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杭州十大古城門在歷史上是啥樣的，都經歷瞭什麼?
對於中國歷史上的古都，有許多不同的版本，先有四大古都“北京、西安、南京、洛陽”，1983年“杭州、開封”正式列入六大古都，1988年“安陽”成為七大古都之一，2004年認定“鄭州”為八大古都之一，2010年又認定“大同”為九大古都之一，最後將成都列入古都，組合成十大古都。
不過對於古都的個數一直爭論不斷，在咱們國傢幾千年的封建歷史中，有太多的城市曾經擔任過都城的角色。但有一點是毫無疑問的，不管是四大古都還是十大古都，保存有完整古城墻的隻有西安、南京、開封三個城市。
這幾個古都中，杭州市的存在感比較弱，這跟杭州較少參和這些古都之爭有關。提起杭州，大夥都能想到南宋，想到嶽飛，其實也就是說杭州對於南宋來說隻不過是一個行在，名義上不是首都，實質上業已是首都瞭。而對於杭州市的老城墻，此刻許多年輕人的記憶大約就是那些掩映在樹木花叢中的古城門遺址的石碑。
杭州是一個風景秀麗的地方，於生活居住是個好地方，於修建城池進行防禦卻非常地不方便。杭州山多水多，無法像北方城市一樣可以修一個非常方正的城墻。杭州市的古城墻呈長方形，南北長，東西窄，杭州市的城門建設分為三個時期，隋唐築城、南宋巔峰、明清穩固。
杭州市的歷史非常悠久，築城的歷史可追溯到隋朝時期，當年隋朝大臣楊素連續平定江南的叛亂後，於開皇九年（589年）廢郡為州，“杭州”之名第1次出現。並桐廬入錢唐縣，下轄錢唐、餘杭、富陽、鹽官、於潛、武康六縣。州治初在餘杭，次年遷錢唐。開皇十一年，在鳳凰山依山築城，“周三十六裡九十步”，這是最早的杭州城。那個時候杭州隻有四座城門：西北面的錢唐門，南面的鳳凰門，北面的鹽橋門，東面的炭橋新門。
杭州市的城門數量在南宋時期達到頂峰。一方面是定都杭州市的需要，另外一方面，宋高宗趙構是一路難逃入杭州，還曾經在海上漂泊，因此有強烈的不安全感，趙構剛來到杭州，顧不上哪樣的風水，加上又比較窮，就把皇宮定在鳳凰山上，一來這是那個時候杭州市的制高點，方便他控制全城，二到這裡靠近錢塘江，對於業已是驚弓之鳥的趙構來說，假如金人一旦攻打杭州，他真的可以隨時從錢塘江逃往海上。於是趙構臨時使用早些朝代的皇宮遺址修築，整個皇宮內城隻有三個城門：和寧門、東華門和西華門。
但杭州作為南宋實質上的首都，有著很大的招引力，再加上商貿發達，很快人口倍增，於是南宋朝廷隻好把城區往外擴張。經過不斷的修建和擴張，杭州外城的城墻形成旱城門13座、水城門5座的規模。旱城門的東城樓有便門、候潮門、保安門、新開門、崇新門、東青門、艮山門；南面的城樓有嘉會門；北面的城樓有餘杭門；西面有錢湖門、清波門、豐豫門、錢塘門。此外的水門五座，分別是保安、南水、北水、天宗、餘杭。
水門可以說杭州城墻的獨一無二所在，南宋之因此要修建水門，主要原因還是杭州市的水系發達，既要滿足關防的需要，也要為城內生活用水、水利灌溉和舟船交通提供便利。杭州古時的河道就是通過水門穿越出城的。
宋人吳自牧所著的《夢粱錄》對臨安城有的城門有詳細的記錄載入：
