諸葛武侯選擇逐年出行吉兇圖奇門遁甲奇門婚姻(選擇出行吉兇圖如何看)
諸葛武侯巧連神數，到底該如何算?
看巧連神數後序後來的又序，其算法不同，他是3個字，第1個字為百位，假如過10，減去10，如諸字繁體字筆畫數為16，所用其在此按16－10＝6，假如正好等於10的倍數，而直接去掉0取數字。葛字15筆，所以算5筆，亮為9筆，直接取9筆，所以最後得600+50+9＝659，除215取餘數是14，因此在書中諸葛亮 是14神數。
而我此刻都不理解瞭，看原文中寫 著：祝雲某弟子所為某事所告 任意書三字 或人代書亦可 計其字劃 上字一劃作百 中字一劃作十 下字一劃作一 以二百一十五數定計 若多則除去二百一十五數 看剩若幹 如多再除去二百一十五數 早晚除至但是二百一十五數為度 再看餘剩若幹 按數查書上某字註載 緊接著加二百一十五數 屢加數屢查註載 早晚加至有圈無字處方止。那麼這裡沒有提及過10怎樣處理，而是直接第1個字每筆作百，那麼過10筆亦應當是10*100才對，所以寫現代書的這自個的解釋是按後人做序而獲得，書中有後序，然後有又序，提到瞭上面的算法。所以對於這個巧連神數的正確算法就使人很無耐瞭，不曉得到底應該按什麼來計算瞭。
所以取名最好是 每個字的筆畫不要過9筆。否則就是不曉得用哪個合理瞭，法這看古本上所書，或許應該是按原筆數*對應的位數。
而隨著現代生活的改變，日常中人們用的又不是繁體體，而是簡體字，那個這個算法是否又得改進呢。隻是所書寫字的筆畫數來算呢。假如他寫的是簡體就按簡體數算，假如他寫的是繁體，就按繁體筆畫數算。這樣才符合現代實際。而不應該追求一味的繁體。當年諸葛亮所以的年代有像形文、甲骨文，也是繁體文，而那個時候用的是繁體文，那麼他就是繁體文為數，而當今社會，在大陸以簡體為主，當然亦有人以簡繁體交錯使用的，因此我認為應該以所書字筆畫數為準，而不應該以繁簡為論。取名也是這樣，假如你起之名字用繁體字就按繁體字記，假如寫的是簡體字就按簡體字記數，緊接著查對應的課數。
諸葛亮共佈瞭幾處“八陣圖”分別在哪些地方?
八陣圖遺址在成都市青白江區彌牟鎮西南，相傳為諸葛亮推演兵法、操練士卒所用。據古籍記錄載入：“八陣者，象八卦以定位，因井地而制形，兵之紀律也。武侯推演，盡得其妙。”另據《八陣圖碑記》雲：“諸葛武侯之八陣圖，在蜀者二，一在夔州永安宮，一在新都彌牟鎮。”(彌牟鎮原屬新都縣)該遺址今僅餘土壘六座，當年之風格面貌已蕩然無存。
你對諸葛亮在人圈前擺下八陣圖這檔子事有啥觀點?
八陣圖又叫旱八陣，八陣圖遺址在今成都市青白江區彌牟鎮西南，相傳為諸葛亮推演兵法、操練士卒所用。據古籍記錄載入：“八陣者，象八卦以定位，因井地而制形，兵之紀律也。武侯推演，盡得其妙。”另據《八陣圖碑記》雲：“諸葛武侯之八陣圖，在蜀者二，一在夔州永安宮，一在新都彌牟鎮。
諸葛亮有一本流傳在老百姓中的書是諸葛武侯神掛，差不多5000字，文字和o組 。。。
這個預測推算是非常準的，而且方法極其簡單，僅需要五個硬幣即可。凡占卦者必先凈手誠心，用銅錢或硬幣五枚握在手裡，兩手高舉，連搖數搖，集中精力計劃著要卜什麼事情，待認為時機成熟時，把它們拋出去，從上向下，在最上面的那個硬幣我們就把它排在第1個，以此類推，最下面的硬幣當然就排在最後一個瞭。這時你會發現五個硬幣有反正不一的情形，這個正反相也可以這樣說是陰陽相就是我們判斷吉兇的根據瞭。有面額那面看做陰記成反，圖案那面記成正，一共有32種情況分別是：
第1卦： 星震卦 上上 正正正正正
詩曰：彩鳳呈祥瑞，麒麟降帝都；禍除迎福到，喜氣自然生。
總斷: 得天之助，社會之支持，富德充滿之幸運之象，凡事積極進行，則更佳。
財運: 求財十分，物質豐富，收入在預計之上，無意收回之款項，亦會收回。
工作: 求官得位，買賣十分，工作經商，都能順遂，若就業，則將得上司賞識，地位漸次高升，如從事經商，則買賣興旺商譽日增。
求職: 所期待自職業，可望達到完成。
升學: 考試得意，升學考試，可望名登金榜。
投機: 獎券、彩券中獎希望甚濃，買賣gupiao可獲大利。
戀愛: 雙方已經相親相愛，如能積極進行愛情婚姻，則可順利進入出嫁之途。
愛情婚姻: 愛情婚姻有成，有愛情婚姻介紹時，雙方對看以快為佳，如感同意者，時間不可拖延，半年內出嫁較妥。
遷居: 購房屋或遷新居皆無妨。
旅行: 外出旅行，樣樣可稱心。
健康: 病者安寧，玉體如有違和，藥到病除，不必煩惱。
失物: 尋人得見，所遺失之物，將在以外場所出現。
第2 卦： 從革卦 上平 正反反反反
詩曰：從革宜更變，時來合動遷；龍門魚躍過，凡骨作神仙。
總斷: 星雲已臨近，不必著急，前途非常光明，隻是望著既定目標努力進行，必然有成。
財運: 求財七分，錢的收益，將比預定的略少，故宜量入為出。
工作: 求官小就，謀事有成，進行新的計劃，成功的機會較多。買賣稍欠活絡，如能將原店鋪略加改造裝設，當可好轉。
求職: 求職隻要努力進行，可能照希望達到完成。
升學: 考試運好，稍加努力即可考取。
投機: 獎券、彩券得獎數雖小，但中獎屢卻高。投機事業，萬不可消極灰心，將會轉弱為強。
戀愛: 不必心急，對方對你有意，必能成功。
愛情婚姻: 固然對方令你滿意，但行動不可輕率，需先以相片交換，進而彼此對看，緊接著開始交際，依序進行按部就班，切莫操之過急，表面上的媒人以上司或有聲譽者為好。
遷居: 打破現狀，另行遷居，換個新環境，對己有利。
旅行: 除長途長久旅行之外，作其它小旅行皆無妨，車輛座位選後排為佳。
健康: 病人無妨，小心傷風、感冒、皮膚的損傷，如遇生病初愈，應常做室外運動，以鍛煉身體。
失物：常會失物，物既失則永不復回，隨時要當心門戶之安全，在人群中謹防扒手。
第3卦： 曲直卦 下平 反正反反反
詩曰：動作因風便，求謀可托人；若逢戍已土，事事得遂心。
