三山国王签诗解签51婚姻爱情潮汕(三山国王签诗解释大全)

一箭射云间 走马到长安 众人皆仰望 莫作等闲看有什么含义

是签诗：

命运凡事如意，望事应心想，但要劳心费力，有本力量。爱情婚姻速成，合伙也可，六甲女男。住宅大吉，求财大利，移居大吉，六畜兴盛，灶君大吉，出外平安。

出处：

三山国王签诗灵解，共计41签。这是第二6签。

前三签：

1勅到凤凰池 妖邪不敢欺 黄金来助我 麻衣换绿衣

【注解解读】 求住宅中平，灶君要修，求财顺利，求六畜平安，爱情婚姻可成，时运享通，老人要防，求，时运享通，六甲生男，功名顺，出外平安

2国泰民安乐 官清民自作 路上来往人 乡村处处乐

【注解解读】 时运享通，要改神愿，谋事得成，爱情婚姻中平 ，六甲生男，灶君大吉，六畜平安，住宅中平，求财小利，求功名无，移居大吉，出外平安

3大海汪洋水 孤船会过洋 风吹波浪急 行船亦无伤

【注解解读】 求时运不惑之年的人中平。少年防水，移居大吉，六甲生男，出外不吉，住宅防火，损财，做事小心，山坟大吉，求财小利，爱情婚姻可成，吓水仙爷化吉

三生国王有什么含义

您好，三生国王是一个古老的神话故事，据说发生在古时候咱们国家的三个王国之中。故事的主角是一位叫做秦穆公的国王，他有三个儿子，分别叫做秦穆公子、秦穆公子和秦穆公子。他们三兄弟皆有着不同的品德性格和技能，他们也都有自己的梦想。

秦穆公子想要成为一位强大的国王，他经常练习武术，学习，并且努力提升本人的技能。秦穆公子想要成为一位著名的诗人，他经常读书，写诗，并且努力提升本人的文学素养。秦穆公子想要成为一位伟大的哲学家，他经常研究哲学，思考人生，并且努力提升本人的智慧。

有一天，他们三兄弟决定一起出发，去寻找他们的梦想。他们踏上了旅途，在旅途中，他们遇见了很多困难，可是他们也学到了很多知识，收获了很多经历。结果，他们三兄弟都实现了本人的梦想，变成了一位强大的国王、一位著名的诗人和一位伟大的哲学家。

这便是三生国王的故事，它告知我们，只要有梦想，英勇地去追求，就一定能够实现本人的梦想。

谁知道 道教阴历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神究竟是何来历?有能。。。

关于这位“江东神”，在历史上有着众多神奇的传说故事，这几个故事在后世明清时期的人文著述中有所反应，例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中，就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事，其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说：

“汉高帝六年，遣懿侯灌婴略定江南，至赣。赣时属豫章郡，与南粤接壤。尉陀寇边，婴将兵击之，神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功，馆神于崇福里，人称为石固王庙。”在这个故事里，“崇福里”乃是社富的旧名，由此可见，“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。

到了宋代，关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷，宋濂《江东庙记》一文中记录载入的16个故事中，有12个发生在宋代，如江东神在宋朝建炎三年，用阴兵吓退金兵，保护了逃亡到赣州的隆佑太后；绍兴二十七年，帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。

绍定三年，帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱；淳佑七年，帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱；淳佑九年，帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。

在宋代，建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一，那个时候经过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段，从而建立起了庞大的祭祀体系。

在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中，数次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号，从而被纳入到的祀典体系之中。

朝廷的封号，更加挑起了民众对江东神的崇尚，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这便是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。

此灵签全文100条，分为签诗（七言）、释文（四言联句）、圣意（三言联句）三部分，签名仅为序号，未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同，当为灵签中较早者。