旱門僅十有三，水門者五。城南門者一曰嘉會，城樓絢彩，為諸門冠，蓋此門為禦道，遇南郊，五輅從此幸郊臺路。城東南門者七：曰北水門，曰南水門，蓋禁中水從此流出，註鐵沙河及橫河橋下，其門有鐵窗柵鎖閉，不曾輒開；曰便門，曰候潮門，曰保安水門，河通跨浦橋，與江相隔耳；曰保安門，俗呼小堰門是也；曰新開門。城東門者三：曰崇新門，俗呼薦橋門；曰東青門，俗呼“菜市”；曰艮山門。城北門者三：曰天宗水門，曰餘杭水門，曰餘杭門，舊名“北關”是也。蓋北門浙西、蘇、湖、常、秀，直到江、淮諸道，水陸俱通。城西門者曰：曰錢塘門，曰豐豫門，即湧金；曰清波，即俗呼“衺門”也；曰錢湖門。其諸門內便門東青、艮山，皆甕城。水門皆平屋。其餘旱門，皆造樓閣。諸城壁各高三丈餘，橫闊丈餘。禁約嚴切，人不敢登，犯者準條治罪。城內元三門俱廢之，獨朝天門止存兩城壁，杭人猶以門稱之。
南宋滅亡以後，杭州再也沒有成為首都，而元朝明文規定禁止修建城墻，再加上杭州是南宋的首都，對於前朝的首都，元朝總會有意無意的對杭州城墻多加“照顧”。杭州市的21座城墻在元朝統治的100多年間毀壞瞭許多，到瞭元代末年，起義軍的一支張士誠占領瞭杭州，出於軍事考慮，張士誠更換、廢除瞭一些城門，杭州市的城門成為瞭13座：清波門、湧金門、錢塘門、餘杭門、和寧門、清平門、天崇門、北新門、艮山門、慶春門、清泰門、永昌門、候潮門。
朱元璋建立明朝以後，定都南京，對於臨近南京而又風景秀麗的杭州，明朝進行瞭修繕，杭州城門名稱和數量發生瞭變化：原13座城門中清波門、湧金門、錢塘門、候潮門、艮山門、慶春門、清泰門這七個城門的名稱沿用到瞭今天；和寧門、清平門、天崇門合並修建瞭鳳山門；餘杭門改稱武林門，因關外有“北關夜市”，也被叫作北關門；永昌門因以永昌為李自成的年號之故，又因登城樓可遠望江潮來處，清康熙五年改名為“望江門”，在附近有草橋，也被叫作草橋門。
從此這十座城門一直延續到清朝民國，成為俺們此刻熟知的杭州十大城門，沿著杭州市的內環線依次分佈，這十座城門除瞭修復過的鳳山水門和慶春門外後造的仿古城墻用來介紹杭州古城墻，其他別的城門此刻都業已隻剩石碑，成為這幾個地方的地標。
杭州市的城門拆除無比的早，因為杭州城的地理位置，以及城內多水系，因此早在光緒年間，修建滬杭鐵路的時刻，要從東城墻穿城而過，清泰門城墻被拆毀，接著武林門、鳳山門也因築路而拆除。民國初年，城墻在軍事上的意義非常小，而且那個時候沒有保護城墻的意識，為瞭將西湖與城市納為一體，錢塘、湧金、清波等門拆毀，修築湖濱路、延齡路馬路。1959年，因建環城東路，最後一段城墻被拆。
固然杭州古城門業已不存在，不過社會上卻一直流傳著這十座城門的民謠，通過民謠俺們是可以清晰的知曉那個時候各個城門的特色以及典故：
武林門外魚擔兒，艮山門外絲籃兒，鳳山門外跑馬兒，清泰門外鹽擔兒，望江門外菜擔兒，候潮門外酒壇兒，清波門外柴擔兒，湧金門外劃船兒，錢塘門外香籃兒，慶春門外糞擔兒。
1。武林門外魚擔兒
武林門是杭州老城區最古老的北大門，始建於隋代（約公元589－610年），約有1三百多年的歷史。五代吳越國（公元983年）時築羅城，建北關門（諧稱百官門），在今夾城巷；宋高宗時移城門於如今的武林門所在的地址，宋時稱北關門，又稱餘杭門，到瞭明朝改名為武林門。這裡還有一個有意思的小故事，杭州舊城虎林，明朝時候這附近有虎出沒，所以被稱為虎林，因為吳音的發音問題，誤傳為武林，所以武林門本來是虎林門。
武林門除瞭有一座漢門之外，還“天宗”“餘杭”兩座水門，假如存在“有礙觀瞻”的現象，則是不允許從武林門經過的，隻能從天宗水門出入，元朝時改成瞭陸門，不過河流依然存在，就是如今萬象公園邊上的那條小河。
