六壬中本命里有太岁克日吗五行壬水爱情(大六壬行年有啥用)

【觉悟传统文化《周易》(22)】——六壬尽人事

【觉悟传统文化《周易》（22）】——六壬尽人事

1。六壬概述

六壬起源非常之早，源于古天文学，与历法相关。中国古代历法使用天干地支来预示年月日时，历史时间推论《周易》是商朝后来的周朝所创作，而六壬归类为上古体系中，要比《周易》更早。《三字经》记录载入易有三，连山易，归藏易，兼周易。目前研究历史易学的学者普遍认定三易的归类，夏朝的《连山易》，商朝的《归藏易》，周朝的《周易》。六壬术最早案例在《吴越春秋》《越绝书》中可查。

六壬是我国古代宫廷占术的一种。与太乙、遁甲合称为三式。壬通根于亥，亥属于乾卦，乾卦为八卦之首，其次亥为水，为万物之源，用亥是突出“源”字，而奇门、太乙均参考六壬而来，因此六壬被叫作三式之首，通常来讲所说的六壬一般通指大六壬。

六壬的结构模式排出来从1到12的顺宫，在第一2宫中，数学原理可以解释清楚，有具体的公式排列，对应六壬的四课。12个宫，按阴阳配对，一共有6对阴阳，因此取数六。地宫亥的具体位置所藏的数字就是所在，又六壬口诀诀窍中，辛戌壬亥是其真，已经点破了六壬名字的来历。

《六壬视斯》上说：天干一共十个，壬课独取乎壬者。因壬是阳水，天毕生水，为数之始。壬寄在亥，亥属干宫，另外也取《易》卦首干的意思，此乃六卦立名的来历起源。六壬的组织，由为干支，太岁，月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天将，遁干，年命等地盘神将等项，连同天相聚而级成。

2。六壬原理

1、天地盘叠加

我国古代六壬的预测推算方法，展现了一切数术预测推算的，它的成功机会据称是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时，立四课，排三传，观阴阳，辩生克，以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘，地盘，四课，三传组成，配合遁干、贵神及神煞，依据五行生克及天干地支间的互相作用关系进行判断和预测推算。

我们越精通它，判断就越准确。这就不能不使我们想到，全地球一切事物的运动，是还是不是都逃不脱某种必然的规律，任何一件事情，似乎早已经确定被规定好了一样。诚然，预测推算也存在一些不准确的概率。

2、天文学原理

宇宙空间的能量场无时无刻不在向地球产生各式辐射，这几个辐射积极或消极，有利或有害，都作用与影响并推动人、事、万物发生改变，或在人与人、人与事，人与万物之间的有效范围内产生信息的互相交流，大六壬就是把这种特殊能量场作用与影响下的人、事、万物进行定位，根据日、月、星、辰的变化对宇宙能量场的作用与影响规律形成的一套完整的解读宇宙信息密码的智能、高效、准确的预测推算方式。

六壬课式的这种天地盘结构类似于我国古代的豆腐磨。我们把豆子放入磨盘上盘的孔里，紧接着转动磨盘上盘，豆子就进入上下磨盘中间，在上下盘接触的盘面有很多沟槽用以增添摩擦，随着转动，豆子被研磨成碎末，紧接着从沟槽处流出。不断加入豆子，不断转动，就会不断产生碎末。依据天干地支之天文学原理，俺们是可以把大六壬天地盘结构想象成一个巨大无比的磨盘，磨盘的上盘其实就是六壬的天盘，代表天，即地球外部宇宙空间的能量场；磨盘的下盘其实就是六壬的地盘，代表地，即地球上的十二方位；磨盘上下盘中间接触的地方就是我们人类活动的地方；上下盘盘面上的沟槽就是天地之气交融的效果力；推动磨盘转动的动力就是日月五星的运转；而磨盘上盘加豆子的小孔其实就是旬空的具体位置。如此理解大六壬的设式原理即：日月五星按一定规律运行，不断把旬空位置的能量加入到天地盘中间（干支时空的三合五合关系），通过上下盘的摩擦作用进行转化（五行生克、五运六气和地支之刑突破害等），以此推动世间万事万物的生、成、灭、败，形成丰富多的世间景象。

六壬以“月将加占时”起课，“月将”其实就是太阳所在十二宫的具体位置，作为太阳系内空间中的能量的主导力量，加占时之上，即锁定了当前时空的能量分布状态，把动态转化为静态进行剖析研究，方便了推导预测推算。大六壬非常注重正时的效果，正时就是所谓“天机不可泄露”中的“机”。于是，大六壬是对人、事、万物的产生、发展、变化规律和三者之间互相作用与影响规律的模拟剖析工具，揭示了宇宙间天人合一的根本。

3、推导方式

六壬的基本推导方式包括四课的确定及三传的效应传导。关于四课，《大六壬指南》中讲：“天干阳也，干上得者曰日，干上阳神为第1课，乃阳中之阳也；地支阴也，支上得者曰辰，支上阳神为第3课，乃阴中之阳也；干上阴神为第2课，乃阳中之阴也；支上阴神为第4课，乃阴中之阴也。夫月将加时则无极而太极也；加时而有天盘动而生阳，地盘静而生阴，乃太极生两仪也。至于干支分而四课布，非两仪生四象乎！！！故曰：一阴一阳之谓道，阴阳不测之谓神。”

通过四课取三传的方式方法，有课经九宗门。九宗门实为天星之气下行路过北斗处的分化，北斗七星实际为九星（北斗开阳为双星，再加上北极星，合为九星），而九星之气对下行之天气有不同之作用与影响，因而壬课以九宗门应之。而取初传之法无外以动处为本，事物发展于矛盾最激化处，而动者为机，即为矛盾最激化处。九宗门分别对此动机进行分类而应，以拟事物变化之气数强弱。

3。六壬内涵

（1）甲子地支

六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法，它是一门能预断吉凶的学问，其推演法类似易学，first of all由“占时”至“月将”，是无极生太极，再由月将至干支，是太极生两仪，由干支而产生四课，是两仪生四象。再发三传，即发三才。紧接着再布各天将及神煞，用五行生克预测推算吉凶进退。

在河图五行中，以水为首，十天干中壬癸都属水。壬为阳水，癸为阴水，舍阴取阳，故名为壬，天毕生水，地六成之，故为六。又在60甲子中，壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故起名六壬。并以十二辰分野做天盘，地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运，地盘一定则不变，以推测事情全过程，从而调和阴阳、和于术数。六壬是天地人之际，四象八卦的发展，它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主，日行其实就是太阳运行的度次。一年三百六十度，二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局，合之则为天地人之际。天盘一动，左旋右转，产生了交易三才，阴阳、五行、四方皆在其中，岁、月、日、时为数。岁时为万，月时为千，日时为百，时时为十，五行求数，数求五行。

六壬精密推算判断难度较大，着重是它每考查一事物时都采用立体形式，全方位、多种思维的方式方法进行的。其课体虽有一定，但课式信息量却有上万个。

其中 60 为六十花甲， 12 为地支， 2 为阴阳，共有 60 × 12 × 2 = 1440 。12 分别是 12 神， 12 将，正转一圈，反转一圈，共有 12 × 12 × 12 × 12 = 2073六、所以可以得到 1440 × 20736 = 29859840种式子。

从天盘变化到四课，它预示的象（即老阴、老阳、少阴、少阳）。主要变化方式有九种课式。即：贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用，从四课变化三传。三传为易卦象三爻。正如老子所说：”道生一，毕生二，二生三，三生万物。“有了三可通达万事万物。故用爻，一爻为初，二爻为中，三爻为末。三段论证，应用天时、地利、人和，万中求一。

（2）六壬法术

1、太岁、月将、日元

（一）十干寄宫

甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论；丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真；癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。

十个天干寄在地支之宫位，原那么是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。

十天干：甲 、乙、 丙 、丁 、戊 、己、 庚 、辛 、壬 、癸；分别对应地支：寅、 辰、 巳 、未、 巳 、未 、申 、戌 、亥、 丑。

（二）月将

24节气的月份、地支 、起点、中气 、终点分别对应为：正 、寅、 立春、 雨水 、惊蛰；二 、卯 、惊蛰、 春分 、清明；3。 辰 、清明、 谷雨 、立夏；四 、巳 、立夏 、小满、 芒种；五 、午 、芒种 、夏至 、小暑；六 、未、 小暑 、大暑、 立秋；七 、申 、立秋 、处暑 、白露；八 、酉、 白露 、秋分、 寒露；九 、戌 、寒露、 霜降 、立冬；十 、亥 、立冬、 小雪 、大雪；冬 、子 、大雪 、冬至 、小寒；腊 、丑 、小寒 、大寒 、立春。

以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为啥呢将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。

月将的神、将名 、起点 、终点分别对应为：亥 、登明 、雨水 、春分；戌 、河魁、春分 、谷雨；酉、从魁 、谷雨、 小满；申 、传送 、小满 、夏至；未 、小吉 、夏至、 大暑；午 、胜光 、大暑 、处暑；巳 、太乙、 处暑、 秋分；辰 、天罡 、秋分 、霜降；卯 、太冲 、霜降 、小雪；寅、 功曹 、小雪 、冬至；丑、 大吉 、冬至、 大寒；子 、神后 、大寒、 雨水。

