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五行 八字算命 04-06

大定数怎样起卦

皇极经世学的分支《大定数》

大定数杂记

先要熟悉几个口诀诀窍

1。干支所属八卦正数

其口诀诀窍诗曰:

中天大定数有因,壬甲戍亥乾九金。

戊子坎宫正三水,丙寅丑艮一土星。

辛属巳辰巽六木,乙癸未坤八土坤。

丁酉兑上金神二,可谓金石卦中寻。

星光解;以上口诀诀窍就是60甲子的天干和支化成卦与正数的诗诀。如甲子柱,甲干据“壬甲戍亥乾九金。”属《乾》卦其数为九,子支据“戊子坎宫正三水,”为《坎》卦其数三,以天干所属《乾》卦为上卦,以地支所属《坎》卦为下卦,组成天水讼卦,其正数九加三为十二。

这是笫一歩的推演。

八卦策数加诀:

乾策十二合天工,坎七山成艮九中。

震索长男居五位,巽为长女宣八风。

南离单六坤十六,十七应知兑上逢。

先下干支数定卦,分宫照策加数同。

星光解;所谓“先下干支数定卦,”就是笫一歩的“干支所属八卦正数”的推演。“分宫照策加数同。”其窍门在“分宫”,即卜筮的六十四卦分八宫,为方便查卦所属八宫,现全部卦分宫录如下:

六十四卦名

乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有-乾宫八卦皆属金

坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师-坎宫八卦皆属水

艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽暌 天泽履 风泽中孚 风山渐-艮宫八卦皆属土

震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随-震宫八卦皆木

巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷元妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊-巽宫八卦皆属木

离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼天火同人-离宫八卦皆属火

坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比-坤宫八卦皆属土

兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过雷泽归妹-兑宫八卦皆属金

笫一例甲子“讼”卦属於于《离》宫笫七卦,据“南离单六坤十六”诗诀,离宫归属的卦其策为六数,再据甲子正数为十二,即将策数乘正数的积加正数,即6*12+12=84,其甲子的大定数即为八十四也。

其余乙丑等60甲子的大定数仿此推演。

四柱先天元数;

要将前面所得的60甲子大定数平时所算的列成表,只要将八字四柱套入大定数,年月日时四柱加毕,再看出生年支

如在子、寅、辰、未、酉、亥六年之一的,再加七百二十错数。

如在丑、卯、巳、午、申、戍六年之一的,再加三百六十综数。

如某四柱;甲子年、丙寅月、戊寅日、壬子时

甲子84+丙寅10+戊寅72+壬子84+错数720=970。

四柱先天数推成皇极元、会、运、世。

先把算的八字先天四位数,千位符元(年);百位符会(月)、十位符运(日)、个位符世(时)

据 《起卦数诀》“一艮二兑三为坎,四乃离宫五震雷。六巽八归坤厚地,九有乾门得意回。”分别分配八卦;

如癸丑、癸亥、甲子、丙寅四柱算的先天数九五零

○ 五 九 ○

世 运 会 元

丙 甲 癸 癸

寅 子 亥 丑

时 日 月 年

震 乾

此命为木匠孤贫。按《大定数•金石篇》云:“乾巽冬生为失时,地支叠叠怕连珠,纹身绣体孤无比,粗艺随身度四时。”元为乾,又亥月冬生,加上寅、子、亥、丑错连四字,所以有此命象。按数缺千即元,如在春生则无凶,因春为元也,不在春生,叫做元气无归,有两种可能性,即不是重拜爸妈就是破荡祖基。缺世仍无子孙矣

卦与四柱上下生克初歩吉凶判断原则;

1。 干支纳音生卦为泄气,贫贱,凶。

2。 干支纳音克卦为才气,以吉断。

3。 卦生干支纳音是生气,富足,以吉断。

4。 卦克干支纳音生为鬼,鄙贱疾夭,以凶断。

5。 不过还要参之时令、格局。如春生得艮、震,此乃“得时”可解凶。

6。 “符合”为干支适卦的纳甲或为禄,亦不以凶论。

元、会、运、世吉凶断数则;

元为定数,如缺千即为缺元也,按邵子元为太极无迹也,其缺不会对命数的祸福有太大的作用与影响,不过元为春气,开物之府,如在春季生,名为“元气无归”,那对命数就有作用与影响力,大定数认为“爸妈重拜,要不然破荡祖基”。由此义引出起四柱八字在不推演数的情形下,如生在夏、秋、冬三季,四柱中没有甲、乙、寅、卯、辰五字,又怎样呢?应同样同大定数的得“归元”以吉断。此情况名为“虚一太极”,主命主聪明,有福寿。研究八字的易友感兴趣能在实践中验证,有转吿我一声,不不要骂我误导惑众。声明一下,我是还没实验过,在此贴文只是这二天看《大定新编》所作的笔记,主要目的是引同好者共同研究而已。

会为“合数”,主初年。其功能管爸妈、兄弟、伯叔、外族、田宅,缺会即缺百,将有刑克疾夭破荡之凶兆,要不然初主淹滞,或螟蛉庶生,盖会为夏气,乃是长物之府,夏生缺百最凶。有离袓之象。

若春秋冬生,八字无丙丁巳午未五字,名虚太极,聪明福寿,有此五字,与夏生缺同,若还元归元得局,其祸稍轻。

运为转数,缺运是无中宫,身禄之数在焉,身与禄缺,非夭即贫克害,要不然中主狼狈,盖运为秋气,开物之府,秋生缺十,最凶。

若春夏冬生,八字无庚辛申酉戍五字,名虚一太极,聪明福寿,有此五字,与秋生缺同,若还元归元生成助之,又庶几。

世为变数,缺世是无子孙,或无末主,盖世为冬气,蔵物之府,冬生缺最凶。

若春夏秋生,八字无壬癸亥子丑五字,名虚一太极,聪明福寿,有此五字,与冬生缺同,若还元归元生成助之,又吉。

缺会以元归之,缺运以世归之,缺千百名“露顶”,缺十为“断桥”,缺零为“折足”,然五行又有喜缺者,须看缺数得局与不得局,方可断。

为啥呢“七”用寄宫?这是应用“三天二地”之学说,古代人们认为“天园地方”,所以有“方园图”卦列,而方园的周长求法用“三”与“四”,数学的园周长求法是“园者径一围三”,正方形的周长求法“方一围四”,天属阳为园,故阳全数是三,阴以其半,四分二,故只用二,此即“三天二地”,天三生水朩三行,地二故生火金二行,故只五数,假如用地四数加天三数,天地之数有七,而造化不成矣,故“七”用寄宫。另一说法,河图百六极数,天地之数,中宫十五,以七因之得百五,加一则为百六,名曰极数,盖数止用七,数至七则过中也。所以不用中之用也。三则一理,老阴之数穷于六,阴者地也,地之数穷则水火土石不留,凡人遇之则刑伤夭折,故七十二宫是陷宫。至于十是满数复归一。《大定数》、《范围数》均以“连山”卦序为数纳卦,或以“连山”理论有其另说法,以上个人想法仅做参考。