總斷: 天雖不從人願，甚或使你勞苦有加，然萬勿灰心喪氣，忍耐上進，相信最後勝利將屬於你。
財運: 求財不多，收入常難如意，開支又不免過多而拙，然光明前途在望，隻要節省開支，度過難關，好景即將到來。
工作:一切要忍耐上進，前輩的助力可幫助你打開困難，對於不能勝任的工作，最好避開。
求職: 隻要面洽，有成功的希望。
升學: 考試順利，比能如願。
投機: 獎券、彩券中獎無望。投機事業，否極泰來。
戀愛: 你太多疑，並易生誤會，以導致羅曼史的花蕊受摧殘，不過此時你不可灰心，時機成熟，有情人終成眷屬。
愛情婚姻: 首要印象可能難獲滿意。但過瞭兩三次的交往後，會發現對方之好處。或另找媒人，以求更佳的對象已可。
遷居: 新建房屋或遷居，可望順利進行。
旅行: 不必要的旅行最好避開。
健康: 如遇生病，病況漸漸加重，此時最好方法是醫生換他人。
失物：被盜之物不能復回，不必過分追究。
第4卦： 潤下卦 上平 反反正反反
詩曰：船放江湖內，灘邊獲寶多，更宜將大用，災散福來居。
總斷: 生意得利，謀事可成，冬去春來，大地萬象更新，花開喜溢，花落結果之幸運之象。
財運: 求財可成，求財八分，可得橫財大利，以往辛勞，終成正果。
工作: 采取新計劃以爭取地位的升遷。你有貴人提攜，故不論工作經商，均易獲成功。
求職: 求職順利。
升學: 考運奇佳，升學考試順利。
投機: 起初你是勝券在握，不過有在中盤時方能決定相互彼此的勝負。獎券、彩券中獎運旺。
戀愛: 你或許正在自嘆孤獨，其實也就是說理想的對象早在你身邊，可惜你感覺不出，隨時間的增長，你必有所洞察。
愛情婚姻: 愛情婚姻有成，婚約之事，最好由女方提起，媒人以女性為佳，愛情婚姻當能順利進行。
遷居: 遷居換個新環境較好。
旅行: 經商工作方面的旅途可順利，其它避開。
健康: 病人得安，如遇生病，以物理、電氣等加以按摩治療，比單靠醫生藥療法更有效。
失物：被盜之物能復回，憔需小心火燭，不要“鬱卒”。
第5卦： 炎上卦 下下 反反反正反
詩曰：此卦按南方，災難不可擋，官司多不利，目下有災殃。
總斷: 求謀有害，出行平下，要有百折不撓的精神再往前邁進才會克服艱難，打開僵局，見到光骨。要是畏縮不進，將更陷入窮困境界
財運: 求財落空，金錢方面常感到姍姍來遲，處理有關金錢方面要謹慎，以防遭遇損失。
工作: 在工作方面切莫驕傲自大，以防止失去他人的鼓勵而遭遇失敗，經商表面上好看，內面實無利可得。
求職: 恐要碰些釘子才能達到希望。
升學: 第1希望難達，第2希望可成。
投機: 勝利隨在望，可惜缺乏最後努力，以而前功盡棄，故任何惡略環境下萬不可中途而廢。獎券中獎機會微，越期待越不可得。
戀愛: 你的消極不進是障礙之石，唯有用著率直的心情去追求，或接受你所愛的，要不然良機一旦錯過，愛神恐難再回轉。
愛情婚姻: 愛情婚姻不成，愛情婚姻乃終身大事，自己須有主見，不要輕信媒人之言。
遷居: 不得已時，最好遷居為好。
旅行: 旅行和順，到那兒玩，皆能玩的開心。
健康: 生病也許會加重，周圍的人如過於憂形於色，反更增添病況惡化，事與風水有關。
失物：貴重物品不可攜帶外出，小心扒手
第6卦： 稼穡卦 平平 反反反反正
詩曰：且安君子分，勿用小人言；凡事皆當謹，作福保安然。
總斷: 說言不遂，謀事不成，遇見任何磨難時切記不能自甘墮落，待到他日必有好光景。
財運: 求財不利，常有意外的花費，因浪費而陷於困境。所擁有的gupiao跌落，以致不得不將存款提出使用。凡事有計劃財運自然會開展。
工作: 對如今的工作感到不滿，常被人利用，但需逐耐以待，不可輕言轉職或經商，年內必有轉機。
求職: 困難重重，恐難如願。
升學: 考試不利，考試運不好，恐名落孫山。
投機: gupiao買賣須留意，假如以風聲行事，將會一敗塗地，獎券、彩券中獎機會甚少。
戀愛: 戀愛不可盲目，要理智一點，假如做事不理智，你會遺恨終身。
愛情婚姻: 愛情婚姻難成，親屬多，婚事進行有波折，媒人沒有盡到力量。
遷居: 買新房屋遷居等較不合宜。
旅行: 出行錯誤，旅行常感到不宜。
健康: 須留意衛生，要不然病從口入。失眠會作用與影響你的健康
失物：時時註意和提防扒手，但是你的物品雖一時遺失，但可望再出現。
第七卦： 進求卦 上上 正正反反反
詩曰：國治人安泰，傢財漸嶄興，進財求望吉，有福亦平安。
總斷: 求官尋位，謀事有成，在年輕時雖嘗瞭不少苦，隻要有上進心，不氣餒，終會咸魚翻身。這是雪上開花之象。
財運: 求財十分，不流汗之財必不可得，在不作用與影響事業的原則下兼營副業乃為得財之上策。
工作: 謀事有成，不必著急職位不升，假使你有上進心，自然會有機會。你的性 格強，故應發揮本人的才能，以自創事業。
求職: 求職的希望能夠達到完成。
升學: 考運很好，考試隻要發揮實力，升學必有希望。
投機: 先負後勝，獎券、彩券在接近時買，中獎率較高。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回復此發言
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3 三十二卦，諸葛武侯靈感神掛
戀愛: 先打好事業基礎，這也需要眺望待他日順風順水時，更為理想的對象將會出此刻你的身邊。
愛情婚姻: 愛情婚姻成，住宅吉。也許有兩個適合的婚緣同時出現，故最好分別與之交往，以作較好的抉擇，卒生貴子。
遷居: 新建、遷居或開店等事能積極，當有用且助於財運發展。
旅行: 旅行如意。如與上司長輩一同旅行，為旺運開運機會。
健康: 病人安痊，如有病痛，能於秋冬痊愈，在春夏期間，應慎防災火侵犯
失物：遺失之物不久可再出現。
第八卦： 進寶卦 上吉 正反正反反
詩曰：好事承天佑，門招喜氣新，有人相助力，獲福盡歡欣。
總斷: 求官得祿，謀事有成，語雲：“有德之人，天報以福”，從此辛勞已得果，幸運到訪，精神物質兩如意。
