古代人们为啥会占星(天文生辰八字推算)

打仗的时刻古代人们会根据天象决定作战策略，占星术准不准呢?

古代人们在遇见非常大的事情时都习惯问一下老天之义，为了揣摩神秘的天意，古代人们刻苦专研天文学，而我国古代的天文学在一定意义上就是占星之术。

遇见水旱灾情、社稷安危、战争胜败等国家大事时，务必要夜观天象掐指算一算，特别是关系到军事，占星是必不可少的环节，在星占著作《史记·天官书》中记录载入了309则占辞，其中1二十四则都与军事有关，在咱们国家历史上政权更迭最频繁的南北朝时期，战事不断，占星术获得了空前绝后的发展。

在战乱频仍的时代，何时出兵，怎样行动，战事吉凶都要看老天之义，可以说我国古代战争考验的不光是双方将领的武力和谋略，还是双方天文术数知识的对抗。

占星术对战争的作用与影响

一场大仗常常由多场战役、战术组成，而每场战役背后皆有占星术在决策着军事将领们的观念和行动。

从战前的决策，到战中的进程，再到最终的最终，几乎都受占星的作用与影响。

《淮南子·兵略训》中记录载入：“上将之用兵也，上得天道，下得地利，中得人心”

古代人们心中的良将，不但要熟悉人谋战阵，山川险易，还要能看懂老天的“暗示”，如大气变化的自然天象和灾异降格的星象。将领有此才华最好，但要是没有就如果想些别的办法，打比方说刘备，三顾茅庐说什么也要请到诸葛亮。

若占星师靠谱，占星术便是战争的预警手段，若占星师要是不靠谱，占星术就是贻误战机的罪魁祸首。

东汉董卓之乱，献帝被迫西迁长安，后来董卓被吕布所杀，长安群雄混战，献帝准备趁乱逃回洛阳。走到曹阳时便被李傕等人追上了，跳不掉了只能打开，可打又打然而，献帝只好准备再次逃跑，原计划是“浮河而下”的，但太史令王立看了看天象说：老天业已给了暗示，“内兵”、“破军杀将”、“往北渡河不利”，如今前两项已经应验了，若再不顺着天意，继续北渡黄河的话，肯定凶多吉少啊~

侍中太史令王立曰：“自去春太白犯镇星于斗、牛，过天津；荧惑又逆行守北河，不可范也”《三国志》

于是献帝赶忙改变逃跑路线，顺应天意，“不北渡河，将自轵关东出”，紧接着就走进了曹操的怀抱。

其实也就是说王立早有叛刘投曹之心，隔三差五用“天道”给献帝洗脑：天命是有数的，是能被取代的，而取代汉的是魏，能安定天下的，得是姓曹的。这次又依据天象让献帝改变逃跑路线，不知是“真天意”还是人为的“天意”，反正献帝也不能辨别天象真伪。可见找个靠谱的占星师是有多重要。

“天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承汉者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委任曹氏而已。”《三国志》

古时候占星术准与不准？

十六国的北朝时期，朝廷设置了专职占星人员，平时君主和高档将领还会征召精通星占的高档人才，耐心培养，遇见战事随军出征，满足技术所需，靠谱的占星师是有了，但结果却各有不同。

公元319年，屠各部落的路松多起兵叛前赵，归附晋王司马保，赵末皇帝刘曜率兵亲征，行至雍城时，太史令弁广明赶忙对刘曜说：昨晚天象有异常，显现了妖星，万万不可继续前行了呀！！！

于是刘曜抓紧停止进军，命将领刘雅“摄围固垒，以待大军”。

曜率中外精锐以赴之，行次雍城，太史令弁广明言于曜曰：“昨夜妖星犯 月，师不适宜行。”乃止。敕刘雅等摄围固垒，以待大军。《晋书》

然而事实上，在路松多叛乱前，刘曜已经平定靳准之乱，称帝于长安，此时正所谓赵兵兵锋正盛的时刻，而司马保已成强弩之末，刘曜现在应该迅速进军一举拿下司马保的，但“妖星犯月”使他改变了策略，最后前赵灭亡，刘曜兵败身亡。

公元409年，刘裕率军北伐南燕，在他下令进攻南燕都城广固时，有人以星象不利出战为由，劝说他不要进攻，但却被刘裕怼了回去“我往彼亡，何为不利”，把握战机，发起进攻，不但攻下了广固，还活捉了慕容超的母子，灭了南燕。

如此看来，占星之术貌似都是误国误军之策，但其实也就是说占星得知的天意也并 不是皆如此。如公元338年，后赵太史令赵揽夜观天象，发现大事不妙啊，劝谏后赵皇帝石虎“燕地岁星所守，行师无功，必受其祸”，千万不能讨伐前燕慕容皝，当然啦，石虎没听，于是惨白棘城。

有的人信了占星最终，结果败了。有的人不信占星最终，结果胜了。有的人同样不信占星最终，结果还是败了，可见占星术的准确率不太好把握啊。

唐太宗李世民曾问名将李靖：“阴阳术数，废之可乎”，李靖说：“不可。兵者，诡道也，托以阴阳术数，则使贪、使愚、兹不可废也”

占星之术固然准确率难以把握，但同阴阳术数一样，士兵确信不疑，这种心理利用好了常常会有惊奇的作用。就好像那些响应陈胜，吴广“王侯将相宁有种乎”号召的农民先是鱼腹得书“陈胜王”，再是听狐鸣“大楚兴，陈胜王！！！”，最终才至死不渝地跟随陈胜，吴广起义。占星之术同样道理，准与不准也就不是事了。

中国古代星占都涉及哪些方面?

