奇门测升官(奇门奇门遁甲地遁)

奇门遁甲的介绍

奇门，术数的一种，盛行于南北朝。最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》，是古代人们认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。奇门源出军事，涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以到达出奇制胜的意图。奇，为三奇，即用天干之乙、丙、丁代表三奇；门，为八门，即为开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。太乙、奇门、六壬，并称“三式”，是古时候汉族术数三式绝学。奇门测集体事，声名远播。太乙以天元为主，测国事；奇门以地元为主，测集体事；六壬以人元为主，测人事。太乙测国事，为帝王所忌，声名不显。 作为汉族古典文化的精华，奇门遁甲的作用与影响力非常深远。奇门的主要代表人物，在古时候，有诸葛亮、张良、等；在当代，有李锦泉、王旺、章子淇等。

奇门遁甲口诀诀窍

以一年为毕生，大师时间的情形是固定的。以生命的核心古迹为题，再看《九大行星》中的何易。

推动人的命数，优先考虑自己人生的独一无二游戏，紧接着在游戏中寻找自己人生的分支办公室，亦即自己人生的核心古迹。取人生核心古迹之局，以推其毕生之贫、寿、吉凶、财运、妻、财、富，皆可知。

时机在时间中起着重要的效果，符号为我服务，与我匹配。

我不清楚生命的核心纪念碑的命数，不过俺在正确的时间推动它。天宫星的门会是自己，而地宫星的门会是居所和子孙。为事业、妻妾、官职、客旅作价值之门，为田地、为官职、为子孙作下址星仪八门。

我生来就是做爸妈的，生来就是做后代的。比肩是兄弟，可以克服官医两方面的问题。俺的老婆和财富，阴阳应该分别避开。十岁之气流转，相逢有吉凶。用一种怪异的仪器来评价盛衰，九宫收旺。

推人毕生，以办公室工作为主。按时机推的话，着重是办公室在天上的时刻。看看这几个宫殿。爸妈是那些因怪异的事情而出生人。我打工时产生的怪异的东西是俺的娃娃们的兴趣所在。和俺的工作相比，比肩的怪东西是俺的兄弟。我做的怪异的事情是俺的guanyuan和俺的疾病。我做的怪异的事情是俺的老婆，财富和仆人。男女以一切奇仪阴阳为重，各家之吉凶，八门之生可克。

爸妈更渴望相互照顾，兄弟更渴望相互尊重。子子孙孙不可聚藏，官禄稳病不可灭。妻妾当珍重，富贵永无止境。

歇息一会，歇息一会。爸妈休息的时刻，爸爸是孝顺善良的。兄弟休息的时刻，我确实非常爱很尊重对方。子子孙孙休息的时刻，很少有人把家守在一起。官在休，位在稳。每一次病破，都是难以根治的虚隐暗疾。妻子休息，安安静静，找人帮忙。当钱减少时，钱就会增添。

爸妈一出生就最重，兄弟则百依百顺，情意绵绵。子旺忠，官旺昌。我和我妻子真诚守信，俺的生活和财产都来自嘉恒。

门的主人放心了。爸妈出世，日进斗金，有福尊享。兄弟相生，彼此情谊深邃。儿孙满堂，家兴盛义。官运亨通，官位发财晋职。百病逢生，身强无灾无病。俺的老婆是天生的，她是贞洁的。财富是富饶的，财富是积累的。

爸妈有平一半伤，兄弟无情。孩子气漂亮，有朝气，官财也挺不错的。俺的老婆只是贤惠，但她想要更加的多的钱和勤奋工作。

受伤的门主人因振动而致残。当爸妈受到伤害时，残忍和爱就好像浮萍。当一个兄弟受到伤害时，他将永久不会与他和平相处。当儿孙受到伤害时，他们的继承人是美丽而英勇的。卢每受一次伤，显赫的权柄也就多了很多掣。疾病造成的每一处伤害，手脚关节疼痛。当老婆受到伤害时，她是贤惠而强大的。钱伤身，你去远方努力出嫁。

