康熙的生辰八字八字五行生辰八字(22位帝王八字解讀)

誰知道康熙的生辰八字

乾隆生辰四柱之疑團

在康雍乾三帝皇位的繼承上，迷霧叢叢，其中的一個便是乾隆的生辰八字對康熙胸中帝位傳承方案的最終形成有不可估量的重要作用與影響。

乾隆出生於康熙五十年（1711年）八月十三日子時，其生辰八字是"辛卯、丁酉、庚午、丙子"。"乾隆八字"深藏於宮中，清亡之後開始整理內閣大庫檔案，首批向社會公開的珍貴檔案之一便是"乾隆八字"。"乾隆八字"有一段批語雲：

"此命富貴天然，這是不用說。占得性情異常，聰明秀氣出眾，為人仁孝，學必文武精微。幼歲，總見浮災，並不妨礙。運交16歲為之得運，該當身健，諸事遂心，志向更佳。命裡看得妻星最賢最難，子息極多，壽元高厚。柱中四方成格禎祥，別的不用?quot;。

"柱中四方成格"，指柱中全見"子午卯酉"，按命理說，稱為"四位純全格"，是天賦甚厚的強勢命造。有的人講，乾隆是皇帝，哪個星相術士批他敢說不好？其實也就是說不然。上述"乾隆八字"是康熙六十一年形成的，這的上面有"今歲壬寅（康熙六十一年歲次壬寅），流年天喜星坐命，天福星守照，四季禎祥，喜福安寧"這段話能夠為證。此一年，乾隆虛歲十二，身份是雍親王第4子、康熙百數十個皇孫之一，奉命批算八字的星相術士隻能據命理而論，哪裡知道這小孩就是第3代皇帝呢？批語中"天福?quot;、"天喜星"雲雲都是星相傢術語，言其壬寅歲流年大吉，四季祥順。

正所謂這年春年，乾隆以皇孫首次謁見康熙，乾隆的生辰八字亦當在這次由康熙攜回。現存"乾隆八字"的批語即當在三月十二日至二十五日所批。據說有人曾在故宮檔案"乾隆八字"批語上見過康熙的批語"此命富貴天然"一段，但《掌故叢編》"乾隆八字時"並未以按語或加註的形式說明康熙曾親自批語，因此"乾隆八字"批語極或許是康熙命精於相術者所批。批語中說"此命富貴天然"、"為人仁孝"、"壽元高厚"雲雲，已囊括瞭古時候所謂"五福"：壽、富、康寧、攸好德、考終命。從命相看，這個皇孫的命已好得不能再好，又有"子息極多"如此的占語，宜乎康熙對其另眼看待。而"幼歲總見浮災"難免令皇祖放心不下，因此有三月二十五日再幸圓明園之行。乾隆被養育宮中，當從此開始。乾隆入宮後，在皇祖身邊度過瞭未到八個月的短暫時光，這中間康熙一再說乾隆"福祉深邃"、"福過於予"、"伊命貴重"雲雲，其依據隻能是"乾隆八字"。

康熙六十一年春天，康熙本欲將雍邸庶出阿哥弘歷（之後的乾隆皇帝）留在身邊作長期考驗，但天不容人，當年十一月大限將至，康熙倉促之間對胤禎（皇四子，即之後的雍正皇帝）、允□，或者包括三阿哥胤祉在內的其他阿哥作一權衡時，福最好命、才學優長、且文武兼資的皇孫弘歷理所當然地加重瞭胤禎的份量。康熙綜合考慮瞭這父子倆的條件後，才說瞭"皇四子雍親王胤禎最賢，我死後立為嗣皇"這句驚天動地的遺囑。

及康熙駕崩，臨終囑托四皇雍正"必封"弘歷為皇太子，雍正恪遵康熙遺囑，於即位周年，即雍正元年八月親禦乾清宮，鄭重地舉行瞭密立皇儲的儀式，他親書立弘歷為皇太子的密旨，封固於鐵匣之中，敬藏"正大光明"匾額之上（按：按規定乾隆為雍正庶出之子，根本沒有資格立為皇儲）。

從情理推斷，雍正當"乾隆八字"呈康熙參閱時，早已算準"此命富貴天然"。雍邸蓄有星相術士，而康熙、雍正父子在乾隆"養育宮中"前後必然議論過他的命數，康熙正所謂出於對雍正的深切瞭解，因此才有乾隆"必封為太子"如此的預斷，亦可作進一步推論，康熙正所謂基於乾隆"必封為太子"的信心，才在最後一刻決定皇位由雍正繼承。

不過，清帝雖篤信命運風水之類，而且以之作為之參考，卻絕不對外大肆渲染，也絕沒有可能把此類事堂而皇之記入官書，而僅僅在極小的范疇，以極機密的方式進行，其他人則無法與聞，由於此事，涉及到國傢形象和皇帝顏面。"乾隆八字"深藏宮中，乾隆本人也深悉自己生辰八字表示畢生的命數，並力圖以人力戰勝或回避命裡的厄運，但他從不自詡命勢強旺，對皇祖康熙在決定皇位傳承時，參考瞭自己生辰八字一事，始終諱莫如深，到他覺得應向後世子孫有所交代時，也僅僅是閃爍其詞的說什麼"伊命貴重"之類的話。

也就是說，雍邸庶子乾隆被康熙默定為第3代皇帝，乾隆生辰八字相當好有很大關系。這是清宮最深的隱秘之一。

"乾隆八字"從塵封的檔案中被發現，並公諸天下，為揭開雍正繼位這樁歷史公案無疑將打開新的思路。

康熙第1次見到乾隆作何反應?

