哪个卦代表木五行丙火戊土(什么卦属木)
易经中的巽为风，又为木什么情况?
八卦的征象是无数种的因八种卦象要代表天下所有的人事物那每种卦你说要代表多少种事物啊要代表的事物必须能说出道理来那样才能行要不然就成了滥代表着巽为阴木为藤条为弯曲逶逸形风也是弯曲盘旋形(急风为直有冲撞力那么这样就属震木了)的木(就是藤条草木如是大树就属震木了)能生火风(旋风柔风)也能生火因此这就是巽为风又是为木的道理
关于八卦五行中的巽木
关于八卦五行中的巽木？巽是八卦之一，代表风，东南方，五行属木。
兑是八卦之一，代表泽，正西方，五行属金。先天八卦本身并无五行之说，后来古代人们发现方位具有五行属性，于是依据后天八卦方位所属五行配上属性，才有了乾为金、坤为土、离为火之说。巽卦方位东南，属木为风、为中女。。。，兑卦方位正西方，属金为泽、为少女。。。金克木是为相克。至于“相配”与否，我国和西方国家的合婚方法各有不同，但用卦合婚似乎没怎么听说，可不必在意。依据本人实践，在夫妇彼此互相包容方面上，觉得西方的星座学值得一看。
八卦五行顺序
每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序，那么八卦的五行顺序是怎样的呢?我在此整理了八卦五行顺序的资料，供大家参阅，愿家人们在阅读过程中有所收获!
八卦五行顺序介绍
众所周知“立春”后就进入了新的一年，亦即进入了春天。春天是万物苏醒，百业待兴的时期。从八卦图上看名符其实的春天是在震卦位，震为木。于是，木的五行就代表了万物的起始阶段。因 此，木的五行就能够看作是五行之源。换句话说，只有当木生旺之后，其他五行才会慢慢生成。可是，咱们就来从震?卦位开始一步步、一步步的剖析：
1、震?卦位 震?卦位五行属木，蕴含有“甲、卯、乙”三山。三山的五行之气都是木，于是，就整个震?卦位来说木的五行之气特别旺盛，但就三山之间来说其五行之气的强弱是有区别的。
“甲木”在乾卦位的亥水中出现(隐藏)过一次，那时的“状态”是“孕育”在亥水中;在艮卦位的寅木中又出现过一次，那时的“状态”等同于“未成年人”;而在这震?卦位的甲木就属于“成年人”的“状态”。属于上升旺相的时刻，代表了走向“辉煌”。
“卯木”处于中心地位代表了最强盛犹如“九五至尊”。
“乙木”处于衰退的地位，犹如“亢龙”。但震?卦位的后面还有一个巽?卦位，五行同样属于木，于是，其五行之气还不是很弱，只是就本卦位来说比甲木、卯木要弱。换句话说，在震?卦位中卯木强于甲木，甲木强于乙木。
2、巽?卦位 震?卦位过后就是巽?卦位，巽?卦位总体上还是代表木的五行之气，不过该卦位是在四偶上，其五行之气是混杂之气，木、火、土、金、水皆有。巽?卦位藏有辰山、巽山、巳山。这有什么含义?
