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卦象坎为水有什么含义推算婚姻易经(易经卦象坎为水)

推算 八字算命 04-01

坎为水卦事业有什么讲究?运势与运气低落会不顺

易经坎卦可以预测推算哪些事情?

易经坎卦占天时:久雨不晴,逢辰巳日停,但二三日后又有雨,且伴有雷声。

易经坎卦预测推算求官:有阻,寅卯日见分晓。

易经坎卦看婚姻:二儿子娶长女。

易经坎卦预测推算求财:需二人同求,申子辰过见。

易经坎卦预测推算六甲:生男,生女养不成,临产有惊。

易经坎卦占求事:有反复,需三四次。

易经坎卦预测推算寻人:在南方,坑坝河川之所,准见。

易经坎卦预测推算遗失:生物在坑坝处寻。器物在水边堆粪木料之所可找,宜急,有小儿见之。

易经坎卦预测推算捕盗:贼不远,在江河林窠下藏身。

易经坎卦占行人:有艰险,不安,寅午日有信,未戌日归。

易经坎卦占见贵:防小人嫉妒。

易经坎卦占交易:问羽性人,可成。

易经坎卦占田蚕:少收。

易经坎卦占住宅:合有一次子,必见二人成家,近江边之处居。

易经坎卦占风水:宜坤甸,而且四处无遮挡。

易经坎卦占疾病:有气疾,饮食不进,需向东南方求医。

易经坎卦占词讼:因田事争讼,需反复二三次,自己一身有理,或因盗贼事起。

坎卦为易经四大难卦之一,此时运势与运气跌到谷底,非常凶险。在此多事之秋,更要留意谨慎,不要挺而走险。放平心态,用行动检讨、纠正本人的错误,一定能走出困境。

【坎卦原文】

习坎,有孚,维心亨,行有尚。

初六:习坎,入于坎窞,凶。

九二:坎有险,求小得。

六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。

六四:樽酒簋贰,用缶,纳约自牖,终究是无咎。

九五:坎不盈,祗既平,无咎。

上六:系用徽纆,窴于丛棘,三岁不得,凶

【坎卦解卦】

坎代表水,是艰难、凶险、陷落之意。内外卦都为水,水上加水、险象环生,处境非常困难。坎卦代表重重的困难,险象环生,难以冲破。坎卦险中有险,为重险,只有习水性,才能出险或不陷于险,所以要学习坎卦。将两颗刚毅之心维系在一起,通力排除困难,就能亨通。就是说,要有坚强的意志与信念,才能闯过这个难关。

本卦在学业事业方而的启示

本卦启示我们,当运势与运气低落,处境艰险时,不要挺而走险,要看清时

局,做事更要留意谨慎。在学习与打工时,有时我们固然非常努力,却好像

看不见回报,成绩不理想,业绩上不去,这使俺们很沮丧。不要丧失信心,

要晓得生活之中不如意之事十有八九,把心态调整好,继续努力就好了。

【坎卦占考运】

凶。要做好心理准备,考试成绩不会十分好。固然非常努力,但学习成效不大,同时考运不好,双重的阻碍,使成绩不理想。

【坎卦占求职】

凶。求职不是很顺利,在短期内找未到适合的工作。不要太消沉,并非你的能力不够,着重是如今的形势不好,职位太少,竞争角逐压力又太大,因 此,还是耐住性子慢慢寻找吧。

算卦中有一句这样话。坎为水卦,水底捞月。有什么含义啊?

坎为水 水底捞月之卦

坎者,陷也。劳而无功也,所以有水底捞月之象。夫水底捞月者,乃是一轮明月照入水中,甚是真切。来了一人,只当是元忠,下水去捞,怎样捞得着?占此卦者,受劳而无功之兆也。

“象曰”一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚人当财下去取,摸来摸去一场空。

昔日妾维扶保幼主阿斗,常有知魏之心,曾占此卦。果然天不灭曹,使碎心机不能成功,就应了水底捞月之象。

“诗曰”水底明月不可捞,占之逢卦运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。

“断曰”求名不遂,疾病未愈,爱情婚姻无成,合伙不利。

那么这样也就是说并不好

坎为水有什么含义是缺水吗

是个卦象

坎为水

坎卦是《易经》六十四卦第二9卦。坎为水(坎卦)行险用险,属下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空