如在数理剖析预测推算,我本人认为是相通的。正好象卜筮取卦各有不同方法,但断卦依据易数象剖析是相同的。范围数的数理剖析同样可以应用到大定数,尽管其起法不同。

应该说凡属於神煞不过呢数理的符号而已,其多数皆有其理论依据。其理论系统也就相通。大定数的禄马等,实际与八字神煞取法是相通的。只是换成卦、数字来展现而已。亦就是在八字的基础上,综合纳甲、纳音、八卦、河洛数等,多出综合性的信息。大定数的神煞剖析,有其独一无二的一面,要与年纳音或本柱纳音生克组成不同的吉凶效果。

七、 起中天会数

前面所记的仍是先天本命元数,元会运世,按邵子的《皇极经世》理论,元再分下去还有会之元、会之会、会之运、会之世,再分下去就更细了。

作为《大定数》命法将此法应用到命的行运中。先天元数即前面所起的元会心运世毎字管十六年,四柱共计六十四年。而中天数的元会运世自四十二岁起,每字管七年,计四七二十八年,用中天会数精密推算命运生命的笫一个危险期,即寿终之年。

在推演中天会数之前,first of all要熟悉一下60甲子的纳音的本数、生数、成数。

纳音五行: 水 火 木 金 土

本 数: 一 二 三 四 五

生 数: 7 14 21 28 35

成 数: 49 98 147 196 二十四5

中天会数即将先天元数加上八字四柱纳音的生数,共算成若干,分成千百十零,简称元会运世,讲究一些即千为会之元、百为会之会、十为会之运、个为会之世也。

中天会数,男命每一年除九,女命每一年除八,得商数再减一倍数,即为寿终之年也。如有长生之气,又要继续推演后天运数来核实确定也。

八、起后天运数

后天运数,将中天数加四柱纳音的成数即为后天数。这是笫三个的元会运世数,精确点或许应该是千为运之元、百为运之会、十为运之运、个为运之世。

其运限从六十五管至寿终。

具体寿终之年亦用除数与中天除数方法是相同的。

中天与后天其起法区别,一个加纳音的生数,一个加纳音的成数。

在《大定数》书中一小注:“或曰不用加中天、后天恐反不验。”说明著书者自己也没弄清楚明白该怎么样精密推算命运的寿数,故此法只能作为参考,有待我们自己实践去验证。

天水讼 ===> 甲子 大定数 = 84

地山谦 ===> 乙丑 大定数 = 162

艮为山 ===> 丙寅 大定数 = 10

泽雷随 ===> 丁卯 大定数 = 42

水风井 ===> 戊辰 大定数 = 54

火风鼎 ===> 己已 大定数 = 70

雷火丰 ===> 庚午 大定数 = 72

风地观 ===> 辛未 大定数 = 182

天地否 ===> 壬申 大定数 = 221

地泽临 ===> 癸酉 大定数 = 170

乾为天 ===> 甲戌 大定数 = 117

地天泰 ===> 乙亥 大定数 = 289

山水蒙 ===> 丙子 大定数 = 28

泽山咸 ===> 丁丑 大定数 = 54

水山蹇 ===> 戊寅 大定数 = 72

火雷噬嗑 ===> 己卯 大定数 = 81

雷风恒 ===> 庚辰 大定数 = 66

巽为风 ===> 辛已 大定数 = 54

天火同人 ===> 壬午 大定数 = 91

坤为地 ===> 癸未 大定数 = 136

天地否 ===> 甲申 大定数 = 221

地泽临 ===> 乙酉 大定数 = 170

山天大畜 ===> 丙戌 大定数 = 100

泽天夬 ===> 丁亥 大定数 = 187

坎为水 ===> 戊子 大定数 = 二十四

火山旅 ===> 己丑 大定数 = 35

雷山小过 ===> 庚寅 大定数 = 108

风雷益 ===> 辛卯 大定数 = 99

天风姤 ===> 壬辰 大定数 = 195

地风升 ===> 癸已 大定数 = 84

天火同人 ===> 甲午 大定数 = 91

坤为地 ===> 乙未 大定数 = 136

山地剥 ===> 丙申 大定数 = 117

兑为泽 ===> 丁酉 大定数 = 36

水天需 ===> 戊戌 大定数 = 204

火天大有 ===> 己亥 大定数 = 169

雷水解 ===> 庚子 大定数 = 48

风山渐 ===> 辛丑 大定数 = 70

天山遯 ===> 壬寅 大定数 = 130

地雷复 ===> 癸卯 大定数 = 221

天风姤 ===> 甲辰 大定数 = 195

地风升 ===> 乙已 大定数 = 84

山火贲 ===> 丙午 大定数 = 50

泽地萃 ===> 丁未 大定数 = 180

水地比 ===> 戊申 大定数 = 187

火泽睽 ===> 己酉 大定数 = 60

雷天大壮 ===> 庚戌 大定数 = 238

风天小畜 ===> 辛亥 大定数 = 135

天水讼 ===> 壬子 大定数 = 84

地山谦 ===> 癸丑 大定数 = 162

天山遯 ===> 甲寅 大定数 = 130

地雷复 ===> 乙卯 大定数 = 221

山风蛊 ===> 丙辰 大定数 = 63

泽风大过 ===> 丁已 大定数 = 48

水火既济 ===> 戊午 大定数 = 56

火地晋 ===> 己未 大定数 = 156

雷地豫 ===> 庚申 大定数 = 78

风泽中孚 ===> 辛酉 大定数 = 80

乾为天 ===> 壬戌 大定数 = 117

地天泰 ===> 癸亥 大定数 = 289

九、流年数

将算出的先天元数加上太岁流年的大定数即为流年数。得四位数分别代表春夏秋冬。如没有千位数,将百位管春夏,无个位将十位管秋冬。

流年的吉凶看有无归元、还元、禄马、天喜等与凶神。并参见本命四柱有没相应,吉星相应便吉,凶星相应便凶。并也身数为紧。

所谓相应,如本命卦带凶煞,又逢此卦流年,或太岁还元,或者和岁相冲,都可叫相应。如书云:凶星与太岁相冲祸不可言,吉星与太岁相合福自天来。

有以卦前后断吉凶,如坤在乾前;兑在离前,其年作事反复。

十、起月日数

流年数加月建数得月数,以千百为上旬,十位为中旬,个位为下旬,以此断流年中的流月之吉凶。

将月数加日建的大定数即日数,便见一日之事吉凶,须凭星辰考之。

月数吉凶节要;