財運: 求財九分，財運旺，不用的東西最好賣掉，換來，投資事業，可得大利。
工作: 工作順利，天賦幸運，但最怕因一時的利欲而毀滅自己，應慎之。
求職: 具有實力，故求職很有希望。
升學: 成績很好，升學異常有望。
投機: 有意外之財收入，故頭獎券、彩券很有中獎希望。
戀愛: 言談甚歡，應請紅娘做媒，早出嫁為宜。
愛情婚姻: 愛情婚姻有成，所提愛情婚姻中有好對象，故應一一予以小心觀察，理想對象既得，婚事自得順利進行。
遷居: 有適宜的房屋可遷居。
旅行: 旅行出差，可得快樂。
健康: 病人安，輕微感冒，可以從靜養和睡眠中復原
失物：所遺失之物如早發現，可望物歸原主。
第九卦： 獲安卦 中吉 正反反反正
詩曰：目下如冬樹，枯落沒開花，看看喜色動，漸漸發萌芽。
總斷: 隨有各式的問題，常使心不安，但隻要繼續，事態必能漸漸好轉。
財運: 財運弱，所入不夠應付急需之用，然而不必過分著急，隻要待有收回的機會一到，即不致有損失。
工作: 對現實的工作需盡力為之，雖稍微有些不如意，卻可能由此打開你的機運。
求職: 尋找職業需遠離自宅。
升學: 投考離傢較遠的學校可能順利考中。
投機: 可能多波折，但不可丟棄最後希望，獎券、彩券多少有意外中獎機會。
戀愛: 愛情徐徐進展，正可利用這期間多相互瞭解相互彼此的長短處。。
愛情婚姻: 可以由對看而進入交際，愛情婚姻則尚須等待時候。
遷居: 如有適當的地方應遷居為妙。
旅行: 遠途旅行無妨。
健康: 有病不可急躁，依醫生指示慢慢治療。
失物：所遺失之物如為印鑒身份之類將可復返。
第十卦： 遂心卦 上吉 正反反正反
詩曰：時融逢和氣，哀殘物再興，更逢微雨細，喜色又逢生。
總斷: 求官得位，謀事大吉，名利兼得，衣食豐隆！！！令人羨慕的幸運。
財運: 求財十分，有先見之明，經商交易可得大利。
工作: 受上司前輩知己的提拔，工作運旺。
求職: 可以遇見貴人，而對你的求職給與非常大的幫助。
升學: 升學考試可以順利，沒有問題。
投機: 可穩操勝券，但不可拖延較有益。獎券、彩券中獎率高。
戀愛: 雙方言談甚歡，可以出嫁。
愛情婚姻: 愛情婚姻成就，緣分已到，雖不是完美無缺之人，但仍不失為理想的對象。
遷居: 如能遷居，環境氣氛一新，生活將更明朗。
旅行: 旅行不僅可獲得愉快，且可獲得意外的研究資料將來事業參考。
健康: 生活要有規律才好，小病靜養即可愈。
失物：長期間所遺失之物有收回可能。
第十一 卦： 災散卦 大吉 反正正反正
詩曰：災散福門開，無邊喜氣來，目下相逢處，須當得橫財。
總斷: 出行大吉，謀事成就，喜氣盈滿，可獲得爸媽、朋友、上司、前輩的助力，同時更加能給與周圍的人分外的好感。
財運: 求財十二分，所預想之財可實現，遊資必需運用於事業或研究之用，如此事業能發展，財運可更望。
工作: 你的事業雄心可以實現，另一面借助朋友的智力，以采取新計劃及有效宣傳，事業必更上一層樓。
求職: 求職運氣好，可考取。
升學: 考運很不錯，若參加聯考也考運順利考取。
投機: 投資能照希望順利進行，獎券、彩券雖有中獎的可能性，但不可沉迷。
戀愛: 你有讓人羨慕的羅曼史。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回復此發言
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4 三十二卦，諸葛武侯靈感神掛
愛情婚姻: 愛情婚姻成，有媒人介紹不妨對看而進入交際，如滿意即可出嫁。
遷居: 遷居到比此刻好的房子當無妨。
旅行: 旅行不僅可獲得愉快，且可獲得意外的研究資料將來事業參考。
健康: 生病隨時可愈。
失物：失物可以找回。
第十二卦： 上進卦 上平 反正反正反
詩曰：進取逢通達，寒人衣錦回，何人占此卦，凡事任施為。
總斷: 求官事吉，謀事合心，處事須有勇氣必可得上司、前輩的提拔。好機會已迫在眼前，應好好利用。
財運: 求財九分，可以照預訂計劃順利進行。金錢方面不必憂愁，物品方面暢銷。
工作: 受上司提拔的機會多，與上司應多做友誼上的交往。經商方面對新出品的貨物如能積極進行，銷路當無問題。
求職: 利用人事關系可達到完成目的。
升學: 考試運好，可達到完成願望。
投機: 你的敏感力強，故一切按照計劃進行必無礙。獎券、彩券中獎率高。
戀愛: 接觸異性機會多，不久將來你可以決定理想的對象瞭。
愛情婚姻: 可能同時有2。三起愛情婚姻介紹，隻待你的決定瞭。
遷居: 不需遷居，但如與工作有關的遷居當然無妨。
旅行: 旅行需多帶金錢。
健康: 病者愈，生病隨時可愈，但需要隨時註意和提防咽喉腸胃等的健康。
失物：所丟失的物品不日可收回。
第十三卦： 暗昧卦 下兇 反正反反正
詩曰：井底觀明月，見影卻無形，錢財多散失，謹守得安寧。
總斷: 求謀不遂，出得不適宜，維持現狀，靜以待時，交際、交易、說話都要謹慎以免招來災禍。
財運: 求財不得，財運貧弱，不可受人利用而為他人作保，要不然有損失。借出之款不能收回。
工作: 屢遭障礙，事事不如意，易受他人中傷，常有感情沖突的事發生。
求職: 求職有困難，動用人事也無效。
升學: 升學有困難，恐難遂心。
投機: 最好別輕易冒險。獎券、彩券絕無中獎機會。
戀愛: 倆人間極愛因輕微口角而造成不高興局面，甚至進而分手。
愛情婚姻: 要考慮，不可輕率允諾，要不然將會帶給你不美好的愛情婚姻。
遷居: 暫不要遷居，而且無甚益處。
旅行: 旅行開支多，而且無甚益處。
健康: 狀況不好，要多註意和提防你的身體。
失物：失物不能收回。
第十四卦： 安靜卦 下中 反反正正反
詩曰：心思多不定，求謀未得成，忍耐方為福，守分免災星。
總斷: 功名不遂，謀事未成，計劃的事和已進行的事波折橫生，使你深受打擊，但別沖動，冷靜地研究對策，以靜制動吧！！！。