2、立天地盘

地盘就是十二地支之固定方位，始终是不变的。排六壬课的时刻，不写出地盘，只写出天盘。

天盘是变化的，天盘也写十二个地支，这十二个地支也是顺时针排列的，因为地盘没有写出，天盘下面其实也就是说隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”，将月将放在时支上，紧接着顺时针写完其余十一个地支。

排成天盘后，这样一固定下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞，便形成一个六壬课式，这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应，剖析这个课式，即可论断吉凶。

3、演四课

先看日元寄宫在何宫，以该地支天地两盘支起1。二课；再看日支，也用其宫天地两盘起3。四课。

4、发三传

（一）贼克

取课先从下贼呼，若无下贼上克初；初传之上名中次，中上加临是末居；三传既定天盘将，此是入式法第1。

（二）比用

下贼或二三四侵，若逢上克亦同云；常将天日比神用，阳日用阳阴用阴；若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。

（三）涉害

涉害行来本家止，路逢多克为用取；孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。

四课中或二上克下，或二下克上，而与本 日之日元俱比（阴阳都相同），或俱不比（阴阳都不同），则各就所克之处，由地盘涉归本家，以受克多者为用。如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用。如无孟，则取仲上者。如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神。中传、末传照常法为。四孟：寅申巳亥位；四仲：子午卯酉位；四季，辰戌丑未位。

（四）遥克

四课无克号为遥，日与神兮递互招；先取神遥克其日，如无方取日来遥；或有日克乎两神，复有两神来克日；择与日元比者用，阳日用阳阴用阴。

1）四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日元者，如有，则克日元者为初传，假如有两个上神均克日元，则取与日元相比者为用。

2）四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日元者，如无，则又看有无上神被日元所克，若有，则取被日元所克的上神为用，但假如有两个上神被日元克，则取与日元相比者为用。

（五）昴星

无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中；刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。

四课全备，无上下克，又无遥克，阳日则取酉宫上神为用，中传取支上神，末传取干上神。

四课全备，无上下克，又无遥克，阴日则取天盘酉下神为用，中传取干上神，末传取支上神。

（六）别责

四课不全三课备，无遥无克别责例；刚日元合上头神，柔日支前三合取；皆以天上作初传，阴阳中末干中寄；刚三柔六共九课，此课先贤俱隐秘；戊午戊辰与丙辰，干上皆午是为亲；辛丑辛未各二日，上下皆是丑未真；丁酉当为巳丁是，辛酉原来是酉辛。

又诀：

三课无克别责名，刚日先传干合神；柔日支前三合取，中末都来干上行。

此论四课不全，只有三课，既无上下克，又无遥克，即以别责法取合神为初传。

阳日取干合之上神为初传，中传、末传俱用干上神。

阴日取支前三合为初传，中传、末传俱用干上神。所谓“支前”，即地支之三合局：巳酉丑三合，酉日则取丑（丑在酉前），丑日取巳（巳在丑前），又如亥卯未三合，亥日取卯（卯在亥前），未日取亥（亥在未前）。其余仿此。

（七）八专

两课无克号八专，阳日日阳顺行三；阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠。

如是阳日，以干上神在天盘顺数（顺时针数）三神为用，如亥至丑为顺数三位。中传、末传取日元上神。

如是阴日，以支第4课上神在天盘逆数（逆时针数）三神为用，如由亥至酉这样逆数三位。中传、末传取日元上神。

（八）伏吟

伏吟有克还为用，无克刚干柔取辰；迤逦刑之作中末，从兹玉历识其真；若也自刑为发用，次传颠倒日辰并；次传更复自刑者，冲取末传不论刑。

四课上下有克，照常取克发用，中传取初传所刑的支，末传取中传所刑的支。假如初传是自刑的支（即初传为辰、午、酉、亥），则中传取支上神，末传取中传所刑的支。假如中传又是自刑的支（即中传为辰、午、酉、亥），则取与中传相冲的支为末传。

阳日：假如四课上下没有克，取日上神发用，中末递刑取之（即初传刑者为中传，中传刑者为末传）。假如初传是自刑的支，则取支上神为中传，中传刑的支为末传。假如中传又是自刑的支，则取与中传相冲的支为传。

阴日：假如四课上下没有克，取支上神为用，中末递刑取之（即初传刑者为中传，中传刑者为末传，假如中传是互刑，末传取冲）。假如初传是自刑的支，则取日元上神为中传，中传刑的支为末传。

（九）返吟

返吟有克亦为用，无克别有井栏名；若知六日该无克，丑未同干丁己辛；丑日登明未太乙，辰中日末识原因。

又诀：

返吟有克克初生，理取先冲而后刑；次传如在自刑上，须求破冲是原因；无克取马发为用，中支末干神相应；月将与占时相冲，天地盘各居冲位。

（十）原则

四课干支有克，仍照例取受克者为初传（取下贼上，阳日用阳阴用阴），初传冲者为中传，中传冲者为末传（初传和末传是一样的）。

六甲、六庚日三传为寅申寅；六丙、六戊、六壬日，子午日三传为午子午，寅申日三传为寅申寅，辰戌日三传为巳亥巳；乙丑、乙未日三传为辰戌辰，乙卯、乙酉日三传为卯酉卯，乙亥、乙巳日三传为巳亥巳；癸丑、癸未日三传为未丑未，癸卯、癸酉日三传为卯酉卯，癸亥、癸巳日三传为巳亥巳。

四课干支无克，取日支的驿马发用，中传用支上神，末传用干上神。如例二。按：返吟无克只有六日，即丁丑、己丑、辛丑、丁未、己未、辛未。丑日即取亥（驿马）发用，未日即取巳（驿马）发用，中用支上，末用干上。

5、布天将

十二天将 、宫位 、五行相呼应之关系分别是：天乙贵人、己丑、 阴土；螣蛇 、丁巳 、阴火；朱雀 、丙午 、阳火； 、乙卯 、阴木；勾陈、 戊辰、 阳土；青龙、 甲寅 、阳木；天空、 戊戌、 阳土；白虎、 庚申 、阳金；太常 、己未、 阴土；玄武 、壬子、 阳水；太阴 、辛酉 、阴金；天后 、癸亥、 阴水。

贵人分昼夜贵人，凡占时从卯至申的为昼贵， 酉至寅时的为夜贵。起贵人歌诀如下：

甲戊庚牛羊(甲戊庚日昼贵用丑，夜贵用未)；乙己鼠猴乡(乙己日昼贵子， 夜贵申)；丙丁猪鸡位(丙丁日昼贵亥， 夜贵酉)；壬癸蛇兔藏(壬癸日昼贵巳， 夜贵卯)；六辛逢马虎(辛日昼贵用午， 夜贵用寅)；此是贵人方。

起好贵人后再在天盘上按次序布腾蛇、朱雀······天后等十二天将。 但顺序有顺有逆，凡贵人在地盘亥、子、丑、寅、卯、辰位的顺行，在地盘巳、午、未、申、酉、戌位则逆布。

6、三传遁干（空亡）

六壬所用三传之干是从日元支六旬上遁干而来的。

如甲子日起课得三传午卯子， 则初传午遁庚， 中传卯遁丁， 未传子遁甲。

4。科学认识

大六壬中的内涵皆在十天干及十二地支中演变，格局形式上的区别，日、月、星、辰变化产生的与固定盘相相应的活动盘不同，天盘、地盘运转就是大六壬的精灵再现，并由此而产生事物变化根性场源。任何事物的变化带动产生的能量组合形式不同，一定的条件涉及到事物内涵根本属性在天盘、地盘的运作状态下的具体表现。

依据现代天文学知识可以知道，日月五星构成的太阳系是相比于北极星位置不变的在银河系中做螺旋运转。所以古代人们认为天之气从北极下注，经由北极星和北斗七星气路划分为九，即为九宗门；气继续下行流布十二宫，即为十二天将，亦即十二贵神；再分别由各宫之神去直接发生作用，即十二月将，亦即十二支；十二支作用于地，便有了天地盘之间的生克制化以及德合鬼墓刑突破害等关系；而日月五星是作用与影响这几个作用关系的时间空间因素。

四课揭示的是事物本质内在的联系性，相关系统化的论理产生四课上神的具体效应作用，由此而判断事物的内在基因素质场能的因果关系，发生多向关联作用并在一定基础上产生形式上的外在改变力，达到分解事物之间的矛盾所在。四课的确定多重性决定了三传的推导受其形式上的制约而产生与之密切关联作用的决定事物运动、发展、变化的运动力源泉，形式上的格局演变并不改变三传的内涵表达能力，构筑的人性场属在三传的神性作用下改变人的动向发展走势，运用天人合一的规律在固有形式上引导着人类的灵性依照同源全息理论看法的条件制约改变人本能的场源亲和性。故说：六壬尽人事！！！

