在太歲頭上動土的典故太歲犯太歲太歲頭上動土(太歲頭上動土會咋樣)

一：歷史上第1個“在太歲頭上動土”的人是誰

在太歲頭上動土”是咱們國傢的一句老話，它表明一種文化忌諱和避諱。過去人們認為，不信這種忌諱和避諱、真的會招致災禍。

唐代《酉陽雜俎》一書記錄載入：有那麼一個叫王豐的人，“於太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。經宿，長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”

太歲頭上動土，比喻觸犯強暴有力的人。太歲又稱歲陰。是古時候漢族人民在天文和占星中虛擬的一顆與歲星（木星）相對並相反運行的星。爾後，演變成一種神祇信仰。而且，漢族民間傳說太歲運行到哪，對應的方位下會出現一塊肉狀物，是太歲星的化身，在此處動土，會驚動太歲，所以漢族俚語有“不可以在太歲頭上動土”一說。

此句話之義就是用雞蛋碰石頭，比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事，

有時也用以比喻敢於攻破科學禁區的精神和行為。

二：“敢在太歲頭上的動土”有什麼含義?

敢在太歲頭上的動土是形容敢於觸犯強權者，不畏強權之意。

　據中國一些辭書的解釋，太歲是古時候民間對木星的一個別稱，木星它每12年要圍繞太陽轉一圈，它每年有一個位置，地下相相應的就有一個太歲出現。民間傳說蓋房子興土木的時刻門不能正對著它在天上的星位。不然地上的太歲就會動怒。久而久之就顯現瞭“太歲頭上不能動土“的講法。 古代人們把木星稱為歲星，亦稱“太歲”。歲星自西向東運行，每12年循環一周。在古代人們眼裡，太歲是個兇惡的煞神，是“百神之統”。太歲經過的地方為兇方。中國人紀年的天幹地支，也稱太歲。有時會講“命犯太歲”，即指到瞭本人的本命年。古代人們也把兇惡的壞人比作“太歲”。

太歲頭上動土這個傳說源自漢代，傳到後世愈禁愈嚴，越來越繁瑣，凡是太歲所在的方位及相反的方位，都不可以動土營造，凡是違反這個忌諱與禁忌的人，就會招來災禍，遭到惡運。後來就慢慢轉變為比喻觸犯兇惡的人，以致於遭到禍殃的成語

不得在太歲頭上動土是我國民間遺留的一種忌諱和避諱。民間傳說，如在太歲方位動土，就會挖到一種會動的肉塊，其實就是太歲的化身。假如人的命數正旺還不致於如何，運氣不佳，命象衰微，就會遭到喪亡的災難。因而人們最怕遇見太歲，往往畏之如虎，那些兇惡、難惹的人，就被叫作“太歲”。膽敢在太歲頭上動土也就成瞭惡霸們嚇唬人的口頭禪。

三：太歲究竟是何物，方言敢在太歲頭上動土，什麼寓意?

"太歲"又叫"肉靈芝"，事實上是自然產生的非常少見的多菌種復合體。它被古代人們看成事一個天體，"在太歲頭上動土"就是在太歲星當頭的時刻動土，遷移，此亦為文化忌諱與禁忌的一種。我們經常能聽到"誰敢在太歲頭上動土"或者"命犯太歲"這幾個俚語，不過細究"太歲"究竟是什麼，其實也就是說許多人並不瞭解。事實上，“太歲”是自然界中一種大型稀奇少有的多菌種復合體，不是植物，亦不是動物或者是菌類。它的進化程度在藻類和原生動物之間。

"太歲"生長在巖石之中，生命力很強，狀似肉球，有彈性，生長速度緩慢。它自己一身可以進行呼吸和排泄，以真菌，細菌等菌類生物作為養料，生命力很頑強。太歲大多生長在一些比較隱蔽的樹林，山洞，水塘之中，需要空氣好，水源幹凈，避光陰暗的生長環境。於是，太歲許多生長在深山老林中，加上生長緩慢，所以很少被人發現，也因此較為珍貴。