財運: 求財不利，一有收入，即有意外花費。買進的gupiao價跌，須勤儉以待良機。
工作: 因為上司、前輩的誤會，使你的工作受阻，而關鍵乃在於你的粗心大意，應深切反省警惕。經商方面恐有糾紛發生。
求職: 無須等待，另尋第2、第3希望較有利。
升學: 第1志願恐難如願。
投機: 不可冒險，投機必失敗。獎券、彩券中獎率微乎其微。
戀愛: 會有許多阻礙，要留意謹慎，不然可能分手。
遷居: 維持現狀，不可遷居。
旅行: 不適宜外出旅行。
健康: 身體常違和，病情近持久而無常，與風水有關。
失物：外出時須留意所攜帶的物品一旦遺失即難找回。
第十五卦： 阻折卦 下兇 反反正反正
詩曰：枯木逢霜雪，扁舟遇大風，心無可枉，百事難享通。
總斷: 求謀不利，出行不適宜，運較差，隻有守舊現狀外別無良法。他助不如自助，求人不如求己。
財運: 求財不成，你的花費過多常作無謂的浪費，故經濟不免困窘。
工作: 因為你的無定見故易受他人利用，隨時小心為要。
求職: 有障礙，求職難成。
升學: 困難會發生，故升學難達願望。
投機: 投機隨可賺老錢，也可能大失敗。
戀愛: 戀愛波折多，盡管你對對方許多情，恐有被遺棄的危險。
愛情婚姻: 愛情婚姻多阻，春天所提的婚事不好，夏天提起的婚事可能較佳。
遷居: 不必遷居，職位也不能改變，一切維持現狀。
旅行: 旅行不順，工作上的旅行由他人代替為好。
健康: 病況不僅持久，更會加重，春夏間特別須留意。
失物：遺失之物不能收回，追究也枉然。
作者：jubie 2007-4-26 16:35 回復此發言
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5 三十二卦，諸葛武侯靈感神掛
第十六卦： 保安卦 中吉 反反反正正
詩曰：日出臨東海，光輝天下明，動用和合吉，百事自然成，
總斷: 求官有望，出行得意，平步青雲的時機應該積極的推進，肯定有好的收獲。工作、經商依照計劃一件一件地進行吧。
財運: 求財十分，完全發揮你的才能，錢財自會源源而來。
工作: 你的計劃也許將在途中遇見磨難，不過不要氣餒，英勇的去幹，你的理想必可實現。
求職: 求職希望可達到完成。
升學: 升學也能勝利。
投機: 投機取勝機會旺，投機有七分的成功機會。獎券、彩券的中獎希望濃。
戀愛: 愛情是本人的事，不必事事征求他人的建議，則可能使對方失望而離開你。
愛情婚姻: 愛情婚姻可成，六甲生男，你認為理想的對象可出嫁無妨。
遷居: 為著升學、求職、出嫁的進遷可望順利進行。
旅行: 須留意氣候。
健康: 如遇生病即可愈，睡眠不足須留意。
失物：遺失之物馬上尋找可望復回，要留意扒手。
第十七 卦： 喜至卦 中吉 正正正反反
詩曰：眾惡皆消無，端然福相生，如人行暗夜，今已得月明。
總斷: 入官得財，謀事可成，不必心急，隻要堅守崗位，離本人的一切旺運開運機會已不遠。
財運: 求財八分，錢財的收益或許會較預訂的減少，購買安全的gupiao可以獲利。
工作: 無須上司提拔，地位自然上升，上進機會多，有時也能得獎賞。
求職: 對於你所盼望的公司可望達到。
升學: 可以考取你所理想的學校。
投機: 投機運旺，發揮實力和機智可獲勝利。獎券、彩券的中獎機會多。
戀愛: 向你預示好意的異性你應該考慮接受，萬不可腳踏兩隻船，損害對方的情感。
愛情婚姻: 愛情婚姻大吉，如已訂婚，出嫁不可延長半年以上。
遷居: 遷居無妨。
旅行: 旅客出行，順風一路。
健康: 生病時很快就痊愈，多作室外活動，當比醫藥更有益健康。
失物：遺失之物馬上尋找可望復回。
第十八卦： 保全卦 中平 正正反正反
詩曰：服藥將身保，纏綿詞訟連，百凡宜保守，作福自然安。
總斷: 出行平安，謀事先難，不應自滿，凡事謹慎從事，做事自然安全。
財運: 求財六分，不可過度浪費，無計劃的擴張經商方面的收入約達預訂中的六成。
工作: 對如今的工作不可有輕視的想法，你的勤勉隨時會獲得報酬，無須掛慮新資地位。
求職: 利用人際關系可達到完成。
升學: 升學考試順利。
投機: 他人的忠告對你有益，行事前應考慮他人的建議為安全。投機率平平，重獎率也平平。
戀愛: 你有冷靜的判斷力，你對於戀愛卻過於熱情沖動，所以有危險性。
愛情婚姻: 愛情婚姻有進，要靠媒人的力量，在第4、五回提起愛情婚姻可能好。
旅行: 旅客平安。
健康: 情況不太妙，趕快去體檢。
失物：多小心，那麼可以少失物。失物有追回的希望。
第十九卦： 猶豫卦 下下 正正反反正
詩曰：卦中多恍惚，錢財暗裡磨，恩深成怨去，人事不相和。
總斷: 求謀不順，出行有阻，運氣不順，連續不斷的打擊，使你失掉信心，且常與骨肉之親發生爭執，並多招惹口角是非。
財運: 求財不吉，開支多，預訂的錢財隻入賬一半，支票難兌現，周轉陷於困難。
工作: 失去人和，工作上無趣，經商上貨物滯銷。
求職: 求職恐難達願望。
升學: 考試運不好，勞而無功。
投機: 投機運不好，常使你失望而失去信心。獎券、彩券的中獎希望微。
戀愛: 你易受誘惑，在戀愛方面應慎重，不要跟已有配偶者談戀愛。
愛情婚姻: 愛情婚姻不遂，理想愛情婚姻難求得，聽信媒人之言不是辦法，但切莫著急，愈急愈糟。
遷居: 遷居倒是旺運開運的好方法。
旅行: 旅行以作為自我反省為好。
健康: 病人沉重，生病將加重而持久，與風水有關，並註意和提防車禍。
失物：小心門戶，物品一經失去，難再復返。
第2十卦： 豐諗卦 中吉 正反正正反
詩曰：根實枝葉茂，林多格式高，經營多得利，蘭惠似蓬蒿。
總斷: 求官遂心，出行通達，謀事成，春在人間，大地到處充滿鳥語花香，此時的你是被幸福所包圍。
財運: 求財八分，財運旺，所持之gupiao價值直線上漲，困難收回的金錢，可由簡單容易的催促中收回。
何謂奇門遁甲
奇門遁甲，原來是中國古老的一本書，但它常常被看作是一本占卜用的書，不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。
