知命什么年(天干甲子论语)
成语知命安年的解释
成语词典里没有“知命安年”这个词，楼主是还是不是说的“知命之年”啊！！！
【成语】：知命之年
【拼音】：zhī mìng zhī nián
【解释】：知道自己命运的年龄。指五十岁。
【出处】：《论语·为政》：“五十而知天命。”
【语法】：偏正式；作宾语；指五十岁，用于男性
"人生知天命"天命之年是指多少岁?
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十并且从心所欲，不逾矩。
知命之年指的是多少岁?
; 知命之年是多少岁呢?在古时候，各个年龄段的男子和女子皆有一个称谓，打比方说弱冠之年的男子可以出嫁了，而立之年的男子可以自立，不惑之年的男子对 命运不再遗憾，不惑之年接着下面就是知命之年，那么你晓得知命之年指什么年纪吗?话不多说，接下来就一起来瞧一瞧吧!
1。知命之年是多少岁知命之年指什么年纪?知命之年是形容男子的，当男子到了50岁，通过岁月的积累，此时他已经能能明辨事理而不容易被迷惑，并且知道本人的命运，所以大家常讲“五十知天命”。这时候的男人已步入老年，岁月给他留下了许多沉淀，从而认清了本人的人生。
2。知命之年的出处
知命之年最早出此刻春秋时期，在《论语·为政篇》中有记录载入:“子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”
3。知命之年之寓意
人的人生很长，在这一段时间里，人们总会遇见许多事情说不上来也道不明，但到了五十岁，男人应该要晓得本人的命运:知道了本人的命运轨迹，不怨天;知道了本人的人生之定位，不尤人;知道了本人的社会责任，不懈怠。
4。其它古时候年岁1。舞象之年
古时候男子15岁-二十岁时期的称谓。舞象本来是古武舞名。《礼记·内则》:成童，舞象，学射御。
2。破瓜之年
旧时文人拆「瓜」字为二八以纪年，谓16岁，诗文中多用于女子。
3。加冠
古时候男子二十岁行加冠礼，预示成年。宋濂《送东阳马生序》:即加冠，益慕圣贤之道。
4。结发
束发，扎结头发，古时候汉族男子二十岁束发而冠，女子15岁束发而笄，预示成年。
5。弱冠
年满二十岁的男子。古代人们二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠。
知命之年是多少岁，古称知命之年是指多少岁
知命之年是指50岁。
1。释读解义：知道自己命运的年龄。指五十岁。
2。出处：春秋孔子《论语·为政》：“五十而知天命。”
释读解义：到50岁，明 白世事发展的自然规律。
3。用法：作宾语；指五十岁，用于男性
4。故事：春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起本人的经历，说他从三十岁开始立志弘道，经历知命之年以致此刻快70岁没能推销出仁政，感触万千……
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其他年龄称谓
1。花甲：指六十岁。
2。古稀：指七十岁。
3。皓首：指老年，又称“白首”。
4。黄发：指长寿老人。语出春秋时期《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。
5。鲐背：指长寿老人。语出战国《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
6。耄 ：古称大概七十至90岁的年纪
7。耋：年八十曰耊。
8。耄耋：七80岁的年龄；高龄，高寿。
9。期颐：指百岁。语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。
参考资料来源：知识混装大无极—知命之年
一般把50岁叫什么年
一般把50岁叫大衍之年、知命之年、艾服之年。
50岁称为知命之年、艾服之年、大衍之年，论语中提到五十知天命，预示年满五十，要开始承担本人的那份责任，不要有不切实际的幻想，除了50岁，古代人们会将三四岁称为垂髫，20岁称为弱冠，30岁称为而立。
50岁被叫作知命之年、知非之年、艾服之年、大衍之年。《论语》中提到“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，因此五十岁也被叫作知命之年，预示对 命运的感触。
年龄计算方法：
1。虚岁年龄。中国在习惯上常用的年龄计算方法，按出生后所经历的日历年头计算，即天生就算1岁，以后每过一次新年便增添1岁。一般按阴历新年算，亦有按公历算的。
2。周岁年龄。又称实足年龄，指从出生到计算时为止，共经历的周年数或生日数。例如1990年7月1日零时进行人口普查登记，一个1989年12月15日出生的婴儿，按虚岁计算是2岁，实际刚刚6个多月，还未过一次生日，按周岁计算应为不满1周岁，即0岁。
3。确切年龄。指从出生之日起到计算之日止所经历的天数。它比周岁年龄更为精确地反映人们实际活着的时间，因为其统计总结时较为繁琐，故人口统计中使用甚少。人们除对不满1周岁的婴儿，尤其是不满1个月的新生儿往往按月日计算外，一般不按日计算确切年龄。
而立之年 知命之年 古稀之年 不惑之年 花甲之年 各代表多少岁?_百度。。。
刚才已有网民朋友回答了，我只好给你一些资料，拓展一下思维
孩提：指初知发笑，尚在襁褓中的幼儿。《孟子·尽心上》：“孩提之童，无不知爱其亲者。”
黄口：本意是雏鸟的嘴；指代婴儿。
垂髫(tiao)：幼童，古时儿童不束发；头发下垂。髫：儿童垂下的头发，因此称儿童或童年为垂髫；陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
束发：古时候男孩成童，将头发束成一髻。所以用束发代指成童，当指八岁以上的儿童。
总角：古时候男女末成年前束发为两髻，形状如角，故称总角。《诗经·氓》“总角之宴，言笑晏晏。”
豆蔻年华：豆蔻，一种多年生植物。豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘。
笄（ji）年：古时候女于十五岁就把头发梳拢来，挽一个髻，插上叫做笄的首饰，叫笄礼。加笄后就预示她已成年，所以女子到了成年，叫“笄年”，又称“及笄”。《礼·内则》：女子……十有五年而笄”。
弱冠：《仪礼·曲礼》中将男子20岁称“弱”，到这个年龄就可举行冠礼。其时身体尚弱，故称弱冠。
结发：初成年。《汉书·施仇传》：“结发事师数十年，贺不能及”。后称元配为结发。曹植诗《种葛篇》：“与君初婚时，结发恩义深”。
而立：《论语·为政篇》：“子曰：君十有五而志于学，三十而立”。后来因此称30岁为“而立之年”。
不惑：人到四十称“不惑之年”。意思是人到此时已掌握知识，能明辨事理，而不致迷惑。《论语·为政》：“四十而不惑”。
知命：本意指认识天命。《论语·为政》“五十而知天命”。后因以知命为50岁之代称。
花甲：古代人们用天干和地支相配来纪年，天干地支顺次组合为六十个纪序年号，故称60甲子，也称花甲子或花甲。每六十年一个轮回，所以称60岁为“花甲之年”
古稀：70岁的代称。唐杜甫《曲江二首》之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。
耄耋(mao die)：指八十、90岁。《礼·曲礼》上：“八十九十曰耄。”六十以上曰耋。后来用“耄耋”泛指年寿高。
下寿 中寿 上寿：古代人们以六十为下寿，七十为中寿，九十为上寿。
期颐：称百岁之人。百岁为人生年数之极，故曰期。此时起居生活待人养育护理，故曰颐。《礼·曲礼》上：“百年曰期颐”。