易經第3十卦愛情婚姻怎樣看婚姻六沖太陽(易經第3十六卦詳細解讀)

離為火卦

離為火卦 天官賜福 愛情婚姻 離為火：問題有點廣。假如是已經成傢，把對對方的要求降低點，慢慢磨合。

從卦不變來看：離卦上、下俱火，有點熱過頭瞭，雙方都將對方作為心頭肉，冷靜下來就好瞭。

"離為火卦 天官賜福 " 關於愛情婚姻的，如何解卦，真心求教。 離者所也，陰麗乎陽，所以有天官賜福之象也。夫天官賜福者，乃是福祿之神在人運中，必然反兇化吉，遇禍成福，無不稱心，占此卦者，主享有成，發福生財之托也。

愛情婚姻雖有不順，但必能反兇化吉，遇禍成福

嗯，就這樣

解卦《易經》第3十卦 離 離為火 離上離下 離之節：永久記得你，但為食忙，再有瞭管束，記得也沒有用瞭。

離/火，都是過熱出問題。

二十　火與災害

經過多少年代的實踐，人類終於掌握瞭火的習慣。火，有熱情的一面，同時有破壞性質的一面，能消毀萬物於無形。篇中一再警告人們，未到萬不得已的時刻，不要為瞭局部和眼前利益而濫用火/玩火者自焚。君子之交淡如水，人的過份熱情，同樣會產生不良後果。

離卦

離利貞亨畜它牛吉

火，為人所享用，能驅獸，可把野牛驅禁馴養。

初九履錯然敬之無咎

火，追隨可燃物蔓延，要留意使用才不會發生火災。

六二黃離元吉

沒有經過助燃，黃色的火用以取暖，防獸，炊飲是好的。

九三日仄之離不鼓缶而歌則大W之嗟兇

下午不到晚炊鼓風用火的時刻，光線強不容易發現失火，等到噼啪作響時已難控制，造成幾十年未見過的火災。

九四突如其來如焚如死如棄如

雷電引起或突發性火災，燒毀瞭人們居住的樹林，燒死瞭人、畜、獸，人和各式動物皆在奔逃。

六五出涕沱若戚嗟若吉

人們流淚悲傷，為死去的親人難過。慶幸逃過災難。

上九王用出征有嘉折首獲匪其醜無咎

族長用火對付猛獸，違反瞭用火規定，燒毀瞭樹林，不算是過錯，沒有受到責罰。

四十一晉如碩鼠

勤儉節約，是人類提倡的美德，不過勤儉和節約不能混為一談，勤儉、是自覺的行為，在有的情形下勤/儉。節約、受到節制和管束，有貧窮，被動的無奈。節制，是康侯對自由民殘酷的剝削制度。正所謂健兒無糧百姓饑，食糧都收進瞭奴隸主的糧倉，自由民在殘酷的剝削制度下忍饑挨餓，實在活不下去的隻有逃與亡。

節卦

節亨苦節不可貞

沉重的剝削制度，隻有以節約食物，在半饑半飽的狀態下維持生命，過份的節制會餓死人。

初九不出戶庭無咎

有田地能夠自給的傢庭就不錯。

九二不出門庭兇

不能自給的傢庭，不出門賣力隻能等死。

六三不節若則嗟若無咎

不論是自給或不能自給的傢庭都要節食才能保命。

*** 安節亨

半饑半飽地維持，是保障活著的唯一享受。

九五甘節吉往有尚

較為富裕的傢庭也要精打細算才可以在下一個收獲季節還存有很少的餘糧。

上六苦節貞兇悔亡

殘酷的剝削與節制使民不聊生，後悔人民逃亡瞭。

上文摘自[李氏易經]，不知俺的簡註是否能讓你清楚明白？

卦象為：第三0卦 ○●○○●○離為火：天官賜福之卦 ， 動爻為：0 。 問財運，求高人解卦。 你沒說起卦的日期，隻能以卦論。離卦為離宮宮卦，兄已火持世，應爻亥水官鬼，求財看財爻，九四財爻酉金上面六五子孫未土，土生金，財尚可求，可財爻下有官鬼亥水，泄財爻之力，財不大。財旺於農歷七，八月份。此卦為六沖卦。不利出行。多口舌離散之事。安守分為好。請參考。