“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，選擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
【奇門遁甲起源傳說】
依據古今圖書集成記錄載入，奇門遁甲追溯於四千600多年前，軒轅黃帝大戰蚩尤之時；那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上制造迷霧，使得黃帝的部隊迷失方向。
有一天夜裡，三更半夜大夥都在睡覺的時刻，突然，軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒，驚醒瞭黃帝及眾人。
於是大傢匆匆忙忙的起床，跑過去一看，原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降；從中走出一位渾身大放光明的仙女，仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣，黃帝接過來打開一看，裡面有一本天篆文冊龍甲神章；黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。
龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外，還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章，孤虛法十二章，奇門遁甲一千零八十局。
後來經過周朝薑子牙，漢代黃石老人，再傳給張良，張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。
在我們小的時刻，學校教我們說，我們的祖先黃帝發明瞭指南車；不過你們知道嗎，福特汽車在研發過程中，動用瞭一百多個設計師無法解決的問題，後來在記錄載入中國古科學的書上，找到指南車的制造方法，才找到答案，用變速齒輪解決汽車轉彎時的平衡問題。你曉得變速齒輪是什堋嗎？你相信四千600多年前的先人有這種智慧嗎？
【從科學的角度來看奇門遁甲】
奇門的演繹過程中，用八卦記錄載入方位，用十天幹隱其一，配九宮記錄載入天象及地象之交錯，用八門記錄載入人事，用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間，有空間，充分的展現出古代人們宇宙觀的智力。
我們都懂作用與影響我們吉兇禍福的不隻是地球空間慨念的方向，日出日落，月圓月缺，春去秋來，無不與我們的活法密切相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的運轉結果；一樣的空間、方向，在不同的時間，以宇宙觀來看其實也就是說是截然不同的。
因此講奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種探索時空動力的超時代學問。
【奇門的現代功能及運用】
由於奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用來來遣兵調將出奇制勝。此刻我們則用來精密推算出某個時間的吉方，來增添事情成功機會。如求財，考試，求職，索債，求醫，出國旅行，博戲戰鬥，圍捕盜賊等皆有非常好的效果。
另外，奇門遁甲用時盤來占卜精密推算事情更是出神入化，快速又準確。假如鉆石的人能夠掌握其中奧妙秘訣使用起來那是神奇非凡。誠然，除瞭以上敘述之外奇門遁甲還有許多其他用途，端看使用者巧妙不同。但這其中也帶有一定的成分。
【奇門遁甲八門吉兇】
總分吉門和兇門。下面加粗的為兇門。
所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。
休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。
(1)休門
求財、愛情婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。
休門的氣比較輕松，故非常適合出外旅遊或非正式的商業 活動。
(2)生門
謀財、求職、作生意、遠行、愛情婚姻嫁取等諸事皆宜。
生門有生生不息之義，故最特別適合求財作生意或有病求醫。
(3)傷門
傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不適宜。
但非常適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。
(4)杜門
杜門有隱藏之義，適合隱身藏形躲災避難，其於諸事皆不適宜。
若要躲起來不使人發現杜門最特別適合。
(5)景門
景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。
景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行愛情婚姻嫁娶等皆宜。
(6)死門
死門最兇，除吊喪捕獵之外其馀諸事不適宜。
(7)驚門
驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。
(8)開門
宜遠行，利求職新官上任、求財、愛情婚姻嫁娶、訪友、見貴人。
不適宜陰私之事，易被他人窺見。
【排局佈盤】
經雲：窮則變，變則通也。動者，生吉兇也。動何能生吉兇?由時間，空間配合而生之差別，配合之妙，自由吉祥；配合不妙，便有兇事。時間，吉日良晨也。空間，方位也。兩者合之，古代人們之奇門遁甲者也。