丁俊贵

2020年5月18日

《大六壬神示秘传口诀》

大六壬神示秘传口诀

宋 阴山道士 手著

追根说 第1

俗皆云：壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也。殊不知，有了真诀，自然就会容易起来。无怪近世习者多而精者少矣。

予自幼时，性嗜六壬，颇诚敬易中先圣八卦大神。一夜，忽梦神示曰：汝喜六壬，惜不能追根，所以越学反加疑惑，更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾。况日后，汝当仙隐。故将要诀尽传于汝。神即示曰：一阳初动处，万品未分时。这十个字便是追根也。复示曰：子午也。又示曰：天门地户上。予听罢，忽醒，豁然大悟。继而，仍梦神嘱曰：此天地间，未泄玄语。宜藏秘笈。勿轻传匪类为要。予睡起，即思梦境，历历如在，特援笔记之。

寻源论 第2

昔者，轩辕为灭蚩尤。玄女降以三代天书。一曰太乙。二曰奇门。三曰六壬。观三式中，惟六壬为最繁。后流传至晋唐间，其书倍增，名曰宝鉴全集，共三百八十六卷。能精之者，惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和，诸先生数人而已。嗣后，罕有闻者。

予幸谢绝尘事，遁迹林泉，究心此道，十有余年。偶于闲暇著书时，未免惊神鬼泣，盖天机尽泄此矣。识者谅勿以予言为妄也。

一针见血断法 第3

日克日上神，吉将财吉，凶将妻灾。

岁破月破在日，主损财失脱事。

日克年上神，主火灾。

日辰克命，宜求官。

二马临命，主迁职奉诏出行。

命上见勾陈，主迟滞，又两头事。

螣蛇临命，主忧惊。

吉神吉将不相生，事事比和总不成。

凶神凶将无克战，灾屯不作永和平。

假令正月占事，若用起丑为过去事，寅为此刻事，卯为未来事。

见鬼不鬼。言鬼受制不能克我。

见生不生。爸妈受制不能生我。

见财无财。财在鬼乡不敢取。若坐空亡不能得。

见救不救。言彼受克，不暇救我。

大凡凶将受制，就不可以为凶。吉神受制，亦不能为福。

壬课吉凶，多系乎天时。唯各有所属。而用之者，多取乘神决之。

如贵人属土，若乘子，则以水论生克。

行年若带凶神，与日生合，则吉。若吉神，与日相克，反凶。

凡十二神，各有吉凶。大抵取生日者吉，虽凶神亦为吉。克日者凶，虽吉神亦为凶。

紧要不离生克二字。

癸亥日是六甲极日，阳长阴消。

壬日加辰被克，乃自取乱首，主奴仆犯主。

壬日天空加酉，主酒败，又主子孙为酒家佣。

癸日见酉作天空，干支皆败于此，主因奴婢酒色败事。

甲戌旬，戌为六仪，加亥上，谓之朝天，以丁德在亥也。

戌亥子皆夜，而带三奇，又乘贵人，初末拱之，由阴德而致贵也。

占六旬以上人，不适宜见爸妈宫入传。

甲以亥为长生学堂，子息居阳刃上难得。长生多能害子孙。

明贵加暗贵上，先晦而后显。

旬空作蛇不作怪。德神遇空不得力。

辰上见日贵，作天空，谓帘幕贵人，主声誉驰播。

宅作元武是家贼。

惊神口诀诀窍 上篇 第4

假令天魁临于甲乙壬癸日，鬼化为财。

太冲飞入庚辛戊己日，老反成少。

罡魁与相仍，其人妻妾怀胎。

传送若见青龙，占者子孙财损。

龙居巳上号曰退伏，蛇处辰宫名为进化。

龙合加于寅卯，百事无不欢欣。若犯申酉之宫，人财多找祸患。

勾陈东位，不觉而公挠临头。却见丑申，利交易而望信息。

胜光神后乘天马，而问行人。

太乙登明遇白虎，而多疫病。

女人婚嫁，小吉与神后相逢。

大儿子求财，大吉与龙常聚会。

天空若犯空亡，奴婢事因公讼。

金若加于火地，变动而革故鼎新。

土入水宫，占病而昏沉不醒。

木来水上，动运而正好更求。

金遇螣蛇，宅灶釜鸣而见怪。

支干二德，住宅喜气而祯祥。

三冲，合而且达。

冲为往复，事主重叠。

破若来轰，定为凶怪。

惊神口诀诀窍 下篇 第5

神将若加兴盛，徐徐迁进兴谋。

用起绝墓来临，便吉神也需凝滞。

三传合兮事重叠，孟加仲兮行人至。

贵人临门淫泆生，更临辰戌不治事。

胜光乘于朱雀，骑金马而必定伤人。

太冲或遂斫轮，犯水神而身须陷损。

老不占重审，恐卑幼仇讐。

少不占元首，虑尊长损害。

知一则二事不成。见机则人情有变。

官病莫占虎视。求望不爱八专。

捕盗不用反吟。远行休逢任信。

魄化飞魂，纵吉将也则为凶。

富贵龙德，变凶神也须成吉。

冬占炎上，主门庭有烦乱之灾。

秋遇曲直，公讼间且宜曲应。

夏忧从革，春嫌稼墙，为四季取背之占，惟恐日辰相残，而来情在于详决。

财临旺地，身弱而病中获财。

身聚财衰，纵身安而财须陷损。

将遇鬼兮欺诈生，身遇官兮官事起。

或乃身旺鬼衰，无义而反为有理之词。

鬼旺身弱，有理而反为破资受责。

又曰：

阴虎加于申酉，祸微病而问行人。

蛇雀临于南方，宜干贵而莫占公讼。

久遭囚禁，要见天空。初入，恐被吏责。

天空乃奏书之神。占朝廷而文书有应。居辰戌，论官讼而道理不伸。

天乙顺兮百事顺，天乙逆兮百事逆。

阴虎巳午则烧身，蛇雀亥子则沉溺。

勾陈寅卯而讼争，龙合申酉则责罚。

识来情而详发用，决休咎而在末传。

题词 第6

郭天信 撰

其一

仙风道骨本天成，端合林泉避俗情。

闲著数篇皆要诀，六壬今始有章程。

其二

妙与诸书迥不同，异传神示在其中。

若能悟得此元语，也伴飞仙驾虹。

其三

由来宝鉴少人知，都是轩辕肘后词。

允矣聪明夸善学，阴山羽士独超奇。

其四

不作浮文写蜀笺，章章字字理精研。

欲求占验无相左，此断还宜著意专。

终​​​

大六壬行年有什么含义

提问一：大六壬中年命和行年的不同 年命：年其实就是行年。命：其实就是本命。

本命：其实就是日常所说的“属相”。假如是2013年出生，癸巳年，本命其实就是：巳。

行年：男一岁起丙寅顺行，女一岁起壬申逆行。

年命有多少个用法：一是以其上神，一是以其本身，这包括年命入课传和考察年命所落地盘的情形。如：行人占，行年是极其重要的类象。

提问二：大六壬怎样起行年 第1步：记住今年是什么年，打比方说今年是龙年。

第2步：记住两个起点和转动方向。男的，以寅为起点顺时针查。女的，以申为起点，逆时针查。

第3步：要晓得这个人是哪年生的，是属什么的。

第4步就能够推导了，分男女各举一例：

例一，某男1972年生，算2012年是什么行年。

按上述的方式方法，1972年是子年。今年是辰年。把子定位于寅位上，顺时针排下去。当排到辰的时侯停止， 发现辰的下穿是午。午便是行年。

例二，甘女1972的生，算2012年是什么行年。

按上述的方式方法，1972年是子年。今年是辰年。把子定位于申位上，逆时针排下去。当排到辰的时侯停止， 发现辰的以下是辰。辰便是行年。

道理是：寅位和申位，是阴阳之交界点的一种：寅申有道路之象。申为阳途，寅为阴路。阳顺阴逆。

提问三：大六壬中的行年是什么?和八字中的小运是同一意思吗 大六壬在测算个人具体事情时，需要代入自个的本命和行年，本命就是生年的地址，例如甲子年生，本命就是子，这个子可以代入课传，看加临等等对本人命的作用与影响。除去本命，每一年还有年运，便是行年，男子一岁起丙寅顺行，女子一岁起壬申逆行，数到今年的岁数就是当年的行年，行年每一年皆在变，因此仅作用与影响当年，大六壬中的行年与八字中的小运差不多意思

提问四：大六壬里面的行年是怎么排啊？那位大师指点下？ 告知你一个起行年的最简便的方式方法，这是我本人的独门汇总，不可对外说了！！！打比方说：属相为牛的丑命男，今年是卯年，行年怎样起？假如你去计算多少岁，慢慢地推，一是麻烦，二是容易出错。你能在掌上排出地盘，这个相信你会。紧接着再在地盘寅上起丑，顺排到卯，卯的落宫便是行年。这里是丑命，从寅上顺数排去，卯落在辰，所以辰为这个丑命男的行年。若是女命，从申上起，方法相信你会了！！！ 再是你上面的问题，未命罚，今年卯年，你按俺的方法排去，行年就是戌！！！不必问多少岁！！！女未命，行年在子。

