首页 > 八字算命

六爻納甲啥意思五行天幹六爻(納甲六爻在線排卦)

推算 八字算命 04-04

六爻卦六十四卦詳細解讀

六十四卦六爻與地支五行金木水火土之間有如何的相呼應之關系 櫻花0377 :你好。

【納甲裝卦】就是講天幹、地支與八卦六爻的關系:

乾卦屬金,內卦為甲子,外卦為壬午,六爻自下而上,依次為:子寅辰午申戌。

坎卦屬水。內卦為戊寅,外卦為戊申,六爻自下而上,依次為:寅辰戊申戊子。

艮卦屬土。內卦為丙辰,外卦為丙戌,六爻自下而上,依次為:辰午申午子寅。

震卦屬木,內卦為庚子,外卦為庚午,六爻自下而上,依次為:子寅辰午申戌。

巽卦屬木,內卦為辛醜,外卦為辛未,六爻自下而上,依次為:醜亥酉未巳卯。

離卦屬火,內卦為己卯,外卦為己酉,六爻自下而上,依次為:卯醜亥酉未巳。

坤卦屬土,內卦為乙未,外卦為癸醜,六爻自下而上,依次為:未巳卯醜亥酉。

兌卦屬金,內卦為丁巳,外卦為丁亥,六爻自下而上,依次為:巳卯醜亥酉未。

學習六十四卦以及六爻時,需要記住背熟那些內容? 預測推算學中需要背的東西都是最簡單容易的東西,有點毅力的人皆能背下來。背下來之後,拿到一個卦常常還是不會推斷。

重點是背下來之後各式關系的靈活運用,打比方說五行關系,六親關系,刑沖克合,生旺墓絕。

這需要極強的邏輯思維。

我給你列舉下需要背誦的東西。

排卦法。

陰陽學說,越是簡單容易的越需要好好理解,

五行學說,你別以為五行學說就是水火木金土這五行,五行還可搭配,五音,五色,五臟,五腑,五官,五體,五神,五常,五氣,五形,五季,五方……

八卦,每卦的卦名,每宮每卦的順序,順序記住瞭才能熟練地按世應。萬物類象也該記熟。

納甲。按六親。六神

生克沖合,長生十二宮。三合三刑

六親持世訣,六親發動訣,六神發動訣。

以上弄熟瞭才好斷卦,斷卦法就是邏輯思維瞭。背下來是沒用的。

如何用硬幣占卜周易六十四卦 1,環境清靜,沒有打擾,找寬敞無障礙物桌面。

2,找錢幣三枚(銅錢或硬幣,面值大小一致即可),凈手洗臉,平心靜 氣,心無雜念。

3,雙手空心狀捂住錢幣,置於額前,想自己要問的事情。

4,開始搖,刷拉刷拉搖幾下,雙手松開,使錢幣落於桌面並有反彈的機會。

5,讓錢幣自然落穩,不要人為阻擋,總計六次,用紙筆記錄。

6,如有掉地等等意外,仍舊有效,不可廢棄。起卦過程,不可中斷。

7,字為正面,花為背面 按1-6次的順序每次記下來,

8,假如旁邊有人,能夠讓他幫你記錄,你隻管無間歇搖卦。

心誠則靈,每次專心想一個問題,不可在子時。白天為好,將記錄卦象發過來。筮師解卦,無事,小事勿占,收費必須的。

用周易六十四卦占卜起的六爻,結果是看六爻還是看變卦 派系不同,所用解法也不同。目前主流的有梅花易數,六爻。梅花易學難精,六爻入門難但實用,具體還看你本人。關於世爻應爻這幾個,你得學學周易基礎,八宮六十四卦。

一般而講本卦表此刻,變卦表未來。但六爻斷卦以本卦為準。

周易六爻占卜六十四卦第2十卦解卦 不知你是男是女,看掛你今年不太走運的,你的親屬生肖和你樊沖,可經常到人群密集熱鬧的地方走動互動下,寺廟燒香更好,四方佛祖可以幫你近日和來年轉運的

為啥是六爻八卦,六爻的不是六十四卦嗎? 六爻與八卦,是兩種不一樣的概念,打個簡單容易的比喻,六爻與八卦就跟我們讀書時,大傢說的英語與語文一樣,都屬文科,不過呢,算命的人要在六爻下寫上八卦,隻是由於六爻大夥都不曉得,而八卦名氣大,就借來用用,

求八卦中六十四卦的卦辭及解說 第一卦

乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦

坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。包容萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。