因為武林門地靠京杭大運河，因此一直是商賈雲集之地，加上遊人至此，形成瞭熙熙攘攘的夜市，也稱為北關夜市，在沒有鐵路和公路的古時候，假如要和蘇南以及浙北聯系，通過京杭大運河是最經濟的方式方法，而進入京杭大運河則必須出武林門，所以武林門歷來都是重要的軍事關口，得益於其優越的地理位置，武林門到湖墅一代，成為杭嘉湖淡水魚的聚集地，武林門外魚擔兒的講法也由此而來，而著名的賣魚橋也因此而得名。
而在交通發達、經濟繁榮的現代，杭州主城區的面積一步步擴大，西湖也在杭州市的主城區范圍內，武林門也就不再是城市的北門，而是成為城市的中心，也是最繁華的商業地帶。
2。艮山門外絲籃兒
艮山門是杭州市的東北門，吳越時期已經修建好瞭，那個時候叫保德門，不過因為資料的缺失，保德門所在居住地業已不可考，到瞭南宋時期，移門址於菜市河的西邊，改名艮山門。之因此叫艮山門這麼怪異的名字，也是有寓意的，在《周易》八卦中，艮為北，艮山，為城北之小山，北宋汴京有“艮嶽”，南宋起名艮山，有思念故國之意。
元朝時期，攻占杭州城的時刻艮山門被毀，因為元朝禁止修建城墻，所以艮山門一直沒有修復，一直到張士誠占領杭州，又在保德門的故址上重建瞭艮山門，亦即如今的環城東路上帖沙河畔的艮山門。
宋元時期，杭州市的絲織行業無比的發達，也是“杭紡”主要產地，這裡個體絲織戶與機紡作坊遍佈，機紓之聲，比戶相聞，所以就有艮山門外絲籃兒的講法。這個特色一直保留到現在，在距艮山門不遠的體育場路和鳳起路，坐落著中國絲綢城，是杭州一道亮麗的風景線，已經成為杭州文化名城的一個重要窗口。
現在的艮山門經過改革開放四十年的發展，早業已不再是杭州市的東大門，但絲藍兒的傳統一直保留瞭下來。
3。鳳山門外跑馬兒
鳳山門在南宋時期叫嘉會門，宋高宗趙構進入杭州，在鳳凰山一帶築皇城，又築外城，並命名為嘉會門，南宋滅亡，嘉會門連同南宋皇宮都被焚毀。元末張士誠占領杭州，將南城門縮入數裡重建，並命名為鳳山門，相比此刻，鳳山門的地位要高得多，鳳山門位於南宋禦街南端，它的旁邊有六部橋，是南宋朝廷三省六部諸官署所在居住地，為南宋時的中心。
鳳山門有水陸兩門，鳳山水城門建於1359年，歷經600年風雨，是杭州唯一真實存在的古城墻和古城門。
鳳山門也是明清兩朝杭州市的正南門，因為是唯一的南門，所以也被叫作正陽門。而鳳山門外跑馬兒原因有兩個，一是在南宋時期，因為鳳凰山附近風景優美，因此許多人都從鳳山門外出踏青，當然許多人是騎馬前往，跑馬兒由此開始。到瞭清朝時期，在此地建“大馬廠”；為戰馬的蓄養地和訓練場；到瞭民國時期，兵營尤在，隻是此時的馬匹已非馳騁沙場的的戰馬，是對外出租的，許多人會跟南宋時期的人一樣，租上一匹馬去遊山玩水，變成瞭杭州人跑馬兒的記憶。
4。清泰門外鹽擔兒
清泰門是杭城古時候的東門，南宋初，在其南面另辟一門叫崇新門，門近薦橋，因此亦名薦橋門。南宋末元初時至元十三年（1276年），元兵攻占杭城，城門毀。元末至正十九年重建城垣，往東延伸三裡築門，名清泰門。
清泰門俗稱螺螄門。因清泰門外水網交錯，河中多產螺螄，所以有螺螄門之稱。而清泰門外鹽擔兒兒的講法，俺們是可以從明朝《三刻拍案驚奇》中可以窺得一二，書中曾說到清泰門“煎沙成鹽”，固然煎鹽不如曬鹽好，不過清朝以前，鹽業生產，基本以煎制為主，清泰門外煎好鹽，鹽擔兒憑“鹽引”批發，每次一百斤。並規定去往餘杭的鹽不能通過清泰門進入，再從武林門出，隻可以在城門外沿著城墻走到武林門，在運往餘杭，因 此，才有瞭“清泰門外鹽擔兒”一說。
清光緒三十三年（1907年）滬杭鐵路設車站於清泰門內，鐵路自城外而入，於是拆城門及城墻數十丈，這是杭城最早拆的城門。
5。望江門外菜擔兒
