六爻八卦预测可信吗(算命推算五行)
六爻可信吗
不值得信
六爻八卦预测真准不准呢
作为六爻卦师亦有些时日了,也帮助过一部分人解决问题,客观的来说我觉得:
first of all六爻是具有实用性和准确性的,不然断然不会流传那么久。
其次六爻准确性亦不是百分百的,百分百就是神了,准确性从两方来看,一看卦师的解卦水平,二看卦主的意念(亦即诚与不诚),一般而讲意念纯的卦象比较清晰,事态紧急的卦也比较清晰,这样的状况下准确度就相对有些高。
再者,我本人认为易学一向都是肯定事物的发展的,六爻不但能看事而且还有趋避作用。
六爻卦可信吗
六爻是可信的,追溯于周朝是中国占卜术里面最原始的占卜法之一。学则简单通则难,而且关键与求占者内心是否相信有很大的关系,关于是不是准确与占师的水平亦有很大的关系,假如水平高的占师加上虔诚的问卦者多数都是非常准的
求教并讨论:六爻八卦预测的准确性
六爻法,是将《易经》六十四卦配以六十花甲子,并使用干支,主要以地支五行生克制化,结合卦象六神等进行综合预测推算的一种预测推算方法。
六爻法的重点是干支和《易经》六十四卦。干支的出现,远早于八卦。此刻就有单纯使用干支进行预测推算的学问,打比方说四柱,亦即我们常说的四柱。亦有只使用六十四卦进行预测推算的方式方法,打比方说梅花易数。
这一时刻,我们不免奇怪了,既然使用干支,或者使用八卦皆可以进行预测推算,为啥要建造出一种把两种方法结合到一起的这样一种不伦不类的预测推算方法呢?答案就是大道至简。亦即要让事情变得简单。
任何的术数方法,都是一个模型,任何的预测推算就是使用这个模型进行预演。打比方说八字使用干支,干支的五行为明确的,五行的生克是明确的。这样这一个办法就相比之下有些偏公式化。(声明一下,没有褒扬或贬低某一种方法之义)如此,就缺乏灵活性。八卦呢正好相反,非常灵活,打比方说梅花,随心起卦,讲究的是万物的练习,我看见喜鹊,就能够认为有喜,看见黑色,就能够说是坎卦,坎卦就能够说成有酒,当然也可以说成有凶灾。因此这个就灵活性很高,而具体应用就太需要经验了。
因 此,古代人们就建造出一种即能够应用干支五行,保持其明确性;又应用八卦,使其灵活的方式方法,亦即六爻。六爻法的创立,使我们占卦的时刻,不必在去依赖晦涩难懂的卦爻辞,这样这一个办法就可以平民化,这样亦即简化了。
说下历史吧,便于理解。干支最早,上古代应该就有古老的三式了(奇门遁甲,太乙,六壬),当然《渊海子平》之类的书,认为干支始于尧。随后《易经》出现,并被奉为圭皋。《周礼 大卜》说,大卜掌三易,一曰连山,二曰归藏,三曰周易。由此可见,在开始的时刻是没有六爻的。
到了春秋战国,五行学说开始兴旺,阴阳家在那个时候是颇受推崇的,打比方说那个时候注明的邹衍,他出使各国,都会遇见隆重的接待。而儒家创始人孔子却到处碰壁,由此我们就知道阴阳学说的盛行了。到了汉朝才开始将《易经》六十四卦进行分宫,而分宫的人都是孔子的弟子,《易经》至此开始分派,崇拜易理的理学派,崇拜占卜的占卜世家。两派可以说争论不休,然而统治者重理,所以后世占卜术数,多被叫作江湖术士混口饭吃的方式方法,也算得着是由此而来吧。
汉朝的时刻,在易经发展的并 且,开始兴起神煞学说,并经后人陆陆续续创造了无数神煞(具体我不清楚,从一些占卜的书中看,打比方说《易隐》,这几个神煞要有700多个)。于是后人在占卜术数上过分依赖神煞,而忽视了里边 的理。所以预测推算偏离许多。
固然在后续的朝代各有大师,打比方说晋朝王弼、郭璞;隋唐李淳风、袁天罡。不过易学来说直到宋朝才开始重新正本朔源,重归五行生克。这个时期显现了一大批大师,各式术数方法相继出现。打比方说邵雍,创立了梅花易数,麻衣道人创立了火珠林。火珠林亦即六爻,由于六爻有一个纳甲装卦过程,因此也叫纳甲筮法。
在此以后,六爻经过大师们一代代人挖掘,打比方说明朝,书《黄金策》,历来被奉为六爻的经典。《黄金策》最大的贡献就是是六爻重归五行生克制化,摆脱了禁锢大家已久的神煞学说。到了清朝,一大批六爻名著问世,打比方说《增删卜易》、《卜筮正宗》、《易冒》、《易隐》、《易林补遗》等,六爻法才逐渐成熟起来。
从这里我们就能够看见,这一个办法形成过程十分漫长,经历了先辈们无数的心血。在术数方法中,六爻几乎是最接地气的。打比方说说奇门遁甲,一向被誉为帝王之术。而六爻那么是在老百姓中广泛流传。
对于准确性,很肯定的说,六爻法准确率十分高。之所以高,我本人认为有如此几个原因:第1,针对具体事情问卜,就事论事,不像八字针对的是人的人生,当然六爻亦有终身卦,不过绝大都情况,是特别明确的问题;第2,能够完美的结合五行的确定性和八卦的灵活性,使得理像数三者完美结合,又便于应用;第3,成熟比较晚,经历了无数前辈们继承发展。假如我们研究术数,会发现六爻的书籍几乎是最多的,因此这门术数相对成熟。
当然有利必有弊,六爻精确,不过针对很多事情,尤其是大方向的,时间比较久的问题,是有不足的。六爻由于钻石的人多,书籍也就杂乱,许多理论是相悖的,初开始学容易不知所措;六爻既使用干支,又使用八卦,致使许多人往往把纯粹干支八卦原理不加分辨的引用到六爻中,以至于让六爻成为了大杂烩,也因此诞生了无数荒诞的论理,这几个理论可以说此刻已经真假难分,致使了六爻上手变得困难或者准确度下降。
但不论怎样,这都是一个非常可以的方式方法,古代人们已矣,想要继承发展,还有待我们努力。
易经算卦真有那么准不准呢?