周易六十四卦第2十九卦 坎为水

测试卦象好像长久以来都是比较奥妙的,而且古代人们对于卦象也都会喜欢,不管是一些平民百姓还是一些王孙皇帝好像都特别喜欢卦象。那么这样说的话在 局 学中,周易 六十四卦 第2十九卦讲得是什么?下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。

【坎卦】

习坎。有孚,维心亨,行有尚。

象曰:水洊至,习坎。君子以常德行,习教事。

白话文解释:

习坎卦:抓获俘虏,劝慰安抚他们,通泰。途中将得到帮助。

《象辞》说:坎为永,水长流不滞,是坎卦的卦象。君子观此卦象,从而尊尚德行,取法于细水长流之象,学习教化人民的方式方法。

邵雍河洛理数解卦:

艰难危险,重险重陷;事多困阻,谨慎行事。

凶:得此卦者,运气不佳,多难危险,事多困阻,宜谨言慎行,退守保安。

解卦手册:

时运:一步步升迁,随时防患。

财运:财如流水,商运亨通。

住宅:邻居营造;亲上加亲。

身体:水泻之症,虔心祷告。

周易六十四卦第二9卦

象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。

事业:陷入重重艰难险阻之中,险况丛生。既不得冒险,也不可束手待毙,应以积极态度,努力创造条件,改变处境,化险为夷。务必实心实意,充满信心,不图侥幸,不辞艰险,宜静观待变,运用智慧,冲破险境,转危为安。

经商:十分不利,甚至陷入面临破产的境地,但内心应沉着踏实,保持脑袋冷静,身陷险境而心不陷,勿轻举妄动,先求自保以观变,把握时机以脱险。

求名:不为他人理解,怀才不遇。不可自甘堕落。不改初衷,泰然自若,循序渐进,终可为人理解和发现。

外出:大胆外出,另辟新路,必有所成,且获得他人相助。

婚恋:多遭不利,应冷静剖析原因,积极改变自己一身条件。双方同舟共济,共渡难关。

坎为水卦详细解读

坎坎的解释

(1) [clank]

〔象声词〕 砍树的声音 坎坎伐檀兮。——《诗·魏风·伐檀》 (2) 又 坎坎伐辐兮。 (3) 又 坎坎 * 兮。 详细解释 (1)。象声词。 《诗·魏风·伐檀》 :“坎坎伐檀兮,寘之河之干兮。” 宋 王安石 《酬冲卿月晦夜有感》 诗:“萧萧暗尘定,坎坎寒更发。” 明 杜濬 《初闻灯船鼓吹歌》 :“急攒冷点槌犹涩, 春雷 坎坎初 惊蛰 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》 卷上:“鼓声坎坎冰天裂,艳妆正蹋山头雪。” (2)。谓险难重重。 《易·坎》 :“六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。” (3)。空无貌。 汉 扬雄 《太玄·穷》 :“羹无糁,其腹坎坎,不失其范。” (4)。谓喜悦。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》 :“含生 欣欣 ,若耘耰之逢夏雨;怀情坎坎,譬草木之值春风。” (5)。谓忧愤。 唐 柳宗元 《吊屈原文》 :“哀余衷之坎坎兮,独蕴愤而增伤。” (6)。刚直。 《续 古文 辞类纂·曾国藩<祭汤海秋文>》 :“坎坎郎官,复归其始。” 宋晶如 注:“坎坎,刚直也。” (7)。方言。刚刚;方才。 《海上花列传》 第4回:“ 善卿 坎坎来,也让俚摆个庄。” 《海上花列传》 第4五回:“ 子富 转向 黄二姐 道:‘坎坎说个闲话消脱,赛过勿曾说。’”