望江門是最容易理解的城門之名字，顧名思義就是在這個城門上可以看見錢塘江，而望江門在發展的過程中曾經有三個名字，一個別名，望江門始建於南宋紹興二十八年（1158年），名叫新門。由於它的東面有茅山河草橋，也叫作草橋門，元兵攻入杭州以後，望江門毀於戰火，直到元末軍事上的需求，望江門重建，並往東拓展瞭三裡，改名叫永昌門，正式改名為望江門還要追溯到清康熙五年（1666年），由於永昌曾是李自成的年號，清朝可能比較忌諱和避諱，所以改名叫望江門。
如今的望江門附近是繁華的市區，不過在古時候，這裡是郊區，又靠近錢塘江，所以這裡的鄉民以種菜為業，並通過望江門挑到市區去賣，所以就有瞭“草橋門外菜擔兒”之民謠。
6。候潮門外酒壇兒
杭州十大古城門中，侯潮門不是歷史最悠久的，卻是最富有傳奇性色彩的。候潮門是吳越錢鏐修建的，據說修建候潮門跟錢王射潮有關。
錢塘江的潮水很大，總是沖毀錢塘江兩岸的堤壩，據說四有潮神在作怪，錢鏐知道很生氣，率領士兵射潮，萬箭齊發，射退瞭潮水，這時軍民運來巨石，盛在竹籠（也稱“竹車”）中，沉落江底。再打木樁捍衛，城墻的基礎就這麼鞏固瞭下來，城門建起，稱“竹車門”。
南宋紹興二十八年（1158年）在竹車門舊基重建候潮門。因城門瀕臨錢塘江，每日兩次可以候潮，故而名候潮門。
南宋時，候潮門的北邊有保安門、保安水門，它的南面是便門和南北水門，西面是六部橋，出門便是錢塘江，比望江門更加靠近錢塘江。南宋以來，杭州城內的紹興老酒都由候潮門入城，於是，杭諺有“候潮門外酒壇兒”之稱。
七、清波門外柴擔兒
清波門是特別著名的一個城門，但是在吳越時期，清波門是水門，叫作暗門，因流福暗溝引湖水入城，到瞭南宋時期，增築城門，成為西城門之一，門樓瀕西湖之東南，取“清波”之意名門，為歷代沿用。
清波門外有許多名勝古跡，許多人知道清波門都是通過電視劇來知道的，話說許仙搭船回傢，小青施法術，天降大雨，許仙便讓船傢靠岸，搭上小青和白素貞，還問道白素貞去哪，白素貞回答就是清波門。
清波門門通南山，古代市民需用柴炭多從此門運入，所以有“清波門外柴擔兒”之民謠。清咸豐十年（1860年）太平軍挖地道破清波門城墻數丈，進占杭州。民國二年，杭州開始拆城，繼拆“旗營”之後，清波、湧金、錢塘三門及城墻均被拆除，改造建設南山路和湖濱路，現在已然成為風景優美的景區。
八、湧金門外劃船兒
湧金門為古時候杭州西城門之一， 杭城十大城門，九座城門皆有甕城，隻有湧金門沒有，這跟湧金門靠近西湖，可攻可守有關。五代時期錢鏐引西湖水入城，在此開築湧金池，築湧金門，門瀕西湖，東側有水門（也叫湧金閘）。
湧金門的水門有兩個傳奇的故事，一個就是湧金池的傳說，這裡之因此叫湧金門就跟這個傳說有關系，傳說漢朝的時刻，西湖湖底有個金牛，假如西湖水幹瞭，金牛就會出現，張口吐水，將西湖填滿。
當地官員聽說瞭，就好像抓住金牛獻給皇帝，加官進爵，於是強制百姓將西湖水抽幹，果然顯現瞭金牛。金牛大怒，張口吐水淹死瞭官員，緊接著進入湖底，不過再也沒有出現過。湧金池亦即水門這裡就是金牛出水的地方，2002年10月，湧金池內放置瞭“金牛出水”雕塑。
而另外一個故事就是《水滸傳》中浪裡白條張順就義的故事，在宋江征討方臘毫無進展之時，將領張順想趁夜黑潛入西湖先行進城， 與外面駐紮的軍隊來個“裡應外合”。張順潛入湧金水門，等到四更，便開始往上爬，爬瞭一半，被城上守軍發覺。城上守軍將踏弩硬弓、苦竹槍、鵝卵石，一齊射打下來，將張順打死在湧金門外的水池之中。
湧金門也是經歷過大風大浪的，因此老杭州人對湧金門的記憶是最多的，可能也是由於它之名字有非常好的寓意吧。