官埭的历史文物、古树

官埭到现在创乡已经650多年历史，是龙湖区闻名的古村落之一。现如今仍保存有不少历史文物古迹，走进古官埭乡举目可见：参天的古榕树、古朴的老民居，昔日防御的古围寨，庄古板穆的宫庙祠堂、象征荣耀的名门府第，崇文重教的学堂书斋，见证古官埭乡悠久历史基蕴和文明内涵。据不完全统计，现古官埭乡现存成规模的古民居群有两处，分别为扶龙寨（官埭头。官埭尾）、土城围（洋边）。祠堂14座、公厅30余座均为纪姓，庙宇13座较大规模3座，老书斋、学堂五座，古寨墙、寨门、更楼共7处，大夫第、儒林第一0余座。百年以上树龄古树50多棵，其中以古榕树为主共三十八棵，还有苦楝、潺槁（青金）、柳树、木棉、桂竹丛等。纪氏大宗祠纪氏大宗祠始建于清乾隆元年，占地约4000平方米，现为汕头市文物保护单位，被收录入《广东省文物志》、《广东文化遗产》、《广东省文物地图集》等。祠堂座南朝北，三进二火巷一拜厅，四马拖车格局。大埕两侧树立两座旗杆石、门前二石鼓和门楼上“纪氏大宗祠”石牌匾，后刻有乾隆元年建祠碑文，大门两侧的石刻浮雕均为清乾隆年间原物，显示该祠堂古老建筑特色。大埕两侧种有四棵古榕树，其中两棵已有300多年树龄，北侧至汕樟路有两大风水池（当地人俗称双胞池）。官埭纪氏大宗祠是潮汕四市纪姓大宗祠供奉着闽粤两省纪氏先祖纪恩。字元宠，自古是潮汕纪氏寻根认祖圣地。每一年的阴历十一月十六日都会在官埭纪氏大宗祠举行祭祖典礼，来自潮汕四市纪氏和海外宗亲都会前来参加庆典。民国13年12月12日，时任广东省长、粤军总司令陈炯明在粤军少将纪阿开邀请下，带领粤军系qiang扛炮，部落从官埭码头陇（现嵩山路与汕漳路交界处）至大宗祠一字排开，浩浩荡荡前往纪氏大宗祠祭祖，阵势甚为壮观。现今官埭除了纪氏大宗祠另外还有洋边纪氏家庙（向西祠）、官埭尾庚三纪氏宗祠、官埭头机学纪氏祖祠、官埭尾笃恭纪氏祖祠、官埭尾长房纪氏宗祠、官埭头二房纪氏宗祠、洋边三房纪氏祖祠、洋边尾房田祖纪公祠、洋边纪氏春叟公祠、官埭尾乐澹纪公祠、官埭尾纪氏恭祖祠、官埭尾进和纪氏祖祠、官埭头（南皋祖派下房祠）纪氏祖祠共13座房祠和30余座公厅。国王古庙官埭国王古庙系三山国王之大王爷，故当地人俗称大王爷庙。始建于元朝至正初年，到现在有670多年历史（相传元朝至正末年纪姓创祖于官埭，官埭陈姓已建有此庙祭祀）。是汕头市区现存最古老的三山国王庙，现为龙湖区文物保护单位。占地约1600平方米，包括文化广场和演出戏台。主殿中间位置供奉大王爷及夫人塑像，左供奉广东巡抚王来任与两广总督周有德，右供奉护公与注生公妈，右边设有一伙巷与厢房，两侧各有近年重修庙宇大型石刻碑文。庙前正对面设有天恩公神坛，右侧立有旗杆墩与旗杆。门楼上刻有“国王庙”石牌匾，大门两侧有两幅石刻将军兵马图浮雕，左：孟章将军爷，右：监名将军爷。拜亭至后殿庙顶镶嵌瓷双龙戏珠、双凤朝牡丹与戏曲历史人物，广场对面绘有一幅麒麟照壁正对大门。整个庙宇庄严夺目，极具地方特色。官埭国王古庙为官埭三十村（今龙祥、新津、珠池辖区）的地方保护神，历来香火旺盛，历史上曾数次重修，到现在任保留有清代解签诗文谱。文革破四旧曾被改做生产队用地，广场被挪做肉菜市场，改革开放后由官埭三十村纪姓和各姓氏乡贤喜捐修复原貌，后又在官埭国王庙理事会倡导下于2005年、2013年举行两次大型修缮。每一年的农历正月十二官埭国王庙都会举行大型的迎神祭祀礼拜活动，另外各村社亦有自发组织“请神队伍”把三山国王和诸神香火请到本村祭祀礼拜，有能力村社会请上潮剧团还组织锣鼓队、标旗队等在本辖区举行游神，能力有限村社也会请木偶团或电影来热闹热闹 。