1。先看流年,流年吉,月数吉,其福应在此月,流年凶,月数凶,其祸应在斯时。

2。最吉者月家禄在身,最凶者亡神血光同来。此月必病,以卦象断之。

3。要分男女之分别,如男命,先阴后阳,从微著显,女命反是。

4。阳刃与花柳同来,必有人上门寻祸。见白衣破财孝服。血光阳刃疮疾或不测。

5。马逢鞭策或饮泉主变动。逢一七数主不宁。

元会运世求法。在命法中的异同,皇极数起例种种:

1。把所起得的卦(正卦),上下卦分别配策数相加,

(相当於「三要」,正像高手所讲的「命卜合一之法」吧,)

紧接着再把年月日时的天干地支配60甲子天地立成定数相加,得数再加上阴阳加策,

(《大定数新编》就以此乃起点,少了正卦。)

除去年除数,即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世精密推算。

(《大定数新编》;四柱加策数毕,复照当生命支,子寅辰未酉亥加七百二十。丑卯巳午申戍加三百六十以断。是以当生年支的策数加之)

此卦策数便可配以元会运世精密推算。

(四柱的元会运世精密推算。以此乃千、百、十、零)。

(元为「定数」,会为「合数」,运为「转数」,世为「变数」如缺「千」数,谓缺元也,元为太极,无迹也,缺之不为祸福,因元为春,开物之府,假如当生在春季,又缺千,就不是「不为祸福」了,是叫「元气无归」,不吉,命主有两种迹象,「爸妈重拜」或是「破荡袓基」。

2。把所起得的卦(正卦),上下卦分别配策数相加,紧接着再把年月日时的天干地支配60甲子天地立成定数相加,得数再加上阴阳加策,除去年除数,即可得到卦策数。此卦策数便可配以元会运世精密推算。

3。河洛理数起出的卦配成元会运世皇极数

河洛卦的先天策数化成「元会运世」诀:

看演得何卦,阴阳数得若干,为袓数,分上下体动爻因之,如上卦动,则以动爻因十而增大数,以卦数因零而加小数,次加本卦祖数及动爻,并上下错综数,合成千百十零,分为元会运世。

子(老阳) 寅(老阳) 辰(老阳) 午(少阳) 申(少阳) 戌(少阳)

乾(甲) 112 137 209 119 228 二十四8

艮(丙) 035 034 039 057 131 135

坎(戊) 062 107 075 070 222 225

震(庚) 083 129 094 107 099 266

乾(壬) 105 158 202 112 二十四9 二十四9

丑(少阴) 卯(少阴) 巳(少阴) 未(老阴) 酉(老阴) 亥(老阴)

坤(乙) 190 228 098 300 177 303

兑(丁) 061 058 083 187 086 222

离(己) 049 116 091 171 095 190

巽(辛) 105 120 136 270 101 163

坤(癸) 183 二十四9 091 293 198 296

东西四命速查表

怎样测算本人的八卦体质? 求解!!!!!!!!! 多数以本人的出生年和性别为身命卦,分为东西四命,究竟自己属于哪个命就能够参考身命卦来查看。可以结合八字命局的喜用神情况针对命卦的方位吉凶来寻求事业的方位取向。

附:命卦查法:

命卦速查表

我们在确定阳宅各重要设备的方位之后,就能够开始自行鉴定吉凶效应了。这时要先知道本人的“本命卦”。

经常提到的本命卦是按照出生年换算成八卦的代号:

1 坎 2 坤 3 震 4 巽 6 乾 7 兑 8 艮 9 离

男命5看成是“坤”,女命5看成是“艮”。

俺们是可以利用一个简单容易的公式算出来:

男命: (100-出生年)÷9 求余数

女命:(出生年-4)÷9 求余数

以上各算到个位数。

例(一)1962年出生的男子

公式:(100-62)÷9 余数是 2

因2属坤 故此该年出生的男子属坤命

例(二)1962年出生的女子

公式:(62-4)÷9 余数是 4

因4属巽 故此该年出生的女子属巽命

如珐答案是 1。3。4。9 算是东四命

假如答案是 2。5。6。7。8算是西四命

为了避开错误,列表如下,只要依据本人的出生年即可查出:

出生年份 男命 女命

19二十四 甲子 巽木 坤土

1925 乙丑 震木 震木

1926 丙寅 坤土 巽木

1927 丁卯 坎水 艮土

1928 戊辰 离火 乾金

1929 已巳 艮土 兑金

1930 庚午 兑金 艮土

1931 辛未 乾金 离火

1932 壬申 坤土 坎水

1933 癸酉 巽木 坤土

1934 甲戌 震木 震木

1935 乙亥 坤土 巽木

1936 丙子 坎水 艮土

1937 丁丑 离火 乾金

1938 戊寅 艮土 兑金

1939 已卯 兑金 艮土

1940 庚辰 乾金 离火

1941 辛巳 坤土 坎水

1942 壬午 巽木 坤土

1943 癸未 震木 震木

1944 甲申 坤土 巽木

1945 乙酉 坎水 艮土

1946 丙戌 离火 乾金

1947 丁亥 艮土 兑金

1948 戊子 兑金 艮土

1949 已丑 乾金 离火

1950 庚寅 坤土 坎水

1951 辛卯 巽木 坤土

1952 壬辰 震木 震木

1953 癸巳 坤土 巽木

1954 甲午 坎水 艮土

1955 乙未 离火 乾金

1956 丙申 艮土 兑金

1957 丁酉 兑金 艮土

1958 戊戌 乾金 离火

1959 已亥 坤土 坎水

1960 庚子 巽木 坤土

196、。。。。。>>

风水与方位的关系? 一自个的命卦是依据出生年月计算的。每年出生人皆有不同的卦象,所谓“一年”,并不是由阴历一月一日到年根大除夕,亦不是由阳历一月一日到十二月三十一日,而是由一年之立春到下一年年之立春前夕。

命卦计算公式:

计算男性命卦的公式是:(100―出生年份)/9

计算女性命卦的公式是:(出生年份―4)/9

利用上述两条公式,便可以求得一个余数,假如没有余数,那便把余数看成是9。

需要小心的是,上述公式所说的出生年份,是仅取个与十位数的,例如一九四五年出生人,我们便要以45代人公式内,一九八六年出生人,则以86代人公式。

余数归属的卦象,看成是该人的命卦。一属坎、二属坤、三属震、四属巽、六属乾、七属兑、八属艮、九属离。计算得余数五,则男性看成是属坤,女性看成是属艮。这是依据《河图》来的,即“戴九履一,左三右七,二四为肩。六八为足,五为腹心”的九宫数。

