謙卦六爻皆吉八字算命婚姻(偏偏謙卦是六爻皆吉)
一：《瞭凡四訓》中的六爻皆吉 (道傢思想)
出處：《第4篇 謙德之效》 易曰：天道虧盈而益謙；地道變盈而流謙；鬼神害盈而福謙；人道惡盈而好謙。是故 謙之一卦，六爻皆吉 。
“謙之一卦，六爻皆吉”出自《易經》。易經依據“無極生太極，太極生兩儀（陰陽），兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，八卦重疊生六十四卦，六十四卦主大業”的論理基礎，從而產生出陰爻、陽爻、八卦、六十四卦這幾個卦象。易經被叫作“群經之首，大道之源”，是中國哲學思想的最經典展現。
《易》中的八經卦，即乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，兩兩重復排列，如此便生成瞭易經的六十四卦，分別是: 乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離、咸、恒、遁、大壯、晉、明夷、傢人、睽、蹇、解、損、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟。
《瞭凡四訓》一書中提到的“謙卦”，就是這裡邊 的第十五“地山謙 ”卦。
在易經六十四卦中，每一卦皆有其說明，稱為“卦辭”。而這裡邊 的每一卦，又都由六個或者陰、或者陽的爻組成，這樣六十四卦共384爻，而裡邊 的每個爻，都講述一個故事或一個道理。這幾個故事或道理，稱為“爻辭”。依據不同的卦象，同時結合卦象的進展、故事的進展、理論的進展，分別做好的、壞的或是中性的爻辭而定義，每卦皆如此，每卦的爻辭皆有好有壞，預示“萬物兩極，善惡對立”的本質道理。
而裡邊 的最為特殊的，就是這一“謙”卦。謙卦的六個爻，是六十四卦中，唯一一個六個爻辭都是吉利的，寓意為隻要君子隻要時刻保持謙虛謙卑的態度立命行事，那麼無論如何做，都是對的，都是吉利的，以此來強調在人的人生中，謙虛的重要程度。
《瞭凡四訓》一書共四篇，其中前三篇講勵志和行善，最後專門出現一篇《謙德之效》來結尾，瞭凡先生對“謙”的認知和註重和重視，由此可見一斑。
截圖摘自同作者《易經也瘋狂》一書。
二：謙卦的奧義(一)
謙卦是《周易》六十四卦中唯一六爻皆吉的卦。其它卦都是吉兇參雜。這是為啥呢？
謙卦的卦辭很簡單：謙，亨，君子有終。
但這簡單容易的幾個字卻有富饒的內涵。
謙卦的像一般被理解為山在地中，或山在地下，由於坤為地，艮為山。不過這樣解釋好多人會感覺隔膜，想不出山在地下啥樣。其實也就是說，更形象的理解或許應該是山在海中（海在地平線下）。謙卦中有互卦坎，可代表海水，下面有艮，是山，想想馬裡亞納海溝深度為11034米，假如把海溝溝底看成是地面，那麼這樣就可以說有一萬多米高的山埋在海裡。這麼高的山比喜瑪拉雅山還高，不過地上的人類卻完全看不見，這正如一個修養高深的人，他有非凡的智力德能，卻和光同塵，不顯山不露水，不彰顯自己。這種人，當然會有善終。裡邊的道理不難體會。
謙卦的卦象上坤，下艮，互坎，震。以世間法講，坤代表母，艮代表少子，坤在上，艮在下，令人想到小孩跟著媽媽，聽從媽媽教育；還可想象一個兒子背著年邁、行動不便媽媽，照顧她。謙卦中的唯一陽爻，九三，可看成是一傢之主，可看成是爸爸之象；震、坎、艮為兄弟仨，共用一陽爻，可預示兄弟同氣，同心，皆在爸媽親堂前承歡，盡孝。也令人想到“爸媽俱存，兄弟無恙”的傢庭圖景，這是幸福美滿的代表象征。這種“孝”的意象可謂是謙卦中的又一層含義。另外，艮在下，坎，震在上，如小弟弟跟隨著兩個哥哥，哥哥又照護著著弟弟，這又是悌道的預示。儒傢說“孝悌為人之本”，其吉祥可以想見。這是對“亨，君子有終”的再一層理解。
坤卦與互卦坎，還構成師卦，艮可代表學子，這又是一個學生向老師虛心請教的形象，令人想到孔子對好學這種品質的高度贊嘆。孔子說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”意思說：“就是在隻有十戶人傢的小地方，肯定有像我這樣又忠心又守信的人，隻是趕不上我這樣好學罷瞭。”
從以上幾點，我們好像已經可以理解《謙》卦為啥六爻皆吉瞭。
不過俺們知道，世間法的解讀隻能揭示周易的部分含義，還遠不足以窺見周易的基蘊。周易的本質在內聖之道。