湧金門早在古時候就有遊船碼頭，西湖遊船多在此聚散，因而有“湧金門外劃船兒”之諺。
九、錢塘門外香籃兒
錢塘門是杭州最古老的城門之一，錢塘門在隋朝築城的時刻就有錢塘門之稱，1四百多年未改名，未易地。杭州有錢塘之稱能夠追溯到秦漢時期，自宋以來，錢塘門外多佛寺、樓臺。
出昭慶寺（今青少年宮）、看經樓（望湖樓）直通靈隱、天竺。古時往靈隱天竺進香之人，必由錢塘門出入，當然假如隻是進香的人從錢塘門出入，那麼錢塘門外香籃兒是名不符實的，正由於進香的人從錢塘門進，因此此處有這杭州城最大的香市，錢塘門外的香市，聞名江南。
一個觀世音的聖誕，就有三期香會：第1期二月十九，第2期六月十九，第3期九月十九。其中，三月三是玄天上帝的誕辰，七月初一到十六是東獄大帝的朝聖，七月十五又是中元節。香會不斷。所以才有有“錢塘門外香籃兒”之民謠。
香市有多熱鬧呢？據明代學者張岱的《陶庵夢憶》記述:"數百十萬男男女女，老老少少，日簇擁於寺之前後左右者，凡四閱月方罷。"要達到如此數量的集市，在古時候可怖多見，當然人多之後香市就有瞭集市的效果，到這裡進香的人也會采購生活用品，讓這裡更加加倍的繁華。
在杭州慶春路和湖濱路交叉處，立有一塊“古錢塘門”的石碑，這便是古時杭州十城門之一的“錢塘門”舊有的地址，錢塘門遺址於2008年進行瞭考古發掘。2011年杭州市西湖入選世界遺產名錄，錢塘門遺址變成瞭世界遺產名錄中杭州市西湖的二十四個核心景點組成部分，目前錢塘門也是遊覽西湖風景區的最佳地點之一。
十、慶春門外糞擔兒
慶春門在隋唐時期就有瞭雛形，到瞭宋高宗來到杭州，大修城門，慶春門成形。但是這時候的慶春門叫東青門，因門外有菜市，又稱菜市門。慶春門在元兵攻占杭州市的時候曾被毀，到瞭元朝末年重建，並且往東拓瞭三裡，由於臨近太平橋，所以也叫太平門。而慶春門這個名字是在明朝的時刻才有的，曾有說法是朱元璋部將常遇春由此門入城，故而改名慶春門，此說法是不嚴謹的。
《明史》載：（常遇春）“攻杭州失利，召還應天”。說明常遇春其實沒有攻進杭州，而且朱元璋是一個多疑的人，假如真的由於常遇春攻進杭州而叫慶春門，那麼常遇春也就活不長瞭。
慶春門的真真正正含義，或許應該是慶祝春天的到來，據《杭俗遺風》記錄載入，杭州每一年有四十個應景的喜慶日子，“迎春”位列第1。這便是立春的前一天，杭州知府，以及屬下，仁和、錢塘的知縣，執全副儀仗，前往慶春門外迎請“勾芒之神”，亦即豐收之神。
各式祭祀活動及民間風俗結束以後，一年的農事就會開始瞭，亦即在立春這天杭州全城皆在參加這個活動，以慶祝春天的到來，慶春門之名字也就由此而來。
慶春門內的慶春街，歷來為杭城繁華街道之一。門外為郊區農民的菜地，菜農運菜進城，擔糞出城，均由此門出入，跟望江門不同，此處的主要功能是擔糞出城，故民謠有“太平門外糞擔兒”之說。
慶春門的糞擔兒多到什麼程度呢？清朝時清朝的大將都不能同意守衛這個城門，那個時候杭州市的十大城門九個有清朝八旗把守，漢人不會染指，但偏偏隻有慶春門有漢人把守，就是由於旗兵認為這裡總擔糞出城，是污穢之門。
值得一提的是，杭州古城墻陳列館就位於杭城十大古城門之一的古慶春門遺址上，是杭州在城市改造“五縱六路”建設過程的一個產物，於2006年年根開工興建，2008年正式對外免費開放。陳列館全長但是66米，寬12米， 高6、6米，共分為兩層，內有南宋城墻考古遺址、古城門故事木雕壁畫、文物展示臺等展示和陳列，蘊藏著超過1400年的老杭州歷史。
西湖有啥別稱麼?