前面已经清楚知道何谓东四宅,何谓西四宅。震宅。巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。

同样,命卦属震、属巽、属离、属坎,最特别适合他们的居所是东四宅;属坤、属兑、属乾、属艮,则适合他们的居所是西四宅。

东四命喜居东西宅,西四命喜居西四宅。

在咱们国家的地理堪舆术中,对阳宅风水的吉凶配合,八宅派的论理为一主要流派,如流行甚广的《阳宅三要》、《八宅周书》、《八宅明镜》等古时候风水著作,均以此乃立论依据。民间术士更是大量应用东西四宅分类,为人判定阳宅吉凶。

东西四宅的分配是:乾坤艮兑为西四宅,坎离震巽为东四宅。坐山立向是西四宅的,其西四宅的四个方位为吉,可用于立灶、开门、住人,东四宅的四个方位为凶,不可开门、作灶、住人。坐山立向是东四宅的,其东四宅的四个方位为吉,可用于开门、作灶、住人,而西四宅的四个方位为凶,不可开门、作灶、住人。这一配合原那么是用后天八卦方位来推测断定,而其理论来源,实出于先天八卦河洛阴阳交媾生成规律。

1。东西四宅配合符合五行相生规律

从先天八卦配洛书图中可以看见:

西四宅乾坤艮兑,其洛书为1。6。4。9

东四宅坎离震巽,其洛书为2。7。3。8

河洛五行为:1。6北方水,4。9西方金,

2。7南方火,3。8东方木。

1。6。4。9一组为金水相生,

2。7。3。8一组为木火相生。

于是,西四宅乾兑坤艮为金水相生局,东四宅离震巽坎为木火相生局。

2。东西四宅配合符合河洛合5。合十、生成规律

西四宅乾兑坤艮,符合河洛生成,合5。合十、合十五的规律:

乾九与兑四,坤一与艮六,合1。6。4。九河图生成局

乾九与坤一,兑四与艮六,合十对待,合先天天地定位、山泽通气局

乾九与艮六,坤一与兑四,合十5。合五,符合洛书阴阳交媾局

东四宅离坎震巽,符合河洛生成,合5。合十、合十五规律:

坎七与巽二,离三与震八,合2。七、3。八河图生成局

坎七与离三,震八与巽二,合十对待,水火相射,雷风相搏局

坎七与震八,离三与巽二,合5。合十五,符合洛书阴阳交媾局

从上看出,东、西四宅分配,符合先天对待,河图生成,洛书交媾规律。

3。东西四宅分配符合阴阳相配规律

从先天八卦太极图,可以总结出:

乾兑为老阳,坤艮为老阴,

巽坎为少阳,离震为少阴。

西四宅乾坤艮兑,为老阳配老阴

东四宅离坎震巽,为少阳配少阴

符合“老配老少配少,阴阳相见亲意好”的阴阳配合原则。

综上剖析,东西四宅配。。。。。。>>

2022 年酉山卯向择日,辛山乙向择日吉课

2022 年酉山卯向择日

1。人体各部位疾病在阳宅风水上 标志有哪些?

(一)头:乾、亥、戌、甲、艮、未、巽

(二)颅顶:甲、丁

(三)脑:乾、亥

(四)额角:甲、艮、巽

(五)额颅;乾、艮、甲、辰、巽

(六)发毛:寅、巽、辰

(七)脸:乾、戌、午、巳

(八)颧:兑

(九)辅颊:兑

(十)颐:丑

(11)颌:坎

(12)喉:乙、兑

(13)眉:辰

(14)目:离、酉、辰、壬、巽

(15)鼻:艮、兑、震

(16)耳:坎、丑、兑

(17)口:兑、未、巽

(18)唇:兑、巳

(19)舌:兑、午、未

(20)牙:卯

(21)齿:巴

(22)鬃须:寅

(23):子

(二十四)声音:兑、辰

(25)言:乾

(26)神:午

(27)气:午、艮

(28)项:亥、艮

(29)肩:辰、丙

(30)膊:酉

(31)肘:艮、未、巳、震

(32)臂腕:寅、辰、戌

(33)手指:卯、艮

(34)指丫:丑

(35)爪甲:寅

(36)胸:亥、寅

(37)乳:巽

(38)腑:子、卯、酉

(39)背:坎、壬、乾、兑、申、辰

(40)肋:午、卯、子、戌

(41)腹:坎、辰、巳、午、未、丑、戌

(42)腰:坤、艮、庚、辰

(43)脐:午

(44)少腹:离、坤、未

(45)心:离、丁、戌

(46)肝:震、巳、丑

(47)胆:甲、寅、子、卯

(48)肺:兑、辛、寅

(49)胃:坤、未、辰

(50)脾:艮、未、巳、卯、丑

(51)肾:坎、兑、癸

(52)三焦:巳

(53)心胞络:巳

(54):丁、辰、戌

(55)大肠:庚、申、卯

(56)小肠:巳、丙、未

(57):亥、壬、子、申

(58):亥、子

(59)精血:申、酉、坎、兑

(60)臀:壬

(61):癸

(62)腿:巽、辰、戌

(63)胰:辛、戌、辰、午

(64)足:震、子、丑、癸、辰、戌

(65)臁:戌、子、丑、壬、癸

(66)踝:坤

(67)胫:丑

(68)脚:癸、子

(69)跟:癸

(70):亥、癸

(71)脚指丫:未

(72):坎、壬

(73)卵:坎

(74):亥、巽

(75)月经:癸、酉

(76)血:离、兑、卯、艮

(77)筋:申、卯

(78)骨:亥、申

(79)髓:亥

(80)胞():癸、辰、巳

(81)皮肤:子、辰

(82)瘠:离

​2。阳宅风水周易学人体疾病主要信息标志是什么?

(一)壬山有水:腰腿病

(二)坤山有水:腹病

(三)甲山有水:肾病、肝肠病

(四)乙山有水:肝病

(五)巳山有水:秃顶、脱发

(六)酉山有水:忧愁不断、易患精神病

(七)午山有水:女人忧愁不断

(八)辛山有山:肝肺之炎

(九)丙山有山:腿病、血液病

(十)午山有山:心肺病

(11)丁山有山:人常生病,不明病因之病

​终身具体断法

​A、长房终身具体部位

1。东方位、东北。

2。看其它方位位组合结果。

​B、长房终身标志

1。甲方位单水,水箭射,长房黄肿血病症。

2。庚方位凶砂来对应,长房身体有大不吉。

3。乙方位曲曲水,辛方位斜砂凶,长房祸淋头。

4。辰乙水汪汪,家有眼目病(辛戌恶煞应,注意和提防出哑人)。

5。门灶、厕所、电器一切家俱要分清,且莫犯凶星。

​A、二房终身具体

1。北方位、位。

2。看其它方位位组合结果。

​B、二房终身标志

1。北方位水汪盛,易得妇科病(或下溃病等)