《易經》第3十卦 離 離為火 離上離下 離卦之火天大有卦，六二爻變，下離為子，變乾為父，父子同德。

坎者陷也。 陷必有所麗，故受之以離；離者麗也。

坎是陷之義，任何缺陷皆有其美麗地地方，所以接著是離卦，離是美麗地意思。

品行端正 誠信正行

30、離卦 離為火《離》（下離上離） 第3十

利於固守得亨通，品行端正顯德行；

熟知進退免出錯，黃離元吉災不生。

朝三暮四有兇險，不求上進美夢空；

身居要職多感觸，不為安邦少出兵。

【原文】離：利貞，亨。畜牝pìn牛，吉。【譯文】 離者，麗也，附麗、附著之意，如火須附著於物而始能行，人須附麗於所處之時代、社會始能生存，故離卦象征附麗。凡事物能依附於正道，緊接著可致亨通。離本乾體，通坤之中爻而成離，離為火、為日，其性本剛烈，而離中虛，則以陰柔為主，故其所為應以柔順為正道，牛體強健而有順德，牝牛尤為馴順，故畜養此具有柔順守正之美德者，可獲吉祥。

《周易》認為，任何事物常常都需要附著於一定的環境，才能有所發展，如日月之附麗於天、草木之附麗於地一樣。人當然也不例外。初九居《離》之下，如能謹慎所履，以敬為務，就必無害；六二居中得正，以柔順姿態附麗於物，故至吉；九三處下離之終，若日之將暮，途之將窮，如仍亢進不已，必至於兇；九四處昏明交變之際，雖光明始盛，但剛而失正，不能順德養明，大違附麗之道；六五以柔居尊，有被四逼迫之象，故憂戚傷悲，但中而居尊，柔而得眾，故終獲吉；上九離道已成，可建功業，故無咎。

【原文】《象》曰：明兩作，離。大人以繼明照於四方。 【譯文】 《象辭》說：今朝太陽升，明朝太陽升，相繼不停頓，這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象，從而以源源不斷的光明照臨四方。（清）趙翼《論詩》。江山代有才人出，各領 *** 數百年。“大人以繼明照於四方”者，猶孔子著書立說，使聖人之道不息也。偶燭施明，相得益彰。堯、舜之德，譬猶偶燭之施明於幽室也，前燭即盡照之矣，後燭入而益明。此非前燭昧而後燭彰也，乃二者相因而成大光，二聖相德而致太平之功也。是故大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。眾良相德，而積施乎無極也。堯、舜兩美，蓋其則也。《潛夫論》 一爻變用本卦變爻，解卦，總之用離之六二爻解卦。 【原文】六二：黃離，元吉。 《象》曰：黃離，元吉，得中道也。 【譯文】六二柔順中正，其本坤之中爻而麗於幹，坤為地、為土，其位居中，其色為黃，故稱黃離。其本坤順之德、居中之美，有彖傳所謂柔而離乎中正故亨之象，故至為吉祥。 《象辭》說：六二能以柔順之體，而附離於中正之道，而至為吉祥者，乃用其居位中正，備有中正之德。 六二，黃色為中间位置的顏色，指要依附中正之道，這個時位就是又中又正。古以方位配合天幹、五行及顏色：東方甲乙木為青色；南方丙丁火為紅色；西方庚辛金為白色；北方壬癸水為黑色；中間戊己土為黃色。黃離於中，代表尊貴文明，故獲元吉。 姚永概曰：黃離元吉，即坤之黃裳元吉。坤五以黃裳正位於上，離二以黃中之道附麗於下，有垂衣裳而天下治之象。 離之義是附麗於光明，大有卦是說吉無不利，謙德永繼。 大有卦事實上是教我們怎樣保住大有。 first of all要柔順謙下，你看乾卦居在離卦火的下面，就是柔順。六五爻是大吉，為啥能夠?威風自顯呢？就由於它謙下，以誠信待人，以誠信教化人，用本人的誠信去換取別人的誠信。 其次要守中，要積累，積累善德。。。。。。>>

