消灾的对象是谁佛教观世音观音(消灾消难是什么菩萨)

十二星座中遇见劫难不断，却总能消灾解难的四大星座皆有谁?

天蝎座、金牛座等。天蝎座永久都是经营本人的生活，永久皆可以躲过困难，金牛座永久都是不害怕风吹雨打，永久都使自己生活幸运。

驾照给别人代扣分违法吗?应该注意什么?

驾驶证是不可以替别人扣分，替别人扣分是违法行为。一旦被发现，替扣分人员将被处以5日以上10日以下扣押，并处200元以上500元以下罚款，驾驶证一次性记12分。而通过买分来处理的原违法人，记分将重新恢复。

依据《中华人民治安管理处罚法》中的规定，伪造、隐匿、毁灭证据或者提供虚假证言、谎报案情，作用与影响行政执法jiguan依法办案的，处5日以上10日以下扣押，并处200元以上500元以下罚款。买卖驾照分数的违法行为也在此领域之内。”

学生为啥要认干亲

恩 有些是为了爸妈间联系感情的 有些是孩子为了寻找亲情的 这能够起到好作用的人的和睦相处 是种血缘排外的温情

男孩观世音菩萨是男是女?有的人讲是男扮女装，有的人讲就是女的，你怎么认为。。。

小孩没娘说来话长，要问“观音”是男是女，我们就从“观音”两字的由来谈起。 1 公元626年八月初九，秦王李世民玄武门之变，弑兄杀弟后，其父李渊被迫让位，李世民登基皇位，历史称为唐太宗。 这时候，佛教里的“观世音”菩萨，谦虚地迎合唐太宗，避其“李世民”的尊讳，丢去一个“世”字，改为“观音”。 要问这“避讳”是什么名堂？原来这是中国古法：子为父讳；民为官讳；贱为尊讳。小到不可以说尊者的名，写尊者的字；大到为尊者掩饰过错。 说来这里，大家都清楚“观音”原叫“观世音”。 2 可是，“观世音”男呀女呀，怎么来的，那里人士？ 请朋友们随我到图书馆来，翻开大乘佛教的真言，中有“阿唎亚·婆卢羯帝室婆啰”这个名号。这“阿唎亚．婆卢羯帝室婆啰”，在咱们国家早期的汉字意译中有两种译法︰“观世音”和“观自在”。原来这便是中国民间熟悉的“观世音”菩萨。 对照梵文来转写，这位神祇名字即为“Avalokite？vara”。这一大串名字，肯定不可能毫无由来地想出的。 3 这就要谈到佛教的源头，极为经书的由来：佛教是从印度这个土壤里生长出来的，血液里继承了婆罗门教和印度文化里的许多怪异成分，打比方说：佛教的“轮回之说”是婆罗门教的，“打坐冥思”是印度习惯的修行方法。“佛经”里更是处处可见古印度的种种病态思维，充斥着各式荒谬不堪的民间鬼话和夸张病态的神话传说。 在“大乘佛经”中的神鬼故事，几乎全系综合婆罗门教、印度教、耆那教、希腊正教、回教或波斯……之类神话或寓言故事、轮回、因果报应、多神、大自然事物信仰的翻版、整合版。 佛教的经书和它的多量神祗，通常都是从印度既有的材料，一步步添加、联想、变异、推演、改造而成各式复杂广大的体系。 佛教在完成如此的一整套说教理论时，将“婆罗门”的高层神祇，加以改造变异，加以利用，将祂们先“降”它一个等级，由于啊，要腾出最高层给“佛”这个新的神上神，原有的“婆罗门”的高神，统统都乖乖地“自愿”成为“佛”的“胁侍”、“护法”地位。 打比方说：婆罗门的创造神“梵”，在佛教里成了“诸天”里的“梵天”；而“湿婆”成为佛教中的“大自在天”；“昆湿奴”成了“遍入天”，“因陀罗”被改名“帝释天”。 4 接着下面，就讲到了“观世音”的男、女的来历。 既然佛教的神灵是采取变异改造很多印度教的奇奇怪怪的神祇，予以编列而已，那么“观世音”在佛教的体系中如此有名，那么他是哪个印度神话来源呢？ 在很多学者的认定中，在印度古时候文献《梨俱吠陀》中，的确找到拥有相同一位类比的神格，那么这样就是一对孪生的马神“阿须云”（A?vin）。 在上古印度所流传的神话当中，这是一对年轻漂亮的兄弟神，坐着金色的马车驶过天空，在神话传说中所扮演的角色，是意味着慈悲与和善的大神，他们能使得盲人复明，病者康复，残者健全，不育者生子，公牛产乳。因此不管在婆罗门教、或是在后来印度教流行的年代，人们都把双马童当成祈愿的对象。 固然没有找到“观-世（Ava-Lokita）”这个概念，与A?vin 这个字有无关连。 然而，双马童在被佛教吸收之后，“Avalokite?vara ”的确扮演着为尘世人们消灾的角色，因此佛教真言的祈祝对象，便由这位“观世音”“阿唎亚·婆卢羯帝室婆啰”来继承了。