神婆有啥忌諱和避諱的東西算命神婆招魂(神婆為啥知道那樣多)

一：找神婆都有哪些不好?

不如去醫院吧！！！

二：農村神婆治病時，把一根大竹筷立在半碗水中，松開手後為啥可以直立十幾。。。

大竹筷其實也就是說是他們的一種道具而已，和一般的筷子不同

三：怎樣對待農村神婆看病驅邪的那些事兒?

“怎樣對待農村神婆看病驅邪的那些事兒？”針對這一問題，我整理瞭一篇問答精選，供大傢參考哦~

名為“一楓飄雪”的網民朋友的回答也是很透徹：

這類事信則有，不信則無，俺的態度是不信但敬而遠之！！！例子說明：：我記得《禪與摩托車維修藝術》中有一段主人公和兒子討論關於“鬼”的一段，大體是說，“鬼”既沒有能量、沒有質量也不真實存在於空間裡，它就在我們的“心”裡，它也許在我們定義它為“鬼”之前就存在瞭，這是古時候以來人們心中的“鬼”。而近現代，牛頓發現地心引力，而地心引力沒有能量、沒有質量也不真實存在於空間裡，牛頓發現瞭它，給瞭它定義，因而它就存在於我們的裡，“它”亦即現代科學，即，我們如今的科學，其實也就是說也屬於一種“鬼”。匯總：：許多東西或許是科學不能解釋的東西，我選擇是敬而遠之！！！既然你我一個也不懂，不曉得，你要是信就信，不信也何必阻止外人呢

來看看網名為“novagram”的網民朋友是咋樣說的：

神婆，很多人認為就是神棍，但依然非常多人相信這樣一種特有的方式，對於這樣神婆的事情，如何看呢？傳統風俗：在農村，這樣的盛行，其實也就是說有許多原因。其中，傳統風俗，傳說，，農村人口素質，教導以及傳媒節目的傳播，利益等，占據瞭主要。在村裡的盛行，與咱們國傢的傳統風俗和神話傳說有著親密的聯系。在咱們國的農村或者偏遠地區，多數的人群皆有或多或少的神話傳說，而且很多人都是從小就開始聽別人提起過這幾個故事瞭。事實上我們的傳統性節日後面幾乎皆有傳說或者神鬼故事，這幾個在無形中讓農村人民相信瞭神鬼的存在。人群流傳著傳說和故事，緊接著經過不斷的添油加醋，越顯得煞有介事。本土的緣故：本土是可以在農村流行的另外一個原因。

來看看網名為“糾結的小鳶”的網民朋友是咋樣說的：

中國是一個農業大國，人們都是從農民出生的。有一句俗話說得好，“往上三輩人，人們都是農民”。所以此刻城市裡巫婆神漢也許多，這不是農村部村裡的問題，而是一個全中國人的普遍問題。真的有鬼神嗎？我隻能說也許真的有鬼神，亦即常說得“心中有鬼”。那麼問題在哪裡?為啥許多人不相信?為啥大都人都不相信，不科學，即在多數情況下他們的論理無法證實也無法證偽。打比方說死後怎樣，是不是有地獄，是不是有72個處女等等，典型的無法證實也無法證偽。固然不再禮佛，不過俺崇敬他們。俺也不怕地獄，由於我自認為是個好心的人，我不行惡事，問心無愧，何懼鬼神?死後怎樣，死後再說。或許神佛上帝安拉都存在，但經書都是人編的，不是人編的也都改過，所以裡面的東西不可全信。

關於這一話題，你有啥觀點？歡迎在留言區發表你的看法哦~

四：害人神婆最怕什麼

馬仙一族的主要技能是請靈上身，而風王兩傢的拘靈遣將對於馬傢來說可謂是天生的克星瞭，神婆之所以害怕風正豪也是怕自傢的大神不小心被風正豪拘捕。

五：農村地區的神婆 怎樣解釋

在咱們國傢會有一種神秘的職業叫靈媒，俗稱亦稱神婆，可以通靈算命，是算命比較準的一種。大都是老太太，這種人不多，常常 一個縣或一個地區才有如此一個出名的"神婆"，但全國各地皆有，"神婆"們受到當地人的尊敬，是人們心目中的"半個神仙"。