爸妈难相见，兄弟难交。子欲得阴权，官难得病。妾性难调和，晚年不能赚money。

杜的师傅是瞎的，不积极。爸妈一 生都困在家中。当兄弟俩遇到杜时，他们彼此都是陌生人。儿孙遇杜，少子难，须用阴功。杜，仕途块难得的具体位置。每一种疾病都会遭遇每一种逆境。减少疾病和灾难是预防风灾的必要条件。妻子遇见杜，心里非常难调和。财富遇上财富，年轻人又穷又尴尬，却姗姗来迟。

爸妈假装相亲相爱，兄弟却以诚相待。孩子多生孩子少，官病年轻。我妻子怨恨第1任和第2任妻子，可是她的财产都浪费了。

现场主的大虚荣心不算什么。爸妈遇风景，浮躁假风雨。兄弟相见恨晚，无情无义，表面上却是空话。生产上非常难让儿孙养螟虫。冯路惊，少年兴亡早。当一种疾病处于好的时期，比较容易阻止它。妻子恋爱了，机敏聪慧，脾气好。财运财运正那个时候，不作为是不行的。

奇门测新领路人何时到任，如何取喜用神

几个方法，可任意选用，以自己第1感觉为准。一：要是知道新领路人的年命就取领路人年命落宫来看；二：直符是大领路人一类的，值使门是总经理，部门经理执行者之类，看你提出的具体是什么领路人，紧接着用直符或者值使门地盘干翻宫看；三：看时干落宫。

六爻和奇门哪个断事准，算事业，八字准还是奇门六爻准?

提起和奇门哪个断事准，众所周知，有人问算事业，八字准还是奇门准？另外，还有人想知道奇门和六壬哪个容易判断，你晓得这是什么情况？其实也就是说在预测推算的各式方（、奇门、六壬等等），哪一种方式准确率？接下来就一起来瞧一瞧算事业，八字准还是奇门准？希望可以对大家有所帮助！！！

和奇门哪个断事准

1。和奇门哪个断事准:算事业，八字准还是奇门准？

奇门遁甲可以看多许多的内容，是有一定范围，有些难说，的是八字的天干溶入奇门之中是相对较好。

2。和奇门哪个断事准:奇门和六壬哪个容易判断

一目了然的话…

我建议你学或者梅花。

奇门和六壬中相克相生其实没有固定之寓意，并不一定说相克就代表不成功，

相生就代表大吉。它们并列为三式之一，是中国术数中高等的预测推算术，在断

局中需要依据不同的情形背景取出不同的喜用神，摘取其非常繁杂的象意，为预测推算

吉凶奠定基础，再依据一系列的旺相休囚的判断来笃定事情发展最后的吉凶。和奇门结果不一样。

我认为事主你想学的话，可以从奇门先入手，由于奇门是一种比较全面完整的准确率不如奇门。

在预测推算的各式方（、奇门、六壬等等），哪一种方式准确率？

预测推算术，学好奇门后，再学大六壬(大六壬因为喜用神选取较多，相对较难)，紧接着同一件事不能反复起卦。

综合奇门和六壬的占课，来对吉凶进行综合推定。

这是一种更的预测推算术，行内叫作“奇门穿壬”，或叫“遁甲穿壬”。测一件事用还是奇门更准。

希望我对你说的有用处。

3。在预测推算的各式方（、奇门、六壬等等），哪一种方式准确率？

对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但并不是的真理，可信但不足以，可不信，不信亦无大患

人的祸福吉凶，是因为过去世的善因而感得这一生的，这是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改变或作用与影响这生的命数，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好赖。奇门测多了结果会改变吗。

命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了爸妈遗传的身相，包括、骨相、声相、手相；另一边因为后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使总结出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。因 此，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，肯定是可信可不信。