在一些古時候典籍中，將太歲記錄載入稱貴重的藥類。李時珍的本草綱目就記錄載入瞭肉靈芝，將其收入“菜”部“芝”類，認為它真的可以食用，也可以如要，功效是"久食，輕身不老"。《神農本草經》亦有記錄載入：“肉靈芝，無毒、補中、益精氣、增智慧，治胸中結，久服輕身不老”。一些典籍中認為它有補脾潤肺等藥用價值。在一些傳說中，也將“肉靈芝”視作是有起死回生的神奇功效的珍貴藥物。

因為太歲的稀少珍貴，和典籍傳說記錄載入的作用與影響，給太歲加上瞭一層神秘的面紗。古時候民間認為，太歲是一種假定的天體，和歲星的運動速度相同不過方向相反，太隨性到瞭哪個方向，地上就會出現肉靈芝，亦即太歲的化身，這時候是忌諱和避諱動土和遷移的。此亦為“誰敢在太歲頭上動土”這一俚語的來歷。

四：“敢在太歲頭上動土”出自何處?是怎樣的典故?

“在太歲頭上動土”是咱們國傢的一句老話，它表明一種文化忌諱和避諱。過去人們認為，不信這種忌諱和避諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記錄載入：有那麼一個叫王豐的人，“於太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。經宿，長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”

《廣異記》中也說：晃良貞不怕鬼怪，每一年者要在“太歲”頭上挖土。有次挖出肉塊，用鞭子打瞭幾百下，扔到大路上瞭。當夜有人看到有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊，並問：“太歲兄，你為啥受他辱打而不報仇呢？”回答是：那人血氣方剛，我也沒辦法。天明後“太歲”就不見瞭。

在咱們國傢民間，“太歲”向來被人們視作是一種神秘莫測的力量，一種可以在冥冥之中支配和作用與影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。其實也就是說，“太歲”事實上是古時候人假設的一種天體。代表一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。

五：太歲頭動土，後面的諺語上什麼

歇後語

太歲頭上動土——沒事尋事

江淮一帶黑道上有句諺語說:“寧在太歲頭上動土，不在麻六眼下作案。”

其他一些歇後語;