玄天上帝庙官埭玄天上帝庙，位于官埭头中心街扶龙寨门后。始建于明末清初，现为龙湖区文物保护单位。建筑面积约50平方米，左侧另建有1000平方米文化广场和演出戏台。始建于明末清初，历史曾数次重修庙宇，原庙前东北侧修筑有近十块石碑，文革时破四旧均被拆除修建生产队厝寮实为可惜，改革开放后有幸村民找回三块，最早的石刻留芳碑为清光绪六年（1880年）。庙前门楼上刻“上帝庙”石牌匾，拜亭两侧立有一对石鼓，东北侧立旗杆墩与旗杆，东南侧设天恩公神坛。拜亭与后殿庙顶镶嵌瓷双龙戏珠、双凤朝牡丹与戏曲历史人物。庙宇建筑面积虽不大，但石刻、木雕、嵌瓷等都极其精美。玄天上帝庙原是官埭纪姓保护神，后信众遍布官埭境内三十多个村居姓氏，分庙遍布南碧埠、佳和、东合、辛厝寮等村。相传某年潮汕闹旱灾数月四处田地龟裂，当地族老便寻求玄天上帝同乩择地寻找泉眼，并在境内多处地方挖出水源。那个时候玄天上帝显圣告诉纪姓，所找水源要与境内各姓氏共用一起同心抗旱。因其玄天上帝大慈悲心而感动境内村民，信众一时巨增到境内所有姓氏，清末民国时期香火一度十分鼎盛。相传九月初九为玄天上帝成道日，按旧俗玄天上帝每一年九月初六日开始巡游官埭三十六村（今龙祥、新津、珠池辖区）接受各信众的，九月初九正日返回本村巡游并回庙。文革时期曾一度中断，改革开放由官埭三十村纪姓和各姓氏乡贤喜捐修复原貌，举行庆典。后在各村居姓氏乡贤商议决定，改为每一年的农历三月初三日玄天上帝圣诞举行祭祀礼拜庆典。每年由官一乡四村举行迎神、做大戏、进袍、做太平清醮祈福活动。每十二年官埭三十村前来共办庆典，除了以往活动外还要为玄天上帝进行修缮庙宇、妆金身等仪式。

一心善堂官埭一心善堂，始建于清朝中期，原址位于洋边村码头陇集市。是一座两进一天井格局，其善堂左右各设1条火巷，外观采用硬山顶金式结构，整体是潮汕“四点金”传统建筑形制。庙门两侧立有一对石鼓，天井两侧各用嵌瓷镶有两座龙、虎井，主殿中间位置供奉宋大峰祖师塑像，正对面设神坛供奉天恩公。1937年日寇侵华及1943年潮汕大饥荒期间，官埭也是被日军侵略地方之一，汕头沦陷后日军霸路拆桥，物价上涨米价更是一天可以连翻两、三倍。一心善堂为此尽可能施舍米粥和番薯，可惜僧多粥少都非常难满足灾民，每一天善堂就在附近收到十几具因患病或饿死尸体。一心善堂为了纪念这一国耻惨事，定于每一年的农历七月二十二举行施孤仪式，纪念这几个死于沦陷、饥荒的冤魂。后鸥汀、浮陇、东墩、岐山等地也认可这一日祭孤，也纷纷地模仿。也使得成为汕头市区祭孤最广一日。文革时期破四旧，官埭一心善堂原址遭到严重破坏，后善堂被改造建设为公社（镇）经联社布匹供应点。幸存的三个大石香炉被村民偷藏埋于今洋滨居委会东南侧古榕树下，直至改革开放后村民挖出被埋的三座石香炉，并在古榕下修建起一座小型“宋大峰祖师庙”。2012年当地乡贤重新成立起了一心善堂慈善会，并在善堂原址附近原官埭人民公社重建官埭一心善堂，以更好地来弘扬宋大峰祖师济世利人、行善至乐的精神，现善堂任在筹建中。

百年古榕“剪掉鞭子树”榕树属常绿乔木，开淡红色花，树枝长有气根，是潮汕村寨常见必有树种俗称“神树”，不管村庄大小，创乡必种榕树，原因之一是榕树生命力特强，树龄可达几百年。根系发达，树冠面积可达上百平方米。树干虽弯曲而高耸，虽粗糙而挺拔，四季枝叶茂盛，树影婆娑，夏季的树荫是人们消暑的好玩的去处。满树的气根随风飘荡，有如老者的胡须。也象征族人乡亲繁衍不息，健康长寿。官埭乡百年以上树龄古树50多棵，其中以古榕树为主共有三十八棵，其中官埭头边池古榕丛、洋边土城顶古榕、官埭尾“剪掉鞭子树”古榕更是官埭古树中的代表作。在第2次国内剪掉鞭子战争时期，潮汕平原剪掉鞭子依据地——官埭尾村曾经出现过一段轰轰烈烈，可歌可泣的剪掉鞭子事迹。涌现了向敌人展开勇敢不屈斗争纪喜龙、纪经其等剪掉鞭子先烈，在潮汕地下党的剪掉鞭子史上写下了光辉的一页。当年剪掉鞭子地下党人曾经常活动、秘密开会的大榕树据点，被叫作“剪掉鞭子树”。如今，这棵逾百年的大树，枝繁叶茂，耸立在官埭尾村的西南端、机场路与嵩山路的交界处，汕头市龙湖区把它定为爱国主义教导基。

解签大全

你这几个签诗是三山国王签诗吧，但你每条签诗所求是什么事，你一一说出来，俺帮你解签。本人对每三山国王的签领悟许多。

解爱情婚姻事业运气签诗

坐等大师来解