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金钱占卜卦解释大全推算易经丁巳(金钱卦6枚铜钱占卜法)

推算 八字算命 03-31

金钱卦的介绍

金钱卦也叫作金钱卜,相传为后天八卦创始人周文王姬昌所创,取用六枚铜钱,置于龟壳或竹筒中,单手拖握,单手封口,上下摇晃6下以上,将封口手放下,轻轻将器物内的铜钱依次倒出,铜钱正面为阳,背面为阴,其卦理源于周易八卦及在八卦基础上衍生出的64卦。因用此法占卜需用铜钱,后世传之为金钱卦!!!又因其法年代之久远,其法后世谣传甚多,虽有百法相传,其不离后天八卦之八八六十四卦之衍变,后世之三铜钱卜卦虽有其形,准确性差之千里!!!

金钱卦占卜方法

金钱卦占卜方法:

1。first of all将三个铜钱平入于手心,两手合扣,问事之人要集中意念,脑子只准专想所要预测推算之事,反覆摇动手里铜钱,

2。紧接着将铜钱掷于盘中,看铜钱的背(非字的一面为背面/一元硬币是花的图案)和字(有字的一面为正面)的情形。

  • 一个背,两个字,称作“单”.为少阳。 (画作“ ▅▅▅▅▅ ”)

  • 两个背,一个字,称作“拆”,为少阴。 (画作“ ▅▅ ▅▅ ”)  

  • 三个背,没有字,称作“重”,为老阳。 (画作“ ▅▅▅▅▅ O”)

  • 3个字,没有背,称作“交”,为老阴。(画作“ ▅▅ ▅▅ X”)

共摇六次,第1次为初爻,画在卦的最下面,依次上升,第6次为第6爻,画在卦的最上边。(至于后边的符号,画不画都行)

总共投6次,紧接着记清楚是“少阴”还是“老阳”啥的,务必要记准,顺序不能错。

这样组成一个卦象,紧接着找预测推算师帮你剖析即可。

注:一般测的是扔爻的人自己一身,你替别人扔,也许会不准。

易经中金钱卦的释读解义?

《易经》,又称《周易》,是一部古时候咱们国家的占卜文本和哲学著作。它由64个六角形组成,每个六角形代表一个不同的概念或主题。“金钱”卦是53号六角形,被叫作“金”,意思是“逐渐进展”。

金钱卦代表着通过勤奋工作和精心计划逐渐积累财富和资源的理念。它表明,财务成功需要耐心和毅力,而且注重和重视长期目标而不是短期收益特别重要。金钱卦还建议注意和提防本人的声誉并与他人保持良好关系,由于这几个都或许是招引财务机会的关键原因。

综上所述,金钱卦表明财务成功是持久努力和良好决策的最终,而不是运气或巧合。

金钱卦起卦有什么含义

提问一:金钱卦的起卦方法? 钱币三枚(其他能分出正、反面的物件也可);静心想着要占之事;

以钱币为例:正面为阳(字)、背面为阴(花);

方法:把三个钱币同时抛起,落下时看钱币几个是字,按顺序从下往上记:

记法:得3个字是老阳,记―、旁边加记一个X;得二个字是少阳,记―、不加符号;得一个字是少阴,记--、不加符号;得0个字是老阴,记--、加一个O。

记好六个爻后(总结出了主卦)再按易经老阳、老阴变;少阳、少阴不变的原则,平衡画出变或不变的卦象,简称为之卦;假如没有变出,叫做静卦(没变爻、卦不变);假如还不可以清楚明白,可以把第1次得几个字,第2次得几个字、至六次(或0个字,为防止混乱,不要记花)发到网上,就可解卦。

提问二:看过南怀瑾《已经杂说》关于金钱卦起卦和断卦的疑问 兄弟 你全错了

易经杂说我没看过 不过俺知道你这种装挂方式是错的

话不多说 给你纠正一下 你本人体会吧

借用你说的:以摇出来的顺序:一阳二阴、三阴、三阳、三阴、三阴,一阴二阳为例,或许应该是阳、阴、阳、阴、阴、阴(从下至上)正确的或许应该是:阴、阳(X)、阴(X)、阳(X)、阳(X),阳。