離為火卦 會不會分開 火卦代表的是紅火呢？

還是會有火發生呢

這個得看你怎麼解釋

離為火卦問事業變動結果！！！請指教 起初急著求成造成錯亂，但即時反思，恭敬慎重則不會發生什麼災禍，，本解僅做參考，莫要。

離為火，請教如何解此卦？ 張網以待，空耗錢財，你情我願，心知肚明。

周易 請幫我解解 離為火卦 問姻緣 first of all，周易的根本是決策學，而不是被動的預測推算學。通俗地說，不是預測推算什麼會發生，而是我所采取的行動會致使什麼後果。它不是用以算命的，誰用周易算命誰就是完全不懂周易。於是，你的問題“他會不會主動回來找俺”本身就是一個錯誤的問題。正確的問題是：我去找他會咋樣？或者我和他分開會咋樣？

此刻，假如你是問如此的問題而占卜得此卦，那麼答案是你們是分不開的。“離”字的古義和如今的分離正好相反。這個字的原始象征是捕獲鳥類的粘網，被捕的鳥類在網上下不來，離不開。離是附麗（Attach）之義。

離卦的原文是：利貞=這是一個吉利的占卜結果。亨=順暢無阻礙。畜牝牛吉=養母牛吉利（由於跑不瞭）。這是最根本的意思。

得卦不看爻，得爻不看卦。

用火來解釋離卦是戰國時加上的，並 不是周易本來之義。

最後，假如不是用春秋以前的古法卜筮，假如不是虔誠地決疑而卜，結果無效。

我說的多數人看不懂，假如你真想看懂，已故的高亨先生的《周易古經今註》。別的書都是胡說八道。

求大師解掛:《易經》第3十卦 離 離為火 離上離下 測姻緣

離為火，為六沖卦。

沖為散之義。

測愛情婚姻不吉利。

象曰：日昃之離，何可久也。

卦相之義說：中午的太陽，陽光不會那麼一直強烈的。

分手的可能性還是很大的。

易經第三0卦 離 離為火 離上離下 測的愛情婚姻。有什麼含義

離為火，離卦，上下皆離，為離之重卦。重離卦為八 純卦，為六沖卦。離為陰，為中女，上下皆陰，為不和諧，為沖突。離中虛，虛者不實，有不誠實，不塌實之感。又離卦為兩陽夾一陰，兩男追一女之象。表示此婚難成或多波折。當然還的看動爻，及所占之月令與日辰，僅以卦象來看是不好的。

請大師解卦，第3十卦 離 離為火 離上離下

先和你說明一下，你來問卦主題要確定。有人連男女都不說，真是不知者不怪!也許你會講我問的是愛情，這個主題也太廣太籠統瞭。那是由於你把到這裡解卦的人看的太高瞭，你是還是不是單身前來問'還是已經成傢'還是愛情婚姻不順前來問卜，還是想問以前的或以後的愛情婚姻，這幾個都相當重要!

求測者想要卦能準確滿意，這幾個條件是必須的。由於高人是有，但你不肯定有緣遇見，有時遇見也不一定會給你解。占卜是通過你如今的已知條件來推以前和未來事情的發展走勢!

既然寫瞭這幾個，順手把這個卦我本人的見解也寫上不一定對，對的話也是揣蒙的。所以希望剖析完後，卦主可到我空間去和我反饋!

個人意見如下:

1: 卦中官鬼旺相臨應爻，出現過對象或此刻不是單身!

2:主卦為六沖卦，問愛情婚姻是忌諱和避諱。主愛情婚姻多不順，離卦亦有離開之意。所以從象上來剖析不吉利!

