什麼樣八字是好八字八字五行天幹(什麼樣出生四柱是最有利的)
什麼才可以說是好的四柱命局
人分三六九等，命局有高低貴賤，不一而同。但何者為好？何者為壞？何者為貴？何者為賤？這得從八字格局高低來看。算命之法就是從本身命局尋找喜用神和忌神的病藥之術，卦師把八字一排，人的窮通富貴，福禍生死等信息和人生的大約走勢，盡皆展現出來，其中五行生克變化、扶抑耗瀉，便在卦師心中演繹成一個豐富多彩、波折起伏的一生。 卦師算命，如醫生坐診給人看病，first of all要在命局中找到病之所在，緊接著再找到治病之藥，使命局得到平衡，從而引導五行之氣趨以中和。人之八字，貴在中和，但四柱中和是還是不是就是好的四柱命局呢？ 答案是否定的！！！若給人批命不懂病藥之說，卻以四柱中和、五行不缺來斷人造化高低，則一謬千裡、走入歧途瞭。由於命局是由命和運兩部分構成，命指四柱八字，是先天的；運是指一個人所要經過的大運流年，是後天的。八字雖好，但大運不助，亦不為好命局；雖八字不好，但於大運中得助，也不是壞命局。通俗的說就是一句話：“有病得到好藥，有傷得到良醫，方為上好命局。”若四柱純然，一團和氣，命局財官印俱全，亦無損傷，日主病藥不顯，無起發可觀，這並不是佳造，乃平常人之命也。故古命書雲：“有病方為貴，無傷不是奇；病中能得藥，福貴兩相宜！！！” 若八字本身病重而藥少，或病輕而藥重，需得靠行運來取其綜合。若病重而多藥，至貴之人；病輕而得藥，中上之人；無病而無藥，普通之人；病重而少藥，命蹇之人；有病而無藥，則為易夭之人。 也就是說，算命就是把命和運結合在一直參祥，使其構成一個整體，看命局結構是否喜忌得當，合沖得法，生克有情，調侯適中，通關有力；一句話，就是命裡喜藥而得藥，運中忌病而無病，喜用神一舉多得，方為上上格局。命裡病越重，而運中又及時得到好藥，則此人成就越高，絕非常人可比。 試看古今之成功人士，誰不是經歷大風大浪的艱苦挫折，才取得別人無法比及的成果的？這便是那句“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”的微妙所在。因 此，命局所透出的成就高低，亦與此類似。通俗的講，一個真真正正好的命格，務必要有重病，又有合適而及時的好藥，才能稱為大貴之格。 在上次的《什麼可以說是好的四柱命局》一文中，我提到瞭病藥的看法，引來一些異議，我發現有幾位同仁未能真真正正領悟俺的意思，我所說的病藥，乃是通俗的比喻，並 不是古命書所提的狹隘的病藥法。 人生在世，必有憂樂，命運起伏，必有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趨，藥之所得。 人的命格雖註重平衡與中和，但沒有哪一個命局能夠十全十美、冷暖適中、五行流通而不偏不倚的，多多少少的皆有一定的問題。那此問題就是我所比喻的“病”。其實也就是說人的命格跟人本身是相同的，一個人切記不可能從小到大、從生到死都是完美無缺的，沒有可能事事如意，要風得風、要雨得雨的。他的人生，亦會有缺憾之處，沒有可能做到無憂無慮無煩惱、無疾無病無災難。