先看“辰山”，辰山中藏有戊土、乙木、癸水。
这个“戊土”代表了什么?也可以这样说它起着什么作用呢?大家都清楚树木是需要有土来栽培的，特别是树木到了辰(三)月这一时刻生长得特别旺盛，需要从土壤中吸收大量的养料。我们看在辰山的“乙木”似乎是树根伸到土壤里面去了。这里不但是木的根扎进了土壤之中，并且，土壤中还有癸水来滋润土壤供木吸收。因 此，这个“戊土”(辰土)就是最有利的培木之土。
这个“乙木”又代表了啥意思呢?树木生长到了辰月已经趋于“成熟”期，然后就要“生儿育女”了。这就要“蓄积”储存力量，将“多余”的力量收藏起来，以便更好的去生育“子女”——木。于是，辰土就是木的“仓库”——木库。
这个“癸水”又代表了啥意思呢?大家都清楚木是要依赖于水来生长的，旺木将水“吸干”，使水完结了它的“毕生”，这样，水就要死亡，死亡就得“入墓”。因 此，癸水在这儿就代表了水进入了辰土这个“坟墓”之中。总之辰土就是水的“墓”而不是“库”。
辰山过了是巽山，巽?的五行为木，巽木在天干地支中是没有的。可是，这个巽木代表了啥意思呢?我觉得它是木的代表象征物。代表的是木的“成熟”、意味着“木”已经成为“他人”的爸妈，正在生(养)育着儿女——火(由于巳火与巽同宫)。
巽山过了是巳山。巳山中藏着“丙火”、“戊土”、“庚金”。
这个“丙火”代表了啥意思呢?在艮卦的寅中出现过一个“丙火”，那时的“状态”是“孕育”在寅木之中;而这个“巳火”中的丙火是在巽?卦当中的，巽?为木，木生火。因 此，这个“丙火”就能够看作是刚刚从“母体”中诞生的婴幼儿，和爸妈生活在一个卦位里，依靠“爸妈”养育成长。由此也可以看出“巳火”只是“火苗”还很脆弱。
这个“戊土”又代表了啥意思呢?巳火中有丙火，丙火生戊土，这个“戊土”就是土的“萌芽”，巳火就是土的起源。换句话说，巳火孕育着土。
这个“庚金”又代表了啥意思呢?在巳火中藏有丙火、戊土、庚金，形成火生土、土生金，在这儿就显现了金的“苗头”，并 且，金这个五行具有其特殊性，即金不但需要有土来生，并且 还务 必要有火来炼才会成金，要不然就是土也可以这样说是矿石。因 此，这个“庚金”就是金的“萌芽”，巳火就是金的起源。换句话说，巳火孕育着金，因 此，巳火叫作金的长生之地。
3、离?卦位 巽?卦位过后是离?卦位。在离?卦位有“丙、午、丁”三山。三山的五行之气大体上都是火，于是，就整个离?卦位来说火的五行之气特别旺盛，但就三山之间来说其五行之气的强弱是有区别的。
“丙火”在艮?卦位的寅木中出现过一次，那时的“状态”是“孕育”在寅木中;在巽?卦位的巳火中又出现过一次，那时的“状态”等同于“未成年人”;而在这离?卦位的“丙火”就属于“成年人”的“状态”。属于上升旺相的时刻，代表了走向“辉煌”。
“午火”处于中心地位代表了最旺强，犹如“九五至尊”。但午火中藏着一个“己土”，土为火的“儿女”，于是，午火中的己土的“土性”还是较强的。因为午火过于旺强，于是，这个己土还有平衡“火势”的功能。
“丁火”处于衰退的地位，犹如“亢龙”。因 此，人们叫作“灯火”、晚上的“星星”。
4、坤?卦位 离?卦位过后就是坤?卦位，坤?卦位的五行之气总体上是属于土，不过该卦位是在四偶上其五行之气是混杂之气，木、火、土、金、水皆有。坤?卦位藏有“未山、坤山、申山”。
先看“未山”。未山中藏有己土、丁火、乙木。
这个“己土”代表了啥意思呢?前面午火中的己土是从“母体”中诞生的婴幼儿和爸妈生活在一起，还要依靠“爸妈”养育成长。可是，这个“己土”就是长大成人具有单独生活能力的“成年人”，是特别旺盛的土并处于上升阶段。
这个“丁火”又代表了啥意思呢?丁火到了未月就需要“蓄积”储存力量，将“多余”的力量收藏起来，以便更好的去生育“子女”——火。于是，未土就是火的“仓库”——火库。
这个“乙木”又代表了啥意思呢?大家都清楚火是要依赖于木来生长的，旺火将木“焚毁”，使木完结了它的“毕生”，这样，木就要死亡，死亡就得“入墓”。因 此，乙木在这儿就代表了木进入了未土这个“坟墓”之中。总之未土就是木的“墓”，而不是“库”。