照其特殊的“功能性”来讲，从“双马童”到“观世音”，在祈求立即现实利益的一般人民“要求”之下，他们便扮演着一脉相传的“救苦救难”形象。 （待续，请谅，俺理材料打草稿） 回答人的补充 2010-06-02 21:33 5 佛教认为尘世间女人是万恶之源，“一切女人皆是众恶之所在”。东传咱们国家的大乘佛教，有千佛万菩萨里，却没有任何一位抬面上的“女性神祇”存在。 当初大乘佛教的“观音”菩萨，肯定也个不折不扣的男儿身。 但佛教徒为了在咱们国家传播发展，善于“脱变”基础教义，注重“迎合”“道”“儒”“巫”及封建伦理社会陋习。为了推广佛教，咱们国家的佛教徒们便向世俗让步，从《楞严经》里找出了“女菩萨”的理由︰ “观世音尊者白佛言：‘若有女人好学出家，我于彼前现比丘尼身，女王身，国王夫人身，命妇身，大家童女身，而为说法。’” 上面这段话之义，原但是是在应合着社会礼俗的规范下，“男身观音”为了方便说法而把自己化成了女儿身，好让女信徒也能够亲自聆听佛法。 可是经“佛教徒”发挥变异改造，“观世音”从南北朝石窟里的“迅猛老公”，逐渐成为了“亦男亦女”，历经隋唐时期的转换，到了北宋时代则“确定”成了“女性观音”，再也不转回男身了。 看看演变的“历史”，人有两种性别，动物亦有两种性别，人为塑造出来的神祇，也该有着“性别”的特点在里头。当出现“可男可女”的思想时，这百分百是发展后期出现的“超越”。“观音”是中国佛教发展中，独特具有性别超越之特点神祇。从马神“阿须云”到男神，从“可男可女”菩萨，最后固定在“女神”的角色中。 沧海一声笑 回答采纳率:21、0% 2010-06-02 19:56 ************** 大家知道，“观世音”的来历起源“一对孪生的马神阿须云”，这和佛教其他奇奇怪怪的神祇一样，都是从婆罗门教、印度教等神话变异、推演、改造而成。 自从“观世音”在唐宋间由男变女以来，不但仅成了妇女们求子求女的崇尚对象，也是善男信女趋之若骛的祭祀对象。 这一些除了与我国社会一般痴妇愚汉的心理追求现世利益状态有关，也与“观世音”善于利用“性别”的特点传教在里头，她把中国佛教徒诱引到专门热中妄想观音外力加护的邪道中去了。 下面即以《佛经》及佛教有关经书证明： “观世音”圣洁之美称，却以“佛妓”的污秽显现的事实 1 《华严经》曰：“先以欲钩牵，后令成佛智。” 用色欲来引人上钩，淫女竟与菩萨二位一体，淫行乃是为德行献身，并使其立地成佛，这真为普渡众生的一个高招。 2 《传灯录》记述提到： 僧问：“怎样是清净法身?” 延沼禅师曰：“金沙滩上马郎妇。” 贤女马郎妇，于金沙滩上施一切淫人。凡与交者，永绝其淫。 《韵府续编》具体指出： 马郎妇即观音大士之化身也。 观音菩萨为慈悲普渡众生，专门从事“佛妓”的凡世之职。 3 中国民间广为流传一种鱼蓝观音的传说： 观音幻化为市井美女，当遭到色诱的男子欲与这个“佛妓”求欢时，所显现的却是骷髅，故用此警示尘世的虚妄。 4 佛教密宗有一个令世人费解的故事： 国王毗那夜迦凶残暴虐，佛祖释迦牟尼派观世音化为美女同这个暴君交媾，沉湎色欲的毗那夜迦最后降服于“佛化美妓”而皈依佛教，转变为佛坛上众金刚的主尊。 5。 佛家禅宗数万个公案中，不少是寓意荒诞。 “欢喜佛”之含义是什么“以欲制欲”：分别以女阴的变形莲花和男根的变形金刚杵为象征，运用XX法将想象的阴阳交媾和真实的男女交欢相结合，最后达到涅槃的极乐境界。 貌似残暴的明王与千媚百娇的明妃合为一体。后者乃前者不可分离的修行情侣，以美色和爱欲供奉，继而感化那些残暴的神魔，终将再把他们引进佛的境界中去。 （《四部毗那夜迦法》： “观世音菩萨大悲熏心，以慈善根力化为毗那夜迦身，往欢喜王所。于是彼那王见此妇女，欲心炽盛，欲触毗那夜迦女，而抱其身，因此，障女形不肯受之。彼那王即忧作敬。于是彼女言，我虽似障女，自昔以来，能忧佛教，得袈裟，汝若实欲触我身者，可随我教。于是欢喜王言，从今以后，我依缘随汝看守法。于是毗那夜迦女含笑，而相抱时彼做欢喜言“善哉”。似这样给性力以神秘色的“调伏”概念，在金刚乘密教中特别重要，《维摩经》经云：“先以欲钩牵，后令入佛智。”） 假若真有以色欲勾引，而引人达到佛法大智大善的“佛妓”，恐怕不少原本不信佛的人们都要挤破头了。 沧海一声笑 回答采纳率:21、2% 2010-06-04 14:40