從內聖的角度看，《謙卦》的卦辭又當怎樣理解呢？
我們再看卦象：卦中一陽，可代表乾陽自性，剛健不息的先天能量，太一，你也可叫它太乙真人；互卦震為龍；坎為水，為耳；艮為山、也為土，為止、為手，為終；《說卦》謂：“艮，東北之卦也，萬物之所成終，而所成始也”；坤為順，為地，為土，為牝馬，即母馬，它代表純凈無染的心，厚德載物的德行，謙之寓意盡在其中，此心禪宗謂之“本心”，“本真心”，儒傢謂之“至善”。
從以上意象可以想到儒傢的“止於至善”，禪宗的“守本真心”，道傢的“抱一守中”，神話傳說中的龍宮探寶；想到丹經中的“四象五行皆藉土，九宮八卦不離壬”等等，亦可想到老子說的“天得一以清，地得一以寧”……修道的要素與要訣，可以說在此已經具備。由此對“謙，亨，君子有終”的卦辭意義也就不難領會瞭。“亨”代表陰陽兩儀美滿的會合，“有終”象征著行人到此地步已走上正道，不會退墮，打比方說大乘佛法所謂之不退菩薩，如此的修行終就會有良好的結果。
象曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
地中有山，這是對謙卦卦象的一個表面化的概括，由於是《象》辭，因此都會先說卦象。“君子以裒（pou)多益寡，稱物平施”，基本意思是君子觀這個卦象，好象平衡天平一樣，（中間一陽，如天平的中心點）要減取多餘的一邊，增益缺少的一邊，努力達到兩端的平衡。
從靈性意義上講，是在指示行人，在禪修當中，須留意定慧等特，剛柔相濟，陰陽平衡。這與佛陀用彈琴調弦要使松緊適宜來開示弟子，是同樣的精神。佛法中對信、精進、念、定、慧五根五力的運籌使用，也是強調平衡為要。
（未完待續）
附：謙卦六吟
一
親在高堂，兄弟俱存
入孝出悌，本立道生
二
十室之邑，必有忠信
好學尊師，夫子是珍
三
不忘記初心，方得始終
五祖明示，曰守本真
四
山頂單獨，海底潛行
謙謙君子，有志竟成
五
止於至善，心無點塵
從其大致，終為大人
六
天得一清，地得一寧
侯王得一，為天下正。
三：為啥說謙卦六爻皆吉，恕字終身可行，亨又是什麼
六爻皆吉，是由於爻辭都是吉利的，往深裡說是一陽當位，在下卦的頂點，有功而不爭是謂謙之精髓。五陰受陽爻招引相應因而吉利。地上艮下，損高增低為平衡之道，因而為吉，為終身可行。先曲而後申所以君子有終。亨指亨通。
四：謙卦是唯一好卦嗎 沒有能超越它的嗎
謙卦 是六十四卦之第十五卦，。謙卦艮下坤上，為地下有山之象。謙卦中的謙指的是忍讓，謙遜。也能間接的說明謙卦的人，德行很高，自覺不張揚。而謙卦也是六十四卦中唯一的好卦。我們一起來解析下謙卦的意象吧！！！
“勞、謙。君子有終，吉。”
這是謙卦九三爻的爻辭。謙卦是地山謙，山最高瞭，但它卻處在平地的下面，而這塊平地呢，卻又在山頂上。謙卦的道理就是這樣。你到瞭最高處，就要平實，不要認給自己高，這便是謙的道理。所以地山謙，山最高，像昆侖山、喜馬拉雅山頂，那多高呀！！！不過高有啥用呢？高要能下才好。山頂上面是平地，意思就是：最高處要是最平凡的，最平凡最恭下的就是謙卦。
《易經》八八六十四卦，沒有吉星高照的卦，每一卦都是有好有壞，找不出哪一卦是完全好的。勉強說僅有一個卦，就是謙卦，六爻皆吉。全部《易經》你懂瞭，不要學瞭，隻學一卦就行瞭，那麼這樣就是謙卦。
萬事退一步就叫謙，不傲慢就叫謙，讓一步就叫謙，多說一聲謝謝、對不起，就叫謙，謙卦六爻皆吉。除瞭謙卦，其餘的卦，有好就有壞，有吉就不吉。此刻孔子鉆石的是謙卦九三爻。我們看見謙卦，先要曉得謙卦的錯卦是天澤履，謙卦的綜卦是雷地豫，這對將來學象數會很有用處。
此刻大傢看謙卦的卦象：九三爻下邊是兩個陰爻，上面三爻也是陰爻。等於一個比方，在一個孤島上，某一傢人有個老太太帶瞭五個女兒，沒有一個男孩子，忽然外邊飄來一隻小船，小船上有個男孩子，這個男孩子到瞭這個海島上，便等於一塊寶瞭。這個爻就是這樣，一群陰爻之中有這樣的一個陽爻，真是高高在上。假設在這個地球上，真有這回事，這個男孩子就春風得意瞭嗎？不要興高得太早，這是要你命的。換句話說，假設這個孤島上有五個男孩子，忽然來一個女孩子，這五個兄弟要打架的，說不定還會殺人呢。這一時刻，這個女孩子在這五個男孩子中間，固然被捧得高高在上，不過 也非常難有自處之道。由於人都是被人捧壞瞭的，當臺下句句喊萬歲的時刻，就是要你命的時刻。
五：上古水部四大不吉神:三個跟大禹有關，哪一個是孫悟空原型?