中国普通的算命看相占卦均起 源于，是高深的数学又是哲学。由数理精密推算吉凶祸福，荣辱休咎，多有。推理是比量，有时也会推错。最正确是现量，现量由产生。甚深中，时间空间的界限全部消失了，过现未融成一片能亲眼看见，一点不可能有错。

4。和奇门哪个断事准:奇门跟测感情哪个准？

奇门，对测具体某一件事来说，都准。但这要看卦师更精干那一种测法。有的善于奇门，有的善于。这与下象棋一样，有的善于马，有的善于炮，你说马与炮哪个厉害就不好说。

上面便是与算事业，八字准还是奇门准？有关的内容，是关于算事业，八字准还是奇门准？的共享。看完和奇门哪个断事准后，希望这帮助到大家！！！

奇门遁甲断事口诀诀窍

奇门遁甲是什么？奇门遁甲是我国古代术数理论，而这理论可以运用到任何的方面，可以解决你的爱情婚姻，事业，财运等方面的。在古时候，黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等人都曾运用过它，本期的奇门遁甲带你去了解奇门遁甲入门知识。

奇门遁甲

还想去知道》》河图洛书数字精密推算

奇门遁甲入门知识（一）

（1）、三奇六仪

奇门遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙为日奇，丙为月奇，丁为星奇。

六仪指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首，分别是：甲子隐于戊下，甲戌隐于己下，甲申隐于庚下，甲午隐于辛下，甲辰隐于壬下，甲寅隐于癸下。即通常来讲可预示为：甲子戊　甲戌己　甲申庚　甲午辛　甲辰壬　甲寅癸

（2）、三奇六仪排列顺序

在奇门遁甲中，三奇六仪依照一个永恒不变的顺序排列：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永久不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。

（3）、九星

奇门遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫，天芮星在坤二宫，天冲星在震三宫，天辅星在巽四宫，天禽星在中五宫，天心星在乾六宫，天柱星在兑七宫，天任星在艮八宫，天英星在离九宫。

奇门遁甲入门知识（二）

（4）、八门

八门指的是休门、死门、伤门、杜门、开门、惊门、生门、景门。该八门在后天八卦洛书九宫中有其固定本位。其中休门在坎一宫，死门在坤二宫，伤门在震三宫，杜门在巽四宫，开门在乾六宫，惊门在兑七宫，生门在艮八宫，景门在离九宫，中五宫无门。

（5）、九神（八神）

奇门遁甲自古分成飞盘与转盘两种。在飞盘奇门遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太阴、、勾陈、太常、朱雀、九地、九天。

而在转盘奇门遁甲中，用的是八神，又称八诈神，即：值符、螣蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。

奇门遁甲入门知识（三）

（6）、奇门的具体定局方法

我们经常看见一些奇门着作中说到今天用阳遁8局，或者阴遁3局等。可是，这几个阳遁8局、阴遁3局都是以什么为标准定出来的呢？下面针对如此问题进行详细讲解。先看古代人们留下的这几个口诀诀窍：

阳遁九局起例

冬至惊蛰一七四，小寒二八五同推。

春分大寒三九六，立春八五二相随。

谷雨小满五二八，雨水九六三为期。

清明立夏四一七，芒种六三九为宜。

十二节气四时定，上中下元是根基。

这首歌诀之义是：冬至、惊蛰的上元为阳遁一局，中元为阳遁七局，下元为阳遁四局；小寒的上元为阳遁二局，中元为阳遁八局，下元为阳遁五局；春分、大寒上元为阳遁三局，中元为阳遁九局，下元为阳遁六局；立春上元为阳遁八局，中元为阳遁五局，下元为阳遁二局；谷雨、小满上元为阳遁五局，中元为阳遁二局，下元为阳遁八局。

奇门遁甲是什么 奇门之术?

大伙都比较对算命风水有兴趣，不过还有比这更高的之术那么这样就是奇门之术，接下来由我们一起来探讨一下奇门遁甲是什么!