阳本就是阳、阴本就是阴,两个阳则阳盛,是阳爻,不过有句话叫物极必反,三个阳那么是阴,为动爻,用(X)预示,又叫变爻,在变卦种变成阳爻。

所以 你全搞反了

另外 看你似乎学的是梅花 并且是用爻辞断卦 我本人不是很推崇这一个方法

我认为不管是梅花还是六爻 还是要从五行上剖析才是根本

建议 找初级点儿的 能看清楚明白的书看一下吧

此刻人写书不如古代人们负责任了 出现一些原则性的错误也在所难免 不过 基础知识部分都差不多

不会出太大的错

诗 书 礼 易 乐 春秋是称为六艺又称六经 可见周易那个时候地位之高 内容之博大 不是一两天能学会对

先把基础打好吧 祝你成功

提问三:金钱起卦法怎样起卦? 金钱起卦法假如你没有根基一下说不理解,是由八卦演变而来,主要卦象,就是看阴阳的平衡。

提问四:何谓金钱卦,比较准不准呢? 金钱卦也叫作金钱卜,源于周易八卦及在八卦基础上衍生出的64卦。据有关素材记录载入:西汉时期的京房(前77--前37),曾随《易》师焦延寿问业。焦氏精通占卜,京房尽得其真传。焦延寿说过:得我道以亡身者,必京生也。后来京房因向皇帝上疏,用占卜来抨击,果遭人诬陷,被朝廷处死,年仅41岁。京房生前创造六亲筮法,并发明了用三枚铜钱起卦的方式,称为金钱卜或金钱卦,到现在民间术家常用之。

提问五:解卦 金钱起卦 干支:壬辰年 壬寅月 丁酉日 丙午时(日空:辰巳)

神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-酉,亥

艮宫:天泽履     艮宫:火泽睽

六神伏神 本  卦   变  卦

青龙   兄弟壬戌土 |||||   爸妈己巳火 |||||

玄武 妻财丙子水 子孙壬申金 |||||互世 ○→ 兄弟己未土 || ||

白虎   爸妈壬午火 |||||   子孙己酉金 ||||| 世

腾蛇   兄弟丁丑土 || ||   兄弟丁丑土 || ||

勾陈   官鬼丁卯木 ||||| 应 官鬼丁卯木 |||||

朱雀   爸妈丁巳火 |||||   爸妈丁巳火 ||||| 应

1、世爻申金得日助旺相,说明你本身条件符合。

2、应爻临月令,并临官鬼,说明不过为大国企单位,待遇也好

3、世爻动化回头生,并且变爻与应爻有生克路线,说明自己已经开始行动了

4、不过不利的是世爻克应爻,且子孙爻持世最不利测工作之类事情

综合来说,固然你本身条件也好,单位也不错,并且你明面上私下里都行动了,能成功。

问题六:金钱卦的占卜方法 金钱卦可能适合于六爻,方法是:把三枚铜钱放入龟壳中,龟壳背面朝上,摇掷三枚铜钱,三枚皆是正面为老阴,皆是阴面为老阴,两阳一阴为少阳,两阴一阳为少阴,经过六次摇掷,即可总结出六个爻。其中,摇到老阴、老阳必须变爻,阴爻变阳爻,阳爻变阴爻。据俺的所知,俺就知道如此多了

问题七:易经三枚铜钱怎样起卦,我常常起卦不知怎样解卦,如测爸爸什么时间下班,算出"剥"卦,但不知啥意思,如何解卦 中国最早的起卦方法是蓍草占筮法,又叫大衍筮法,用五十根蓍草进行演算,其过程实在太复杂、烦琐了。不仅要求特殊环境、特殊工具、筮者特殊服饰等,即使是一个完整的占筮流程至少也需要一个时辰。并且,因为占筮所用时间太长,筮者一旦精力不集中,就不符合“数由心鼎”的易理,这样的结果也就会大打折扣。

汉代的京房在汇总了蓍草占筮法的基础上,创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方式方法。其法简便易行,后又发展、完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法,又叫六爻。

一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著。到了明末张兴元著有《易林补阙》,清初盲人程元如著有《易胃》,其书成为民间卜易的巨著,占筮也就非常完整了。到了清代,民间卜易蔚为大观,王洪绪著的《卜筮正宗》、野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必读课本。

就起卦方法来讲,京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法,应该说这是京房对象数易学的一大贡献。现在咱们看见的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方式方法就是京房创立的金钱筮法。

京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方式方法。因为其法简便,又符合《周易》占筮原理,因 此,在老百姓中广泛流传。其后的《火珠林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法。这种占筮法又称为“金钱卜”、“铜钱卜”或“钱卜”等。

金钱筮法的操作流程是如此的:三枚铜钱(最好用乾隆钱),有字的一面为正面,另一面为反面。用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后,摇晃几下,抛掷在桌面上。这时,铜钱的正反面会有四种组合即:三个正面,三个反面,两正一反,一正两反。凡三个反面为老阳,等同于揲蓍起卦法的“九”,叫作“重”,在纸上记作“0”。三个正面为老阴,等同于“六”,叫作“交”,记作“×”。两正一反为少阳,等同于“七”,叫作“单”,记作“、”。一正两阴反为少阴,等同于“八”,叫作“拆”,记作“、、”。抛掷六次,每次成为一爻,摇六次而成卦。第1次抛掷铜钱所成的爻为初爻,第2次为二爻,依次为三爻、四爻、五爻、上爻。