上古沒有水部這個部落，固然孫悟的原型很好猜就是無支祁，可是他和四兇、四罪沒太大關系，於是查過之後才發現經常提到的四大不吉神因該不是名詞而是指的四個和水患有關的兇神，所以這四大不吉神或許應該是無支祁，相柳，鯀，共工，這四個的共同點就是由於玩水才背上罪名的。
1。孫悟空的原型無支祁無支祁也叫作水猿大聖，在禹治水的時刻是一方妖王，後來由於經常給禹搗亂致使禹叫來應龍和他幹仗，最後無支祁被禹拿鐵鏈封印瞭，至於孫悟空和無支祁的關系還是由於魯迅先生的《中國小說史略》才被人知道的，仔細對比一下二個人的確有許多相像的地方，first of all就是二個人都是生活在花果山而且二個人的的花果山還是一個地，其次就是他倆都是天不怕地不怕的品德性格，所以無支祁是孫悟空的原型被許多人承認。
2。名符其實的兇神相柳相柳又稱相繇 ，生有九個頭有傳說是日本八岐大蛇的原型，前面的無支祁可謂是為瞭維護山大王的尊嚴才和大禹作對的而相柳是真的兇，相柳到哪就淹哪可謂是移動的水災，最關鍵水災也就算瞭相柳的水還帶毒，這致使瞭最後禹即使是殺瞭相柳也致使一方土地被污染無法種植，最後大禹隻能把那塊地給挖瞭做天池。
3。失敗的神鯀從小時候就被人們稱為天神下凡，所以責任重大的他很早就肩負起瞭治水的任務，剛開始鯀靠堵治水還好能緩解一陣子，可是到瞭後來水愈來愈多管不住一下子就產生瞭洪災，於是這位失敗的天神不但沒瞭所有的榮譽還落瞭一個四罪的稱號，至於水神共工就是洪水的主子，因此他想要發次洪水跟玩一樣，不過真真正正讓他出名的還是撞山那次。
六：八字算另一半年齡，八字能看出配偶年齡嗎
提起八字算另一半年齡，眾所周知，有人問八字能看出配偶年齡嗎，另外，還有人想知道怎樣從八字預測推算另一半的年齡與相貌，你曉得這是什麼情況？其實也就是說四柱裡能看出另一半的年齡比自己大還是小，這個在預測推算時可信度大嗎？如何看配偶年齡比自己大還是小呢？接下來就一起來瞧一瞧八字能看出配偶年齡嗎，希望可以對大傢有所幫助！！！
八字算另一半年齡
1。八字算另一半年齡:八字能看出配偶年齡嗎
不能隻能是確定三種左右范圍內的屬相而已
都明白知道出生年月瞭還問年齡？？？
可以看出比你的年齡大小，或者確定到某一個屬相，也能知道具體的年齡測哪一年會遇見命裡已經定好的人。
2。八字算另一半年齡:怎樣從八字預測推算另一半的年齡與相貌
3。四柱裡能看出另一半的年齡比自己大還是小，這個在預測推算時可信度大嗎？如何看配偶年齡比自己大還是小呢？
依據生辰八字，能看出另一半的基本長相，性格、能力等問題與事項。你提供本人的性別、出生年月日時，俺就能給你算出來。試試吧？
4。八字算另一半年齡:怎樣從八字命理看配偶年齡
你好，食傷多者，配偶年令小，官殺重者配偶年令大。
5。八字算另一半年齡:八字如何判斷配偶年齡
日坐官印配偶大，日坐食傷財配偶小，日坐劫比同齡，四柱中食傷多配偶小，官印多配偶大，但有時也不準，不知理論錯還是八字錯測測未來丈夫長相傢境。
6。八字算另一半年齡:八字命理看配偶年齡信息