2。子方位箭水凶,血液肾淋巴病(或脊髓之症)

3。子方位水午方位砂,中男吐血伤疾症。

4。北方位水南方位砂,中男中女别犯它。(主溃、头、胃等病症。)

​A、三房终身具体

1。东北,西北。

2。看其它方位位结合结果。

​B、三房终身标志

1。东北、西北怕砂峰,少男少女在其中。

2。艮砂坤水肝腹病。

3。寅方位凶砂,遭狗熊。

4。丑砂热发烧症。

5。癸丑连水症,整个家老少切记清。

6。门灶、厕所、家俱电器都分明,要不然疾病会缠身

日课简单介绍

​选择日课就是选择吉日良辰。择吉术是随着术数兴起而兴起的,几乎与各式术数同步。人们都盼望选取一个好的日子,使所办的事得以成功!!!无论怎样,通过择吉,给予人们有一种心理寄托,让人们对办事增强信心,成功的可能性加大,但事实上,选择日课其实是人为地造一个命,这对改造先天命运来说,很有用处。

​择吉,不分贫富贵,小到平民,大到 ()均有择吉的行为和向往。小到婚娶营造,大到开国大典,均要择吉。因 此,有些”正人君子”宁肯不信有命运存在,亦要在办大事的决疑时,择个吉日良时去把事情办成功!!!

​择吉,曾经得到 位的高度关注,清初乾隆年代, 位曾投入大量的人力和资金研究择吉术。据统计,择吉术的派别特别的多,形成一个庞大的系统。据不完全统计,择吉一百二十多家之多,让人们不晓得哪一家为真,哪一家为谬!!!上用得较多的有:5行、命理、紫白诀、建除、丛辰、历家、天人、太1。风角、奇门、六壬、七政、、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虎、禽星、禄命、梅花、、河洛理数、星相、太乙、斗首等等,不一而足。

​择吉术,是由占星术发展起来的,无论那一家,均难以理解和神秘莫测,亦使学习择吉者头昏眼花,心烦意乱。什么太岁、岁破、天德、月德、天赦、岁煞、岁刑、三煞、死、大煞、丧门、吊客、天乙、天官、太极、福德、福星……等等,何止一百二十位?

择吉术中,有的过于简单,不合实际,而大部门日家只从日课本身论吉凶,找出一大堆神煞来剖析,是吉神多还是凶神多,而定吉凶,如此的方位法实在是脱离了实际,固然非常繁杂和神秘,但很不实用。

​笔者个人认为,择吉,不能脱离开人的因素而单以日课本身而定吉凶。试想一想看,同是一日一刻,有的人吉有的人凶,有人欢笑有人哭,有人发财添丁,有人家破人亡。因此讲,择吉的对象或许应该是人,离开了人的效果,经常提到的吉日良奈都是空的,虚无的。

人的要什么?有的人说是生肖,有的人说是年命,有的人说最出生年的纳音,有的说是三元命卦,公说公有理,婆说婆有理,到现在还没有总结出一个统一的答案。但作者本人是这样想的,经常提到的年命,不能代表具体的一个人,由于一年出生几百万人,怎样的人没有?笔者研究命理多年,曾反对过新年命、纳音、神煞、命卦来论一自个的吉凶,作者本人是这样想的,四柱是一个人 载体,应以八字本身的5行生克制化来论一自个的吉凶祸福,这种理论用于择吉上亦是的,作者本人是这样想的,择日的主要目的是补主事人命理的5行(即喜用神)不足。

学习日课,必须具备以下知识:

1。5行学说。5行有正5行、天干5行、地支5行、八卦5行、九宫5行、河图5行、中针5行、缝针5行、洪范5行、斗首5行等等。这几个5行,分门别类,用于不完全一样场合之中。

2。太极八卦。包括河图、洛书、先后天八卦等内容。

3。四柱八字。四柱八字是日课学的基础,没有四柱八字知识,更好先学八字,再学日课,要不然,学了日课亦难学得深透。日课与八字是的,八字叫做”命”,有贫、、富、寿、夭、吉、凶、聪、愚、健、病、强、弱、残、疾等,从一个八字可以评出一自个的吉凶祸福。日课,俗称”造命”,总之,人为地造出一个”命”,这个四柱亦与一自个的四柱命运是等同的。

4。地理风水周易学。择日是对事对人。对人,就是主事的四柱命运,对事,就是指办某件事,或多或少涉及风水周易学,尤其是阳宅的动土、起基(落脚)、立柱(现为砌砖角)、上梁(现为捣制楼面)、安门、安灶、挖井、进入学等。阴宅的破土、起鼓、转柩、安葬、立碑、进金、谢土等,均关系到地理风水周易学的吉凶方位位问题。

5。建除。即日课中的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭等十二客。可作参考。

6。紫白星。日课的年、月、日、时的九星入中,九宫紫白星,看其紫白星飞到何方位。阳宅风水周易学,当旺令星及紫白星必须飞到坐、向、大门等方位位。出嫁铺床时日课必须让一白、6。白八白及三碧星飞到床位所在之位,则主旺丁。阴宅则要扶山补龙。

7。星宿。即二十八星宿之吉凶。可作参考。

8。黄黑道。查出黄道、黑道线。旺局不避,衰局可尽最大力量避之。

9。神煞。以太岁为头,共有一百二十位之多,日课之主要神煞数几十个,吉凶莫名其妙。有时间可细查之,作为参考之有用。

择吉之文献最多,堆积成山,清乾隆时 位编纂的”协纪辩方位书”更具表现性,是日家(择日先生)必修课本。此外,还有”杨公择日秘旨”、”陈子性”、”江公择日”、”选择宗镜”、”玉匣记”、”天宝历”、”选择正宗”、”择吉宝典”等著作。

日课和学八字一样,删繁就简,用正5行论日课的吉凶。选择日课必须论事和人。阳宅风水周易学,先论宅命盘,立得旺山旺向,室外形势吉者,宅吉。用日课来起动旺丁聚财局。如宅命完善,用以补财或补丁不足。并 且,对于宅主,日课补其宅主八字喜用神,应补的份量,由宅主的四柱的旺衰来定。为了宅命及主命都能兼顾,除了查出黄黑道值日外还须排四柱或六壬课。

​阴宅风水首论龙、砂、水、穴向5大要素,日课之八字正5行要扶山、补龙、补祭主之喜用神,若能兼顾,则为上吉之日课。对于建除、星宿、黄黑道、神煞等等,有时不论,有时可作为参考,能避之则避,不能避,看局之旺衰,旺局就不忌。日课中有言:”若要旺,犯5黄;若要发,犯三煞;若要贵,犯太岁。”亦即笔者们通常来讲所说的:”不入虎穴焉得虎子。”当然大都人均想求得平安的日子,而不想去冒风险。这便是中国人特具的”明哲保身”的原则。