未山过了是坤山，坤?的五行为土，坤?土在天干地支中是没有的。可是，这个坤?土代表了啥意思呢?我觉得它是土的代表象征物。代表的是土的“成熟”。因 此，称坤?土为妈妈，意味着已经成为“他人”的爸妈，正在生养着儿女——金。
坤山过了是申山。申山中藏着“庚金”、“戊土”、“壬水”。
这个“庚金”代表了啥意思呢?在巽?卦位的巳火中出现过一个“庚金”，那个“庚金”是金的“萌芽”，“孕育”在巳火之中;这个“庚金”是在坤?卦当中的申金中，坤?为土，土生金。因 此，庚金能够看作是刚刚从“母体”诞生的婴幼儿，和爸妈生活在一起，是特别脆弱的，还要依靠“爸妈”养育成长。由此也可以看出“申金”的金的五行之气是很弱的。
这个“戊土”又代表了啥意思呢?戊土藏在申金中，应该看作是 “蓄积”储存“土气”的力量，以便更好的去生育“子女”——金。这里固然不能把申金看作是土的“库”，不过，土是一种特殊的五行，这里只是从道理上来推测的，申金中的戊土就是为了生金所用。
这个“壬水”又代表了啥意思呢?在申金中藏有戊土、庚金、壬水，形成土生金金生水，在这儿就显现了水的“苗头”，因 此，这个“壬水”就是水的“萌芽”，申金就是水的起源。换句话说，申金孕育着水。因 此，申金叫作水的长生之地。
5、兑?卦位 坤?卦位过后是兑?卦位。在兑?卦位有“庚、酉、辛”三山。三山的五行之气都是金，于是，就整个兑卦位来说金的五行之气特别旺盛，但就三山之间来说其五行之气的强弱是有区别的。
“庚金”在巽?卦位的巳火中出现过一个“庚金”，那个“庚金”是金的“萌芽”，“孕育”在巳火之中;在坤?卦当中的申金中又显现了一个“庚金”，这个“庚金”是刚刚从“母体”诞生的婴幼儿，还要依靠“爸妈”养育成长。可是，兑?卦里的这个“庚金”就是长大成人具有单独生活能力的“成年人”，它代表了走向“辉煌”。
“酉金”处于中心地位代表了最旺强，犹如“九五至尊”
“辛金”处于衰退的地位，犹如“亢龙”。但兑?卦位的后面还有一个乾卦位，五行同样属于金，于是，其五行之气还不是很弱，只是就本卦位来说处于衰退的地位，比酉金、庚金要弱。
6、乾?卦位 兑?卦位过后就是乾?卦位，乾?卦位的五行之气总体上是属于金，不过该卦位是在四偶上其五行之气是混杂之气，木、火、土、金、水皆有。乾?卦位藏有“戍山、乾山、亥山”。
先看“戍山”。戍山中藏有戊土、辛金、丁火。
这个“戊土”代表了啥意思呢?前面的“未坤”是最旺的土，土是生金的，经过“申、庚、酉、辛”四山后，土的力量就消耗得差不多了。于是，此处的“戊土”的“土性”就不是很强。
这个“辛金”又代表了啥意思呢?兑?卦有个辛金，整个兑?卦位的金是特别旺强的，到了戍(九)月就需要“蓄积”储存力量，将“多余”的力量收藏起来，以便更好的去生育“子女”——水。于是，戍土就是金的“仓库”——金库。
这个“丁火”又代表了啥意思呢?大家都清楚土要靠火来生，金要靠火来炼，土、金将火“泄耗”干净，使火完结了它的“毕生”，这样，火就要死亡，死亡就得“入墓”。因 此，丁火在这儿就代表了火进入了戍土这个“坟墓”之中。总之戍土就是火的“墓”，而不是“库”。
戍山过了是乾山，乾?的五行为金，乾?金在天干地支中是没有的。可是，这个乾金代表了啥意思呢?我觉得它是金的代表象征物。代表的是金的“成熟”。因 此，称乾为父。意味着已经成为“他人”的爸妈，正在生养着儿女——水(亥水居乾宫)。
乾山过了是亥山。亥山中藏着“壬水”、“甲木”。
这个“壬水”代表了啥意思呢?前面说了在坤卦的申金中有个“壬水”，坤为土，申为金，壬为水，土生金金生水。因 此，申金中的“壬水”就是水的“萌芽”，申金就是水的起源。换句话说，申金孕育着水。而这里亥水中壬水就能够看作是刚刚从“母体”诞生的婴幼儿，和爸妈生活在一起，还要依靠“爸妈”养育成长。由此也可以看出“亥水”的水的五行之气是不强的。
这个“甲木”又代表了啥意思呢?在亥水中藏有壬水、甲木，形成水生木，在这儿就显现了木的“苗头”，因 此，这个“甲木”就是木的“萌芽”，亥水就是木的起源。换句话说，亥水孕育着木。于是，亥水叫作木的长生之地。