词语分解

坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方,坑穴:坎井之蛙(喻 知识 浅陋的人)。 坎坷 。 自然 形成或人工修筑的台阶状 东西 :土坎。田坎。 八卦 之一 ,代表水。 指最紧要的地方或 时机 ,当口儿:这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的 坎的解释 坎 ǎ 低陷不平的地方,坑穴:坎井之蛙(喻知识浅陋的人)。坎坷。 自然形成或人工修筑的台阶状东西:土坎。田坎。 八卦之一,代表水。 指最紧要的地方或时机,当口儿:这话可说到坎儿上了。 指坏运气或被迫的

坎卦详细解读

坎卦的详细解读 这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。”坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。习坎:有孚,维心亨,行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执著专一,内心才能不畏艰险而得来亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇拜。《象》曰:水至,习坎;君子以常德行,习教事。【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能再往前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教导事业。初六,习坎,入于坎,凶。【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必定是凶险的。《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”,是由于不能坚守正道,自己一身软弱无能,又不能得到外援,所以遭遇凶险。九二,坎有险,求小得。【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在某种程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰:“求小得”,未出中也。【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在某种程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境。六三,来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险不容易得到安全,落入陷坑的最底下,在这样的状况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。《象》曰:“来之坎坎”终究是无功也。【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急着求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。 *** ,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终究是无咎。【白话】 *** ,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼固然很轻,然而却充满了深邃的情意,正大光明地预示诚信,最终不会发生灾祸。《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情形下能够推心置腹、互相信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。九五,坎不盈,只既平,无咎。【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。《象》曰:“坎不盈”,中未大也。【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大,因 此,还不会发生灾害。上六,系用徵g,于丛棘,三岁不得,凶。【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。《象》曰:上六失道,凶三岁也。【白话】《象辞》说:“《坎卦》的第6爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。

坎卦的爻辞解释 初六:习坎,入于坎,凶。干宝曰:,坎之深者也。江河难济,百川之流行乎地中,水之正也。及其为灾,则泛溢平地,而入于坎,是水失其道也。刑狱之用,必当于理,刑之正也。及其不平,则枉滥无辜,是法失其道也。故曰“入于坎,凶”矣。《象》曰:习坎入坎,失道凶也。虞翻曰:习,积也。位下,故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应,初二失正,故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱,在坎卦重重险难的最下方,是陷入陷中的陷,也就是陷的最底层,无法脱身,所以凶险。“象传”说:到这种地步,已经失去脱险的方式方法,凶险到了极点。这一爻,劝诫不可深陷于险中,以致不能自拔。九二:坎有险,求小得。虞翻曰:阳陷阴中,故“有险”。据阴有实,故“求小得”也。坎卦《象》曰:求小得,未出中也。荀爽曰:处中而比初三,未足为援。虽求小得,未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻,然而,“九二”阳刚得中,固然不能完全克服险难,但所求不大时,仍然可以达到自己的目的。“象传”说:这是因为还在危险中,没有脱离的原因。这一爻,劝诫在险难中,不可操之过急,应一步步设法脱险。六三:来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。虞翻曰:坎在内,称来,在坎终,故“来之坎坎”。枕,止也。艮为止。三失位乘二,则险。承五隔四,故“险且枕”。入于坎,体师三舆,故“勿用”。《象》曰:来之坎坎,终究是无功也。干宝曰:坎,十一月卦也。又失其位,喻殷之执法者,失中之象也。来之坎者,斥周人观衅于周也。枕,安也。险且枕者,言安忍以暴政加民,而无哀矜之心,淫刑滥罚,百姓无所措手足,故曰“来之坎坎,终究是无功也”。“坎坎”是前临是险,后倚有险。“六三”阴柔,不正不中,而且夹上下两个坎卦的中间,进退皆险,处境既险,且倚赖奸险之人,是入于险地,已经陷入危险的深处,任何行动,都不可能有用。所以“象传”说:终久都不会成功。这一爻,劝诫在重重险难中,不可妄动,应先求自保以待变。 *** :樽酒簋,贰用缶。虞翻曰:震主祭器,所以有“樽簋”。坎为酒。簋,黍稷器。三至五,有颐口象。震献在中,故为“簋”。坎为木,震为足;坎酒在上,樽酒之象。贰,副也。坤为缶,礼有副樽,故“贰用缶”耳。内约自牖,终究是无咎。虞翻曰:坎为内也。四阴小,故“约”。艮为牖,坤为户,艮小光照户牖之象;贰用缶。故“内约自牖”。得位承五,故“无咎”。崔觐曰:于重险之时,居多惧之地,近三而得位,比五而承阳。修其e诚,进其忠信,则虽祭祀省薄,明德惟馨。故曰“樽酒簋,贰用缶”。内约,文王于纣时行此道,从h里内约,卒免于难,故曰“自牖,终究是无咎也”。《象》曰:樽酒簋,刚柔际也。虞翻曰:干刚坤柔,震为交,故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器,“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”,本来君臣之间的分际,非常严格,但在险难的时候,刚强的君与柔顺的臣,就不能不省去一切繁文缛节,而以诚意代替了。“象传”说:这是刚与柔能够坦诚的来往,合作无间的原因,“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻,说明险难中,应不拘泥于常规。九五:坎不盈,A既平,无咎。虞翻曰:盈,溢也。艮为止,谓水流而不盈。坎为平。A,安也。艮止坤安,故“A既平”。得位正中,故“无咎”。《象》曰:坎不盈,中未光大也。虞翻曰:体屯五中,故未光大也。这一“爻辞”也不易解,“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置,水还在流入,没有满出,还不可以脱险。但“九五”阳刚中正,并且在尊位,不管德性与地位,都是以拯救天下的艰难为己任;并且,“九五”已在接近坎卦结束的具体位置,相当流入坎中的水,已到达平面,不久即可溢。。。。。。>>

