縣志》雲：“財神，各商傢各供於號中。每歲正月，為財神特別祀期，如民傢之祀天地然。每歲二月十八日，亦獻戲酬之。”

有4個童子的財神叫什麼財神

趙公明，有童子，簡稱五路財神，4個童子分別是招財童子、散財童子、旺財童子、運財童子。

趙公明財神簡單介紹，趙公明的介紹

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趙公明財神簡單介紹

趙公明財神的介紹

1。趙公明財神簡單介紹:趙公明的介紹

趙公明，本名朗，字公明，又稱趙玄壇，趙公元帥。“玄壇”是指的壇，亦有之意，為元帥之一。同時為雷部將帥和五方之一。又相傳是正財神，司掌世間財源。趙公明是在漢族中是主管財源的，財神重點分為兩大類：一是賜封，二是漢族。賜封為天官上神，漢族為天官天。在《演義》中，薑太公其實沒有封趙公明為財神，隻封趙公明為“金龍如意正一龍虎玄壇”，簡稱“玄壇”，統帥“招尊蕭升”、“納珍曹寶”、“招財使者陳九公”、“利市官姚少司”四位，專司迎祥納福、商賈買賣。之後的日子，漢族認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別為招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。財神傾註瞭漢族勞動的樸素情感感情，寄托著安居樂業，吉星高照的美滿心願。趙公明為啥不能。

2。趙公明財神簡單介紹:關於財神 趙公明

趙公明的，歷史悠久。晉代幹寶《》中，趙公明為專取人性命的冥神之一。時期，陶弘景《真誥》中記述，趙公明為致人疾病的。到瞭《列全傳》中，更由“”成為瞭八部帥之一，和別的七帥率領兵，給人間降下很多災禍疾病。

直到《演義》問世，趙公明方被冊封為“金龍如意正一龍虎玄壇”，專司金銀財寶，迎祥納福，從此，開始掌管天下財富，原來作為冥神、、帥的面目被日漸淡忘瞭。他在《演義》中成為財神，是源於元明朝之間的《三教源流搜神大全》。《大全》所刻畫趙公明形象為:頭戴鐵冠手執鐵鞭，面黑而多須，跨虎。這正所謂後世所供武財神趙公元帥的典型圖像。書中又稱其授正一元帥，手下有八元，六，還有五方雷神、五方猖兵、二十八將等。又稱他能‘驅雷役電，喚雨呼風，除剪瘧，保病鑲災‘，功莫大焉。據此，又將其與靈官馬元帥、關羽、溫瓊合為。

關於賜財功能，《搜神大全》說他:‘買賣求財，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以對神禱，無不如意。”自此，趙公明司財，讓人致富的功能深入人心，相當地受歡迎。

3。趙公明財神簡單介紹:趙公明財神的介紹

趙公明是在漢族中是主管財源的。趙公明財神文化景區坐落於財神趙公明故裡，陜西周至縣集賢鎮趙代村，趙公明財神文化景區建設有核心建築院落三進財神殿，包括賜福殿、財神殿和三霄殿。在財神殿東西南北都建有趙公明統帥的四路財神偏殿，四周的偏殿和小有、、關羽，文財神、武財神，眾多的財神構成瞭一個比較完整的眾神體系，是民間風俗吉祥福神的綜合展示園區。

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