操作举例如下:(按摇卦先后由下往上依次记录)

第6次摇 一反两正记作 、

第5次摇 两反一正记作 、、

第4次摇 三反 记作 ○

第3次摇 一反两正记作 、

第2次摇 一反两正记作 、

第1次摇 三正 记作 ×

依据占筮的讲法,摇卦前还要做到这样几点:

1。精力要集中,脑波不要受外界的干扰;

2。早晨脑袋清醒的时刻最适宜预测推算。晚十点以后是阴阳交替之时,不适宜预测推算;

3。求测者要心诚,不可三心二意,不能嘻嘻哈哈不认真;

4。一事一问,预测推算的事情不可太多,最好就问一件事。

起卦是占筮的第1步,比较容易入门。至于如何断卦,需要刻苦学习《周易》知识,不断

积累经验,再加上悉心领悟,摸清规律,很快就能掌握这门数术。

问题八:怎样周易 金钱卦 工具: 3个硬币,一只笔,一张纸, 一本白话版《易经》

求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王,解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大,有用才是王道,今天,大家来共享一下怎样用《易经》算卦。

NO。1 《易经》算卦是咋回事?

没算过卦,您总看过八卦图吧?八卦图也没看过,那么这样就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短很多横线。

这几个横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:(音姚)。

一条长直线“――”叫阳爻,中间断开的“-- --”叫阴爻。

《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这几个卦象皆有对应的卦名。

《易经》呢, 等同于一本字典, 内容就是对这六十四卦挨个进行一下解读, 解释每个卦的叫卦词; 对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,

这部分内容叫爻词。卦词啊、爻词啊,我们皆不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷, 但是要记得带本白话版的。

算卦,大体上就是个查字典,

first of all你得知道你要查哪个字,紧接着再弄清楚明白那个字有什么含义。算卦的流程,简单说是这样子的:

first of all,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”。接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个“爻”之义来。

最后,假如你能把这几个卦词、爻词之义弄清楚明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标――

会DIY算卦了。 至于灵不灵,那么这样就要看周文王他老人家的心情和兄弟你本人的悟性了。

NO。2 卦怎么个算法?

“丢硬币”这个过程, 专业点的讲法叫做“起卦”, 起卦的方式方法五花八门,大仙们各有各的玩法,

本文向你推荐的“硬币算卦法”, 最为简单,方便易学。

OK,一切准备就绪,兄弟们就能够开始了:

1、打开钱包,拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面,是正面;国徽或者花卉等图案的一面,是背面。

2、找一安静房间脚踏实地坐下来,态度端正地先净手焚香。

3、把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你务必要想明白!!!紧接着将意念高度集中,默想,使劲默想。

4、接着下面手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种:三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面。

5、把结果记下来,以背面,亦即国徽、花卉等图案那一面出现的情形为基准。

假如摇出一个背面 ● ○ ○ 奇数嘛,为阳,记作阳爻 ―― 。

假如摇出三个背面 ● ● ● 也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时刻要在阳爻的后面打个叉:“ ――X”。

假如摇出两个背面 ● ● ○偶数,自然为阴,记作阴爻“-- --”。

假如摇出零个背面 ○ ○ ○ 算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时刻要在阴爻的后面打个叉: “-- --X”。

须留意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记好了,变爻!!!

每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为什么叫变爻呢?由于物极必反,老阳会变为 “-

-”(阴);老阴要会变为 ― (阳),记住这个变化之道,《易经》的精髓所在。

6、一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!!!!!!!!!

第1次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下;第2次摇出的结果为第2爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第6次记录完。恭喜你搞定了一卦!!!你再使点劲记住:这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦之义。

NO。3 。。。。。。>>

问题九:金钱卦如何解卦 假如是铜钱摇出来的卦,这是六爻预测推算法,要六爻的规则来看,不能用梅花数看,由于起卦方式不同,断卦方法也不同。

摇出乾卦,乾是六冲卦,冲者主散,不过 也要看你摇卦的月日怎样,假如有月日合卦中之爻,则冲中有合,假如没有月日合,此卦则以不吉论之。

仅做参考!!!