莫要信這幾個東西哪怕他是真的，first of all俺要說你找的是一個活生生之人，她不是一段數據一段流程並非一個機械人，她亦有本人的思想她也會叛逆，她也會發脾氣，和你是相同的，你有的她有，你沒有的可能她亦會有，此刻已經很明顯瞭，你按她說的找一個女友或者老婆，她莫非就不發脾氣瞭嗎？莫非就沒有嗜好瞭嗎？莫非按她說的找就會不吵架？就會發財？即使是真的每一天回傢對你百依百順你過的還有意思嗎？這種事情隻會發生在童話裡，現實不可能有這種，都會吵架
7。八字算另一半年齡:八字命理看正緣年齡，八字命理看另一半年齡多大
正緣年齡？如一人有三次愛情婚姻的話但最適宜的還是第2次那正緣年齡按哪次算？
四柱裡能看出另一半的年齡比自己大還是小，這個在預測推算時可信度大嗎？如何看配偶年齡比自己大還是小呢？
8。八字算另一半年齡:如何從四柱中看出另一半的年齡大小
女，陽歷年8月21日14時40分出生，出生地經度度51分，求測愛情婚姻
9。八字算另一半年齡:怎樣通過生辰八字命理看出另一半身高長相年齡
需八字或出生年月日時及性別。
可以看五行號
10。八字怎樣看出以後對象年齡比自己大呢還是比自己小 。 八字 怎樣看出呢 ?
這個是算命先生必修課瞭，而普通人好奇想一點門道，可以理解的。四柱算命吧，以日為主，看這人的個望喜忌，就知道他比較喜歡另一半的年齡取向的，譬如，這男人日主旺的強的，就喜歡當傢作主，喜歡充大哥的，那當然喜歡小妹型的MM來實現他的願望的；反之男人日主偏弱的，喜歡搞姐弟戀；男人日主極弱又不能從的，喜歡有妻如母型的，當然配偶年紀就偏大點也無妨的。男人日主極弱，又無劫比印生扶，那肯定是姐弟戀不成，哥妹戀不成、型也不成的，從財呢那得聽妻子的，那年齡大小由不得他選的，隻能忚妻子選他的，所以當他問算命先生，我未來那一半比我大呢比我小幾歲呢？那算命辭窮的，老實說這個難算，不好胡猜的。還有那男人八字傷官無制化的，自由得很，這樣的人未成年的小姑娘他敢娶；上瞭年齡的老奶奶他都敢要的，反正他興高就行，才不啥管公序良俗的。也就是說吧，四柱算配偶年齡吧，無非依據日主心性強弱的喜忌喜用神作判斷的，這樣講使人聽起來，是有理可依的，不全都是瞎掰的。但這個觀點準不準呢？那也不見得全準的。有時侯配偶年齡的事呀，也不見得依俺的喜好，我愛嫩的就嫩的，我愛老的就選老的。這夫妻姻緣宿世來，這宿世有還是沒有？這八字能不能探知人的宿世，這我不懂，也就不亂說瞭。但現實的總得有種秩序存在的，總講個先來後到遊戲規則的對吧。這事總不能隨自己性子的，戀愛行的，誰愛誰去，愛單相思，愛夢中情人，這都行的可以自由選擇的；但愛情婚姻不能都依本人的，還得問那另一半答應不的。有些事，算命的都明白知道的是依八字分配好的，隻是懶得跟人傢講這種事，幫人算命實說，是說結論省略推理，又不是教人算命對吧，不必把算命原理都講清楚的。有耐心的算命先生，可能會還樣說：就知道您喜歡那個漂亮的小妞，可依八字命理看她不是您的，您的是那位是相貌平平心靈美的那位……八字怎樣看出呢？這觀點依人八字各有差別的，允許有多種觀點的，不能一一介紹瞭。配偶年齡差距大的四柱特征。
上面便是與八字能看出配偶年齡嗎有關的內容，是關於八字能看出配偶年齡共享。看完八字算另一半年齡後，希望這幫助到大傢！！！