我不反對說全地球有有福之人，但即有所得，必有所失，一個無喜無忌、四平八穩、五毒不侵的命格，至少吾到現在未聞也。 命師為人批命，怎樣判斷命運的好賴和吉兇呢？first of all要找出喜用神和忌神。什麼是喜用神，就是命局中趨吉避兇的解救之神。什麼是忌神，就是命局中存在的問題，容易為人招災引禍的地方。忌神之所在，就是不利之所在，兇禍之所在，人的苦惱、缺陷、疾病、不如意盡在於此，這便是我一再強調的命格之病，而喜用神呢，那麼是對癥下藥的藥。一自個的八字一片平和，不旺不衰，即便不用扶抑之法，也得用通關、調侯 、理源等補救之術。而這幾個補救之術亦是命局的藥。 斷命之法，即是兩步，一是確診，二是用藥。即先從命局找出病（忌神）之所在，緊接著尋根探源的找出藥（喜用神）之所在。 我所提的病藥之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重歲運對命局的喜忌扶抑，所謂格局高低，不能單指八字本身，而要把歲運統一起來同參。若歲運不助，格局雖美，亦難成事；若歲運相助，格局不高，也能有喜。不看行運，一看八字格局不錯，便說此人命好，是特別錯誤的。 即談富貴，可以大概看一看現代大富大貴之人，悟 真 網005當為至貴之人，不也是畢生跌宕起伏，拋妻喪子失親，用別人無法承受的磨練取得至貴的地位嗎？至富之人，當如李嘉誠，雖富可敵國，不也是大起大落，好幾次從破產的漩渦掙紮出來嗎。再看現在的商界精英，如創辦阿裡巴巴的馬雲、賣腦白金的史玉柱，誰不經歷一番挫折。當然其中亦有好多被挫折淹沒的弄潮兒，而那些被命運的挫折浪潮淹沒的，從命局角度講，就是那些有病卻沒得到藥、或大運不助的人瞭。由上面所舉的例子可以看出，病（挫折）越重，而又得到及時而有力的好藥，則成就就高，地位就高，令人仰視而不可小看也。 我早先給人看命，也是憑格局高低，斷人的高低貴賤，一看四柱喜印，印又旺相而有力，便斷人學歷不低，沒註意和提防歲運是不是有助，多有失誤。雖四柱喜印，印又旺相而有力，若上學階段一路行的壞印之運，怎會學習好呢？若四柱喜財而財無或弱，當歲運一路行聚財之運，也會暴發的。 門派不同、理論各異。我今天把它匯總出來加以闡釋，絕非故意賣弄，惹起一片不必要的爭議。而是希望用一傢之言，讓易學愛好者節省些時間、少走些彎路。此文若可以成為引玉之磚瓦，讓易界高人把自己輕易不肯示人的秘傳口訣拿出來，讓大都人得以共享，使大傢的水平隨之水漲船高，便達到俺的初衷瞭。 算命之法，說開瞭就是幾個精髓的要訣而已，若有高人點撥，其人再有慧根，必有撥雲去霧、頓悟成佛的體驗感覺，若困惑其中，你三載五載也不見得悟透。易學之術，不一定是研習的時間越久，修為則越高的。再說，易學是一門科學，也是與時俱進，與人同步的。細心揣摩、勤加研習，後人必能超過前人，新人也會勝過老人的。
請大傢說說看哪種類型的八字才算好八字
通常情況下．五行平衡流通穩定．正神比較多．而且無沖刑克害．如此的八字相對較好．七煞配刃是特殊情況．要殺刃力量相衡．配帶將星．
什麼八字命好?