奇门遁甲是什么

《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大术法，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。 奇门的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古时候，有传说的黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等高道，在当代，有李锦泉、章子淇、王旺等等，古时候奇门遁甲使用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。

1。三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)

2。八门:

休门：吉门，为休养、恋爱爱情婚姻、聚会、请假休息、水产之物、船路、水路。

生门：最吉之门，为生产、生气、生意、增生之物、居居室屋、养猪牛鸡场地。

伤门：大不吉门，为受伤、伤心、外科手术、车辆、渔猎、赌搏、公安。

杜门：小凶，为蹇滞不通、阻隔、避难、技术、武官。

景门：小凶，为文学文章、虚浮、饮酒饮宴、策略、马路、陆路。

死门：最凶之门，为死亡、痛苦、断绝、疤痕、医院、渔猎、慢性病、地皮。

惊门：凶门，为受惊、畏惧、害怕、官司词讼、镇压治乱。

开门：吉门，为开创事业、开放、打开、工作事业、法官、。

3。九遁:

天遁：生合丙临地盘六丁

地遁：开合乙临地盘六已

人遁：休于丁合太阴

风遁：乙合开休生中一门临巽或开临巽

云遁：乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤

龙遁：休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎

虎遁：开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮

神遁：丙合九天临地生门

鬼遁：生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地

奇门的遁主要分两大类：1。阳遁，2。阴遁。时盘顺转时为阳，逆转时为阴，通常情况下独立从遁象上剖析，阳局的组合形成阳遁，阴局的组合形成阴遁。

1。阳遁

阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁，人为阳，有形，遁去，为隐藏无形。通常情况下阳局中，阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象，这种遁可变无利为有利，变被动为主动，让人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中，天遁、地遁、人遁。

2。 阴遁

阴遁是无形向有形转变的过程。隐含藏的因素，显现出来使事物进程有了阻碍或更进。通常情况下阴局中，阴遁多由星门、宫、尤其是三奇的吉、凶相克而派生出一种超常现象，这种现象需把握和判断，有利可变无利，无利可变有利，风平浪静中可能有豺狼埋伏，需小心翼翼应付，如虎、龙、风遁。研究奇门遁甲从遁中不难发现，遁之所以奥妙是它有一股超越自然之力，可超越时空因素领域，把握之中却极易在运畴犹豫中使时机失之交臂。

人们在使用奇门遁甲预测中，福、祸、财、官、运程尤其是在军事与商战中，遁的把握更使奇门遁甲预测增加了难度。然而，在汇总它的类别中，从性质、作用和意义的划分归类后，就可进一步明确遁的效果价值意义。因 此，奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的剖析与判断，不能单凭值符、宫位来剖析，三奇在遁的组合中具有重要的具体位置。以往吉对吉，应主吉，凶对凶，应主凶，而九大遁象的剖析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面，还要看那个时候的时空与人场的相克相生的情形。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。

(一)天遁

所谓天遁是天体在不断的更新换代及新陈代谢中，天由有形的物形转换为无形。在天遁中有遮掩的障碍都消失隐退，使事物的时空明亮浩广，它能够起到好作用的人或事在运程中实现目标。因为天为宇宙，宇宙其小无内，其大无外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行运合其中，人五行之中相转，人事皆有它对应的有利场与无力场。于是，相克相生时时相伴而随。

天遁在组合中超常飞越巨变，使宇宙中的一切在有形中又重新进行裂变与组合。这时的天已非天，假如你正好运程在此时办事，无阻无碍中正所谓人美梦成真之时。这时应主动把握时机可变无利为有利，变被动为主动。在谋职中天遁主局时，虽没有阻碍，但目标不能犹豫不决，需明确其一，舍断其二，由于天即广之寓意。隐遁时呈放射状隐藏起来，这时你假如目标不明确，比较容易造成难以取舍的局面。