7、坎?卦位 乾?卦位过后是坎?卦位。在坎?卦位有“壬、子、癸”三山。三山的五行之气都是水，于是，就整个坎?卦位来说水的五行之气特别旺盛，但就三山之间来说其五行之气的强弱是有区别的。
“壬水”在坤?卦位的申金中创新过一个“壬水”，它是“孕育”在申金中的水;在亥水中出现过一个“壬水”，那是处在“幼儿”中的水;可是，坎?卦中的这个“壬水”就是长大成人具有单独生活能力的“成年人”，它代表了走向“辉煌”。
“子水”处于中心地位代表了最旺强，犹如“九五至尊”。
“癸水”处于衰退的地位，犹如“亢龙”是弱水。因 此，人们叫作“露水”、
8、艮?卦位 坎?卦位过后就是艮?卦位，艮?卦位的五行之气总体上是属于土，不过该卦位是在四偶上其五行之气是混杂之气，木、火、土、金、水皆有。艮卦位藏有“丑山、艮山、寅山”。
先看“丑山”。丑山中藏有己土、癸水、辛金。
这个“己土”代表了啥意思呢?土为静为止，代表了万物的“停止”，也是一年的结束。就土性来说，或许应该是不强的。
这个“癸水”又代表了啥意思呢?癸水到了丑(十二)月就需要“蓄积”储存力量，将“多余”的力量收藏起来，以便更好的去生育“子女”——木。于是，丑土就是水的“仓库”——水库。
这个“辛金”又代表了啥意思呢?大家都清楚水是要依赖于金来生长的，旺水将金“吸干”，使金完结了它的“毕生”，这样，金就要死亡，死亡就得“入墓”。因 此，辛金在这儿就代表了金进入丑土这个“坟墓”之中。总之丑土就是金的“墓”，而不是“库”。
丑山过了是艮山，艮为土，艮土在天干地支中是没有的。可是，这个艮土代表了啥意思呢?艮为山为止，它起着承前启后的效果，既是一年的结束，又是新的一年的开始。
艮山过了就是寅山。寅山中藏着“甲木”、“丙火”、“戊土”。
这个“甲木”代表了啥意思呢?这个甲木代表了“立春”、代表了一年的开始;是刚刚“诞生”的新生事物，还非常脆弱。正由于它代表的是新生事物，因 此，就充满着希望。于是，木又能够看作是五行的“开始”。甚至可以称为万物的开始。
这个“丙火”又代表了啥意思呢?寅为木，丙为火，木生火，丙火就是寅(甲)木的子女，而且是“孕育”在“母体”中的胎儿。因 此，寅木是火的源。
这个“戊土”又代表了啥意思呢?戊土在多处出现，在这儿就类似丙火来看，也是在孕育”在“母体”(丙火)中的胎儿。因 此，寅木也是土的源。于是，寅木叫作火土的长生之地。
从以上的剖析中，俺们是可以清楚的看出：
1、五行相生的顺序是：木是五行之源。即木生火，火生土，土生金，金生水，水再返回来生木。其排列顺序是：木火土金水。。
2、天干地支中各字五行属性强弱的顺序是
(1)木：卯甲乙寅。
(2)火：午丙丁巳。
(3)土：未戍丑辰。
(4)金：酉庚辛申。
(5)水：子壬癸亥。
3、五行“墓”与“库”是有区别的。即，木的库在辰，墓在未;火的库在未，墓在戍;金的库在戍，墓在丑;水的库在丑，墓在辰;土是一种特殊的五行。
4、从八卦图上看五行的“十二长生历程”。守旧的十二长生历程是“阳生阴死，阴生阳死”。现以“丙、丁”火为例来看。
丙火长生在寅、沐浴于卯、冠带于辰、临官于巳、帝旺于午、衰于未、病于申、死于酉、墓于戍、绝于亥、胎于子、养于丑。
丁火长生在酉、沐浴于申、冠带于未、临官于午、帝旺于巳、衰于辰、病于卯、死于寅、墓于丑、绝于子、胎于亥、养于戍。
先来看丙火。丙火长生在寅，寅中藏有丙火，这符合情理;丙火墓于戍，戍中没有丙火，而是丁火。这有什么含义?我想，这是由于丙火“在生”的时刻是属于“阳性”。而“死”了就入墓，就到了“阴间”。因 此，就由阳性的丙火，变为阴性的丁火而入墓。这或许应该是符合“现实”的。
再来看丁火。丁火长生在酉，酉中怎么也找未到一点“火星”呀!丁火又入墓于丑，丑中哪里又有一点“火”的影子呢?这都是无中生有。于是，火都或许应该是长生在寅，入墓于戍。
八卦五行顺序知识拓展：五行八卦与算命