第三卦

水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。

第四卦

山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,於是,具有啟蒙和通達的卦象。

第五卦

水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第六卦

天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦

地水師(師卦)行險而順 中上卦 象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

第8卦

水地比(比卦)誠信團結 上上卦 象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。

第9卦

風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。

第一0卦

天澤履(履卦)老老實實 中上卦 象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。

。。。。。。>>

六十四卦六爻預測推算應期論 應期著重是沖合,生旺墓絕填實,出月,出旬,進神退神等等。

具體的話要具體卦來說瞭。

舉個例子沖空的根本是動不為空,由於旺爻逢沖暗動(但是目前主要以增刪為基準亦即有氣就說可以暗動)

那麼打比方說問什麼時間找到工作,爸媽爻逢空安靜,則可以選擇沖空為應期,假如爸媽爻有氣,不過不旺,空而動化出兄弟爻好瞭。那麼一般選擇填實的時刻為應期

同樣,打比方說問財運,財爻月破,合破為應期,部分情況選擇實破為應期。當然同一個現象可能應期選擇也許多

打比方說某爻空,是出月,。出空,填實,沖空,還是合空為應期(合空幾乎是不用的,不過的的確確是有這種為應期)。以及打比方說財爻子破,午火合破,這個午應在午日還是午月等等

這種這裡隻能告知你這幾個情況,就不具體說怎麼區別瞭,核心的東西沒有可能輕輕松松傳出去。市面上的各個真假大師也各有說詞,這裡俺就說一點,六爻納甲源於京房易,京房易說瞭納甲的論理根據以及卦氣,爻氣的概念。而答案就在裡面,但是初開始學不建議看

六爻卦納甲與三爻納甲的不同

1。 六爻由於有內外卦,乾坤括始終,所以乾納甲壬,坤納乙癸。而三爻卦納法,乾隻能納甲,坤隻能納乙。

2。 戊己中宮土,五六為天地之中,三爻納法遵循河圖、洛書之理,天幹戊己虛而不納。原來六爻納法,離坎納戊己。三爻納法就變成離納壬,坎納癸,八卦納八幹。

由於三爻納法符合河圖數理,對應河圖數來記憶非常方便,如下圖。

乾納甲,對應河圖數一,坤納乙,對應河圖數二。對先天八卦來說,乾上坤下就是天地定位,而河圖數明明天畢生水在北,地二生火在南。這不是顛倒瞭嗎?

六爻推命原理

六爻納甲前身亦即京房易。

京房易是把卦易和天文歷法,樂律學結合的

六十卦氣對應六十律。其實也就是說六十律弦律變律也是京房易對樂律學的重要貢獻。其又配六十花甲。經過黃鐘起音的音律轉換後配上六子卦。

乾坤是統管一年陰陽以子隔八生律得坤初爻,初爻隔八得乾二爻,乾二爻隔八得坤三爻。在完成乾坤納甲後強調瞭地右動。所以陰卦逆行。

而六子卦的納甲,是通過兩次音律轉化得到的24節氣配八卦,之後地支是依照卦的陽升順行,,同理陰升順行

所以六子卦納支配節氣許多人會看不懂,那個時候有人詬病京房易不如孟喜易就是由於如此,他等於是驚蟄白露開始兩邊逆行。換來講之如果我們子醜寅是地支之陽升,配上節氣,子醜寅所代表的月份在節氣上也是在陽升。可是京易的納支卻不是。他的地支陽升隻是符合瞭卦中的陰陽升降,不過卦配上節氣之後他的初四爻納節氣是一種逆行的狀態。

但正所謂如此,才能容納京易六爻納甲的卦盤立意,天左旋,地右動。

術數的原理必然少不瞭心靈主義,六爻納甲的原理在起卦部分就是卦主心所想傳遞硬幣,通過當下時空搖硬幣得到“神”語。此處的神不是那種神之義,是一種尊稱。對卦爻的敬稱。這點在增刪卜易有提過。

卦盤立意天左旋地右動不就是地球麼。陰陽爻的升降定位就是當下時間的空間的。樂律加入部分,卦納節氣部分也皆如此,

其實也就是說任何術數的根本都是有盤式的,對地球的時空模擬,三式的層次高就在於他們多瞭一個盤式。

所以易學從來不是一些奇葩現代大師學幾個月就能標新立異,或者創立經常提到的新的各式奇葩金口訣訣竅。。。實話實說,現代出現的各式新派東西,隻有小成圖,霍斐然老先生是真真正正有這個水平

外人隻是把本人的半吊子用經常提到的新法來掩蓋

納甲之法有什麼含義?