提问五：请教论坛各位老师关于六壬 年命 行年的几个问题 楼主问的问题，都是六壬最基础的知识。假如在这儿展开的话，一言难尽。建议楼主看看李峰注解解读的《御定六壬直指》，或者张官德写的《六壬辨疑》就知道了。下面摘录一段：命本于所生，而年自何方？盖天开于子，地辟于丑，而人生在寅。故男年一岁起丙寅，顺行而安。女年取阴阳对待的意思，一岁起壬申逆行。此易知简能之理，振古如斯。――《六壬辨疑・论年命》传虽有一定的吉凶，人却有不同的年命。因 此，即便课式相同，因年命各异，吉凶结果也就不同。如传财本吉，年命上见鬼，财去生鬼反凶；传鬼本凶，年命上见子孙可制鬼，见爸妈可化鬼，反而成吉。故课传凶而年命有救者，可转祸为福。神将吉而年命相冲者，也可喜处生忧。常常同得一课，论断各异，就是年命不同的缘故造成的。所以年命又叫变体门。――《御定六壬直指・论年命》 查看原帖>>

记得采纳啊

问题六：大六壬的由来 大六壬的形成：

大六壬，奇门遁甲，太乙术在咱们国家历史上合称为三式，被目为最高层次的预测推算之学，而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时，在地盘上排布天盘，据天地盘的相对运转并用日柱天干支为基点演成四课，由四课而起三传，配以十二天神，附以各式星煞，推定行年，本命，在此基础上据各式原则，方法进行判断，从而形成一套独具特点的，系统的预测推算模式和预测推算学说，此术博大精深，而总根于五行，阴阳之理。

大六壬的命名：

为啥起名叫大六壬，三式的立式根据是历法 ，但三式在起式上皆不是常用的历法 ，奇门遁甲有奇门历，太乙术有太乙历，大六壬用阴历，大六壬讲月将不讲月建，与普通的术数门类大不同 ，六壬根本发源是古时候历法，岁始寅，甲寄之，所以奇门要遁甲，岁之首也。将始亥，壬寄之，所以六壬要遁壬，亦岁首也。古代人们是非常讲究这个岁首，六者，壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戍六阳数，大者，合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将，不叫十二支！！！务必要从亥起论，不从子起论了，而六壬就是不讲十二支，只讲十二将的 ，亥为正月将，正月建寅，辟泰卦，三阳动乎下而三阴应乎上，所谓“三阳始兆”之卦也，所以亥一定只能讲三阳始兆，这便是六壬的源头和来历，先有历法，后有大六壬这是明确的。

大六壬的史志记录载入：

在历代史志记录载入中，有一点很令人瞩目，历代精于六壬者，在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物，及自然科学工作者，例如伍子胥，范蠡，文种皆是吴越春秋时的六壬家，另据《通志》所列，三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》，唐李靖撰有《王帐经》，唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》，宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》，明代茅之仪的《武备志》，均有大六壬的研究或阐述，这说明大六壬居于殊尊的地位。

大六壬的精密推算原理：

[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘，天地盘代表阴阳，动静，亦是两仪，由两仪生四象，即四课，由四课起三传，三传演绎一个事物的起点，中途，最终，形成六壬课式。所谓“月将”，就是太阳躔（chan日月星辰的运动意思）度，每月节气的中气过宫，比如：一年有廿四个节气，每一个月有一节与一气，正月建寅，以立春为一岁之始节，交雨水为中气过宫起亥将，这个亥其实就是太阳，也叫月将，起法是正月起亥二月起戍逆行十二支，盘式起课引例：在上海博物馆收藏的六壬盘式，由两部分组成，内层的圆盘称天盘，嵌在外层的方盘中，可以自由转动。方盘即地盘，标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中，天盘中间位置的列宿称为北斗七星，其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分，而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。因为地盘是固定不动的，所用其二十八宿分列十二辰亦有其相对固定的宫度；天盘运行其中，以斗杓所指定四时、十二建，并由此显示太阳躔度的星辰变化，这便是“月将加占时”的来历。经由进一步演绎，即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。

大六壬的组成部份：

六壬课式中蕴含月将，占时，地盘，天盘，四课，三传，天官，遁干，年命，神煞等多种组织成份的表现形式，干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课，三传的依据，于是，first of all就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍，紧接着再对各式组织成份及推变演算方法作出说明。

1：天干和地支：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

木，木，火，火，土，土，金，金，水，水。

阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴，阳，阴。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

水，土，木，木，土，火，火，土，金，金，土，。。。。。。>>

问题七：在大六壬中"用起上克下"有什么含义? 三 大六壬剖析时的几大要素：

六壬有纲，犹如衣之有领；推断务 必要先把握住纲领要点。六壬预测推算的纲领：

1：四课 2：三传 3：占时 4：年命 5：行年

古代人们二字诀“卜人十件莫移时，三传日辰并来期，行年太岁合并命，见其二字决凶疑。”

注：三传为三件、行年、本命为二件；太岁、来方、日上、支上、正时，共十件。占课不出十件物事，其吉凶日上、三传、本命、行年六处最主要，外四事亦可参考！！！另，地理方位也不可不辨，由此，天时、地理、人和，全面剖析，精确度会大大提高。

四 四课三传和发用

第1 四课加临剖析

六壬太极生两仪，就是天地盘；两仪生四象、就是四课。两仪在动静之间，即将产生事物。

日上两课，支上两课；干上所得之神叫干上阳神，为第1课，为日阳；干上阴神为第2课，为干阴。支上所得之神为第3课，为支阳；支上阴神为第4课，为支阴。

四课是事情双方在目前状态或某特定状态下的一种静态模式！！！

四课为事物形态已具，主客己定，彼我已分。依据预测推算事物的区别，表达的意象也不同，多数以日上两课为主，以支上两课为宾！！！日上辰上分别代表双方的气场、想法等，以支上对日的关系，日上对支上的关系，以及支上对日，日上对支的互相交叉关系综合判断双方的态度、作用与影响！！！

又以阳神为显露的、外表、表面的念头或处境、运气；阴神为隐藏的，内部的、实质性的念头或处境、运气。阴神也参与对日、支的作用与影响，阴神会直接作用与影响阳神，对阳神直接发生生克关系，例如日元阳神生日，阴神克制阳神，为生之不起，阴神落空，为生助落空！！！

以四课分主宾、内外：

主宾：

凡日课为主，为我，为尊，为天，为己，为人，为动，为远，为高，为大，为夫，为表，为男，为大路，为既往，为主观因素等。

凡辰课为宾，为彼，为卑，为地，为物，为宅，为静，为近，为低，为小，为妻，为内，为女，为水路，为环境，为至处，为客观原因。

内外：

以日为外，辰为内，下神为内，上神为外！！！

以干上神是对自己产生作用与影响的运气、气场、事物或其他人，支上为神为对他产生作用与影响的运气、气场、事物或其他人！！！上生下则利，我生彼则利他。

基本判断金科玉律：

1：日上神生日，谓之益气。益气者，有益于我之气也；得之者，遇灾不凶，凡事皆吉，故曰：上神生我，为益气、为接济，为我服务。

2：日生上神，我去生他，谓之脱气，脱耗于我之气也；得之者，事多脱赚，得不偿失，故曰：我生上神，为脱气、为劳心劳力，为我去扶住，为人服务。

3：日上神克日，谓之损气；损气者，有损于我之气也；昼为人损，夜为鬼损；旺相犹可，囚死难当。旺相为官，而君子得之；则为官星临身，进取求官，反以应吉。

4：日克上神，谓之制气；制气者，受制于我之气也。气为我制，则使令惟命，而惟命是从者，其先于财？故曰：我克者为财，然而得吉神旺相，方可言财；若将凶神死、内外刑战，则为财神受伤，反主伤财。

5：日上神生支，支上神生日，谓之人宅相生，彼此受益。

6：日上神克支，支上神克日，谓之交克，人宅相伤，宾主不睦。

7：日和支皆自生其上神，谓之上脱，则彼此被上人脱赚；上神来脱日或支，而上神的上神又来脱上神，则为脱上逢脱，其脱更甚，故曰：脱上逢脱多虚诈。

注解解读：脱为损耗，为失去，有脱泄、骗盗之意！！！

日生支的上神，支生日的上神，谓之交脱，主东得西失，辗转脱财。

9：日上神合支、支上神合日，谓之交合；日上神合日、支上神合支，谓之互合。惟宜和合圆成，不利解脱分散。但合中有刑有害有克，是为合中犯杀，为蜜中砒，为笑里藏刀，需要仔细审辨！！！

10：日上神墓日，谓之戴墓又曰华盖覆日，如入暗室迷雾，凡事昏聩、暧昧，旺墓犹可，休囚更甚。墓神覆。。。。。。>>

六壬排盘如何看

算命 求解 六壬排盘 20分 五行个数(计入藏干)： 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金

