六爻卦中全是靜爻如何辦卜卦六爻陽面(六爻全靜如何解)

用銅錢法來卜易，全是靜爻如何解??

任意將一面作為陽面，一面作為陰面，將三個錢亂搖一陣後丟下來，假如說其中兩個錢是陰面，一個錢是陽面，便以陽面為主，記錄一個“-”的記號，代表這是陽爻。

由於照《易經》的道理是“陽卦多陰”，一般的說法亦是“物以稀為貴”。如天風女後卦——囗就是以陰爻為主，以一般的現象來看，六人中有五男一女，這一女就成王瞭，大夥都會聽她的，這是天地間事物的一定道理。

假如卜出的錢是兩個陽面一面陰面，就是陰爻，記錄一個“--”的記號。

假如三個錢全是陽面，作的記號是一個圈“○”，這就稱之為動爻，要變陰的，陽極則陰生。假如三個錢全是陰面，作的記號是“×”，這是要由陰變陽的動爻，這樣連續作六次，完成六爻。裝卦的順序是由下向上依次排列，第1次所卜得的為初爻，第2次為第2爻，依次上去最後到上爻。它的源流，是自秦漢以後開始的。有些以賣卜為生之人，則故作神秘，以顯示靈驗，其實也就是說自己用起來，還不錯更簡單，也很靈。至於到底能不能是無失的靈驗，則又牽涉到精神學方面瞭。假如以簡單容易的方法，隨便報一個數字，皆可以卜卦，像“1。2。3。”，一為乾，二為兌，兌是澤在下，乾是天在上，重卦則為“天澤履”卦，第3個數字是三，那麼是履卦的第3爻為動爻；假如“1。2。四”，那麼是履卦的第4爻動，卜卦主要看動爻，一件事是靜態的，不動則不需要問，由於本身無事，一動便有吉、兇、悔、吝的後果，因此要在動爻上看吉兇。

關於動爻的斷法：

六爻安定的，以本卦卦辭斷之。

一爻動，以動爻之爻辭斷之。

兩爻動者，則取陰爻之爻辭以為斷，蓋以“陽主過去，陰主未來”故也。如天風女後囗卦，初6。九五兩爻皆動，則以初六爻斷之，九五爻為輔助之斷，“陽主過去，陰主未來”，其中大有學問。

所動的兩爻假如同是陽爻或陰爻，則取上動之爻斷之，如囗既濟卦，初九、九五兩爻皆動，則以九五爻的爻辭為斷。

三爻動者，以所動三爻的中間一爻之爻辭為斷，如囗卦，九2。九4。九五等三爻皆動，則取九四爻的爻辭為斷。

四爻動者，以下靜之爻辭斷之，如囗火水未濟卦，九2。六3。九4。六五四爻皆動，則以初六囗的爻辭斷之，如囗初6。六3。九4。六五等四爻皆動，則取九二爻的爻辭斷之。

五多動者，取靜爻的爻辭斷之。

六爻皆動的卦，假如是乾坤二卦，以“用九”、“用六”之辭斷之，如囗乾卦六爻皆動，則為群龍無首，吉。

乾坤兩卦外其餘各卦，假如是六爻皆動，則以變卦的彖辭斷之，如囗天風女後卦六爻皆動，則以乾卦的彖辭斷之，由於女後卦是自乾卦變來，女後卦是在八宮卦的乾宮之中。

古代人們有句老話，有疑則卜，無疑則不卜。一件事情，在兩難之間，往東亦對，往西亦對，兩個方向都對，而又需要明確究竟往哪一個方向最對，自己又無法確定的時刻才去占卜。假如本人的智慧，還不錯去解決的問題，則應該用本人的智慧去解決而不必去占卜瞭。以上講到的僅是卜占的方式方法之一，即便銅錢等卜占用品一件也沒帶，隻憑瞭這十二個數字，就可卜卦，但不要認為隻是玩玩，自己都沒有自信則一定不靈，務必要誠心才靈，這是精神的問題，的哲學，前知的哲學。一個人真到萬難的時刻，本身的智力、精神的潛能才發揮總結出來，這是一種智慧之學，而不是信仰，一定不要

六爻皆靜 六爻動亂 何解?

從哲學角度來看應是事物相輔相成六爻皆靜指陰陽和諧無異常變化沒產生質變。。 六爻動亂，應指每爻又在發生量的積累。

六爻靜卦如何斷

卦相安靜要等待沖動刑克合化。就是月日時的參與。任何事情遇上動瞭，就有變化。

六爻卦中不是動爻，為啥到變卦裡面變成其他別的爻瞭?

這個簡單容易的很，動爻變相反的爻就是的瞭，陽變陰，陰變陽就是瞭。變卦的六親不是以變卦來按六親的，而是按本卦就是最早的那個卦的卦宮來按六親的。這個一定註意和提防，打比方說，本卦是金即便變卦是水，也不能按水的屬性去按，而是依然按本卦的金的屬性去按六親的。

六爻皆靜 六爻動亂 何解?

從哲學角度來看應是事物相輔相成六爻皆靜指陰陽和諧無異常變化沒產生質變。。 六爻動亂，應指每爻又在發生量的積累。

六爻靜卦如何斷

卦相安靜要等待沖動刑克合化。就是月日時的參與。任何事情遇上動瞭，就有變化。