奇門的產生與軍事切切相關，自古被叫作帝王之學。其用途大體有兩個方面：其一是法術方面，著重是道教中的玄學，如遁法、隱身法、障眼法等，甚至呼風喚雨。其二實擇吉占驗，用以預測推算在什麼時候，什麼方向幹什麼有利，在什麼時候，什麼方向幹什麼不利。
遁甲之法，以甲乃太乙人君之象，為十幹之首，常隱於六儀之下(六儀者，戊己庚辛壬癸也)，故謂之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚為七殺之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁於庚，乙與庚合而能救甲，故乙為一奇。丙為甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙為二奇。丁為甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁為三奇。
奇門的具體應用，是通過排局佈盤來進行的。所謂排局佈盤就是依照不同的年份、節令、時辰，將八門(休生傷杜景死驚開)、九星(天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英)、九神在洛書九宮上佈出適當的組合，依此判斷吉兇方位。所謂局，有陽遁九局和陰遁九局共十八局。排遁甲盤分為八個步驟：
1、查排演時辰的天幹地支
2、定陽遁還是陰遁
3、排地盤
4、排天盤
5、排九宮
6、排八門
7、排九星
8、排九神
這個占測門類為啥叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戌同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
奇門遁甲之說，論者謂始於黃帝，刪於呂望、張良。漢以前常常散見於他書，至於《隋志?藝文》專書，始有一十三傢。唐益倍之，則其學之來亦不在近矣。《陰符經》曰：“爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。”張良註雲：“六癸為天藏，可以伏藏。”由是言之，即奇門遁甲之權輿也。《大戴禮記?明堂篇》曰：“明堂者，古有之也。凡九室，九一二四六八三七五，蓋即河圖的意思。”而奇門遁甲之九宮耳。漢《藝文志》有明堂、陰陽二十三篇，又明堂陰陽五篇。宣帝時魏相上表，采易陰陽及明堂月令，言五帝所司各有時：東方之卦不可以治西方，南方之卦不可以治北方，乃以八卦方位配明堂之九室。後漢張衡傳鄭玄既註九宮之說，而《南齊?高帝本紀》雲：“九宮者，一蓬二芮三沖四輔五禽六心七柱八任九英，都有大過不及之占。”唐會要元宗三載十月，術士蘇嘉慶上言請於京城，置九宮壇，五數為中，戴九履一，右七左三，二四為上，六八為下，符於遁甲。武宗會昌二年正月，左仆射王起等奏按：黃帝《九宮經》及蕭吉《五行大義》所謂一曰天逢卦坎行水方白者，與今奇門遁甲之言星而無異，抑顯晦各有時也。宋之仁宗以洗馬楊維德篡《六壬》則曰《神應經》，篡《奇門》則曰《符應經》，今亦不得見其全。得毋好古之士，尚有什襲而藏者乎？明之宸濠稱亂，王守仁收覽異術，乃有孝成君者，進以《奇門真傳》，今之所謂李氏奇門也。仇鸞門下士有林士徵者，以奇門占兵，屢有奇驗。錦衣陸炳序其書而傳之，呼為林氏奇門。陶仲又以李林二氏之書，參以他書而繆紊之曰《陶真人遁甲神書》。蓋勝國以奇門著見者，三傢而已。昔之奇門遁甲之序出於都天《撼龍經》八十一論者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行軍三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之書》，六曰《入山撼龍之訣》，七曰《轉山移水九字元經》，八曰《建國安基萬年金經》，九曰《元宮八福救貧生仙產聖》。今所傳者，《造宅三白》耳，外俱不得見聞，或者名山石室之藏精光不得終磨。更有取而修明者，庶幾拭目俟之矣。
遁甲為兵而設，為陰象，為詭道，故取諸遁，謂其遁於六儀之下而不見其形也。甲為至尊之神，宜藏而不適宜露，宜和而不適宜乖，宜生扶而不適宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇門始起之宮例，以六戊隨之，甲逆而戊亦逆，甲順而戊亦順，如形之與影，兩相時隨不相離。惟其憎金也，所以有乙之合以伺其內，有丙丁之制以咸其外。乙者，用之同氣；丙丁，乃甲之子嗣，如手足之情、心腹臣子之情。君父鼎足之形成，而後甲有苞桑之固矣。先王之建業親諸侯，其義亦準諸此。故陰陽順逆者，造化之定理；戴九履一者，河洛之精蘊。配以八門，八神列矣；加以三盤，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；積時置閏，歲功成矣；一節三元，24氣備矣。以六十時幹為經，以四時八節為緯，九一二四六八三七五，相摩相蕩而四千三百二十之局成矣。大之為風雲龍虎之機宜，小之為動靜行藏之趨避，范圍天地而然而，曲成萬物而不遺，百姓日用而不知。雖其中不無詭譎荒唐悖於聖賢之論，但取其生克制伏近於理者，著之於篇，以前民用而輔易道之所未備。至於書符誦咒，似為不經。而臨事倉皇，可以反兇變吉，避難除危亦行師整旅之要，故以投錄。凡欲教為子者之思孝，為臣者之思忠，不能夠前有讒而弗見，後有賊而不知，未始非治平之一助也。
一，奇門久已失傳，人樹一幟，敝帚千金無從別白。今一字一義，有兩說三說者並存之，以備參考。
二，奇門眾說紛然，取其理之正者為首行，列於後或分註者為次，不敢私心去取，然亦略見低昂。
三，奇門兵事避忌甚多，凡三勝五不擊之外，又有太歲月建俱不可擊；旺氣所在亦宜避之，所謂“春不伐東，秋不西征”者是也；與大亭亭白*、三門四戶、大馬方之類，須從歲月太陽查算，書中未敢預載。