日主综合得分：-六、 日干偏弱，喜用木，火(印枭、劫比)。忌仇金，土(财星、食伤)。

八字重量：

【4两6钱】 年1、5两、月1、8两、日0。7两、时0。6两。

袁天罡断：东南西北尽皆通，出门秽居更兴隆，衣食不亏天数定，中年晚景一般同。此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，毕生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要留意，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中。

命宫寓意：

寅宫，天权星，聪明大器，中年有权柄。寅宫之人，秉性刚毅，目光锐利，富有冲刺力，喜觅捷径，以达其目的。兼以性情活泼，谈吐精神，令人有深深的记忆，虽在童年，已能自见，不管何事，如不能与人分享其成，每歉然于怀，不失为仁者之风度。以是交游甚广，人缘相当好，老谋归隐，也将无法摆脱。如岁运较差，生理方面，可能作用与影响下肢及臀部，如癌瘤痈疽，痰水结聚，崇湿积痈，及血液不清等症。

寅亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在，学校，医院，社会等事业。

职业财运：(测适合职业、财运等)

八字喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教导界，书店，出版社，公务界，司法，，医疗，等。工作发展利东北，不利西南。

八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。

◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。

食伤为财之原神，今食伤强旺，财源宽广且较好，钱财不断。

月支伤官，重名誉甚于财物，往往为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，可能会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。

食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。

水是正官，个性随和，并且也很有理性，有智谋，固然适合在工商界发展，然而，假如能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等。

◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。

比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。

命带空亡与桃花，多为民间艺人。

偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。

◆八字有财，衣食不缺。

伤官喜生财，富贵自天来。

功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)

◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。

财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

正印现年柱，且为用神，生于富贵家，读书学业佳。

伤官带印，为整朝纲之任。

正印归禄，居翰苑而掌科举。

伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。

年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。

时坐正官，晚岁成名。

印逢禄地，必入高等学府。

◆有印无杀少威风。。。。>>

帮我看一下六壬排盘 解释 所问何事的

大六壬排盘求解，网上排出来根本就看不懂，怎样求解？ 网上搜搜处理办法吧。

大六壬怎样排盘 56上有视频

六壬排盘求解 你在哪里排的P，杂乱无章的，连最根本的天地P都弄错，所以全课都是错的。正确的或许应该是这样：

朱 合 勾 龙

丑 寅 卯 辰

蛇子 　 　 巳空

贵亥 　 　 午虎

戌 酉 申 未

后 阴 玄 常

常 贵 贵 勾

未 亥 亥 卯

亥 卯 卯 丁

子 辛未 常⊙

父 丁卯 勾

官 　亥 贵◎

此乃曲直课，四课三传不离亥卯未木局，回旋不已，兜兜转转供旧原地踏步。又官鬼临空，四课不备，这个状况下难有对像。你的年命也起错，90年生女命~今年行年在戌，行年在戌，戌落空亡，今年都无机会。反而去年似是错失了机会。可向北或东寻，但由於去年之错失，过後几年再遇姻缘的机会很微。

大六壬 排盘之后怎么 算事情 有教程或 书籍吗。谢谢 一句话 现炒现卖 是比较容易误事的 唬的话 非九年面壁 莫究其原。

现成的720课解析 的书籍《御定六壬直指》 不妨参考 。每一课皆有不同的事情的预测推算

六壬的起课排盘步骤 查明太岁，月将，日元支。1。十干寄宫 歌诀：甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。十个天干寄在地支之宫位，原那么是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。列表如下：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑2。月将先要了解24节气：月份 地支 起点 中气 终点正 寅 立春 雨水 惊蛰二 卯 惊蛰 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小满 芒种五 午 芒种 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 处暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒腊 丑 小寒 大寒 立春以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为啥呢将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。详见下表：月将 神将名 起点 终点亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 从魁 谷雨 小满申 传送 小满 夏至未 小吉 夏至 大暑午 胜光 大暑 处暑巳 太乙 处暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太冲 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至丑 大吉 冬至 大寒子 神后 大寒 雨水立天地盘地盘就是十二地支之固定方位，始终是不变的。排六壬课的时刻，不写出地盘，只写出天盘。天盘是变化的，天盘也写十二个地支，这十二个地支也是顺时针排列的，因为地盘没有写出，天盘下面其实也就是说隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”，将月将放在时支上，紧接着顺时针写完其余十一个地支。排成天盘后，这样一固定下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞，便形成一个六壬课式，这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应，剖析这个课式，即可论断吉凶。演四课先看日元寄宫在何宫，以该地支天地两盘支起1。二课；再看日支，也用其宫天地两盘起3。四课。发三传1。贼克取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。2。比用下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。3。涉害涉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下，或二下克上，而与本 日之日元俱比（阴阳都相同），或俱不比（阴阳都不同），则各就所克之处，由地盘涉归本家，以受克多者为用。如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用。如无孟，则取仲上者。如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神。中传、末传照常法为。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位。）4。遥克四课无克号为遥，日与神兮递互招。先取神遥克其日，如无方取日来遥。或有日克乎两神，复有两神来克日，择与日元比者用，阳日用阳阴用阴。第1步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日元者，如有，则克日元者为初传，假如有两个上神均克日元，则取与日元相比者为用。第2步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日元者，如无，则又看有无上神被日元所克，若有，则取被日元所克的上神为用，但假如有两个上神被日元克，则取与日元相比者为用。5。昴星无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。四课全备，无上下克，又无遥克，阳日则取酉宫上神为用，中传取支上神，末传取干上神。四课全备，无上下克，又无遥克，阴日则取天盘酉下神为用，中传取干上神，末传取支上神。6。别责四课不全三课备，无遥无克别责例。刚日元合上头神，柔日支前三合取。皆以天上作初传，阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课，此课先贤俱隐秘。戊午戊辰。。。。。。>>

小六壬怎么排盘? 排盘只是自个的一种应用之法，其实也就是说也不难。。都是在年月日上做文章。假如想学我可以介绍师傅给你。

小六壬速断大全对应表，高人帮解六壬排盘

提起小六壬速断大全对应表，众所周知，有人问高人帮解六壬排盘，另外，还有人想知道六壬测病逢小吉月，小吉日，速喜爱时如何断结果吉凶？，你晓得这是什么情况？其实也就是说在什么时间用小六壬口诀诀窍掐指一算？小六壬口诀诀窍，接下来就一起来瞧一瞧高人帮解六壬排盘，希望可以对大家有所帮助！！！

小六壬速断大全对应表

1。小六壬速断大全对应表:高人帮解六壬排盘

卦得六冲，吉凶事皆散，世持财化、又临玄武，不适宜与异性结伴出行，失财。

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这是暗合位，而且

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找东西，办事，出门，升官，遇事不决，想什么时间用，什么时间用小六壬断详细解读。

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5。小六壬速断大全对应表:谁能告知我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都啥意思。

谁能告知我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都啥意思。

留连：留连之义是事情有些棘手，难处理。

速喜：速喜之义是立刻就会有好事发生。

齿口：齿口之义是这档子事非常地不好办，会大费口舌。小六壬120句口诀诀窍。

小吉：小吉代表好事。

空忙：空忙之义是诸事不顺，不好的代表象征。小六壬怎么查缘。

空亡是以年论还是以日论呢?

空亡是以日论为主。

说简单了你可能听不了解，小六壬断事步骤。

我介绍一本书给你参考一下好吗？

邵伟华著《八字推算学》第十章·论凶煞第九节论空亡。

生辰四柱中有空亡，如何办小六壬金口诀诀窍查。

忌神逢空亡是好事，用神逢空亡需要用风水方法补小六壬代表的。

空亡啥意思

六甲空亡

六甲空亡又叫旬空，甲子旬中有十个地支，却无戌亥二支，故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日元支或者年干支为己酉，己酉在甲辰旬，甲辰旬中寅卯空，四柱地支若有寅字或卯字，则寅卯落空亡。小六壬口诀诀窍详细解读大全。

1。四柱中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行，而该支却落空亡，就不可以见到吉兆，如四柱喜申字，而申落空亡，则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行，而该支落空亡，则凶兆不显。换言之，吉者不适宜落空，落空不吉；凶者宜落空，落空不凶。诗云：煞神最喜落空亡，凶煞空亡大吉昌，禄马贵人还减福，如遇相冲另一详（空亡相冲刑则不空，宜生旺忌死绝）。

2。普遍认为，空亡之义好像是“空了”，虽有如无，依据俺的研究，并不一定如此，空亡之地支仍有作用力，只是作用力有所减小。打比方说月支虽空亡，仍然要拿月支来衡量日元的衰旺，并不能认为月支空得没有了。

3。年支空亡，预示没有爸妈的帮忙，或者爸妈的帮忙很小，或者自幼与爸妈缘份浅。月支空亡，预示没有兄弟的帮忙，也少于得到同事、朋友的帮忙，与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡，预示配偶没有助力或少助力，难有刻骨铭心的爱情可言，与配偶感情较淡。时支落空亡，预示得不到子女的照顾，子女不得力，甚至子女有多病或者的可能。学小六壬对自己有作用与影响吗。

4。年支、月支均落空亡，表明此人必定背井离乡；四柱中有两个或两个以上的空亡，名利大打折扣，凡事，职业无定，五行不吉，终身一事无成。如一男命，年生：丙午地支寅卯未均落空亡，又犯有截路空亡，凡事，百无一成，且日绝衰弱，人必狡猾，做事小巧寒贱，吝啬。此人原为遂宁市某中学老师，嫌一 生当个教书匠没出息，于是辞了工作外出打工，下广东，上重庆，混了几年，囊空如洗，一点财也没发，加上性格的缘故，在外又常被人看不起，到现在仍为一个低声下气的打工仔。辛卯庚寅癸未

在什么时间用小六壬口诀诀窍掐指一算？小六壬口诀诀窍

5。年支、日支互换空亡，毕生必遭重灾，钱财难聚，夫妇异心，爱情婚姻不美。如生于甲子年壬戌日，甲子旬中空戌亥，日支落空，甲寅旬中（壬戌在甲寅旬）空子丑，年支落空其实就是。

6。假如两口子的四柱日支互换空亡，难以白头带老。如男甲子日生，女壬戌日生，戌为甲子旬之空，子为甲寅旬中之空，纵然因某种原因凑合在一起，**的结局也是相互道声拜拜。

7。八字里面带空亡，又有华盖，有或许没有儿女，主孤。小六壬找东西如何起卦。

8。命有空亡，日元健旺，主人聪明，日元衰弱，主人狡猾。诗云：空亡生旺必聪明，死绝罗嗦语不真，犯尽空亡空里发，空门艺术九流人。

9。与空亡相冲之支为孤虚，如戌亥空亡，则辰巳为孤虚，四柱见之，多为不吉，看落于何柱，具体而论。凡孤虚落于何宫，则该宫恐有缺陷。

空亡有什么含义？

空亡是一个占卜用语。玄学者、易学者谓为凶辰，做事不利。是预测推算中的重要概念，八字预测推算中确定日元旺衰的参考因素之一。。小六壬查事最准的方式方法。

天上大空亡是哪几日用小六壬会折寿吗。

壬辰，壬戍，癸已，癸亥，丁丑，丁未，戊寅，戊申此八大空亡教你小六壬掐指算爱情婚姻。

空亡啥意思？会早死吗？如四柱地支子亥空亡，再遇流年大运亦有子亥，是还是不是大运，流年也犯空亡。小六壬预测婚姻从哪入手。

其一，八字里面带空亡不是早死之义。诸葛小六壬口诀诀窍详细解读。

其二，大运流年遇空亡，则空亡填实，此时该字要和四柱中其他字论生克关系。

四柱中空亡说明什么正宗秘密传授小六壬口诀诀窍。

空亡的含义，历来其说不一，有认为空亡就是没有之义，有说空亡依据五行喜忌有吉有凶等等，这确实让许多刚入门的人莫衷一是。可是，四柱中的空亡到底代表着什么呢？何谓空亡？十干配十二支，所余二支无天干可配，谓之“空亡”。此刻网上有自动排盘系统，不需要费神，盘后自动显示所空亡的字，假如所空亡的那两字在你八字年、月、时辰上有，就论明该柱逢空。小六壬速断大全。

三会讲：“凡带此煞生旺，则气度宽大，动招虚名，长大肥满，多意外无心之福，死绝则毕生成败漂泊，但在我有气之地，就不可以为祸。大忌干支与空亡相合，是谓小人得位，则奸诈谲诡，靡所不为。若为我克，是为空亡受殃，反为特达之福。其神性无常：与官并，则佞媚多文；与劫煞并，则狡勇；与亡神并，则飘蓬；与大耗并，则颠倒唐突；与建禄并，毕生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者，则为大聪明脱俗之士。”

马致远在《陈抟高卧》里说：“日犯空亡为将相，时逢禄马作公卿。”

沈括《梦溪笔谈·辩证一》云：“术书有湴河者，盖谓陷运，如今之‘空亡’也。”

还有，《镜花缘》第3五回说：“此课‘红鸾’发现，该有爱情婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虚而不实，将来仍为各栖一枝，不能鸾凤和鸣。”

空亡的含义，历来其说不一，有认为空亡就是没有之义，有说空亡依据五行喜忌有吉有凶等等，这确实让许多刚入门的人莫衷一是。

本人赞成空亡有吉有凶之说，不过除了这些之外，还有空亡本生也表示着一些固定信息。一定不要学小六壬。

凡是四柱中有空亡之字，假如这个字所临五行在四柱中为用神，这种空亡当然不吉；凡是这个字所临五行为四柱中的忌神，这种空亡就是吉利的。打比方说乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑，这个命盘子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了，丑是偏财，八字身衰忌财星，偏财为空则吉，说明会有偏财运，命主青年后期到中年做生意发迹，偏财运很好。而正财在四柱里旺，又不空，莫非他有稳定工作和高工资收入？恰恰相反，他一直没固定工作。小六壬的实际用法绝招。

在论六亲方面，空亡之字所代表的亲人，不管喜忌，都表示该亲人与命主缘分薄薄，亦即在一起时间不会长时间。既然由于缘分薄薄而不可以在一起长时间，则表示该亲人夭亡或者分居两地，该亲人是否是死亡，则要配合其它组合条件确定了。打比方说上造，空亡之字为其偏财，偏财代表其，事实上他与缘分很浅，其死于命主六岁那年，命主连长什么样都毫无印象

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壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌(六壬日之人生)

壬子日柱的男女

1）壬水坐支子，从五行十二宫位看，是临帝旺。从五行关系看，子水是壬水的劫财。此时的壬水，可谓大旺之极。

2）丙火是壬水的偏财，相比于子，则处于胎位，此时的丙火，若类化为壬水日主的爸爸，或者情人，则容易产生样式不一的幻想。

3）丁火是壬水的正财，现对于子，为临绝地。从上，我们均可看出，不管是就丙火偏财，还是丁火正财来讲，于壬水的处境来说，均皆不旺。于是，壬子日出生人，不管男女，财气都不旺，若要在人生路上，苦苦求财，自要比另一部分人付出更加的多、更辛劳的努力。

4）戊土是壬水的偏官，相比于子，为临胎地；己土为壬水的正官，相比于子，为临绝地。如此，俺们是可以断定，壬子日出生人，不管男女，若要从政，对官阶会有颇多幻想，但要比另外的人有顺利、超常的升职，则非常难。

5）庚金是壬水的偏印，相比于子，为临死地；辛金为壬水的正印，相比于子，为临长生。如此，俺们是可以断定壬子日出生人，其妈妈很有可能比爸爸长寿。

6）据上剖析，壬子日出生人，不管男女，因自坐于刃，五行之气过旺，因 此，往往会由于过分自信，而轻举妄动，反造成行事多失败，对于任何事也多是有始无终。容易流于怠慢，而且或多或少 *** 旺盛的预兆。

7）壬子日出生的 男人，因为本人的妻宫被劫财占著，因 此，有劳心不绝，与人共同事业不成，爱情婚姻多磨，甚至爸妈再婚，自己或为他人抚养等兆。

8）壬子日出生的 女人，则容易成为某方面的杰出人才。事业宏大，虽为亲朋友好友多招损失亦无妨。

9）壬子日出生的 女人，在爱情婚姻上亦有难奏琴谐之象。命书有言，凡是女命，生长于姐妹同宫的天干地支组合（甲寅、乙卯、丙午、丁巳、戊辰、戊戌、己丑、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥）日，皆有恋爱、出嫁，大多数不圆满的预兆。这个中原因很复杂，但有一点是肯定的，就是生长于这十个干支组合日的 女人，在性格上皆有自强、自负，个人意识特别强的特征。而爱情婚姻关系，是需要一强一弱，一阴一阳搭配的。若两强相遇，而又阴阳同性，自然在许多方面会出现不断地磨合。当前的中国，固然依旧还是男权主宰，不过女性的社会地位已大大提高。反映到两性爱情婚姻关系上，分分合合，女性亦有了更加的多的主动。如此，大家对实际生活中，很多女强人的爱情婚姻不幸，从五行命理上也自然清楚明白。既有女性自己一身的缘故，但若所以就把爱情婚姻不顺的责任，让女性全包下来，也不公平。

10）壬子日出生的 女人，之所以爱情婚姻难奏 *** ，个中还有一个原因，就是本人的爱情婚姻，容易被本人的闺中姐妹抢走，因此，在如此的心态下，自己并且容易成为抢别人丈夫的人。

诚然，上面所说的情形，若出生日的左邻右舍、整个命局的天干地支组合有救，也就不会定要发生。

11）壬子日出生人，容易和属相为猪、属相为牛的人走到一起。然而如此的友谊，让壬子日出生人有可能更加自负，更加目中没有人。于是，也就容易更加轻举妄动，辛劳备至而无功。

12）壬子日出生人，和属相为猴、属相为龙的人并且容易走到一起，走到一起的最终，自然使壬子日出生人，具有“冲天奔地”的豪情。

13）壬子日出生人，在逢马的大运、流年，会有突发性的事故。按中医理论，是少阴热气被引动，比较易出现抵抗力不足，畏寒、下痢、小便白浊、手足厥冷、血压异常（或高或低），以及癌症等。

壬子日生 ：幼年显灾，中年衣食丰足，男有好妻，身闲心劳，多喜多忧，奔波事业；兄弟少力，六亲冷淡，勤奋自立；女人贤能，防止嫉妒。

马奔天河日。临帝旺，支坐劫财。壬水浩浩漫天下，行入东方福到家。江南平川鱼米乡，云雨湖海镜中花。

子月，平常人。丑月，为官星，人清秀。寅月，大富贵。卯月，刑，妻离。辰月，官库，无冲不发。巳月、午月，利路经商。申、酉月，文章璀灿。戌月，权重。亥月，为建禄格，福无可取，只是身旺寿长，颇宜时带偏官及日时诸贵格。

壬子日坐刃、坐劫财，水太旺，漂亮。女命不会持家，有多少花多少，花心；男命好色，若经商发财，发多少失多少。依命书上说：「木火蛇无婿，金猪水虎伤，赤黄马独卧，黑鼠土猴孀」，其意为乙巳日、丁巳日、辛亥日、壬寅日、戊午日、丙午日、壬子日、戊申日出生人命犯「孤鸾煞」，孤鸾煞一名为「 *** 煞」，不论男命或女命，均主男克妻，女妨夫。

壬寅

壬寅日柱的男女

1）壬水坐支寅，从五行十二宫位看，是临于病地。之所以寅被定为病地，是由于庚金偏印之气来这里是进了绝地，更哪堪申金与寅木对冲。辛金正印来到寅为胎，也是弱象。因 此，寅，对于壬水来说，非但会将本人的保护神拒于千里之外，还会使壬水付出多多，操劳不堪。

2）不过我们也一定要看到，寅是丙火的长生，丁火的死地。于是，我们又可断定，壬寅日出生人，其爸爸的身体和行运，皆有可能好，不过爸爸的兄弟姐妹却不多。即便有，也会出现命运欠佳的状况。

3）因为壬水坐支寅，其偏财丙火临长生，正财丁火临死，据此我们可定，壬寅日出生人，喜欢在人生路上走捷径，希望快速致富，而不喜欢做天天开门守摊的生意。并且，若壬寅日出生人，真选择了这样的求财之道，也确会发偏财。

4）于是，壬寅日出生的 男人，在人生路上，较易受长辈掣肘，志愿难伸。平时生活中并且容易做事消极无恒。因而出现大成大败的一生浮沉。

5）壬寅日出生的 女人，则与壬寅日出生的 男人人生相反，有受人尊敬，名利兼得之兆。诚然，亦有常变兴趣职业之兆，不过却能多才多艺。

6）壬寅日出生人，不管男女，都或多或少带些阴霾之气，遇事心浮气躁。不沉着，和人谈话时，常常会心不在焉。或在中途插嘴。性情固然平和，做事却往往欠考虑。

7) 壬寅日出生的 男人，和老婆的情感，不如另外一些壬日出生的情感深（打比方说和壬午日出生的人的夫妻感情比较）。甚至即便婚后生活在一起，但互相之间的心理距离，仍然会很大。不过，壬寅日出生的 男人，因种种原因和第1任老婆分手或离别之后，再娶的老婆或再交的情人，就不会出现貌合神离的心理隔膜。

8）壬寅日出生的 女人，因为自己一身是理财高手，对本人的另一半，则要求有思想、有技能（也包括有官职等社会地位）对自己不是拜倒，而是在关爱中还要能展现出一种大男子的“管”。

9）壬寅日出生人，和属相为虎、属相为马的人能自然走到一起。由此结下的友谊，也会给壬寅日出生人带来发家致富的资讯或机遇。甚至相约一起，共同发财。

10）壬寅日出生人，和属相为兔、属相为龙的人也能和睦相处。若本人的身边多为这几个属相的人，则会让壬寅日出生人，既感到心情舒畅的并 且，也会感到常有付出、操劳之苦。若是壬寅日出生的 女人周边的朋友属相为兔、属相为龙的的人过多，则容易让自己生出挑剔老公的情绪，从而出现尅夫之嫌。

11）壬寅日出生人，在逢猴的大运、流年，按中医理论，是少阳火气逢冲，生理上比较易出现口苦、咽干、肝胆病、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等病症。

壬寅日生 ：为人口快心直，男女都不能早出嫁，若早婚夫妻便相克。儿女宜迟，初年颠倒，中年兴盛。女人如意，发福之命。

福禄日。临病，支坐食神，偏财，偏官。虎跃天河威名扬，犹如箕豹出山岗。禄到长生官得地，九重雨露沐朱衣。

卯月，损财，有成有败。土月，吉。午月，正官，荣华显贵。申月，冲身，孤独，奔波之人。酉月，风流才子。戌月，财旺。亥月，财有根，富命。子月，因财有破。壬见寅是食神，号花开富贵日。

壬水坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主花开富贵，干支相生，合家团圆。

壬辰

壬辰日柱的男女

1）壬水坐于辰，为临墓。我在《墓库辨》一文中，已经指明，古代人们将辰戌丑未墓库并称，并不等于如好些命理学家说的墓就是库，库就是墓。辰戌丑未，相比于不同的五行，有为墓，亦有为库的效果，绝对不能一概而论。具体五行对应是：

辰——木之库，水之墓。

未——火之库，木之墓。

戌——金之库，火之墓。

丑——水之库，金之墓。

精论请看《罗汉“揭秘”文选》中的《墓库辨》一文。

2）壬辰日出生人，因其坐支中有戊土偏官，癸水劫财，乙木伤官。若再将古代人们把壬辰日定为魁罡日进行单独钻石的结论综合，俺们是可以断这一日出生人，不管男女，皆有性格叛逆的一面，因壬水被戊土规范，因 此，壬辰日出生人，有气质，有人才，绝不萎靡；因有乙木为其疏导、泄秀，也主壬辰日出生人，不但漂亮，而且聪明；因有癸水劫财，又主壬辰日出生人，有不怕困难，能得人助，遇事躬亲的品德性格特点，和虽想积蓄但往往难于积蓄的命数特点。

3）综上，壬辰日出生人，不管男女，皆有为人朴实、不喜欢眼高手低，对于任何事，都要求自己做得圆满的思想性格。固然喜欢储蓄财物，不过 也容易为亲朋付出的命数预兆。

4）壬辰日出生的 男人，有妈妈身体病弱，自己收入少，支出多，好高骛远，做事无恒，容易被人算计的命数曲折。和老婆的关系，不如外人亲密。

5）壬辰日出生的 女人，除了妈妈的运气欠佳外，自己一身则有节俭，诚实，信用，勤勉，固然爱情婚姻比较易出现状况，容易和有过婚恋史的异性出嫁，但很有可能觅得良夫，若全局搭配良好，所生的子女，也会贤孝。

6）壬辰日出生人，不管男女，和属相为猴、属相为鼠的人自然合得来，不过，如此的友谊，在给壬辰日主带来勇气和胆量的并 且，也会带来多动和辛劳。

7）壬辰日出生人，不管男女，和属相为兔、属相为虎的人也能自然亲近。在如此的友谊圈，容易激发壬辰日主的聪明才智和求财欲望。不过对于壬辰日出生的 女人来说，则容易产生尅夫情绪。因 此，望壬辰日出生的 女人，在这种人际关系中浸润，务必要谨慎小心。

7）壬辰日出生人，不管男女，在逢狗的大运、流年，按中医的讲法，是太阳寒气被引动，生理上比较易出现项强、头痛、身体酸痛，失眠、怕冷、肺炎、感冒，面板病等。

8）壬辰日出生人，不管男女，在逢狗的大运、流年，比较易出现职地之变。

壬辰日生：劳禄之人，手脚停不下来；早年难守，财来财去，晚景发达。女人操家，勤奋兴盛。

山流水长日，临墓，支坐偏官，劫财，伤官，库地，虚名虚利。江水流芳美如画，杜鹃啼血巫山峡。月下骑马走平川，一日尝尽牡丹花。

子月，成中有败，多凶。辰、戌、丑、未月，俱贵。寅月，食旺，人骑龙背，社会名流，财旺。卯月，清雅之人。巳、午月，广置庄园。申月，奔劳，走乡串野。酉月，，文上有名，才子。亥月，主掌权。

壬辰日坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背，亥时生，为龙归大海，主大贵，午时生则龙死为下等命。

壬午

壬午日柱的男女

1）壬水坐支午火，为临胎地。固然，此时的壬水，生命力很弱，不过我们看见大自然的夏天，却是山洪易发的时节，因 此，我们应对临于午的壬水，有弱而非弱的观念。

2）于是，壬午日出生人，不管男女，皆有富于幻想，甚至异想天开的高明智慧。富于同情心，既有性子温顺的一面，亦有神经突发过敏的刹那，从而往往自讨苦吃。

3）壬午日出生人，不管男女，因其午中丁火与自己有合而向木的趋势，所以适合于学术研究和技艺求精。由于其好幻想，所以容易突发灵感，而艺术瑰宝，本身就是不可重复的灵感的产物。因 此，若真能以此乃业、为生，收效则非常显著。