3:卦中子孫發動來克官，官入墓被限制和逃避不現。雖有爸媽卯木來解救，但卯無力效果不大，說明是目前感情出現問題，而自己想挽救或不希望事情發展的越糟糕!

急急急急!!!六爻大師解下卦，感激不盡

感情遇見阻礙，男方對這場感情態度不明朗，事情的發展也不是很順利。但是目前著急也沒有用，感情的事情還是隨緣吧

雷風恒卦

雷風恒卦 求解 看來卦主是遇見什麼難決定的事瞭，是跟工作有關的，但是肯定很快就能解決的 查看原帖>>

《易經》第3十二卦 恒 雷風恒 震上巽下 30分 明知沒有可能還去做，註定會失敗，除非你肯改變你的觀念，自古是男尊女卑的

雷風恒卦 測感情 求解卦 這個依據什麼卦象，生肖，星座，個人名字，出生年月日或者生辰八字屬相啥的來推測斷定自個的財運或者感情是沒有任何科學根據的，莫要信，要始終相信人的命數和情感感情都是掌控於自己手上，人定勝天，越努力越幸運，要時刻相信自己，無論是哪年哪月哪日出生都和情感感情沒有任何關系，本人的感情要憑借自己去努力，去爭取，本人的幸福也是憑借自己把握。希望俺的回答能幫助你，可以的話麻煩采納一下俺的答案，謝謝。

求高人指點，雷風恒這一卦，測姻緣？ 酉金官鬼持世，應爻為財，為對方。本屬吉象，但不適宜，第5爻動出一個官鬼化進神，阻礙瞭，應來生世，應貪生瞭旁爻，與你自不然就緣比較溥瞭。看來，還不一定能成。

恒卦的卦意 第三2卦雷風恒（恒卦）恒心有成中上卦象曰：魚翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。事業：諸事無不成於恒，努力不懈，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急著求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲，最宜見機行事。如此，諸事順而成。經商：大膽行動，有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情形。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。求名：有始有終，善始善終，立於正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。外出：果敢行動，有利。婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。決策：循序漸進，不得在剛開始期望過高，但不得因此丟棄追求，應老老實實，在現實也發，不要眼高手低，更不可不自量，勿冒險激進，勿變幻多端。堅信宇宙常新，不斷修正本人的見解，補充新內容。

求解卦：六爻第三2卦 雷風恒~ 2012年 9月 26日 13時 38分

幹支：壬辰年　己酉月　庚寅日　癸未時日空亡：午未

震宮：雷風恒 　 　 震宮：雷地豫 ()

六神　伏神　 　本　 卦 　 變　 卦

蛇 妻財戌土 ||　|| 應 妻財戌土 ||　||

勾陳 官鬼申金 ||　|| 　 官鬼申金 ||　||

朱雀 子孫午火 ||||| 　 子孫午火 ||||| 應

青龍 官鬼酉金 ||||| 世 ○→ 兄弟卯木 ||　||

玄武 兄弟寅木 爸媽亥水 ||||| 　 ○→ 子孫巳火 ||　||

白虎 妻財醜土 ||　|| 　 妻財未土 ||　|| 世

此卦世爻強於應爻，世爻受制吉。

世爻酉金臨月建旺地，不吉，目前愛情婚姻不動。世爻發動，臨官鬼，說明你的未來老公已經開始在追你。二爻爸媽動耗世，吉，但動化巳火，化絕，耗世之力不大。四爻午火克世，但目下午火耿靜不動，臨月時會有因緣。

匯總：立冬後定親（確定戀愛關系），明年五月出嫁。

雷風恒卦 問有還是沒有外遇 占卜

《易經》第3十二卦 恒 雷風恒 震上巽下 問姻緣的如何解 20分 堅持，成，傢人不贊成。堅持可成，稍有口舌，男方精明有城府

文王八卦64卦的雷風恒有什麼含義 恒卦是恒常長時間歷久不變之義如夫婦之道一定要維持長時間凡事恒常遵守其則而不加改變必然能夠亨通如不能亨通那一定是不正當的事體瞭如能守之恒常亨通的必定是正當的瞭固然一面是歷久不變但另一面也在不斷地變如太陽運行不變春夏秋冬四季卻在變所以君子要不斷修其德而守之以恒如此才能教化人民養成風俗象曰為雷與風等自然現象總是為經久不變其恒常之道君子應該效法它在處世之身中務必要踐履正道而不要改變端正的立向