四，奇門最重格局，如龍回首、鳥跌穴吉矣；如逢庚為值符，則為格勃，格勃又不可用。龍走雀投兇矣，為主者不害；虎狂蛇矯兇矣，為客者不害。都有活訣，不可一例。
五，奇門選擇最重衰旺休囚，如開門本吉，但其性屬金，如臨土宮、金位及季夏三秋，所謂得時得地，時之最吉者也；如在春夏而臨於木火，則金氣大衰，豈得為吉。凡八門皆然，三奇亦然。
六，奇門選擇以會合為上吉，若有門無奇，猶為可用；有奇無門，則當另擇矣。然如捕獵用傷門，逃亡用杜門，吊唁用死門之類，皆當擇其得時得地，則為上吉，又不專重奇門也。
七，奇門陰陽宅選擇，淺學者但知會合為上吉，而不知陽宅須宅主生命配合門奇之生旺，陰宅須與山頭化命配合門奇之生旺，若天祿、天德、天貴、天馬、三合、之理，皆宜參考。
八，奇門止用選擇，則諸眾可廢然，亦須檢點，必當配合鬥首五行、太陽、吉兇星煞，無有避忌而又能合於奇門，方為萬吉。若造宅、遷葬之傢，常常有算至十來個年頭而後得，蓋欲求其純吉無兇者，甚難也。
九，奇門占法要分動靜之用，靜則止查值符、值使、時幹，看其生克衰旺怎樣；動則專看方向。蓋動者，機之先見者也。如聞南方之事，則占離位；聞北方之事，則占坎位。凡鴉鳴鵲噪，東鳴則看震，西鳴則看兌，此皆不能膠柱鼓瑟、刻舟求劍者也，諸占例此。
十，奇門占法，其說不一。如占天時，有專看值符者，有專看格局者，有專看蓬英為水火二星者，有專看壬癸丙丁為晴雨所司者，有專看風師雨伯雷公電母等神者，其說既不可全非，其理亦不可偏廢。臨時會意，頭緒紛然，靈機所觸，皆難預決。諸占例此。
奇門式，簡稱奇門遁甲，與六壬式、太乙式同稱三式，是古時候守舊的高層次預測推算學，以休、生、景、死、驚、傷、開為八門，十天幹中以甲為元帥，六甲元帥隱於戊、己、庚、辛、壬、癸、六儀之內，三奇六儀分佈在九宮，以此推占吉兇。奇門又稱“帝王之學”，特別適合使用於戰爭，故為封建統治者掌握，俗諺說，學會奇門遁甲，來人不須多問，它融周易、天文、律歷、陰陽五行學說於一體，是中國方術中式占的集大成者。
奇門式由年傢奇門，月傢奇門，日傢奇門，時傢奇門組成，年傢奇門用來測一年之吉兇，以六十年為一元，分上元、中元、下元、上元從坎一宮起甲子，中元以巽四宮起甲子，下元從兌七宮起甲子，一律用陰遁。月傢奇門用來測一月吉兇，以六十月為一元，甲、己幹碰到四孟是上元，在坎一宮起甲子，甲、己幹碰到四仲是中元，在兌七宮起甲子，甲、己幹碰到四季是下元，在巽四宮起甲子，一律用陰遁。日傢用來測一日吉兇，坎一宮起於甲子，每三日換一種格局，順向八方轉動飛盤，不入中五宮，轉到哪一宮，便從坎一宮休門開始，順首輪盤轉動，除去三日一局，可得到吉門。時傢奇讓用來推測某時辰的吉兇，具有較好的精確度，但推變演算方法復雜繁瑣，其主要演局、斷局方法記錄載入於《煙波釣叟歌》中。
奇門式分為陰局和陽局，陰陽各九局，共 18局，冬至芒種用陽九局，夏至大雪用陰九局，每五天為一局，共六十時辰可演化60局，可演化為72×60=4320基本局。奇門排局方法可分排宮法與飛宮法兩大類，排宮法可演化262144變化局飛宮法可以演化531441變化局。奇門在定局和用局上主要依據置閏法和拆補法，拆補法把上元、中元、下元放入一個節氣之中，遵循60甲子循環，置閏法運用超神、正授、接氣、置閏，是古時候較公眾承認的用局定局方法，必須把常用的萬年歷轉化為奇門專用萬年歷。主要斷卦方法是取喜用神，奇門喜用神有64種，故測同一事物具有多種喜用神，參考系數更加的多，可以從多重角度來觀察同一事物，綜合推測辨別，故而準確率更高、更具體。
奇門式學習的難點，大體是下面幾類，其一定用局難，置閏法和拆補法到底運用哪種，置用法通常是30個月或36個月置閏一次，拆補法在同一節氣中將三局用定，置閏法在超神接氣之間的置閏必須重復超神的三個局，即三個局使用兩個節。其二起局難。奇門門派許多。推演上分排宮法、飛宮法、飛排結合法，中宮有寄二宮的，寄八宮，還有寄四維宮的，有用八神的，有用九神的，有用天盤八神或九神，有用地盤八神或九神的。也就是說，使你進入迷魂陣一樣，轉來轉去，非常難清楚轉出來。其三斷局算應期難，因為奇門是秘傳之術實際案例少，有實際案例不說明或故意在關鍵地方節略，有的還講反掉，使學習的人摸不清他的思路，學習奇門務必要有深邃的易學功力和大量的預測推算經驗，例如“萬物類象”等等，應期則會更難一些，其四斷來意則更難，斷來意是所有的預測推算術中最高水平，奇門式也不例外，可以說古今的奇門所有書籍都沒有記錄奇門斷來意的方式方法和經驗，更不可能有實際案例瞭，現今我依據實踐應用研究，已摸索出奇門式斷來意的方式方法。其五名詞概念多且深奧難懂，奇門式約110個名詞概念，假如加上一些不常用、神煞等則可達到近180個之多。
奇門遁甲在古時候各式預測推算術中，是比較完整的數理模型，實際運用中，應驗率也較高，它把天時，地利，人和與作用與影響人類的某些能量場四個方面，與時間，空間巧妙地組合在一起，運用陰陽十八局，模擬宇宙統一信息場的立體動態象數理模型，即可以 使用於預測推算自然、社會，人生各式各樣或然性和模糊性事物，也可以向人們提供趨吉避兇的擇吉方、擇吉時，斷來意。
學習奇門，first of all要學會怎樣用局？這裡我們推薦使用《拆補法》而定局，由於這一個辦法省事、省力，而且又經實踐檢驗，其信息是準確的，用《置潤法》太過麻煩，而且遇冬夏而至時有超過九天的要進行置潤，置潤有兩年進行一次，有三年進行一次，對於一般學習奇門的人來說太過“高深”瞭，因此我亦推薦使用《拆補法》，到瞭哪個節氣就用哪局？
其次是要掌握九宮八卦的象意，九宮八卦代表地，有方向之論，另有九宮象意之說，其在奇門遁甲占測中是需要運用到的，也可謂是八卦的象意吧！！！
第3正好是關於人盤八門和天盤九星及神盤八神瞭，分別掌握其所代表的象意，五行屬性，及在各季節的旺衰程度，對於判斷事情的吉兇是有必要的。