申月壬午日测官司得涣之坎卦,该怎么样解释 主卦不见官鬼,兄弟持世,之卦坎水为六冲,变数大,官鬼休囚,有朋友帮,略有破费,问 题不大

急啊,周易坎卦的虞翻解释,求大神!!!!!! 50分 你多写了一个坎,是坎在内,称来,在坎终,故“来之坎坎”。

三爻在下坎之终,承接上卦坎之初爻,互艮为止,停止一切妄图脱险的行为,三爻阴处阳位不得正,乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮,等待时机,妄动则。三爻乘五动变师,师三爻为师或舆尸,凶海所以坎三爻辞为来之坎坎,险且枕,入于坎,勿用。

我是自学的,民间的,非。不晓得体例有什么含义。

也就是说虞翻这人见解有限,我一般不看他注解解读

六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火,假如问财运、感情,糟糕的很啊,没救了

本人是一名学生,对于是否应该转专业有很大困扰。于是占卜总结出比卦变坎卦,求大师解释。。。 比之坎,就这次转专业的项目来讲,这个卦不太适合,不是说不行,而是转专业后十分辛苦,估计是精神上易出现问题,或是所学专业无法正常发挥,或是自己跟专业格格不入。因 此,我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长,或是专业是否适合日后社会所需?

本卦建议,比之坎,是六二爻动。主卦比是愉悦卦象,变卦却是《易经》四大难卦之一,历程艰险,困恼重重。为啥呢会这样?

比卦六二爻说:“比之内,贞吉”。那是亲善目前所学习的,不必三心两意,原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸,非常稳定的场,所以象传上又说:“比之自内,不自失也”。若果六二爻要变要走了,不守本来专业转习其他转业,这个六二爻必然变出阳爻,那么这样就是“坎”卦九二爻,跟九五爻不相吸,失应又失位,梦想目标终是成空。固然承乘关系很不错,但它终是阴阳错位,承乘相吸又何能扭转败絮的局面?其成绩但是是小打小闹罢了,甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰:“坎有险,求有小得”。象传又讲:“求有小得,未出中也”。这句“未出中也”,跟比卦“不自失也”,成功与不成功正好形成鲜明对比。

建议:谨慎选择转专业。不妨依照比卦建议,向九五爻(老师)讲出自己想法,给个意见,或许你会发觉是什么回事。

仅做参考!!!

易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳

和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万

物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情

温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵

循正道,获取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象

丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应

运,必欣欣向荣。

第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦

形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,

于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以

刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险

陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,

喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,

由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦水地比(比卦)诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依

赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精

诚团结的道理。

第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦天泽履(履卦)老老实实

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>

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