人們時常說“生死由命，富貴在天”，而實踐證明，人的命的的確確是不同的。有的人不用奮鬥，就能擁有高尚優越的活法；有的人，必須通過艱苦的奮鬥才能得到想要的活法；亦有人奮鬥畢生，生活不僅沒有改善，卻越過越糟糕??這一切命裡早已註定，八字的格式高低決定瞭一切。
八字命理看你是否屬於好命，有許多的組合，打比方說“傷官配印”、“食神制殺”等等。隻不過是一般情況下，單就八字原局看，隻要具備以下三種情況之一就能夠判定為好命。
1。五行緊貼循環相生，流通有情，八字格式很高
打比方說年支生年幹，年幹生月幹，月幹生月支，月支生日支，日支生日元，日元生時幹，時幹生時支，源頭起於年支，終於時支，這個組合的起源最長，一路相生，五行流通有情，八字一定會是上上格式，出生好，畢生順利，得到貴人幫助的機遇最多。但實際上，很少有源頭這麼長的，有的起源起於年柱，有的起於月柱，有的起於日、時柱，隻要從源頭起形成不斷相生，連接的起源越長，命就越好。
其實也就是說，這種循環相生，流通有情的四柱組合，古書《滴天髓》就專門論述過。有許多明星的四柱，就是這類源頭長的流通八字。
2。日支為用神，該用神不被刑沖，旺於月令或得生
日支為離日元近日的字，這個字是否為命局所喜，非常關鍵。如果這個字是忌神，如同畢生有小人跟隨，命格自然降低；如果這個字為用神，則貴人畢生與你如影隨形，命運當然不錯。這個字如果強旺，在月令上得到幫扶，或得到時支生扶，命就更好。
如果月支和時支沖、刑、克伐日支這個用神，則等同於一個離你近日的貴人，自顧不暇，無能力幫助你瞭，自然命格大大降低。
3。財官星臨月令旺，又為用神
財是養命之源，財為富，官為貴，富貴加身，命自然好。為啥財官星為喜用，必須臨月令旺才好？因為月令是旺衰源頭，又是門戶，如果財官沒有月令支持，則不夠旺氣，有富貴也不大。
人的人生的好賴，其實沒有絕對的標準，但是大都人公眾承認的，要有足夠的錢，有親情，有健康快樂，沒有大的災難。
假如說這便是好命的話，故此我們可以把好命的條件列舉下來：
1、五行中和的四柱；2、秀氣流行的四柱；3、喜用神有力的四柱；4、原局沒有太多克沖刑合的四柱。
有以上四個條件的便是好命，相反，全部不符的就是劣命。
1、五行中和
五行中和，就是十神印劫傷財官樣樣皆有，全部見於天幹和地支主氣。但是若有兩個以上藏在餘氣，也算數。
正如《滴天髓》中所說，五行中和，一世無災。
八字五行中和，就是說局中的五行彼此相互牽制，維持著勢均力敵的平衡狀態，遇有歲運的克沖，皆有破解通關之神。下圖中的四柱便屬於五行中和，固然四柱中隻有金木水火，但餘氣中有土，也算五行中和。
2、秀氣流行
五行中和的極品就是秀氣流行。
天幹地支八個字繞成一圈，沿著一個方向，順或逆（時鐘方向）生下去――比劫生傷食，傷食生財才，財才生官殺，官殺生印梟，印梟生比劫（日主），各神數量不多不少不偏不倚。這象征著，不管大運流年來自黨還是異黨，秀氣流行的四柱，都不會產生太大動蕩，命主畢生不可能有大兇災，不可能有兇險，不會患絕癥，不會一夜之間身敗名裂等。
下面這些例子就是秀氣流行的四柱：
3、喜用神有力
也許你會認為上面所說的這種好命過於平淡，好命或許應該是富貴兩全的，而富貴兩全的命常常卻不是五行中和的。五行缺一行或多行，是五行不全，或許是專旺或從格，但隻要喜用神有力，又得歲運配合，那還不錯有機會是好命。許多富貴兩全的命，是靠喜用神有力，又得歲運配合，才發起來的。
4、少克沖刑伏合
四柱沖刑，不僅指相鄰兩柱的天幹相克，地支相沖或相刑，還包括年柱和日柱、年柱和時柱之間的天克地沖。下圖便是四柱天克地沖的四柱。
first of all，原局中成柱天克地沖，或天克地刑，作用與影響必及六親。可以端作有損（早亡），可以斷作聚少離多，也可以斷作緣薄。
