人的容貌是前世帶來的嗎前世今生前生(從面相可以看出你前世嗎)

一：人的相貌為啥會美醜之分呢?

蘿卜青菜各有所愛，審美標準不同，美醜都不一樣！！！

二：這一生的長相跟前世有關系嗎

假如你相信前世這一生的話，就要曉得為啥人這世會長的漂亮，假如你前世拿鮮花供奉佛前，或者為佛裝金身，你這世就會長的漂亮俊秀。當然假如從遺傳學的角度講，人的長相是從爸媽那裡遺傳的，與前世這一生無關。所謂相逐心生，假如想相貌好，就多行善積德，自然能長相好。

三：人的長相是由什麼決定

一自個的長相，受三個方面的因素的作用與影響：一來，就是其人的心相，所謂相逐心生，心生世界，心生萬物，長相自然也不例外。二來，就是前世因果，打比方說，這一生來於仙道、鬼道等會有不同的容貌特征；三來，就是爸媽的緣起與聚合，這樣的人大體爸媽是同道的緣聚。

因此，便有長相之果與“前世之因”的關系如下：

1。前世自修行中來的人；

凡是，其人形貌清古，氣質清雅，天性純善，言語有根有據，皆為至理；且樂山好水，喜歡自然，古代人們則認為，不論出自何道，此人前世大抵屬於修行中來。

2。前世自精靈中來的人；

凡是，其人人形貌古怪，舉止陰毒；言涉淫邪，有殺伐之心，大抵前世出自於精靈。這個精靈，大致就是佛教中的畜牲道。出生固然低賤，之因此能為人，還是有非常大的修為，不然，也不容易以轉世為人。

3。前世自仙界中來的人；

凡是，其人形貌瀟灑，舉動風趣優雅，天性聰慧，氣秉沖和；且有修煉之心，此自神仙中來。

4。前世自天人中來的人；

凡是，其人形貌秀麗，古板端莊，心性靈明；且有虹霓之志，便認為此人自星辰中生。

5。前世為神祗器物中來的人；

凡是，其人形貌奇異，舉動急速，性慧氣剛，言涉威福，且有祭祀之心，此自神祗中來。

6。前世為花妖托生之人；

女性，假如其人，生得過於俏麗嬌美，且好色貪淫者，此是前世花妖托生。古代人們認為，這是一種“夭折不貞”的相格，屬於無根祗，無厚福的相征。俗稱“紅顏薄命”者。

上述說法，自然與現代科學認知格格不入，不足為信。但，代表一種文化傳承，還是應該加以瞭解，不然則難以把握相術理論的全貌。

由於，它至少說明瞭古代人們為瞭完善相術理論的辛苦和努力；並 且，古代人們這種對於人性之初的“六種”分類，對於識人“初心”，恢復“初心”，亦有積極的意義。

就俺的認識而言，這“六種”初心，人人都有，皆不是根本初心。從本質上說，任何人皆有佛性、佛心。

正如，孟子說：“惻隱之心，人都有之；羞惡之心，人都有之；恭敬之心，人都有之；是非之心，人都有之。”。隻是世俗的塵埃覆蓋瞭初心，不然，道傢的“修真”，佛傢的“修佛”，就沒有瞭必要。故此，每個人都莫要忘瞭“初心”。

四：佛教人的長像和身高和前世有關嗎

有關，三世因果！！！心地善良會生得端莊！！！

古代人們說，40歲以後相貌要自己負責任，40歲之前是神識投胎來的時刻你所取的相。取的這個相，這是先天的，不過後天相貌會隨著你畢生的心行改變。假如畢生心地特別善良，待人忠厚，成年以後，三十至40歲，他就是忠厚老成之相。這相貌就變瞭。

俗話常說：人心不同，各如其面。相貌為啥長得不一樣？心不一樣，對於事物想法、觀點不一樣，所以面貌不一樣。

五：人投胎後容貌一樣嗎?

沒有投胎這回事兒

六：依據當前一些專業人士對輪回的研究，人的前世這一生相貌相似度怎樣?

有道是：

“ 要知前世因，這一生受者是；要知後世果，這一生做者是。”

從這一生大體可推斷出前世：

打比方說：

這一生富有，前生是個喜歡佈施的人；

這一生相貌端莊為人實誠正直，前生是個戒律清凈的人；

這一生性格柔和善良，穩重祥和，前生當是忍辱行者；

這一生得人信任，前生一定忠厚老實；

這一生聰敏智慧，前生多是深入經藏的人……

假如：

這一生有慈愛雙親，前生一定孝順爸媽；

這一生所求順利，前生有功名他人的高尚品格；

這一生工作順心，前生一定勤勉敬業；

這一生合傢團圓，人緣好，前生一定和很多人結下瞭深邃善緣……