納甲法是西漢時的易學傢京房先生依據易學原理匯總的。京房本姓李,字君明,其人好鐘律,知音聲,推律自定為京氏。師從焦延壽。焦氏字贛,著有《焦氏易林》,是那個時候的大易學傢,漢元帝時,焦氏為朝中三老之一。焦氏隨孟喜學易,授之於京房。

京房匯總創造的納甲法對後世作用與影響很大,不但為後世用於卜筮的“火珠林”奠定瞭理論基礎,還由東漢魏伯陽真人援以入《周易參同契》,闡述內丹修煉之理,成為丹道的論理基礎之一。“火珠林法”經唐末麻衣道者整理,傳至明清,由著《黃金策》系統匯總,遂進一步傳播,成為近代應用最寬廣的一種占卦預測推算的方式方法。

六爻為啥隻看地支,不涉天幹

樓上典型的是自己從來沒看過易經也不懂六爻,就跟江湖騙子一樣整天扯個易經以為很高端大氣上檔次。。。

六爻並不是不涉天幹,隻是多數斷卦並不需要用到。這裡就要曉得納甲的原理,六爻的天幹地支並不是像子平八字那樣是以60甲子為基準一起看的,由於六爻的納幹和納支的論理是不同的。納幹有兩種說法第1是魏伯陽的月體納幹論,第2是十天幹順排以四象之理乾坤六子而納。

舉個例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦作為爸媽掛以老陰老陽卦論,乾就內納甲,外納壬。以甲為和壬作為陽的兩個端點。其他卦同理。

而納支理論first of all是依據十二辰理論定下乾坤納支,之後震為長男隨乾卦初爻順排,所以震卦納支和乾卦一樣。而坤為陰卦,楊順陰逆,所以巽為長女從坤之外卦逆排。

假如你看過京房易你會發現,納的天幹事實上隻不過是表示瞭我這卦的卦氣運行之理而且這裡隻是卦體上的,陰陽消長之理。實際上卦氣占法也是以時節之卦氣為定吉兇的,而不是卦體。而六爻體系和古京房易有所區別,本質是相同的。用地支是由於納支理論以十二辰為基礎定論,六爻和八字不同,因此五行旺衰,十二長生以日月之地支論就能夠(事實上我們的節氣,四季一直就是看地址的)。自然俺的五行旺衰,十二長生的各式理論包括刑沖合害自不然就用地支瞭。。

由於俺的納幹理論跟你這幾個沒關系。。傳統六爻此刻還用天幹之除瞭一些特殊斷法就隻有取數瞭。。當然現代許多大師自己不懂原理,為瞭出名各式瞎扯理論的無視好瞭

六爻納甲動變信息研究

事物運動是事物變化的內因,有動則有變。將這個道理運用到六爻預測推算中就能推導出所測事物的變化信息。卦動爻在卦中的效果主要表此刻:是信息之提示;是代表事物變化的趨向或結果。

《通玄賦》曰:“易爻不妄成,神爻豈亂發。”一卦既成,卦中之動爻常常作為一種明顯的信息。一卦之中,人們習慣上把僅有一個動爻的稱為“獨發”,動爻在三個以上者稱為“亂動”。其實也就是說,“亂動”的稱謂是不妥的。動爻多預示事情頭緒紛繁,復雜多變,並不是什麼“亂動”。正如《通玄賦》所言:“神爻豈亂發”,哪有亂動之理。之因此被稱為“亂動”,是由於動爻太多,預測推算者抓不住重點,理不出頭緒,感到非常“雜亂”才感嘆其“亂動”的。六爻功夫到傢的預測推算師是不會認為它們在“亂動”的。不管有多少爻動,動必有因,所有動爻都代表瞭對應的信息。預測推算師要學會從這幾個動爻中捕捉信息的本領,要能夠抓住最關鍵的動爻。

眾多的動爻理不出頭緒,抓不住重點,也就無法進行預測推算。有些卦中蘊含著很多信息,但有所主次和輕重。與求測者所問的事情直接關聯的信息就為主為重,其餘的都為次為輕。依據這個規則,我們就要從眾多的動爻中去找出能夠代表這樣的信息的動爻。這個動爻就是一卦之綱,抓住瞭這個綱,就能作出準確的預測推算。對於那些與主要信息無關緊要的動爻,假如覺得難以剖析和把握,可以不去理會。但不管怎樣,面對眾多的動爻,必須找出最關鍵的動爻,以此乃核心去推斷出求測者想要曉得的主要信息,千萬不能讓那一部分無關緊要的動爻代替最關鍵的動爻而喧賓奪主。“獨發”的卦是比較簡單、很容易操作的卦。其信息常常都比較明顯,這個動爻所代表的信息常常就是求測者所想瞭解的主要信息。隻要緊緊圍繞這個動爻去展開剖析,就能總結出準確的預測推算結論。