中国古代星占涉及日占和月占、行星占、恒星占、彗星占，以及天文分野占。它们一同构成了中国古代星占理论，在中国古代社会有着重要的作用与影响。

日月星占是中国古代比较典型的星占，它们所涉及的范畴很广。例如，太阳上出现黑子、日珥、日晕，太阳无光，二日重见等。

月占的情形与日占大同小异，因为月食经常可以看见，故后人就较少加以注重和重视了。然而，月食发生时，占星家比较看重月食发生在恒星间的方位，关注其分野所发生的变化。

行星占又称为“五星占”。五星的星占在所有的星占中占有极重要的具体位置。除掉日月以外，在太阳系内人们用肉眼所见能作有规律的周期运动的，就只有五大行星。自春秋战国至明代，五星一直是占星家重要的占卜对象。

恒星亦有单独的占法，大体可分为二十八宿占和中官占、外官占。占星家不停地对各式星座进行细致的观察，观看其有无变动。一有动向，便表示着人间社会的一种变化。

在中国古代的星占理论中，彗星的出现，差不多均被认为灾难的代表象征。

天文分野占也是古时候星占理论的一部分。中国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州相互对应，称作“分野”。

中国古代占星术认为，地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应，在该天区发生的天象征兆对应地方的吉凶。这种天区与地域相应的金科玉律，便是分野理论。

古时候的人们也星座?

全地球的每一个人都是独一无二的，他们的器官，星座，个性都是不同的，换句话说就是，全地球找未到完全一样的两两片叶子，同样我们人类也是这样，找未到两个完全一样的人，即便有双胞胎，他们也存在差别，就我们常常见到的星座他们也是不同的，而星座这一名词在古时候就已经存在，那古时候的人们也星座？其实也就是说在古时候的星座就是他们的生辰八字，他们常常需要经过自己生辰八字来算本人的命运，所以在古时候人们也星座能看出人的品性质量。

在古时候大家会通过请来算一下本人的生辰八字，同时知道自己是哪个星座的，而在有些大家族中，因为贪墨名利一部分人就会算计比他们过的好的人，他们就论谁的生辰八字与谁的犯冲，不太适宜待在这个家中，而这个家中的人就会去请来验证这种论调，由于他们相信生辰八字及星座不和的人一定会对这个家中带来伤害，他们宁可信其有不值得信其无，因此一般他们都会把这个逐出家门。

任何人皆有不相同的星座，如今的人也是特别注重本人的星座，由于如今的人们也相信星座能看出本人的个性，只是如今的人没有古时候的人可是，如今的人信仰的程度还不深。如今的人特别是那些明星，在他们的个人简历上我们都会看见他们的星座，如白羊座，魔蝎座，天蝎座等星座。

每个星座皆有其特点，而常常当人们去查看本人的星座时，星座上所说的和自己就特别的符合，完全描述的就是自己，坚信自己就是这个星座。而在古时候的人也相信星座，他们也相信星座描述的就是自己，而在古时候拥有a good星座有时也能改变本人的命运。

为啥古代人们夜观星象可以知未来?

“占星术”也叫“占星学”、“星占学”、“星占术”。是依据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段，因为那个时候人们的知识水平和生产力都很低，对自然现象中的一些规律没有掌握，于是把人们生活之中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件，如战争的胜负，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命数等，后来逐渐扩展到自身命运以及平时生活中的琐事。随着日月五星运行规律的逐渐被揭示，占星术显现了各式体系和复杂的精密推算方法，愈加显示其神秘性。古时候占星术完全属于官府，是所设天文机构的重要工作内容。古时候的天文学家绝大都是占星家，早期的天文著作大多带有占星术的因素。现存古时候占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。在西方，中世纪时期有些国王把占星学家看成是高参，常常请他们依据星象占卜来核实确定对非常大的事件的决策。但之后的日子，西方的占星术逐渐进展到对个人进行星占。例如，依据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的具体位置，精密推算“算命天宫图”，以占卜个人毕生的命数。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起，是非科学的。不过，占星术对古时候天文学的发展亦有一定的促进作用。为了进行星占，人们注意和提防观测天象，我国古代富饶的天象记录载入通常都是古代人们为了星占动机记录下来的，它们不但是宝贵的历史遗产，而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。古时候天文学家，常常也是占星家；古时候的天文学著作，常常带有占星术的成分。 楼主，从这段资料里面可以看见，占星术其实没有那么神奇，更是万万不可以预知未来，许多事情常常都只是巧合。相信科学，努力学习才是正道。

古典占星和现代占星的不同

古典占星与现代占星的差异可以说就是在星盘上，古时候制作星盘只能依靠记录进行测量和手算，要经过特别繁琐的数学计算之后才能做出星盘。现代占星师都用电脑，即使不会数学的人也能做出准确的星盘，而且当今社会对于宇宙的认识更清醒，不过对于星盘的理解就全都取决于占星师的水平了。。。

从现代占星到古典占星，占星学和心理学走得愈来愈近

占星学从刚开始就与心理学联系在一起。

固然古时候占星术的意图是占卜和预测推算未来，但这种活动是基于人的主观意识，事实上是心理学的一种应用。

此外，星座本身就是一种性格解读的工具。