本卦為雷風恒，變卦為旅卦 第3十二卦：恒卦（雷風恒） 恒。亨，無咎，利貞。利有攸往。 象曰：雷風恒。君子以立不易方。 白話文解釋 恒卦：通達，沒有過失，吉利的卜問。有所往則有利。 《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風，風雷蕩滌，宇宙常新，這是恒卦的卦象。君子觀此卦象，從而立於正道，堅守不易。 邵雍河洛理數解卦 經常恒久，長時間不變；君子以利，不易其方。 小吉：得此卦者，須立身正道，堅守不易，持續努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者則不會成功。 傅佩榮解卦手冊 時運：努力耕耘，不可躁進。 財運：貿易之地，不可更改。 住宅：方向不改；百年好合。 身體：氣喘有痰，仍服舊方。 傳統解卦 這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。 大象：震者為動，宜向外發展，巽為入，為內向，一內一外，各居本位，故能固定不變，喻夫婦之道。 運勢與運氣：萬事亨通，能恒久努力，安守本份則吉，妄動則招災。 事業：諸事無不成於恒，努力不懈，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急著求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲，最宜見機行事。如此，諸事順而成 經商：大膽行動，有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情形。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。 求名：有始有終，善始善終，立於正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。 婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。 決策：循序漸進，不要在剛開始時期望過高，但不能因此丟棄追求，應老老實實，在現實也發，不要眼高手低，更不可不自量，勿冒險激進，勿變幻多端。堅信宇宙常新，不斷修正本人的見解，補充新內容。 張銘仁解卦 恒：預示維持不變的跡象。是個狀況卦，吉兇未定。顯示一種會持續很長時間的一種狀況。好的或壞的情況，都將會再持續下去。事業投資、感情愛情婚姻都不適宜在此時做任何的計劃或變動。 解釋：要有恒心。 特性：主動，積極，堅忍，百折不撓，律己嚴，反應快，追求成功，理財佳，組織能力好。 運勢與運氣：諸事亨通而沒有犯錯方能恒久。其象利於正常固守，並須有毅力持行。雷風者，知守常則吉，妄動者就不可以亨通。 傢運：整個傢上下均各循正軌而行，幸福傢庭也。 疾病：為慢性及須長期治療之疾。註意和提防肝之疾。 胎孕：胎有煩惱，但無礙。 子女：與雙親感情融治，幸福之至。 周轉：不成問題。 買賣：有貴人，得力終成。利益雙收。 等人：遲到。 尋人：外出之人平安無事，會自己回來。 失物：不能尋回。 外出：果敢行動，有利。 考試：會得高分。 訴訟：小人招禍，但宜速戰速決，不利拖延，宜和解。 求事：向東南有利。 改行：忌做無妄之事，需要小心風險。 開業：吉利可行。 第5十二卦：艮卦（艮為山） 艮。艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。 象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。 白話文解釋 艮卦：卸掉責任，掛笏隱退，朝列之中已看不見他的身影，在他的庭院中尋找，也沒有找到。其人遠走高飛，自無災禍。 《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此乃戒，謀不逾位，明哲保身。 邵雍河洛理數解卦 停留阻止，無可再進；隨份勿貪，不可強求。 小兇：得此卦者，前路受阻，不適宜妄進，宜守待機。 傅佩榮解卦手冊 時運：運勢與運氣平平，不適宜妄進。 財運：守好本業，不可貪財。 住宅：不適宜改造；命由前定。 身體：帶病延年。 傳統解卦 這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相。。。。。。>>