八鬥、六鬥——淡事（石四）。

半夜打閻王——想死等不得明。

半夜借尿盆——空張口

半斤面放瞭四兩堿——拿死瞭。

半間房裡擺鑾架——調不轉權勢。

半夜丟炸彈——冒炸（炸）。

半崖上掏窯——沒怨（院）。

抱著香爐打嚏噴——撲一鼻子灰。

抱住夜壺親嘴——不知香和甜。

背上二斤棉花——慢慢訪（紡）去。

被子裡伸腳——你算第幾把手。

鼻涕流到眼裡頭——倒流瞭。

鼻梁窪裡擺攤子——眼界放寬。

鼻梁窪裡打夾壁——兩看著哩

佈袋裡買貓——捉迷糊（瞇虎為貓的別稱，迷糊諧其音）

茶壺裡煮餃子——肚裡有，口裡上不來。

城街上的半頭磚——踢打出來瞭。

城頭上耍大刀——裡外反叛。

赤 子拜瞭個灶王爺爺——天知地知。

搐鼻騾子賣瞭個驢價錢——吃瞭咀的虧瞭。

穿上皮襖喝燒酒——內外夾攻。

穿山甲吃瞭死人腦子——涼不塌塌地。

蒼耳苗開花——眨眼功夫。

打破砂鍋——問（紋）到底。

打上燈籠賣煎餅——貪（貪）得多啦。

打上燈籠拾糞——尋死（屎）。

大年三十貼對子——自說吉慶。

大豆喂雀兒——不為（喂）不死。

店房裡的壁虱——吃客。

電線桿上的鐵絲——平常（長）。

電線桿上掛暖壺——高水平（瓶）。

吊死鬼抹粉——死不要臉。

豆腐燴豆芽——一姓不一傢。

豆腐渣捏扁食——忽沙沙的不行。

第3道扣子——打心錘錘。

餓老鴟吃雞毛——圖多哩。

二郎爺的鞭桿——神棍。

2。八月過河——各看各的下路。

二兩米撈撈飯——吃不住匙杖。

二兩燒酒請客——合（喝）不來。

二女子踢飛腳——抬頭就見高低。

高梁桿筷子挾涼粉——滑頭遇滑頭。

高梁面捏人人哩——配對色氣瞭。

跟上汽車拾糞——瞎混。

公公背上媳婦遊五臺——落不下好名。

棺材裡唱曲子——死人音調。

關住門坐朝廷——在傢為王。

罐子打瞭耳子——不能提瞭。

灌腸裡吃出頭發來瞭——粗中有細。

喝上涼水掏牙——撐硬棍兒。

黑老鴰飛在煙洞上——謀黑窟哩。

黑老鴰飛在豬身上——看到人傢黑，看不到個人黑。

黃河岸上打拼夥——吃鱉。

黃河裡下掛面——顯不出幾條條。

黃河裡調豆面——碗大又湯寬。

黃瓜燴豆芽——粗細不均衡。

火燒皮筋瞭——兩頭圪就。

腳片子烤火——不像手。

腳底踩的骨碌棒——自傢感到不穩當。

腳片子上呆——哄鬼。

腳後跟上拴繩子——拉倒。

揪著胡髭過黃河——謙虛過度（牽虛過渡）。

九、十月的沙蓬——無處著落。

九、十月的狐子——坐臥不安。

蘆溝橋塌啦——替古代人們擔憂。

褲襠裡放屁——往兩岔子走。

褲帶上打補丁——穿折腰瞭。

撈魚鸛跌到河裡瞭——全憑咀支著。

老母豬追兔子——上氣不急下氣。

老母豬打早起——撲一口熱食。

老鼠舔貓屁眼——舍命溜溝子。

老鼠拉葫蘆——大圪蛋在後面哩。

老鼠眼——看近不看遠。

老鼠拉爐條——倒貼（盜鐵）。

六指子劃拳——全來瞭。

六指子撓癢癢——多瞭一道道。

龍王廟上領狗——神不收。

驢啃脖子——工變工。

落窩雞的屁股——要球沒蛋。

駱駝撒歡——大沒樣。

麻秸打狼——兩傢害怕。

雀兒頭包扁良——盡嘴。

馬尾擰繩繩——不合股。

螞蚱腿上害臁瘡——沒大的膿水。

買馬買成牛瞭——跑手不好好吃手。

貓喝燒酒——夠嗆。

貓不吃肉——憨虎虎。

沒油吃花卷——多扭幾道圪褶。

眉棱骨上流水——不覺天陰。

廟院裡篩灰——糟蹋善神神。

南天門上青楊樹——頂天立地灰圪樁。

碾溝子打火柱——扯展。

尿脬打人——固然不疼，臊氣難聞。

牛骨頭敲梆子——磕骨打髓。

潘仁美的腳片子——裡勾外連。

潘仁美吃扁食——祿貫滿盈。

炮仗跌到河裡瞭——沒想（想）。

皮條打人——軟收拾。

皮褲套棉褲——必定有緣故。

墻裡柱子——暗中出力。

墻頭草——隨風倒。