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消灾保平安供什么佛最好

念 南无观世音菩萨 吧。

佛子何因缘，名为观世音？"

具足妙相尊，偈答无尽意。"汝听观音行，善应诸方所，

弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。

我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。

假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。

或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。

或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。

或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。

或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。

或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。

咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。

或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。

若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。

螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。

云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。

具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。

种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。

真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。

无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。

悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。

诤讼经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。

妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。

念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙。

具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。"

诚然，念 阿弥陀佛也很好。看你个人觉得那个顺口。我一般念 阿弥陀佛。

念什么经可以消灾解难?

观音经

佛说观音救苦经。念诵放光明。普陀落伽山。住在南海宫。中宫菩萨殿。万年紫竹林。坐下白玉像。起来影无踪。左边白鹦鹉。右边圣水瓶。脚踏金莲花。手提杨柳枝。合掌是童子。留我念真经。佛说楞严咒经。是拔难救苦经。救苦救难广大灵感。观世音菩萨摩诃萨。百千万亿佛。恒河沙数佛。无量功德佛。佛告阿难言。此经大圣。能救狱囚。能救重病。能救弟子三灾百难苦。若有人读诵一千遍。弟子一身离苦难。读诵一万遍。弟子合家离苦难。南无佛力威。南无佛力护。护持无恶心。令人身得度。回光菩萨。慧善菩萨。阿玉大天王。正殿菩萨。摩休摩休。清静比丘。官事得散。私事得休。诸大菩萨。五百罗汉。救护弟子。身悉解离苦难。自然观世音。璎珞不须解。勤诵千万遍。枷锁自然得解脱。信受奉行。即说咒曰。金婆金婆谛。陀罗尼谛。尼诃罗谛。菩提萨婆诃。自性皈命理。观音菩萨。大慈大悲。左手净瓶甘露水。右手掌着杨柳枝。头上顶着弥陀佛口中常念波罗蜜。火坑化作白莲池。朝念观世音。暮念观世音。千手千眼观世音。大慈大悲观世音。救苦拔难观世音。或在空中云里现。或在江河救船只。或在房中救生产。或在牢狱救罪人。上界虚空来拥护。下界邪魔化灰尘。弟子稽首拜观音。祈请观音亲降临。

南无天元太保阿弥陀佛！！！