西湖，古稱武林水。傳說湖中曾有金牛出沒，是"明聖之瑞"，故而又稱金牛湖、明聖湖。唐代因湖在錢塘縣內，就叫它錢塘湖，又因在城西而名西湖。後來北宋文學傢蘇東坡有“欲把西湖比西子”之詩句，遂有西子湖一名，此名最通用。
另外，西湖的別稱還有以下幾種：
1、石函湖。唐李泌作石函閘，瀉湖水，遂有此名。
2、上湖。唐白居易築堤以捍江，亦以瀦蓄湖水，而徐泄之於外。故用其北為下湖，而此稱上湖。
3、放生池。宋真宗天禧四年，郡守王欽若請的西邊湖為放生池，禁民網捕。有放生碑，在寶石山下。自此至南宋末，皆禁止采捕。元代猶然。
4、賢者湖。南宋樓鑰，因倪思之論，的西邊湖似賢者，故更其名。然無有用之者。
5、高士湖。明陜西孫一元，著高士服，棲隱湖壖，人遂有此稱。然無有用之者。孫所居在凈慈寺旁，蓮花洞西，名高士塢。人亦鮮知之。
6、明月湖。有的西邊湖比明月者，因有此名。然人罕知之。
7、銷金鍋。元時上饒人熊進德，作西湖竹枝詞曰：“銷金鍋邊瑪瑙坡，爭似儂傢春最多。蝴蝶滿園飛不去，好花紅到剪春羅。”銷金鍋之名起於此。“銷金”二字，殆以譏南宋人民之遊冶侈靡也。然解之者曰：西湖雖日銷寸金，然漁蒲之利，灌溉之利，所生日亦寸金，足相抵矣。近世以來，日益浚治，點綴風景，欲以擬歐洲之瑞士。銷金愈多，生者亦愈多。金固常存，物質終不可滅也。《武林舊事》謂諺有“銷金鍋兒”之號，則其名非熊自創。
8、美人湖。清代詩人有“若把西湖比西子，西湖原是美人湖”之句，所以有此名。然知者亦鮮。
西湖又被稱作什麼
; 西湖又被叫作西子湖、錢塘湖、金牛湖和西陵湖等，西子湖是將西湖比作四大美女之一的西施，也是西湖使用最多的別名，而錢塘湖是因為杭州自古稱為錢塘，西湖最早隻是錢塘江中的一個內湖，金牛湖那麼是由於傳說西湖底下有一隻靈性的金牛。
西湖的別稱
1。西子湖 西湖又被叫作西子湖，該名稱出自宋代詩人蘇軾《飲湖上初晴後雨二首·其二》中的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，將西湖比作四大美女之一的西施，來襯托西湖的清麗美景，此亦為西湖使用最多的別名。 2。錢塘湖 西湖又稱為錢塘湖，由於杭州自古就被叫作錢塘，而西湖最初隻是錢塘江圍墾中的一個內湖，由於錢塘江的不斷沖刷和引流，形成瞭西湖勝景和此刻杭州東部的地貌，因此將西湖稱為錢塘湖， 3。金牛湖 西湖的別稱之一是金牛湖，傳說西湖底下匍匐著一隻具有靈性的金牛，每逢天晴幹旱的時刻就漂出水面能張嘴吐水，保證湖水不幹涸，造福百姓，而且還可以祈求雨水，豐收莊傢，是西湖一代的看守神。