六十四卦详细解读很容易懂

八个经卦互相重迭构成六十四卦,那64卦白话详细解读是什么呢? 64卦白话详细解读。六十四卦,按周易古经顺序排列。 乾(卦一)吉人自有天象。坤(卦二)贴近大地的胸怀。 屯(卦三)人间路难行。蒙(卦四)诚信得神佑。 需(卦五)出行的苦与乐。讼(卦六)纷争不可避开。 师(卦七)-----战争是王者之事。比(卦八)团结的学问。 小畜(卦九)----远古传来的劳动号子。履(卦十)君子坦荡荡。 泰(卦十一)运动变化的辩证法。否(卦十二)提防物极必反的忧患意识。 同人(卦十三)古战场的刀光剑影。大有(卦十四)民以食为天。 谦(卦十五)内圣外王的境界。豫(卦十六)三思而后行。 随(卦十七)贩奴历史的真实记录。蛊(卦十八)子承父业的教诲。 临(卦十九)统治者的治人之道。观(卦二十)体察各方情况的统治术。 噬嗑(卦二十一)吃喝享乐与受刑挨罚。贲(卦二十二)对偶婚的习俗画。 剥(卦二十三)不止是小人才忧戚。复(卦24)行旅过程的体验。 无妄(卦二十五)思无邪的做人准则。大畜(卦二十六)种田放牧的诱惑。 颐(卦二十七)不劳动者不得食。大过(卦二十八)凡事不要过头。 坎(卦二十九)布满陷阶的荆棘路。离(卦三十)突如其来的战祸。 咸(卦三十一)一梦境中的吉凶预兆。恒(卦三十二)一愿好运的日子恒久如常。 遯(卦三十三)归隐山林的诱惑。大壮(卦三十四)驯养牲畜写真。 晋(卦三十五)敲响进攻敌人的战鼓。明夷(卦三十六)艰难之时思归隐。 家人(卦三十七)幸福的和不幸的家庭。睽(卦三十八)平实的旅行日记。 蹇(卦三十九)艰难困苦结硕果。解(卦四十)反凶化吉的商旅经历。 损(卦四十一)保持恰到好处的度。益(卦四十二)力娩衰亡的呼号。 夬(卦四十三)--防患于未然的意识。姤(卦四十四)梦中相亲出行。 萃(卦四十五)无人的祭祀活动。升(卦四十六)昌盛之道在不断发展。 困(卦四十七)严刑酷罚的展示。井(卦四十八)水是生命之源。 革(卦四十九)变更是万物运行的金科玉律。鼎(卦五十)鼎倾覆损坏的启示。 震(卦五十一)雷电滚滚惊天动地。艮(卦五十二)养身之道一张一弛。 渐(卦五十三)鸿雁传来幸福家庭的消息。归妹(卦五十四)姊妹共夫的婚俗。 丰(卦五十五)经商漂泊的遭际。旅(卦五十六)赚money赚不来幸福。 巽(卦五十七) 谦逊受益。 兑(卦五十八)--邦交以和为贵。 涣(卦五十九)--洪水可不可怕。节(卦六十)倡导节俭和守礼节。 中孚(卦六十一)久已远去的仪式。小过(卦六十二)开明通达的批评观。 既济(卦六十三)谁能说不济是祸。未济(卦六十四)谁能说既济是福。

《易经》六十四卦解读

1。八卦的次序:乾1。兑2。离3。震4。巽5。坎6。艮七、坤八。

2。乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

3。后天八卦的四个正位:南边离卦,北边坎卦,东边震卦,西边兑卦;四个隅位:东南巽卦,东北艮卦,西南坤卦,西北乾卦。

上经三十卦,下经三十四卦。上经为“乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备”。下经为“咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四”。

一 乾卦——自强不息,龙马精神

初九,潜龙勿用。

九二,见龙在田,利见大人。

九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

九四,或跃在渊,无咎。

九五,飞龙在天,利见大人。

上九,亢龙有悔。

用九,见群龙无首,吉。

《彖》曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。

《象》曰:天行健,君子以自强不息。

初九曰潜龙勿用。什么是也?子曰:“龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名,遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”

九二曰见龙在田,利见大人。什么是也?子曰:“龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。《易》曰:见龙在田,利见大人。君德也。”

九三曰君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。什么是也?子曰:“君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与言几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。”

九四曰或跃在渊,无咎。什么是也?子曰:“上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。”

九五曰飞龙在天,利见大人。什么是也?子曰:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”

上九曰亢龙有悔。什么是也?子曰:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”

潜龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。

潜龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极,乾元用九,乃见天则。

乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉。大哉乾乎,刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。

君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。

君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《易》曰:“见龙在田,利见大人。”君德也。

九三,重刚而不中,上不在天,下不在田,故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣。

九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无咎。

夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?

亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎?

《文言传》对乾卦解释了四次,阐发了乾卦六根阳爻的大道,包括天道、人道,体现了人道应怎样适应天道的大金科玉律、大规律。

孔子对《易经》卦爻辞的七种随文解释里,第1种叫《彖传》,只解释卦辞,不解释爻辞;第2种叫《象传》,既解释卦辞,又解释爻辞。解释卦辞的称之为《大象传》,解释爻辞的称之为《小象传》。《象传》的“象”,简单理解就是形象,亦即从形象上解释卦爻辞。打比方说,乾卦的《象传》是“天行健,君子以自强不息”,坤卦的《象传》是“地势坤,君子以厚德载物”。

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