此时极易多方、多元型，有利因素向你涌来，物极必反。谋职时需要把握机遇，在企业竞争角逐中如遇此象，前景虽乐观，但浩渺天空，不是唯我独有，虽无小人刑克，但竞争角逐决不会平静，此时需广纳贤良，多集谋士，主动出击才能把握住时机。假如失人、失物遇此卦是最易显象的一例。浩宇呈隐，独物横存显现，人可找回，物可回归。当运用奇门遁甲预测术，出现天盘丙奇、地盘丁奇、人盘生门同在坎一宫方向格局时，为天遁。这时凡人遇天遁呈吉祥、福禄喜事随意想，事遇天遁广生源，见机行事莫等闲。奇门遁甲因为不是单一的预测推算场能，在研究预测推算应用时能不能有其它的应用呢?答案是肯定的。既然文化是一种信息，那不如就有成型之根源。天遁的描述固然是有形的，但可用符号表述，无形的测定是实质宇宙信息规律场的重新组合。所以研究天遁的意义在于开拓它的应用范围，揭开宇宙变化规律的同时再次展示文化的真真正正来源和含意。数法分不开，假如修炼的人遇见此象时，可以把此时用以增强开发本人的功能、功底。

天遁在宇宙循环场中每季出现一次，一年一般出现四次，一般在季节交替时，如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。这时假如修炼气功最易开发功能，长功治病迅速，由于夏至、冬至、春分、秋分时节，地球与太阳进入持恒时空，这时天体物质成份及光电磁引力都发生了重大变化。在北方这时常出现极光现象。人假如处在阴阳转换的气盛极强状态时，静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙，宇宙中有四季的变化，有升华退隐，人体也应有升华退隐，人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振，必然引起超常反应，这种超常的反应会在人体引起新的能量场所的置换，故这时也是最佳时机。

(二)地遁

所谓地遁即大地潜龙巨动，精气神经破解融汇，使新的物质能量诞生。地指大地，遁指隐去。地遁之时，大地归隐。人们眼前茫茫宇宙，地球归隐无极，一股神圣暗藏之力把人和事托起，不需奔波、拼搏，人也就具备了神力。地遁时从宇宙中分离出来的阴浊、混沌初始之气在蒙变中与无极混元之气相和，由太阴转太阳注入万物充满新的生机和活力。在一刹那地球的转动又有了新之寓意和新的生命，这是地球自己一身洗涤、代谢的自然过程。描述地遁只是形象的展示地遁之寓意的内涵及外延，在探索宇宙事物的一阴一阳的万事万物中，事物的本源自有它特别规定的时空和规律。

奇门遁甲不单纯是符号学，它里面有人的智力，人的超功能的想象，遁非遁变动内涵了质变。地遁之时，人们可借助地球隐变的自然集合归元之力实现目标规划。在经商、求学、谋职中，人们凡事最担心的就是机遇的丢失，小人的作梗，事情无始无终。试想当大地“神龙”复出归真之时，地球上运作是否也具备了“神仙”之功能，这时何愁办不成。在经商中，人们最怕的就是产品不对销路，无竞争角逐力，在地遁之时宇宙无形信息、信能自动归位，头上吉星闪耀，强力光能的照射使你的产品具备了超负荷的能量，可充满战斗力。这时经销竞争角逐名利双丰收。

地遁之时是吉时，吉遁开，休、生门顿开，混元从新组合。这时地磁地电发出极强型的动变。故此时假如修炼养生，人体的能量团也会自动吸收和裂变，达到与外界环境的平稳安定协调统一让人体充满新的能量。一般大地潜“龙”不轻易显形，而在地遁之时，阴向阴转，阳向阳转，太阳转为太阴，生活在地球上的人们，假如在此时堪龙点穴，选择阴阳穴或埋藏，会在这时迎合地龙之地。人们站在穴上静坐也会承纳大地之龙气使体力神力非凡。有了这种超然之力，命运前程无利也会变为有力。在事物的进程中，可随机借助这种天造之神力化险为夷、绝处逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、贵人助前程，事遇地遁风平波静，所有的都顺理成章。