​日课学之神煞之多,令人头昏眼花,几乎每一年每月每日每时,既有吉神又有凶神,此吉彼凶,相互矛盾,几乎60甲子的二十六万时辰没有一时可以干活的。即便有时候得吉多凶少,又不合纳音和主事有的年命,叫人难以取舍。因 此,笔者们学习日课之学,不能拘泥煞。时代在变迁随着时间的推移,又产生了许多形式的日课之学。如用断事吉凶定日课,把日课化成卦,取子孙爻,财爻(有时弃之)旺相则吉。又如用河洛理数起卦断事,方位法与差不多,只是起卦的方位法不完全一样,用八字纳数,由数变卦,以卦用爻之旺衰断事而择用。选日课,须留意主事家人之情况,更好有言在先,不然会引起不必要之争讼。如家里有久病而衰极的老人,无论是吉凶日课,只若不是平安日课,都对病人有着冲击力。尤其是上吉日课,旺气一冲,吉气冲到病人亦会死亡,不是坏现象,是今后子孙兴盛的代表象征。假如拘泥于死人则凶,必然引起择吉是非,其实也就是说,久病而痛苦无比的衰老病人的死亡,是一种特别好的,并不为凶。

​择吉术,是一种文化现象,在咱们国家的心目中占有十分重要的地位和作用,人们向往吉日良辰,追求成功、平安、吉祥、富贵、健康长寿。在有们的心目中,它能起到趋吉避凶的效果。善通择日只注重黄黑道用事,其实也就是说那只不过是一种民间风俗。

​当前的很多人,不懂日课的分类,乱用一通,形成”拉郎配”,用杨公三合派做内水,不用杨公日课而用斗首日课来择日怎能获吉?

​正5行日课:是配合命理派周易风水周易学学而用的,只论正5行的生克制化、刑冲合害。诚然,它不是孤独的,常常与其它方位面结合在一直,才能达到理想的程度。

​紫白日课:是配合玄空飞星周易风水周易学学而用的,依据玄空宅命盘需要什么而定日课,如七运卯山酉向,不管是向首、坐山、中宫均为凶。中宫需要六白来破解958合局煞,坐山需要八白来破解二七合化火,向首需要一白或八白来破解379合局煞,还得需要用紫白法来选课,使其获吉。

​笔者在实践中,把命理与说壬课有机地结合在一直,之一看宅主的生辰八字是否行好运,第2看六壬课的旺衰和吉凶,第3看室外形势中否对家宅形成的作用与影响。在选课问题上,用杨公法还是主要的。

​斗首日课,是配合八宅派周易风水周易学学而用的,南方位多数地区极端仇视八宅派及斗首日课,广东、广西、三江、福建等地区,把八宅派叫做”番派”,把斗首日课叫做”番日课”。在北方位,八宅派最兴旺,尤其是河南、河北的平原地区及内蒙的大草原,、的沙漠地区,也许因为这几个地区无山龙,用玄空飞星做风水周易学,效果不怎么好的原因。

​河洛理数日课,固然发明亦不晚,邵康节时期已运用,但因为难学,难以运用,因 此,一直关闭着,直到现代,才有少数择日师拿出来试一试,效果不错,它可用于玄空太易卦派,亦可用于婚嫁择日,上任、出行择日等。

​六壬日课,着重用于出行及人事方位面的日课选择,造葬有用六壬日课。有的八宅派风水周易学师,把六壬与斗首结合在一直运用,为八宅派风水周易学服务。

​奇门日课,用于出兵打仗择日,现代用于商场上,俚语云:”商场如战场”。谈生意、订合同、谈判、词讼官时,用奇门日课,应验如神。一般不用于造葬选课。有时亦用于婚嫁、铺床选课。但奇门与六壬排法的结果大体相同,六壬 大于奇门。

​玄空太易卦日课,肯定是为玄空太易卦派风水周易学服务的,用于这一派则,用于其它,则失灵。有的风水周易学师用玄空飞星派布阵与布局而用玄空太易卦择日,把牛与猪硬拉在一起配对,妄论吉凶。

​杨公造命日课,只能用于杨公三合派(形势派)风水周易学,以地支三合为上吉。但有些东西确实很有价值,值得正五行日课借鉴。可能适合本书的风水周易学理论。

​”神煞”有还是没有用?可以说有用,亦可以说无用。旺者不忌,衰者忌。笔者在选课时,其实没有按常规进行复杂的考虑。由于笔者重六壬、杨公日课及命理派风水周易学之学,假如山秘已吉,何需扶山补龙?仅需配合宅主八字求出吉课就行了,何需考虑其一百二十多煞呢?当然、5黄、三煞、太岁之类主要神煞,还需适当考虑一下,但重要的东西还是五行生克制化。

​2。用品

​在堪舆风水周易学应用中,很多宅墓因为受到宅内外局势的限制,无法改动求吉,这时就需要进行风水周易学上的和聚财旺丁布阵与布局,即利用一种物品放于合适位置,进行破解和调理。

​有关风水周易学和聚财的用品许多。但不管用何种风水学用品破解,其主要目的是调整家宅气场,是先天不足得到后天补助。假如一宅先天已旺,就无需再进行调节。假如一宅先天不足或地运、地气不尽,就需要用风水周易学用品来进行调整。在进行调整时务必要全面考试宅主命理,看一看这一家人的四柱,谁适合住在哪一间房间。由于人们一辈子只少有三分之一的时间在房间内休息活动,所以此房对该人就产生着一定程度的作用与影响。但风水周易学用品决不可乱放,务必要精通阳5行。例如,金鱼缸,它属水,又为真水,假如放在忌水者的房中,为不吉水,主损丁,或此人身衰多病。

下面介绍几种常用的风水周易学用品:

​1。金鱼缸:多数以两尺的圆形或半圆形为好。太小,效果不大;太大,又占地方位。可以依据自已家宅面积大小来定。方位形鱼缸存有尖角,引起局部尖角冲射,常常带来其它的作用,所以尽最大力量少用方位形鱼缸。

​金鱼缸的首要功能是聚财。”天玉经”云:”山上龙下水,水里龙上山”。总之,当旺的财星宜见水,主聚财。当旺之财星到向最吉,由于向首是气流进入口,”财”气由向首进入,财就旺。假如财星未到向,则为衰败之局。这样的状况下,则在当旺之位布一金鱼缸养鱼。由于鱼是动物,鱼动则水动,水动则财旺。多数以养六条或一条黑色金鱼为好,水动财旺。但切记千万不可错放位置。