通靈者多數是文化有些低的婦女(男的較少)，沒有學習過周易等算命理論，經歷種種病痛，甚至死去活來之後，突然就有這種通靈的能力瞭。

說法一

這個亦不是煉成的，必須得跟神靈有緣才行，平常人不是想給人看就能看瞭的，需要人神合一，神附人體，固然這麼說有點，不過不信的人是沒遇見，遇見瞭就知道瞭。

說法二

有文有武，神婆類就算武吧！！！念的那個亦不是藏語，那叫宇宙語，兩個不認識的師傅，可以 使用宇宙語溝通，為好奇的人解個心疑，由於曾經俺就是從不信，到懷疑，但信服，誠然，經歷過才知道，那種神奇是很使人震撼的。

但大多也是假的多，自己要有辨別真假的能力，肯定是說已經發生的事說的準，看病以和平的方式解決不以法器符咒等物理方式鎮壓或消滅。這樣看病去根還說的準的，就是真的走佛道的出馬弟子瞭。

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神婆通過故弄玄虛求概率騙取“信徒”信任，有記者在暗訪之中，不但親身體會瞭這種靠“忽悠”來取信於民的本領，而且還親眼目睹瞭這種“被忽悠”的狂熱。“其實也就是說她的話越模糊，越模棱兩可，在你的身上發生什麼事，她越可以往上套。”

一位不能同意透露姓名的算命先生說，像記者求平安的願望，“神婆”必定 會聯想到記者傢中人是不是有出事的先例，而此問題本身就是求概率的，普通的生老病死，幾乎所有人傢中都會出現過。而記者沒有給出肯定答案後，“神婆”接著下面就會問一些她認為發生概率較大的事情。

“打比方說說在你們那裡，多江河湖泊，多汽車，那麼發生溺水或車禍的概率就有些高，先通過這幾個取得信任。”算命先生說，取得信任之後，“神婆”就會進一步套出“信徒”的真話，緊接著故弄玄虛來賺money，“許多人說起來不外乎是求個心安，哪怕花點錢也願意。”

中间位置電視臺的節目已介紹過，所謂“鬼神附體”是一種較為常常見到的癔癥發作形式，有時候也見於精神分裂及其他精神障礙。此種情況多見於好做事不理智、富於幻想或具有思想的人，農村婦女尤為多見。

first of all，病人有相信鬼神存在的思想基礎，有易於接受暗示性的品德性格特點，在強烈的精神刺激後，在個人意識障礙的情形下，經過自我暗示如疑心鬼神會附體，或環境或他人的言語暗示，患者自稱某某神仙，已死者靈魂的化身，此時病人常以這幾個附體者的口吻、身份講話，聲調也變得特殊，講話內容與患者那個時候的內心體驗有關。

歷時可數分鐘或數小時，經暗示治療後，病人可迅速恢復其自己一身身份，發作過後可部分回憶發作經過。

參考資料來源：知識混裝大無極-神婆

六：民間神婆為啥這麼準

由於心裡暗示的緣故，主人會覺得說的非常準。

"神婆"的靈界背景是和氣功一樣，是邪靈。區別在於"神婆"的功能不是練出來的，而是邪靈直接給的。占卜的時刻，邪靈直接說話告知"神婆"，或是顯出 "圖象"，神婆隻是傳達邪靈的通知而已。

當神婆趕鬼的時刻，邪靈往往在她體內發作，就象氣功中的自發動一樣，這時神婆心理清楚明白，但不能同意或無法控制自己。

邪靈偶爾通過神婆說預言，模仿別人的聲音說話，一絲不差，甚至在神婆臉上顯出別人的神態，惟妙惟肖，所模仿的人常常都是前來求問人已經去世的親人等，從而讓人大大驚恐而敬畏神婆的能力。其實也就是說這都是邪靈的作為。

所謂趕鬼，就是讓其它附在受害者身上的邪靈給予配合，離開所附的人，成就一件奇跡，讓人相信。招魂也是這樣，由於在"鬼神論"盛行的農村，邪靈活動頻繁，四處遊蕩，經常尋找可以附上的人，而小孩的靈比較弱，魔鬼容易得手。

而神婆隻不過是做樣子招魂，邪靈會給予配合釋放"丟魂人"的靈魂。邪靈喜歡人拜他，喜歡到拜偶像的地方去。所以思想盛行，拜偶像多的地方，邪靈會往往顯示奇跡異能，普通人看來，就是怪事多，感覺到"邪性"。

註意和提防：拜偶像人的心理是希望偶像能保護他，帶來吉祥和運氣。因 此，拜人的象也是拜偶像，常看見有人掛著某個所謂"偉人"的像求保佑和吉祥，這是很愚昧、的。