蕎麥皮炸油——越炸越幹。

青石盤上栽蔥——紮不下根。

青石盤上害淖淖——沒鬧（淖）。

瘸子走偏坡——自己扶就自己。

三個錢買的個老驢——死活一般大。

三個人說的兩傢話——輪到你沒啦。

山羊頂圈門——想露花臉臉哩。

閃電婆丟瞭鞋——不知雲裡霧裡。

燒紅不打——楞（冷）著。

蛇跑、兔竄——各有各的估算。

十兩銀子——不定（錠）。

石匠打鐵——不看火色。

糞巴牛哭他媽——兩眼墨黑。

屬相為雞的——刨一爪子吃一嘴。

霜打茄子——灰圪蛋。

水牌上之名字——浮人。

四兩豆面揪圪瘩——少賣片兒湯。

四天王彈琵琶——不覺你那錚錚。

蒜缽子生豆芽——有點屈材。

壽星佬騎狗——有福沒祿。

太歲頭上動土——沒事尋事。

糖人人烤火——自流瞭。

提著氽壺作揖——墩底。

鐵黑豆——炒死不爆。

土默川的狼——善眉善眼吃人哩。

土地爺牽狼——神拿。

魏虎的傢具——幹多不頂事。

五月的兔子——灰眼睛。

五月拔谷苗——何差你一半苗。

仙人拳開花——背時直片。

餡兒餅上抹油——白捎。

響馬打蹬腳——賊手摸賊腳。

杏核子熬稀粥——零湯利水。

秀才往香爐裡屙——通文不說理（禮）。

雪地裡埋死孩兒——遲早要出來。

牙疼吃眼藥——去疑心。

衙門前的包子——臭瞭也是你的。

煙洞上招手——往黑路裡引。

眼上墜磨盤——看不起。

腰裡掖二胡——不懼（鋸）。

藥鋪的晃子——吊蛋。

野地裡的黃鼬——有的算數。

一吊錢放在門限上——裡外半吊子。

一鍬挖出兩個瞎老——一對對灰。

一手拿扇子、一手拿斧子——夾扇帶騙（劈）。

榆皮面包青石——又滑又硬。

月亮地裡耍大刀——明來明去。

棗核子解板——沒有幾句（鋸）。

棗核子搭牌樓——尖對尖。

蘸著稀粥吃扁食——越吃越糊塗。

張飛做皇帝——脫度元年。

珍珠沒眼——瞎寶。

種上蕎麥上來豌豆瞭——灰得沒棱子瞭。

豬八戒抹粉——人材不稱。

坐上飛機吹喇叭——想（響）得高。

墕頭到豆塔——還不是個還（韓）。

馬蹄罕過趙傢莊——得從理（裡）上來。

馬蹄罕傢當娘傢——動手。

王傢窪傢下騾子——由領導決定。

鐵匠鋪傢賣碗——頂上一紂子。

花園子傢放炮——處咧。

康傢灘傢打會——隻有樓院裡傢。

張傢寨傢下麒麟——下開瞭下呀。

二圪旦走包頭——甩活身子。

徐開疆壩地——幹事不成。

圪柳頭椅子——心中不服。

圪柳棍打平地——有一下沒一下。

圪貍爬在土圪土達 上——假裝巡山王。

板達子扭秧歌兒——一陣不如一陣。

海子廟的龍王爺——雞狗都收留

希望對你有用!

六：“不要在太歲頭上動土”有什麼含義?

太歲星每一年所運行的方位和地下相相應的太歲所在的具體位置都是特別神聖的，這種神聖給人們帶過來瞭很多的忌諱與禁忌。譬如，人們迎著或是背著太歲運行的方位動土、興造、遷徙、嫁娶都是對太歲的不尊重，是被列為忌諱與禁忌的。到瞭之後的日子，人們不但把每一年太歲所在的方位看做兇方，而且認為太歲所在的時辰是兇時，都是應該忌諱和避諱的。國傢巡守省方、出師略地、營造宮闕、開拓封疆等都不能犯太歲。反之，將會有兇相和厄運來襲。 民間傳說蓋房子、興土木的時刻門不能正對著它在天上的太歲星，不然地下的太歲就會動怒。久而久之就顯現瞭“太歲頭上不能動土”的講法。依照民間的講法，假如人們在蓋屋時發現太歲，多數都要把它拿回傢，用酒泡上，目的是把它灌醉，讓它記不得發生瞭什麼。緊接著再愉愉在半夜時分把它放出去，這樣一來，太歲就不會怪罪下來，挖它出來的人也就不會擔心有啥災禍發生。相反，假如不信這種忌諱和避諱，就真會招致災禍。 古時候有些書裡說，太歲是主宰一年的神，凡是喜事都要忌諱與禁忌太歲的時辰與方向。就是孕婦或是婦女生產的時刻都要對太歲有所忌諱和避諱，不能任意而行，不然是容易犯太歲的，那時，好事便將成為壞事瞭。