此卦意思是 求卦人溫柔善良，遇事皆有貴人幫助，一定能美夢成真。

第1次見到12歲的乾隆，康熙為啥呢驚得放下酒杯?

由於康熙發現乾隆年紀輕輕舉手投足間有一股帝王之氣，再加上乾隆機敏聰慧，思維敏捷。所以讓康熙格外震驚，所以他連忙放下酒杯，仔細端詳這個孫子。

大清國康熙、雍正、乾隆為啥呢要以生辰八字來挑選大臣呢?

史書記錄載入，清朝的康熙、雍正、乾隆三位明君雄主在執政期間皆有過以生辰八字來挑選大臣的事例，為啥要用八字取人呢？

原因很簡單，兩個字：。康熙、雍正、乾隆三人固然個個英明，在位期間也做出瞭不可磨滅的貢獻，不過，三人也受滿清傳統思想的作用與影響，對“算命”很是崇信，因此做出瞭以生辰八字來挑選大臣的奇聞趣事。下面，就來看雍正皇帝在這一方面的小故事。

1728年，雲貴兩省少數民族發生動亂，雍正皇帝派寵臣嶽鐘琪去鎮壓，結果嶽鐘琪為人刻板，又不熟悉地形，在平亂的過程中，屢受磨難，清兵損失慘重，仍沒能平息叛亂。嶽鐘琪急需要一個副手來為他挑起現場指揮作戰的大任，最終，雍正皇帝征求他的建議時，嶽鐘琪便報瞭4個心中理想的候選人簡歷給雍正，請雍正聖裁。

四自個的生辰八字分別為：一是提督馮允中，六十歲，己酉庚午辛酉丙申；二是鎮守袁繼蔭，56歲，癸醜乙醜辛醜丙申；三是鎮守張元佐，46歲，癸亥甲寅己卯丁卯；四是副將王剛，46歲，癸亥丁巳戊子壬子。

雍正看瞭奏折後，作如下批復：“馮允中年齡偏大，時運已成衰敗之勢，不太適宜掛帥出征；袁繼蔭的四柱偏枯，福大命不大，不適宜掛帥。張元佐年富力強，但運氣正旺，諸事都吉利。王剛的四柱或許應該是挺好的。並 且，參將王廷瑞、遊擊陳弼二人的命數也很旺，有大的行動時，他們二人可以成突擊先鋒。假如如今的這些候選人都打不贏，你可以再提名幾位並把他們的四柱給我。算命之事不可不信也不應全信，你要靈活把握。”

據史書記錄載入，康熙、雍正、乾隆三位皇帝的的確確是非常註重和重視大臣八字的。他們認為八字可以看出人的流年運氣，八字也可以說明人的能力與壽命。他幾乎是“依命用人”的，也可以說在許多場合他是按八字辦事的，依八字作臣工升轉補授參考的。

康熙字典字的五行怎麼分

《康熙字典》中字的五行為怎樣確定的？

起a good名字，first of all要讀明白八字，看看八字表述的有什麼含義，才能起好一個名字。

讀明白瞭八字，才能找對喜用神，才能說用的某個字的五行符合不符合命理。

可是，漢字的五行為從哪來的？是依據什麼確定的？

查《康熙字典》，每個字都註有五行，是依據漢字的意、形、音而定它的五行的。

1。依據字意定五行；

2。依據字形定五行；

3。依據字音定五行。

字意定五行容易理解，字形、字音定五行就不好理解瞭。

字形定五行：咱們國的漢字追溯於象形文字，如水，就畫一流水的模樣，太陽，就畫一圓，中間點一點。漢字在演變，字形定五行也在演變。

字音定五行為依據音律而定的，更難，今人大多數不懂。

今人取名主要依據字意理解五行就行瞭。最多理解到字形定五行。

現新法取名以漢字的筆畫定五行，1。2為木，3。4為火，5。6為土，7。8為金，9。0為水，又以五格剖象，因沒有道理，我早已不用。

實踐中依據字意與偏旁部首相結合而定五行，還是比較準確的，容易被人接受。

字音與字形可以轉化為押韻與否，3個字的字形搭配是否是太臃腫、抑或頭重腳輕等等，全在一心。

帝王命的四柱特征，從八字命理看何為帝王之命

1。命局辰戌醜未全為帝王之命的講法可謂是有的命書中的斷語。所謂斷語，完全可以理解為斷章取義之語句。這總之，它並不是放之四海而皆準的真理，是絕不能生搬硬套的，由於它的成立是還needN多條件的。如果說辰戌醜未全是帝王之命的話，大傢都清楚，地支有子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥共十二個，而辰戌醜未就占瞭四個即占瞭地支總數的三分之一，可是，假如按這種算法的話，帝王之命豈不是多如牛毛瞭？

2。大傢都知道，八字是以“日元”為中心的，由於日元代表是命主本人。這總之，論八字固然離不開地支，但更離不開天幹，怎樣能拋開天幹不論而隻拿地支說事並且說“辰戌醜未全就是帝王之命”呢？再不濟也能說此說法是特別片面的。

3。此說法更經不起實踐的檢驗。遠的不說，就論建國以來黨和國傢的領導人中，辰戌醜未年出生的比例不足三分之一，並且其中沒有一個是辰戌醜未月出生的，就更不用說有八字是辰戌醜未全的瞭。這就怪瞭，辰戌醜未全的人可是多如牛毛的，並且說是帝王之命，咋就沒一個真真正正做上帝王的寶座呢？反而讓不是辰戌醜未全的人給坐上瞭？