全地球大都研究《周易》的易学家认为:“周易是重其学,而不是重其术”
啥意思,就是说研究周易要注重和重视周易里边 的博大精深的思想和理论!!!而不是注重和重视周易里面教给人们的一些占卜术!
关于易经算卦准与不准,我本人不加妄断,有待商榷!
周易算卦准不准呢
周易算命的准不准呢??? 我用科学的观念告知你吧:我是喜欢科技的,也搐欢周易;他们的确有相通;算命时,碰到修养高的人,其实也就是说整体过程,也是对你本人的一种更进一步的了解,同时调整自己,计划对未来的应对之法。
前提,特别重要,他自己一身的修为;他是受你渔,而非鱼。
但绝大都,都是瞎忽悠的。好多算命的,都看过一本专门讲怎样谈话从对方探信息的书,因此讲,在使人算你命时,请一定估摸他,够不够格;还有些就更搓了,完全瞎整;用你本人眼睛去看,去找吧。
有算得准的,不过凤毛麟角呀!!!切记!!!
周易算卦准不准呢
周易算卦真的准不准呢?
周易算卦到底准与不准的 各位有谁试过请讲一下? 什么算命,都还是算命,说地球是宇宙中心说了几千年,也不能证明他就是对的。周易是可以卜筮,但当代周易的使用方法当更倾向于哲学方面,我习易多年,从来不以为“算命”是周易正统。就如算命常用到的五行什么的,易经原文中,一字未有!!!!!!!!!大家看到算命就周易,看到周易就“算命”,真是对周易太大的误解。
对算命预示相信的,我不说什么。对算命预示迟疑的,俺要说不要去信,在说“命”前,先做好自己能做的。天行健,君子以自强不息;火地晋,君子以自昭明德。
周易算准不准呢 ?目前对《周易》占卜有两种看法较为明显:一种认为《周易》占卜不值得信,着重是以概率为基础,占卜主要用于心理调节。另一种看法认为《周易》占卜在千百年中,不断被人们证明它有一定程度的准确性,才会有这样多的入迷和运用。 《周易》占卜的准确性以什么为基础是最值得进一步钻研的课题。《周易》中所用的占卜方法是用蓍草作为工具,五十根蓍草先拿出一根,紧接着再分两份,两份再用三来除,看余数而得圭擞再来剖析吉凶。后人将这种占卜方法不断改进而形成了很多方法。其实也就是说很多占卜方法机理都一样。 求卜之人和占卜之人都要诚心诚意,方能准确。这充分说明人的心理调节和意念运用在占卜中是很重要的。人诚心诚意,即是很好地开发直觉功能的基础。直觉亦即我们常在心理学中讲的第6感觉,是人意识活动的一种特殊表现。 人正所谓因为这种功能,通过用特别规定的方法增强后能感应和预测推算到一些将发生的事情的变化情况。这种特殊的意识活动因为人们在古时候科学技术和检测方法不发达的时刻,对它认识较少,故而将这几个表象都归于神灵的效果。但因为人们在实践中又发现了意识特殊活动所展现出来的现象,同时又汇总出了很多开发和增强意识特殊活动的方式方法,并且将这类办法广泛而秘密地传播,因此在占卜时确有一定的准确性。 但周易卜卦算命因为其神秘,而人们在事前又非常难判断它的准确性,所以从古至今,被很多一知半解的江湖之士,作为骗钱的手段,故而损害了《周易》预测推算的声誉。要揭示《周易》占卜的机理,最要紧的是需要进一步钻研大脑的功能,揭示直觉的奥妙秘诀,唯独这样才能将占卜的神秘性全部认识清楚。 因此可以从大脑的生理现象、外界同大脑生理的关系、生物电磁学等方面进行了try性的研究,这样有可能获取一些成果。占卜的方式方法许多,如:摇钱、蓍草、梅花易数、大六壬、太乙、奇门遁甲等。尤其是梅花易数,取卦方法之多,不胜枚举,可以说哪些东西或什么反应皆可以用以起卦,用以占卜。因此古代人们说:“占无定法,唯人是用。” 占法是一种“信息感应”的艺术,因此有一条共同的必须强调的原那么是:我们不管用哪一种占法,都讲究“诚则灵”,这就如艺术讲究灵感一样,没有灵感就不可能有好的创作。“一本化万殊,万殊化一本”,这正所谓古代人们对各式占卜预测推算的本质认识反应。这“一本”便是灵感、直觉,这是实质。
满意请采纳。
周易算卦真的准不准呢
周易算卦真的准不准呢? 准与不准,在你。无问其无,无问其知,无其道,自知而道天命!!!