爻的能量大小取決於自己一身的旺衰強弱,衰弱的動爻其自己一身能量並不大,不然怎麼叫衰弱呢?健旺的靜爻其自己一身能量本來就大,不然也就不叫健旺瞭。靜爻能量雖大,但由於它隻是處於厚積薄發而未發的狀態,不能將能量釋放出來,所以並無法發揮多大的效果。

衰弱的動爻能量雖小,但由於它處於運動狀態,能夠將自己一身的能量釋放出來,因 此,它能發揮一定的效果。可見,靜態能量雖大,但其作用並不如能量很小的動爻的。健旺的靜爻和衰弱的動爻其作用比較就正所謂這樣的狀況,這便是動爻比靜爻作用大的道理所在。值得註意和提防的是,動爻的效果大小是與其自己一身能量大小直接相關的。假如動爻過分衰弱,它所釋放出的能量就非常小,其作用當然也就非常小瞭。假如動爻衰弱至極,可是,它就無法發揮實質性的效果,對其它的爻就不能起到生克沖合的效果。不必以為隻要是動爻就一定能發揮作用,能不能發揮作用需要視動爻本身的能量大小來定。其自己一身能量的大小與作用的大小成正比。

靜爻能量再大,也不容易以發揮作用。但靜爻的靜也是相對的,如今的靜並不等於永久都靜,一旦被今後的四值引動,它就由靜變為動,就能發揮作用。有陰陽變化的爻雖然屬於動爻,但沒有陰陽變化的爻假如有四值(年月日時)入爻,亦應當看成是動爻。這種動爻能量是很大的,它的效果比上述那種衰弱的動爻大得多。

六爻動變歌

爸媽:爸媽化爸媽,文書定不許;——爸媽爻動而化出爸媽爻,預示文書類之事不吉,固然爸媽代表文書,但動化伏吟為不吉,有頭緒萬端之象。化子進人丁,化鬼身遂舉;——爸媽爻動化子孫爻有添人進口的信息。化官鬼爻則有升遷之象。化財宅長憂,兄弟本身取。——爸媽爻動化財爻為回頭克,不利傢裡長輩,有憂慮之象。化兄弟則預示本身。

子孫:子孫化子孫,人財兩稱情;——子孫爻化子孫爻最吉,人、錢財都好。化父田蠶旺,化財加倍榮;——子孫爻動化爸媽爻最利於耕種、養殖,但不利晚輩。子孫化財爻預示利潤豐厚。化鬼憂病產,兄弟必相爭。——子孫爻化官鬼爻不利疾病,胎產之事。化兄弟必有爭競。

官鬼:官化官為祿,求官宜疾速;——官爻化官爻吉,求官、工作最好快快辦理。化財占病兇,化父文書逐;——化財爻預測推算疾病不吉,因官鬼爻代表疾病,回頭生官旺不吉。化爸媽爻有文書事或者和文書有關之事。化子必傷官,化兄傢不睦。——官化子不利求官,本身也不吉。化兄弟則預示傢庭不和睦。

妻財:妻財化妻財,錢龍入宅來;——財爻化財爻,預測推算求財最吉,預示利潤豐厚,錢財源源不斷,滾滾而來。化官憂戚戚,化子笑哈哈;——化官爻有憂慮之象。化子孫爻回頭生最吉,求財長時間且利潤豐厚。化父宜住宅,化兄當損財。——財爻化爸媽爻,預測推算住宅最吉。財爻化兄弟爻回頭克不利求財,財到手是會有損失。

兄弟:兄弟化兄弟,凡占無所利;——兄弟化兄弟,不論預測推算何事都不吉利。化父父憂驚,化財財未遂;——化爸媽爻爸媽有不順之事。化財爻老婆不順,求財不得。化官身有災,化子卻如意。——兄弟化官爻回頭克不吉,本身有災禍,如化子孫吉利。

部分事件六爻動變的信息:愛情婚姻,父化官,男方傢長破壞。父化財,女方傢長破壞。官化官,男方傢庭反復,兄動,婚有阻礙之事。官化父,父化官,有爭論。財化官,夫不妨妻,必二婚。妻帶疾病,無死別必走離。官化財,妻不妨夫,必再嫁。胎孕:財化子,子動,生產容易。官動,胎孕易落。

行人音信:父動化空,信有遺失。父動化胎墓,信難見。父化沖逢沖,信有人偷拆。父動被合,信被人留住。父臨青龍動,有捷報。父臨朱雀空動,有人藏書信。父帶朱雀動,有書信。父空,朱雀空動,有口信。世臨財動與世臨玄武克應朱雀者,財爻獨發,無信。父臨勾陳動,信中途耽擱。父臨白虎動,有兇信。父化子,有吉信。父動化官,與動化刑沖克破,有兇信。父動化父,書信不一。

標簽: