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十天干进气退气表(天干五行甲子)

天干 八字算命 04-06

易经必背口诀诀窍十二地支十天干,天干地支五行对应表

必背口诀诀窍十二地支十天干

这是我学习基础系列 的第3篇。

常人提到《》,通常来讲会想到算命、占卜。占卜是《》里的重要内容,自从有文明以来,每个文化里都出现过不同的占卜。《》里用蓍草占卜解卦,在有占星师通过星座预测推算端倪,在的时代同样盛行占卜术。

在古时候,科学不发达,人们想了解未来,要靠算命来预测推算。无论是奇门遁甲,还是命理八字学,的应用,除了八卦系统外,还need结合五行、天干地支、24节气的组合来应用。我们读《》,是看不出八卦与五行、干支、24节气的关系,不过这又是支撑《》在数术应用的重要基础体系,如果想灵活运用,只学八卦是不行的。

下面讲讲五行、天干地支、24节气的基础知识。固然对于有一定基础的人来说,太简单了。不过对于刚入门的人来说,务必背熟,基础打牢了,才能应用,这几个简单容易的知识都是以后应用所不可或缺的。

五行

说到五行,我们会脱口而出“五行”。古代人们说,“天降阳,地出阴,合而生五行”,由此可见,之气产生五行。

五行,我幼年时期的记忆顺序是“金、木、水、火、土”,五行关键的是要晓得其“相克相生”的原理,依照“金、木、水、火、土”这样记忆顺序,有害于记住五行金木水火土之间的生克顺序。

以木为起手,依照“木、火、土、金、水”记忆, 相克相生,自不然就推演出来。

相生是本人的邻居,依次而生,形成“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”的相生循环;

相克是跳了一个位置,指向间隔的具体位置上,形成“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”的相克循环。

天干地支

天干地支,简称“干支”。 干支,可以从甲骨文里找出来,可见干支文化 之早,相传是黄帝时期所创。

古代人们用天干纪日,一旬为十天,正好十个天干,依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个。古代人们用地支纪月,一年有十二个月,也用地支纪时辰,因此有十二个时辰。地支依次为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十天干与十二地支组合,按次序组合一次循环,共有六十个组合,十与十二的最小公倍数也是六十。六十个干支组合,就是我们通常来讲所说的“六十花甲”。年、月、日、时辰,皆可以六十循环一次。

24节气

我们我国古代,依据一年里地球围绕太阳远转所在的具体位置,分成了二十四节气。不过,在过去,人们只可以在地球上看太阳,那肉眼看见的是太阳一年在天空中的移动。这个轨道,就是我们常说的“黄道”。

人,把“黄道”分成12等份,一圈360°,那么每等份就是30°,以星座命名,形成了的十二星座,也是占星术的根据。

我国古代与的分法不同,每15°为一个等份,用二十四等份去对应太阳在黄道上的行动轨道轨迹,这便是咱们国家的二十节气。

要记住24节气,需要把《二十节气歌》背下来:

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

之,相应的节气是:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨;

第2句话,相应的节气是:立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑;

第3句话,相应的节气是:立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降;

第4句话,相应的节气是:立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

这短短二十八字,字正腔圆,展现出一年的气温升降,记录载入了寒来暑往,古代人们根据24节气歌合理安排农事生产活动。

古代人们观星象、知奥妙秘诀,通过24节气就可体悟古代人们仰望星空所包含的朴素精神。夜晚观察天上的北斗七星的“斗柄”位置,斗柄朝东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

而是节气源于中国农耕文化,结合如今的公历,亦即阳历,24节气歌还有后面四句话需要大家记住:

上半年来六廿一,下半年来八廿三。

每月两节日期定,最多相差一二天。

这四句话之义是,上半年的节气在公历每月的六日、二十一日,下半年的节气在公历每月的八日、二十三日,节气在公历的时间是比较固定的,做多相差不超过一两天。

有人会问,记住这五行、天干地支、24节气有啥用呢?基础不牢,地动山摇。这是零基础者必须熟记的基础知识。在以后的 里,俺会继续梳理,让感兴趣的读者逐渐掌握组合的规律。学易是一个循序渐进的过程中,无法一蹴而就。学易的过程,也是一个不断探索的过程,越研究就越没完。南怀瑾先生说古代人们往往会“闲坐小窗读《周易》,不知春去已多时”,当你钻研进去后,一点一点的也会体会到如此的感觉。

上面便是与必背口诀诀窍十二地支十天干有关的内容,是关于天干地支之共享。看完天干地支五行对应表后,希望这帮助到大家!!!

时辰的天干

如何给时辰配天干? 日上起时表

时 畅己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

先看日上的天干(用万年历查得)假如是甲日或己日,时上子时就用天干甲开头配子就是甲子,乙时就是乙丑,依次类推

假如是乙日或庚日,时上子时就用天干丙开头配子就是丙子,丑时就是丁丑

依次类推。

须留意的是下列顺序天干地支之顺序

天干是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,

地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

其口诀诀窍为:甲己还是甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬从庚起,戊癸壬为头”。

很简单只要好好看那个日上起时表立刻就会了!!!!!!

顺手问一句你要这个干吗?

天干地支是如何算时辰的? 天干地支,简称为干支,源自远古时代对天象的观测。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支。天干地支组成形成了古时候纪年历法。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。

中国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为12生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第1(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第2天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,因 此,子时同鼠搭配。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称,是月宫神话传说中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时刻,龙是神话传说中的动物,于是辰时属相为龙。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。根据道士的讲法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增添,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属相为马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自己一身一种惊疯病,于是,未时属相为羊。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属相为猴。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属相为鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属相为狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,浑身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属相为猪。

生辰四柱中的时辰天干地支如何算? 辛未(北京时间),你自身就是“未时”出生的,“未”是地支之一个,对应天干是“辛”。 你晓得天干地支吧,天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配,组成六十个基本单位,亦即“60甲子”,60个甲子约合5日,是一个天干地支纪时的周期,一个周期完了又从头开始。 天干地支次序表 1. 甲子 2、乙丑 3、丙寅 4、丁卯 5、戊辰 6、己巳 7、庚午 8、辛未 9、壬申10、癸酉 11.甲戌12、乙亥13、丙子14、丁丑15、戊寅16、己卯17、庚辰18、辛巳19、壬午20。癸未 21.甲申22、乙酉23、丙戌二十四。丁亥25、戊子26、己丑27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳 31.甲午32、乙未33、丙申34、丁酉35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯 41.甲辰42、乙巳43、丙午44、丁未45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑 51.甲寅52、乙卯53、丙辰54、丁巳55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

时辰里面的天干怎么查 很简单就是日上起时法;甲己日起甲子时

乙庚日起丙子时

丙辛日起戊子时

丁壬日起庚子时

戊葵日起壬子时

打比方说今日是乙卯日午时。按日上起时法乙卯日应起丙子时。以此类推丁丑,戊寅,己卯,庚辰,辛巳,壬午。就总结出应是壬午时。

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锭 ; , 如何查时辰的天干地支 快速精密推算时柱干支法

⒈日元x2+时支数-2=时干数

(公式揭密:由于甲子日的子时是从甲子时开始,精密推算下去,乙丑日对应丙子,即乙2对应丙3,再下去是丙3对应戊5,正好每日的子时天干为日元x2-1,即日元x2+时支数-2)

⒉ 时支是固定的。时辰顺序是:子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

例:求壬午日酉时的天干。日元9x2+时支10-2=26,取6即己。故壬午日酉时的天干地支为己酉。

时干支精密推算歌诀: 甲己还加甲,乙庚丙作初; 丙辛生戊子,丁壬庚子头; 戊癸起壬子,循环往复求。

如何推算时辰的天干地支 楼下都写错字了,或许应该是甲己不是甲巳。

简单歌诀如下

丹己起甲子,

乙庚起丙子,

丙辛起戊子,

丁壬起庚子,

戊癸起壬子

打比方说日天干是甲或己,那么这天晚上子时就为甲子,丑时就是乙丑。

时辰的干支怎样精密推算 有表格,月依照顺序排列出来的,日是依据月精密推算出来的,也是六十甲子顺序排列出来的!!!时辰天干依据月和日精密推算,地支是固定的,与当今时间对比是:子时 23时―1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时

丑时 1时―3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时

寅时 3时―5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时

卯时 5时―7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时

辰时 7时―9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时

巳时 9时―11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时

午时 11时―13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时

未时 13时―15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时

申时 15时―17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时

酉时 17时―19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时

戌时 19时―21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时

亥时 21时―耿3时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时

时辰与天干 那的看月建,月建决定了每一天的日建,日建就决定你说的那个午时前边的天干。如:月建庚寅,初一当日的子时就属庚子,依次伐,午应当就是丙午。

时辰天干地支对应表 天干地支简称干支,是夏历中用以编排年号和日期用的。

历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个,因此又称为“十天干”,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“60甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以60甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。

天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的效果结果。中国历法蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。

年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,循环往复,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。

月:正月是由寅开始,每一个月的地支永恒不变,紧接着依次与天干组合;由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共60甲子,刚好五年。

日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。

时:由甲子时开始,但记时的地支永恒不变,每一天十二个时辰。

天干地支时辰,四柱中的时辰相应的天干如何看? 有天支这个说法么 只有天干地支这个说法 12地盯子时 23点到1点 子丑寅卯辰巳午未 申酉戌亥 顺延

天干地支相克相生表,十二地支相克相生关系,请高人指点

提起天干地支相克相生表,众所周知,有人问十二地支相克相生关系,请高人指点,另外,还有人想知道如何分辨“八字五行”的相克相生?你晓得这是什么情况?其实也就是说十天干十二地支相配表,接下来就一起来瞧一瞧十二地支相克相生关系,请高人指点,希望可以对大家有所帮助!!!

天干地支相克相生表

1。天干地支相克相生表:十二地支相克相生关系,请高人指点

你提出的卯是地支不过丁是天干天干有十个甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)壬癸(水)一个五行有两个分阳和阴干前边的是阳干后边干生的顺序是木-火-土-金-水-木克的顺序是金-木-土-水-火地支有十二个也是这样生克顺序子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是排列顺序其中子亥是水寅卯是木午巳是火申酉为金辰戌丑未是土其中也是排在前边的是阳支后边支你可以自己对照假如不了解再给你详细解答天干地支相克相生秘传口诀。

2。天干地支相克相生表:如何分辨“八字五行”的相克相生?

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。十天干相克相生相冲表。

五行相生含义:木生火,是由于木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,因此木生火;火生土,是由于火灼热,因此能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,因此火生土;土生金,由于金需要隐在石里,依附着山,津润而生,集土成山,有山必生石,因此土生金;金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变成水,因此金生水;水生木,由于水温润而使树木生长出来,因此水生木。天干地支相克相生表和流年。

五行之间相克含义:是由于天地之性,多胜寡,因而水胜火。精胜坚,因而火胜金。刚胜柔,因而金胜木。专胜散,因而木胜土。实胜虚,因而土胜水。天干地支五行相克相生查询表。

3。天干地支相克相生表:十天干十二地支相配表

4。天干地支相克相生表:天干地支与五行相克相生有何关系?

不天干地支相合相冲表。

5。天干地支相克相生表:天干地支相合相冲啥意思?

从地支相合上讲:天干相冲和地支相冲哪个严重。

子与丑相合,寅与亥相合,卯与戌相合,辰与酉相合,巳与申相合,午与未相合。五行天干地支相克相生。

从地支相冲上讲:

子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。

从地支相刑上讲:地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克,就无法展现地支的间纵横交错的各式关系,所以就显现了地支相刑。

1。天干地支与

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸天干相生地支相克好吗。

阴天干:乙、丁、己、辛、癸天干地支相生相克的对照。

阳天干:甲、丙、戊、庚、壬

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

阳地支:子、寅、辰、午、申、戌

十天干十二地支相配表

阴地支:丑、卯、巳、未、酉、亥

2。天干地支

金:庚、辛、金:申、酉

木:甲、乙、木:寅、卯天干地支生克关系表。

水:壬、癸、水:子、亥天干地支相应的数字表。

火:丙、丁、火:午、巳

土:戊、己、土:戌、辰、未、丑

上面便是与十二地支相克相生关系,请高人指点有关的内容,是关于十二地支相克相生关系,请高人指点的共享。看完天干地支相克相生表后,希望这帮助到大家!!!

十天干和十二地支有啥意义

在咱们国家传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相配,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,亦称六十花甲。

中文名

十天干十二地支

外文名

Heavenly Stems and Earthly Branches

属性

历法

地区

中国

起源

我国古代

干支纪法

01、甲子02、乙丑 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未 09、壬申 10、癸酉

11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未

21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳

31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯

41、甲辰42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑

51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

十天干

十天干含义

甲是拆之义, 指万物剖符而出。

乙是轧之义, 指万物出生, 抽轧而出。

丙是炳之义, 指万物炳然著见。

丁是强之义, 指万物丁壮。

戊是茂之义, 指万物茂盛。

己是纪之义, 指万物有形可纪识。

庚是更之义, 指万物收敛有实。

辛是新之义, 指万物初新皆收成。

壬是任之义, 指阳气任养万物之下。

癸是揆之义, 指万物可揆度。

由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的周而复始周期, 对万物产生着直接的作用与影响。

天干喻人含义

甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮。 甲木有恻隐之心, 具进取心, 好华美的事物而有风雅的品德性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦。

乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软。 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心。

丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄, 含有生机勃发, 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动, 不过 也易被误解为好大喜功。

丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力。 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。

戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直。

己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心。

庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬。庚金精神粗犷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处。

辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金。 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱重视脸面, 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。

壬水属阳, 指大海之水。 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气。 不过也有依赖性强, 凡事漫不经心之意。

癸水属阴, 指雨露之水, 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向。

十二地支

含义

子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。

丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。

寅,引也,万物始生螾然也。

卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。

辰,震也,万物经震动而长。

巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。

午,阴阳交,故曰午。

未,万物皆成,有滋味也。

申,身也,万物的身体都已成就。

酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。

戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。

亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。

地支生旺

地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段,详见长生掌中诀表:

长生:就好像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际。

沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴。

冠带:为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣。

临官:像人长成强壮, 能够做官, 化育, 领路人人民, 是指万物长成。

帝旺:象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟。

衰:指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变。

病:如人生病, 是指万物困顿。

死:如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭。

墓:也称“库",如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库。

绝:如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还不到来, 在地中未有其象。

胎:如人受爸妈之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎。

养:像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

十二长生诀

1。长生:这步大运走长生,好比太阳又东升,乌云散去多晴朗,花红柳绿草生情,蛟龙出海常快乐,猛虎得食在山峰,凤凰落在梧桐树,官印逐喜得长生。

2。沐浴:运交沐浴不平常,如同过河又蹬山,过河走的泥洼地,蹬山道路弯又弯,七上八下受癫痫,安安稳稳没几年,心似乱麻如蒿草,总想游春在外边。

3。冠带:运交冠带主吉祥,一年到比一年强,久埋珍珠出了土,多年百宝放了光,平地一声春雷响,五湖四海把名扬。

4。帝旺:运交帝旺运最红,就象大海一条龙,今朝得势时运转,一步蹬高上天庭,这步运气真是好,就是泥鳅也成龙。

5。衰:运交衰字不顺通,就象老虎掉进坑,天月二德能解救,天乙贵人也化凶,十年之内不可小,马虎大意可不行。

6。病:要走病地时不来,患病伤财又有灾,若有吉星能解救,反凶化吉结了灾,到时好好交交运,转危为安能解开。

7。死绝:运交死绝不吉祥,卦中注意和提防有伤亡,高堂二老不下世,本身一定也不强,车前马后须留意,克妻害子范刑伤。

8。墓:运交墓字不太强,就象半阴和半阳,一半好来一半坏,一半热来一半冷,运去黄金变了色,运了废铁也增光。

9。胎养:运交胎养最吉祥,一年到比一年强,家中有了摇钱树,聚宝盆里放了光,梧桐树下栓金马,上边飞来金凤凰。

甲寅 甲戌 庚寅 辛巳 男命,此八字内藏,能解者来

1。甲木虽在秋余气之戍月,属于进气,且四柱中自坐禄比肩林立,财也不属于太旺,毕竟不是春季。庚金在戍月实属退气,身衰,幸辛金劫比贴身帮力胜财,且庚金辛金长生巳,身不太算弱,

2。丁丑土运,人生约25或28后开始走好运,戊寅,己卯大运,补起身财平衡,身旺能任财。看起来木土相战,寅卯皆可以合起月令戍月变火通关,且八字原局中身与财都不算旺也不属于弱,都需大运补起,幸好局中有暗藏丁火通关,运也配合得好。

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