【排盤工具】：http://www。51suanming。cn/pp/qimen。asp
【奇門預測圖典】
奇門遁甲理論把作用與影響人類生存發展的因素，歸納為時間因素、空間因素、人為因素和不可知神秘因素四個方面。用天盤、地盤、人盤、神盤之間的生克關系代表四方面因素的互相作用，並據以作出剖析預測推算。綜合使用瞭星相（天文）、堪輿（地理）、易占中的很多內容和知識，是古典周易學術中綜合性最強的學科。
奇門遁甲自古都是用式盤推演，流程繁難，非常不好掌握。並且，推演好一局以後，如要再推演一局時，就須毀去前面之局。因 此，如果想把數天內的局（每一天12局）都推演出來，對它們進行比較，以選擇某方位在哪一天哪一時最好，就非常艱難。因 此，不是上智之人或記憶非凡之人，就根本談不上現實操作。當然也更談不上研究。
青年學者劉周所著《帷幄仙風奇門預測圖典》一書將奇門遁式盤所能推演的全部局勢在數次推演訂正的基礎上全部繪制成圖，填補瞭奇門遁甲自古沒有全圖的空白，也使奇門遁甲復雜冗長的推演流程，一變而為簡便易行的查圖預測推算，是奇門預測研究與應用史上裡程碑式的重大沖破。為今後奇門的研究與實踐提供瞭一種必要的工具。讀者依據使用說明，就可輕松進入奇門的研究與實踐范疇。（奇門預測圖典的出現，不但方便瞭應用，而且可以把許多局同時拿來進行比較或研究，使奇門的研究工作真真正正成為可能。如此的研究在以前那麼是不行的。）http://tymmd2007、blog。163、com/blog/#pn1
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奇門遁甲：利用八卦九宮穿越時空的愛戀
【作者】：周德東
【類型】：小說文藝 > 懸疑
【作品簡單介紹】：
本書講述瞭一個30多歲中年男人利用八卦九宮穿越時空挽救一名17歲少女的愛情故事。周德東稱，寫作《奇門遁甲》，幫助他進一步進入瞭恐怖的內核，為瞭完成此書，他閱讀瞭大量相關的專業書籍，並且將有“中國第1方術”之稱的奇門遁甲，用簡單易懂的方式溶入瞭整部作品之中。“這本《奇門遁甲》不但僅是恐怖，還有感動，還有思考。這是我目前最高水平瞭。”周德東稱。
奇門遁甲》概要
《奇門遁甲》是中國人民的精典著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，是易經最高層次的預測推算學，號稱帝王之學，又為奪天地造化之學，也是論天體、人和地球運動形式的科學巨著，而地球的磁場就隱藏在奇門之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧，最為精確實用，它的結構獨一無二，其理論應用天幹、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素，來推測斷定掌握勝負關健的趨勢，利用時間、空間，分主客主導時機，奇門遁甲善用自然的力量，增強本人的能量、氣勢、人緣，永久將自己處在高屋建瓴的方位，洞燭其奸，運籌帷幄。
當今社會競爭角逐激烈，人際復雜，我們賴以生存在這個時代，如果想嶄露頭角，有所成就，除瞭自己不懈的努力外，本身的運氣和行運方位，也是尤為重要的，選擇不同的方位，能夠改變不同的一生方向。環顧我們周遭的環境，擁擠的交通使人覺得危機危難四伏，出行失事、求職失意、聘用惶惶、投資失誤、生意沉浮、考學迷惘、旅遊出岔，種種的煩惱常困擾著我們，面對嚴酷的一生，需要有正確的剖析、判斷，而《奇門遁甲》正所謂配合時間、方位，改變人生逆境的學術，隻要常走三奇吉門方位，不論在任何角落，都可運用好磁場，發揮神奇的效果與功能，即便在不利的情形下，也能作出明智的決定，扭轉劣勢。
《奇門遁甲》的長處，在於分析事理透徹，運用適中的方式方法統籌一切，諸如商海談判，在預設的時空內進行，將能夠起到好作用的爭取對方的認同或造成對方屈服於本人的意志之下，進而得來最大的利益和預期目標，隻要我們把它意旨靈動的效應，活用到現實人生上，進而開拓並掌握制勝關建的一生運程，那將是自我人生價值的升華，同時更具有對人類社會貢獻的深遠意義。
《奇門遁甲》蘊含有天文、地理、數學、農學、民間風俗、經濟、軍事等各方面的知識，古時候用於國事、兵法方面，現時，用於商業發展、市場經營、管理方面的需求甚多，而且收效可喜。
何為《奇門遁甲》？奇：是乙、丙、丁三奇，預示日、月、星；門：是休、死、傷、杜、開、驚、生、景，預示乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八方各有一門，為之八門；遁甲：是把六甲隱藏於六儀，戊、己、庚、辛、壬、癸之下，合稱為《奇門遁甲》，它又分為天地人三盤，地盤：八卦加中五宮為九宮，天盤：八詐直符、騰蛇、太陰、、勾陳、朱雀、（白虎、玄武）、九地、九天和九星蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英，人盤：是八門，再用天時24節氣，以超接置閏之法，演定陰陽九局
[電影：奇門遁甲]
主演：趙中興 袁祥仁 袁信義 袁和平
故事講述清朝康熙二年，國師蝙蝠法師借其法力高強，圖謀操縱肅親王之獨子，以奪其位。沒想到總教頭高雄脅持小親王殺出重圍，肅親王怒責蝙蝠法師。高雄逃至海邊後，竟發現小親王已窒息死去多時，歉疚萬分，悵然離去。14年後，江湖上有二奇人，一叫奇門，一叫遁甲，兩人屬師兄妹，皆法力深不可測，惟性情古怪，每因小事即爭執鬥法。能洞悉天機的遁甲還與天鬥。此時，蝙蝠法師及高雄重出江湖，兩人雖極不能同意參與同奇門、遁甲廝鬥，但避之不得，迫於無奈而又掀起連場血戰。
九宮飛星圖，後天八卦，三元九運
此地無銀三百兩
我剛才根本沒提到“”兩字
據我所知易學隻對算命相面批算八字取名字的有用
清楚明白的說易學隻對研究易學的人有用
不過研究易學的人除瞭在易學以外 好像毫無成就
我說的有錯嗎？