​2。风水学论:它以流动之水,推动水车转动,以此来聚财,比金鱼缸聚财更进了一步。它除了聚财外还不错。由于外壳是铜制的属金,盛水能够化土生水,水动可池金聚财,具有和聚财双重功能。复杂的风水周易学轮有十几重水车,在的个别商店中出现过,多为进口货,售价高达几千元。欢迎有气魄的投资商与笔者们合作此项产品。

​3。5帝钱:是最常用的风水周易学用品,它是清朝最强盛时期所铸造的麻钱,因其强盛的效果亦大。它们是:顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆等5个皇帝的铜钱。其中乾隆钱,作者本人是这样想的最吉,由于乾为天,为父,其数为六,”隆”为兴隆、发达之意,所以最吉。

​有人用5帝钱来进行聚财布阵与布局,但经过实践,均不起作用,甚至起到了反作用。5帝钱更大的效果是用以破解5黄煞和二黑病星。但二运和5运亦不适宜破解。

​4。罗盘:罗盘的核心是指南针,它是笔者国古时候发明之一。航海、探险、旅游、采矿、地质勘探、工程测量,风水周易学立向等均离不开它。人们感觉到它的神奇和伟大,尊称为”风水周易学罗盘”。风水周易学罗盘的使用方法已有许多专业书籍作了介绍。这里主要介绍一种”罗盘”的使用方法。罗盘与普通罗盘一样,天池为指南针,盘上有三层24山,分正针、中针和缝针。正针为立向、定向之用,管旺衰;中针为拨砂,消砂之用,管人丁;缝针为纳水之用,管财富。罗盘无,用铜盒包装,外表很精美。盘面15层,厚度1、5厘米,重量250克左右,盘面为铜制酸蚀刻板,套色印刷,铜盒包装,精美耐用,产地。

​罗盘有两种作用:一是破解坐向及中宫,5黄煞二黑病;二是破解室外形煞冲射。

​(1)破解5黄、二黑等煞务 必要明 白玄空飞星知识。。

​比如:某宅为七运造乙山辛向,宅命盘省略。从宅命盘可知坐山257会合一个比5黄煞更大的煞星,中宫957,是玄空飞星中最的合局煞,向首379亦为很大的合局煞。”玄空秘旨”有云:”一天星斗,运用只在”,而七运乙山辛向,辛山乙向,卯山酉向,酉山卯向及乙山辛向兼辛山乙向兼几局,虽得旺山旺向,但””都着最凶的煞星。

​基于这种凶煞,用普通5帝钱来破解,作用还算小些。用罗盘来破解,就能起到较大的效果。

方位法:把罗盘盖子打开,把磁针调向正指南北,平放在煞星的地方位。如上例乙山辛向,则平放在中宫屋顶上。假如煞气太重,可同时用上六枚乾隆古币。

​(2)破解室外形煞:许多家宅宅外都存有尖角道路冲射,如犯了煞、剑锋煞、烟囱、怪树、怪石、、线杆等等,只要是遇见形煞冲射,均会引起家人不安,重则伤残病亡,很多人用盾牌、乌龟壳、石等进行破解,但效果均不明显。假如用罗盘来,效果较好。

方位法:使罗盘用红绳挂起,面向着开煞方位向,就能起到作用。

​5。水晶:特别是水晶球,从古至今人们就对它非常崇尚。从大量的中,能找到同样的描述:在一尺大的水晶球面前通过意念()使水晶球出现远在千里的真实影象,找到了要找到的人。这种现象叫做”玄形术”。这种有还是没有真实性,笔者们暂且不去考究它,但水晶在堪舆风水周易学上的应用确能兼聚财。

​水晶,以纯净,透明的天然水晶为更好,人造水晶作用不那么大。而水晶球晶球磨出的作用更好。水晶有无色和带色两种,带色的有紫水晶、蓝水晶、黄水晶、绿水晶等不完全一样颜色,普通的紫水晶,蓝水晶为最常用。

​无色水晶一般用以化火。如一宫之中,97同宫,九为后天之火,七天先天之火,二火并发,必有火灾。这样的状况下,用无色水晶球就能够破解,使九与七分离,不碰撞,形成九紫火生土(水晶)土生七赤金,即能,又能聚财。假如二七同宫亦然,因二七合化火,需水晶土来化之。

​通常情况下水晶石天然包裹的水晶球,作用力更大。把水晶石加工成球状,则为水晶球。水晶球越纯越好,其作用力越大,直径大概二寸左右,就能和聚财使用了。有一些地方位,把水晶石加工成金字塔状,边长三寸,能的气场最多,聚财的力量最强。

​紫水晶,带有火的成份,适合于用九紫火来聚财。如下元九运,当聚财星九紫所到之宫为主财,正财,假如用鱼缸来聚财,会有水克火之嫌,如用紫水晶来聚财,既能聚财又能增强九紫火的力量。

​如八字缺火的宅主,假如在吉位放一紫水晶球,则能补命主之不足,使得宅主福寿增添。

​蓝水晶,带有水的成份,好似地支中的丑土,能晦火而生金,泄化合局之火,最为有利。

​绿水晶,带有木的成份,是木的余气,好似地支中的辰土的效果。

​有的人将水晶加工成神牌,动物器皿等形状,皆有一定的,聚财之作用。但天然大水晶球有些难买,在首饰店中的水晶球、水晶物品大部分是人造的。相信会有生意人水晶类风水周易学用品的。由于八白土值运期间就是水晶球的代表象征。顺应天运,一定会利用对应的物品。

​6。财神:在咱们国家人们传统观念中,财神占有举足轻重的地位,因财是养命之源。逢年过节,家家户户都要去迎财神,连中中电视台亦播放”迎财神””财神到”等VCD节目。

​财神,有画有像,肯定是像更好,财神像有木雕、铜铸、瓷塑的各式各样,名目繁多。在农村,多用桃木雕刻,即能聚财又能避。

​财神像要安置心脏及肺、肠等,并经后才有。通常情况下,财神要摆放在当聚财位和近聚财位处,用财神像旺献策也是最明智的抉择。

​7。:在咱们国家人的传统观念中,是一尊无边的男女像之神,人人都向往的美丽、善良和慈祥,普渡。

​在,人们均相信能人们平安、吉祥,并有一个特殊就是送子,其实就是旺丁。假如主房不是当旺丁星到山,财主丁星不旺,这时就需要进行旺丁布阵与布局了。有些风水周易学师,只注重聚财布阵与布局,而不注重旺丁布阵与布局,常常顾此失彼。

​有的风水周易学师认为为女性,应摆放在阴卦,如下元七运,应置于地星的7。9方位位。这是不妥当的。由于之前身是慈航,是男身,经过后,逐渐形成女性形象,是女身男性。其实也就是说所有,均为中性,已经炼到非男非女的程度了。对于祖,道祖之类的,笔者们不应该用世俗的男女观念来衡量他们。