易经算命准不准呢 ?《易经》从古至今都被看作是一部占卜算命的书,秦始皇焚书坑儒,《易经》之所以侥幸逃过一劫,也是由于它被列为算命的书,所以未被焚毁。其实也就是说算命有时算得不准完全是正常现象,由于人非神仙上帝,马有失蹄,人有失策,是常准呢,还是往往不准呢,这就跟人的易经占卜的把握和悟性能力。橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,同样的种子,同样的生命基因,在不同的环境下就可能生长为有相当差异的生命体。与之相类,不同的家庭环境《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这几个卦象皆有对应的卦名。社会环境以及自然环境,都可能对一自个的先天命运带来不同的作用与影响和改变:在古代人们看来,一自身命运的秘密就在他的生辰四柱里面,不过,由于后天不同环境的作用与影响,有着同一个生辰八字的人,他们的实际命运却也许有着许多方面的区别,譬如,有三个生辰八字完全一样的人,一个是生活在如今的北京,一个生活在如今的,一个生活在石器时代(固然那时还没有纪年,不过这样的人却肯定是有的)。依据算命术测算出来的最终,这个命盘的拥有者应当有三个孩子,而事实上,只有的那一个人有三个孩子,北京那一个人由于大陆实行计划生育,仅有一个孩子,而石器时代的那一个人由于那个时候实行群婚制,没有属于本人的孩子。周易是可以避邪的假如你经常鬼压床,做恶梦,碰见不干净的东西那么你可以背诵周易,鬼压床者可在枕边放本易经,睡前没事读一读。假如晚上走路可以怀揣此书,保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经,心经等等经咒有同一功效,当然老子的道德经也是能的。 《易经》也称《周易》或《易》,是中国最古老的占卜术原著,是我国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的源泉。听闻是由伏羲氏与周文王(姬昌)依据《河图》、《洛书》演绎并加以汇总概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏5000年智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源。在古时候是帝王之学,家、军事家、商家的必修之术。
周易算命的准不准呢??? 在平时生活中,我们往往会遇见一些看手相、面相的算命先生,即便是在当今社会化的都市中,我们也经常能在立交桥下、公园门口、人行道边,看见算命先生的卦摊,而且为这几个算命先生捧场的人也不在少数。 固然偶尔,人们明知其,有“蒙人”的嫌疑,不过还是有很多人乐意通过这种方式来预测推算本人的运程。而且许多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的很准。这是为啥呢?莫非算命先生确实能够觉察过去,预知未来吗? 心理学家对算命的现象进行了进一步钻研,他们发现,算命先生之因此能够说的如此之准,其实也就是说只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入本人的“陷阱”之中而已。 算命先生常常善于观察人们的心理,并明 白利用这几个心理达到目的。算命先生向被算命的人提出来的问题常常都是语意不明确的,由于语意不明确的问话,常常容易使人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问:“你家门口是不是有棵大树?”假如有,你就会认为他果然能掐会算;假如没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”似乎他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会讲:“你这个人和水比较有缘的。”如此的话常常会引起人们的许多联想。假如你之名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他如何知道俺的名字和水有联系呢?假如你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他如何知道俺的工作和水有关呢?假如你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他如何知道俺的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你本人已经联想了许多。 人们皆有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关内容。于是,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系来这里。于是,你会觉得:真是神了!!!他如何知道我和水有缘呢? 算命先生正所谓利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以觉察天机。 “算”术高超的算命先生常常都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己规划好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告知被算命人要心诚,“心诚则灵”,这即是对于他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就比较容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出来的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这几个话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的意图。 行为揭秘: 在平时生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就比较容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。
为啥易经能够用以算命,而且又那么准呢? 之所以算的准,那是由于有三世因果的,在一定的时空条件下,你的命数是有迹可寻的,只要有真本领,一般准确率皆可以在80%甚至更高,
但能否算票呢?那是不能的。算命的概率都只在两可之间,即行与不行,能与不能,有还是无。票的概率那是百万分之几,你说能算吗?
还有经常有人问算命的会给别人算,那他自己怎么不算自己早点发财,免的辛苦替别人算?其实也就是说那是他不懂命理。算命的不是憨知道算自己发财,而是大都的他命里根本没有财,不然他又何必辛苦去替人算命。