五行八卦算命是认为，我们人的命数是可知和可预测推算的，咱们能够通过人的生下来时间来预测推算人的人生之命运运动方向。为俺们揭示，人命在天地自然的气中的运动形式提供了理论基础。此处的气是炁的异体字。天干就是天炁，地支就是地炁。四柱算命术又叫子平术。这是由于徐子平对前人的算命术四柱算命术的主要概念是命，或称命局。简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合(即八字)就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合。
五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色：青、赤、黄、白、黑;五声：角、徽、宫、商、羽;五味：酸、苦、甜、辛、咸;五脏：肝、心、脾、肺、肾;五情：喜、乐、欲、怒、哀;五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水;相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这便是经常提到的万物相克相生。五行和阴阳学说相结合，成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下，对自身命运就更难把握，也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一自个的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支预示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，不过之后的日子，年月日时皆可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
八卦中什么卦代表木
八卦
也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号预示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦追溯于原始的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
（1）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-乾、兑
乾为天，兑为泽
木-震、巽
震为雷，巽为风
土-坤、艮
坤为地，艮为山
水-坎
坎为水
火-离
离为火
五行相生：金水木火土
五行之间相克：金木土水火
三合卦是母子卦吗为啥
三合卦是母子卦吗为啥杨公风水术理气的论理要点就是金、木、水、火四大局，即“爸妈三般卦”。
“江东一卦从来吉，八神四个一；江西一卦排龙位，八神四个二；南北八神共一卦，端的应无差。” 江东卦蕴含丑、艮、寅、甲、卯、乙、辰、巽八神（八山），江西卦包括未、坤、申、庚、酉、辛、戌、干八神（八山），南北卦包括南卦的巳、丙、午、丁和北卦的亥、壬、字、子、丑八神（八山）。有的解释将属于火的巳列为江东卦，将属于水的亥列为江西卦，是不恰当的。
杨公风水术大体上不用八卦，经中提到的卦都是指“三大卦”。这便是经文中数次说到“卦”、“爸妈三般卦”的真真正正含义。假如从八卦的角度来解释《天玉经》，就不可避免的会南辕北辙。
八卦中什么卦代表木
八卦
也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号预示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦追溯于原始的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
（1）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-乾、兑
乾为天，兑为泽
木-震、巽
震为雷，巽为风
土-坤、艮
坤为地，艮为山
水-坎
坎为水
火-离
离为火
五行相生：金水木火土
五行之间相克：金木土水火