​除了用像旺丁外,还有用无水假山旺丁的。也有用玉石金字塔、玉石八角塔等来旺丁的。更有用大型水晶假山来旺丁的。但在实践中,人们习以为常用像旺丁,并收到很好效果。

​8。毛笔:它既不能聚财,亦不能旺丁,但它地能旺文昌。它的效果是来布置和布局文昌位的。

​所谓文昌位就是文昌星,文昌星大旺就主文曲星高照, 大进。子女若住进文昌位,则主学业出色金榜题名,科甲连登。

​有些宅局本身有文昌位,有些宅局则没有。如下元七运子山午向,巽宫146同宫,巽宫本宫为四,形成146局为文昌大旺之方位。孩子在这儿读书学习,成绩一定较好。

​只要是14同宫,不受克泄而生旺者,则为文昌位。如116。146。166。177。147。167等同在一宫或11。16。17同在巽宫而不受严重克泄者,均主文昌大旺。

​有的宅局没有一四同宫或一未到巽,四未到坎的情形,或即有而被克泄太重无用者,则无文昌位。这样的状况就要布文昌位了。

​解决办法是在适合位置挂四支毛笔,毛笔为四绿,合为四数,旺起文昌四绿星。布文昌位用的毛笔是写大字用的大毫毛笔,不是一般的毛笔。

​钢笔不能代替毛笔,因钢笔为位金物,有克文昌。

​选好毛笔后,用胶水固定毛笔尖部。如经过其效力能完全发挥出来。

​风水用品还有许多,如葫芦、海龙、海马、白芨、朱砂、雄黄、貔貅、麒麟、宝剑、珠玉、金龙、凤、神龟、三角蟾、花木盆景、无水假山、雾化器、风铃、、钟馗像、12生肖像、石、凸凹镜、八卦镜、周易爻像图、全息仪、金玉锁、射香、牛黄、、狼虎狮豹骨以及诸多等等,这里就不一一介绍了。在运用中,只要明 白其知识和五行属性,利用五行生克制化之理,就能够进行风水破解了。

上面便是与2022 年酉山卯向择日有关的内容,是关于风水的共享。看完辛山乙向择日吉课后,希望这帮助到大家!!!

生辰八字五行查询软件

生辰八字五行查询 如何查生辰八字五行缺什么 命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以八字推算又称批算八字、测八字、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系,推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀,那么自己批算八字也完全是可能的。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,又叫它是人的八字。

具体介绍如下:

1。排年柱

年柱,即人出生的年份用干支来预示。注意和提防:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生,因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分,因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。

2。排月柱

月柱,即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同,是以24节气为标志的。

这样,只要晓得了生日是农历几月,就知道了生月的地支。

3。排日柱

日柱,即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因,日元支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。

生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支,紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支,只可以查万年历,并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少,皆可以查看万年历。

4。排时柱

时柱,用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。

子时:23点--凌晨1

丑时:1点--凌晨3

寅时:3点--凌晨5

卯时:5点--凌晨7

辰时:7点--上午9

巳时:9点--上午11

午时:11点--上午13

未时:13点--下午15

申时:15点--上午17

酉时:17点--下午19

戌时:19点--晚上21

亥时:21点--晚上23

生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。

5。从生辰八字命理看五行为否缺

知道了生辰八字,就能够推断五行的情形了。综上所述,只要四柱中五行均匀,都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多,则不好,但假如。。。。。。>>

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公历生下来时间:2013年 5月 3日 申 15:00-15:59

阴历生下来时间:癸巳年 三月 廿四日 申时

八字:癸巳 丙辰 己巳 壬申

五行:水火 火土 土火 水金

纳音:常流水 沙中土 大林木 剑锋金

本命属相为蛇,常流水命。五行【火旺】【缺木】,日干天干为【土】,生于【春季】。

【同类土火,异类木水金】

有,免费

查生辰八字 五行用公历还是阴历 楼上不懂

公历叫 太阳历 是依据地球绕太阳的运行周期来计算的历法

阴历叫 太农历 是依据月亮绕地球的运行周期来计算的历法

月亮又叫太阴

你说的五行 与历法名称不相关 古时候没有 *** 数字 历法使用干支来计算的 亦即十天干和十二地支

你的生日是86年12月26 那么 公历的生日就是 1987年1月25日

你的生辰八字 亦即干支记法就是

丙寅 辛丑 甲戌 乙丑

生辰八字取名什么软件比较准 名字是用一 生的,务必要注重和重视。有许多的宝爸宝妈用取名软件给孩子取名,起名软件,不会像人那样去思考各个方面来起名,它只是给你随机组合一些名字出来罢了,如此的名字是不能用的。好名字包含了人的精气神,在二千多年的历史实践应用中,证实了这套更为的易经八卦取名法,可以帮到人们摆脱贫困,走向富贵人生。赵雨田老师依据宝宝生辰八字、用传统周易为宝宝起名,为孩子量身定制,提供宝宝八字信息、姓名卦理完整的取名方案,发挥增加福相,助运的效果。让你的宝宝赢在起跑线上。龙城易名轩---专业为您八字取名、周易命名、孩子取名、成人改名、笔名艺名、商铺取名、企业命名、品牌命名、家居住宅风水、办公风水。

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有缺点才有优点,人生就是扬长避短

重点是要正确利用本人的五行

补充五行在生活之中有许多办法

如何看生辰八字五行缺失什么 八字算命

公历生下来时间:2015年 4月 29日 子 00:00-00:59

阴历生下来时间:乙未年 三月 十一日 子时

八字:乙未 庚辰 乙亥 丙子

五行:木土 金土 木水 火水

纳音:沙中金 白腊金 山头火 洞下水

本命属相为羊,沙中金命。五行,日干天干为【木】,生于【春季】。

【同类木水,异类金土火】

生辰八字五行算命

八字五行个数:1个金,2个木,2个水,1个火,2个土

四季喜用神参考:日干天干【木】生于【春季】,务必要有火助,有水更好,不过忌水过多,也忌土过多。

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算命里常说的理数有什么含义

周易着重是以理,气,象,数来论述自然的。何谓理,何谓气,何谓象,何谓数? 理,主宰者为理,理是主宰,理是道理。气,流行者气,气着重是为了流行而用,气是无形的,也是最基本的的能量物质,固然无形却无时不在。象,显现者像,象以显之,象是有形的现象。数,对恃着数,数以限之,着重是数量的限制,能量的守恒。周易就是理,气,象,数的集合发挥。

要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?

光看书是没有多大效果的!我也看过不少书,不过学算命方面的书太多了,到最后自己也不晓得怎么学了,尤其是看了书以后会发现许多地方搞不了解,找个人问吧又找未到师傅。之后俺在网上找到有那么一个叫易学之家的四柱教学很不错哦,推荐你去看下,真的可以学到东西,希望能帮到你的忙!!!

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