月柱天克地沖（刑），作用與影響自己一身及配偶。時柱天克地沖或天克地刑，作用與影響子女。若四柱天地交戰（天幹和地支之五行之間相克），性燥人品劣。
克沖刑之外，兩柱伏吟也是不太好，伏吟即兩柱幹支字相同。
由於歲運一旦克沖，兩柱齊動，易生災厄。
三柱、四柱伏吟，更甚。
天幹之五行屬性：甲、乙為木，代表東方。丙、丁為火、代表南方。戊、己為土、代表中间位置。庚、辛為金、代表西方。壬、癸為水、代表北方
地支之五行屬性。地支之五行屬性沒這麼容易看得出的。因地支的中常常藏有一個、二個或者最多三個天幹：
子中藏：癸。醜中藏：己，癸，辛。寅中藏：甲，丙，戊。卯中藏：乙。辰中藏：戊，乙，癸
巳中藏：丙，庚，戊。午中藏：丁，己。未中藏：己，丁，乙。申中藏：庚，壬，戊。酉中藏：辛。戌中藏：戊，辛，丁。亥中藏：壬，甲
天幹地支五行對照表
結合以上的信息我們就可輕而易舉的看出四柱中所缺的五行瞭。如：一自個的八字是：戊子，甲子，辛醜，己醜。其實也就是說這個人就是生於：戊子年，甲子月，辛醜日，己醜時其中日元，亦即辛醜日的日元“辛”這個天幹代表這個小孩子本身，這個小孩子五行屬金，由於辛屬金。再來看看四個天幹之五行：戊，甲，辛，己，查列表一就知道它們分別屬土，木，金，土。再來看四個地支：子，子，醜，醜，地支相應的五行屬性：子中隻有癸，查天幹相應的五行屬性，癸為水，所以子屬水。醜中藏有：己辛癸，分別是土金水。綜合看上面的四個天幹和地支，可以發現，這幾個幹支中獨獨缺少五行火！！！因此講這個命盤五行中缺少火！！！
一自個的八字就是一共八個字:四個天幹，四個地支。而每個天幹和每個地支皆有相應的五行屬性。因此要看一個人四柱中是否缺哪個五行，就是要剖析組成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行為否缺什麼瞭。
打比方說這四個天幹和四個地支中都不蘊含火這個五行，那麼這樣就是八字缺火也可以這樣說命裡缺火瞭。下面再來解釋天幹和地支之五行屬性：
甲、乙為木，代表東方
丙、丁為火、代表南方
戊、己為土、代表中间位置
庚、辛為金、代表西方
壬、癸為水、代表北方
假設一個小孩子的四柱是：
戊子甲子辛醜己醜
其實也就是說這個人就是生於：戊子年，甲子月，辛醜日，己醜時其中日元，亦即辛醜日的日元“辛”這個天幹代表這個小孩子本身，這個小孩子五行屬金，由於辛屬金。
再來看看四個天幹之五行：戊，甲，辛，己，查上表就知道它們分別屬土，木，金，土。
再來看四個地支：子，子，醜，醜，查表二：子中隻有癸，查表一，癸為水，所以子屬水。醜中藏有：己辛癸，分別是土金水。
綜合看上面的四個天幹和地支，可以發現，這幾個幹支中獨獨缺少五行火！！！
因此講這個命盤五行中缺少火！！！
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什麼樣八字最好
first of all，能成格的四柱最好。第2，假如不能成格，大運輔助能成格的也算可以。第3，假如原局和大運都不能成格，至少要有流通或者平衡，少克刑害沖，能夠為普通人。第4，若不能成格，也無流通平衡，全局克刑害沖多、組合無情，則畢生窮困潦倒、災病纏身、是非不斷，下下人命。
五行不缺的女生命格好嗎?
五行不缺好呀，這樣你畢生總的來就災少瞭。斷然不會出現沒有大起大落的情形。四柱裡土多呀，這個就論明你很容易會腰痛這類的病。
女人命裡五行啥都不缺，隻是水和木比較弱，如此的命好嗎?
我告知你要是都不弱幾乎差不多的話好是好但隻代表平平往往平安順利或順水順風平平淡淡由於啥由於力量分得太均勻瞭如有地方弱必有其它地方強人的一生之中就有些高高低低或當官或發財或又下來或又破一些財那樣生活不也很精彩嗎好好悟一悟吧