4）壬午日出生的 男人，妈妈的行运欠佳。毕生中可得贵人提拔走向成功。从事艺术、技术能名利兼得。

5）壬午日出生的 男人，容易和大眼睛的姑娘恋爱、出嫁。老婆性格温柔，内省、昭融，能得老公宠爱，夫妻情深。

6）壬午日出生的 女人，固然很有可能出生于好家庭，但自己一身却容易遭遇多病或辛劳，除了自己怀才不遇外，与兄弟姐妹缘分也不深，甚至妈妈并且容易孤独或有残疾在身。

7）壬午日出生人，不管男女，和属相为虎、属相为狗的人，容易自然亲近并建立友谊。如此的友谊，会给壬午日出生人，带来发财致富的资讯和机遇。亦有合作求财的可能。

8）壬午日出生人，不管男女，和属相为蛇、属相为羊的人也合得来。这几个朋友，也是能为自己带来致富资讯和机遇的人。于是，壬午日出生人，不管男女，其社交圈，常常多为善于经济之人士。能不能因此交往，而使自己一身也颇有经济脑袋或及时攥住发财机遇，这就要看壬午日出生人，是否体健、有能力了。

9）壬午日出生人，在逢鼠的大运、流年，会有突发事故。按中医理论，是少阳热气被引动，生理方面，比较易出现抵抗力低下，畏寒，小便白浊，高血压或者低血压，甚至癌症等。

壬午日生 ：为人勤俭，爸妈刑伤，早年财物不是很顺利，储存不多，中年劳心，稍有所得，晚景旺子，事应积蓄，防备缺乏。女人兴家，贤能自达，恒心有获。

花红柳绿日，临胎，支坐正财，正官。禄马相邀入帝乡，花红柳绿掩高堂。出阕最喜函玉关，千里迢迢雁北上。

子月，月日冲，外乡立家，难团园。丑月，禄旺，贵。寅月，贵而多疾。卯月，富贵双显，巳月，财旺，喜印地。午月自刑，夭疾，劫比扶，吉。未月，大富。申、酉月，状元及第。土旺四季，主权。亥月，身旺，财旺。

壬午坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻致富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也不容易免大起大落。

壬申

壬申日柱的男女

1、）壬水坐支申，从五行十二宫位看，是临长生。从五行关系看，申中有庚金，是壬水的偏印；壬水余气是日主比肩，戊土是日主偏官。于是，壬申日出生人，既有自给自足的本领和思想，亦有内心孤寂不被人理解的怅惘，还有做事刚中有德的自信。

2）壬申日出生人，不管男女，皆有天资聪明，无肝火，性情温厚，人品正直，很懂人情，表面谈吐圆滑、极其活跃，但在内心深处，却有固执己见的本性。

3）壬申日出生的 男人，有妈妈贤惠，但并不一定在家里有权。

4）壬申日出生的 男人，多不会在家乡谋求发展，有到外乡辛劳之征。毕生中有遭盗、失财之危。

5）壬申日出生的 男人，难有理想的爱情婚姻。之前俺在论命实践中，总还替这样的人抱有如下的幻想：第1次爱情婚姻不理想，若重组爱情婚姻呢，是否能在命理指导下，找到理想的情侣。经过20年来的求证和检验，发现凡是坐支是偏印的男女，不管从实际中经历多少寻觅，最终自己抱回家的，依然是个不理想的物件。在俺的脑海中，如此的案例，的确不胜列举。因 此，我此刻对凡是日主坐支偏印的男女，都建议勿轻言分手。由于，这爱情婚姻是你本人的抉择，即便亲朋友好友怎样干预，命师怎样帮你把关、提示，最后仍然是你的决定和选择。总之，不管你经过多少次的精挑细选，最后被看中抱回家的仍然是不理想的物件。

5）壬申日出生的 女人，则有母贤良长寿，能得师长厚爱，但有子嗣不多，家庭不安之兆。壬申日出生的 女人，容易寻觅到处事冷静，思想深刻，不好结交的男士为婚。因 此，壬申日出生的 女人，固然在婚后，确能得到老公之爱，不过 也会产生爱情婚姻并 不是自己理想的体验感觉。

6）壬申日出生人，不管男女，和属相为鼠、属相为龙的人能和谐相处。若身边多有如此的人，则壬申日主，既有增添自信的体验感觉，亦有多动、辛劳，甚至增添蚀财的几率。

7）壬申日出生人，不管男女，和属相为鸡、属相为狗的人，也合得来。由此结下的友谊圈，会让自己容易产生信仰或者对哲学问题关注和钻石的兴趣。

8）壬申日出生人，不管男女，皆有毕生多走动运的预兆，凡是逢虎，逢马，逢狗的年月，就有外出、旅行或搬迁的事情发生。

9）壬申日出生人，不管男女，在逢属相为虎的大运、流年，按中医理论，是少阳火气被引动，在生理上，比较易出现口苦，咽干，肝胆病，闭结，头痛，晕眩，出汗，寒热往来等症。

壬申日生 ：性巧聪明，才智少显，计谋多变，诚信为人处世功名有份；有贤老婆，为人英敏，受人喜欢；女人美丽，博得人助！！！阶段富贵，荣华自珍！！！福相子孙。

白虎渡江日。临长生。支坐偏印，偏官与比肩。学堂。命似白虎渡长江，最怕风雨江水涨。丽日跨入平川地，金枝玉叶陪身旁。

子月，劫财，合水，毕生奔波，贫。酉月，偏旺，带疾，孤身。亥月，与日支相害（申亥害），损财，见官星，大富。丑月，官星，走财运，清秀，禄贵。寅、卯月，食旺，花开富贵。巳月，与天乙贵人同柱，名利驰驱。申、酉月财帛进退。土月，贵。

壬申日柱，身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，常非善终。女命重武好斗，具男性风格。

壬戌

壬戌日的男女

1）壬水坐支戌土，从五行十二宫位看，是临冠带位。从干支五行关系看，戌中戊土是壬水偏官，丁火是壬水正财，辛金是壬水正印。戌中，固然有丁火尅辛金之弊，不过也有戊土吸收丁火转生辛金之利。因 此，壬戌日出生人，可谓是财、官、印俱备。

2）于是，壬戌日出生人，心地善良，思维活跃，考虑难题深远，有先见之明和活跃的能力，善于社交，与众人均可以和睦相处，固然表面圆滑，内心却很固执。

3）壬戌日出生男性，少年时父运或许不好。自己一身并且容易出现收支不平衡，有被人构陷，父子不和的预兆。从职业选择看，适宜从事演员、医药、技术，以及星命学的研究和营生。

4）壬戌日出生的 女人，有生于名门之兆，本人诚信勤勉，能配良夫，子女贤良，自己一身也能荣达。

5）壬戌日出生的 男人，容易娶到内心昭融的老婆，不爱出风头，温柔体贴。其性格脾气表现，足以让壬水日主怜爱有加。

6）壬戌日出生的 女人，则容易和有一技之长，或者是从事武职的人结为夫妻。老公心地善良。光明磊落。

7）壬戌日出生人，不管男女，和属相为兔的人比较容易建立亲密友谊。若真建立了如此的友谊，则属相为兔的人，常常会给壬戌日主带来良好的财运。

8）壬戌日出生人，不管男女，和属相为虎、属相为马的人，也能建立良好的人脉。与这些人在一起，会增强壬戌日主的经济思想，理财意识，并且也会增强壬戌日主追求物质享受的享乐意识和渴求。

9）壬戌日出生人，不管男女，和属相为猴、属相为鸡的人也能建立友谊。如此的友谊，会增强壬戌日主的自信和处事能力。在如此的友谊圈子中，比较易出现在思想和观念上对壬戌日主有作用与影响之人。

10）壬戌日出生人，在逢龙的大运、流年，容易有职、地之变。不过，不管如何变迁，壬戌日出生人，常常会住在附近有学校或者的地方。

11）壬戌日出生人，在逢龙的大运、流年，按中医理论，是太阳寒气被引动，在生理上比较易出现项强、头痛、身体酸痛、失眠怕冷，肺炎，感冒，面板病等。

壬戌日生 ：好行善事，四处不停，心劳尤多，衣食不缺，结交贵人，提拔事业，早年平，中年劳，晚年好。女人贤慧，劳累兴家。

龙出苍海日。临冠带，支坐偏官，正印，正财，火库。身坐火库水得福，西行东邀人间苦。壮士难酬青云志，醉看少女漫歌舞。

子月，有疾。丑月，人贵显。申月，枭印，劫财，亲姻难全。酉月，印绶，文印齐来。寅月，合，滋生荣茂；卯月，伤名，异路乘凤。巳月，英豪透发。午月，贵显双亲。辰月，青龙飞跃。亥月，兰蕙不禄。