地遁之时，因为隐含归真，隐之意决定此时寻物寻人的难度，此时寻物、寻人需费一定的周折。茫茫星空，真物隐藏在大地变幻中，此时遇经卦象，寻人生死未卜，要*东南方的死门闭合方可保平安，遇此事多在东南方寻找求人。

地遁在奇门的格局中，开门与六乙日奇合，临地下六己为地遁。

奇门之术

地遁是借助大地之神能，人们可完全发挥自己一身之能力主动出击，平原巧合地遁之中，开门是凝结聚集其它变化之门的天助之门。此时假如对应开门所处的具体位置成功机会就有些高，故地遁之时也需人为地把握时机、创造和寻找有利条件，才可以在扑朔迷离的变幻幻想中把握条件的变化。

(三)人遁

人遁由阴转阳，人的精神开始顿化升华、聚气冲关、精气神及混元真气与宇宙融合，人也由魂与灵、灵与肉进行了从新的组合。这个过程是人遁的潜在含义，遁归去隐藏，那么人之藏隐含起来，就已非人而神。在奇门的预测推算中，人遁是比较特殊的遁象。在天地组合自然中，人形成宇宙的焦点和精华，这时天之精灵——人处在飞变状态，脱俗之体遁隐起来，精锐觉圆之气开始升华，人从不断的升华中不断充实和超越自我脱俗出来。在人的运程中，人极难认识和把握的是自我。在事物的发展中，人成为事物成败的导索。因 此，人成为大千世界中迷离变化的中心和交点。在人遁时人由技惊四座升华为神能境地，成为无为而无不为的超我。故在此进程中，人有自我实现目标的能力。

天时、地利实现了人和。创造也就有了基础，谋职、升迁也就有了资本。在财源、经营中，人之神力发挥出来，人的思谋、智慧也会成为使用价值、经营的根基。在企业的经营中，最难得的是人的才干，有了将帅之才企业也就有了生机。在奇门的预测推算格局中，天盘丁奇、人盘休门、神盘太阴，这种现象叫人遁。人遇人遁时，平步青云，名利兼得不等闲;事遇人遁时，谋职升官机会缘分显。人遁蕴含了人的智能、神能的超越。在预测推算中，既然有这样的格局，就论明自然界的变化有其自有的规律和内涵。在宇宙中，人遁每百日出现一次自然变化现象。这时假如人适时的按时机修炼静坐，人的原神极易重新将灵与肉进行突变组合。外变中人要外动，我自静，静养或静卧，对功能和功底的变化，有推波助澜的作用与影响。

在人体修炼中，有一种超越自俺的现象是人体的精、气、神可三华聚顶飞离人体，漫游宇宙。人遁之时其实就是三华聚顶的最佳时刻，在每百日的一个时辰里面，人与宇宙成为最大限度的组合、融汇，故此时可主导人体神通功能的出现，一般耳通、眼通、心通功能容易开发出来，在此时丹也是人体八卦炉中乾坤自然定位之时，把握火候可炼丹成象，法身自起。所以在谈论奇门遁甲，人们经常把人的术功能联系起来，其实也就是说人在修炼高档境界时可能实现，但不是哪些人皆能实现仙之境能，但人体的超常功能则人人皆能修炼。在天遁之时，人体的心脏病、血液病容易康复，如气功师针灸，此时治疗疑难杂症可使疑难反凶化吉。

在人遁的时务造化中，重点是时空机遇的把握。凡人遇人遁，应不失时机地显示自己一身才华，凡事遇人遁人成为成功要素的焦点。故此时需要在人身上多打主意，多求贵人相帮，可保障事情的成功。

看了奇门之术是还是不是比算命的还要更高呢，那么此刻是还是不是了解了奇门遁甲是之术了呢，还在去羡慕别人会吗?

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