鲁班发财法术(五帝钱招财鲁班)
鲁班书，还有民间法术。
这本书属于禁书，我对这几个了解的不是非常多。这本书分上部和下部，上部是鲁班写的木工技术之类的，下部就是一些法术。传说鲁班是一个有才华却很小肚鸡肠的人，由于一下原因，他妻子去世了，他就写了这本书。具体内容你可以去了解鲁班的身世。纯手打，望采纳谢谢
鲁班术究竟是什么?
是 木匠````
鲁班术修炼方法
在我们那，有一种人是谁都不敢得罪的，那么这样就是会“下部鲁班书”的人。
民间术法鲁班书，一般要有师父传授，“过教”后才能用。此乃师徒传承。除了这些以外，就是家中长辈或者亲戚有修习鲁班书此道的，进行内传，此乃血脉传承。而还有少部分的人，机会缘分巧合之下，后期自学鲁班书，此乃祖师传承或叫阴传。
图中右下角的字为 玄奇阁 且如图中的可以修炼鲁班术的鲁班书皆在那里能找到，自己可以去看一下
“下部鲁班书”是特别怪异的一个流派，从名字来看，大约是以鲁班为鼻祖的——这个没法考证，由于真真正正了解这种法术的人非常非常少。
下部鲁班书这种法术很奇怪，既不要修炼，更不要设坛做法。听说只要正式拜师，念念口诀诀窍就行。不过要学这种法术，有一个要求，就是“绝后”。
假如没出嫁的人去学，注定一 生无儿无女；要是有儿有女的人去学，儿女也会夭折死光——试问谁愿意去学呢？然而，假如你学会，就几乎无所不能了——类似于西方电影里的先知了。
。。。鲁班术。有谁知道的听许多人说是一种名符其实的法术。有那位朋友能给我。。。
鲁班术出自鲁班，鲁班仙师姓公输，名般，也称公输子、公输盘，春秋时鲁国人，「般」与「班」同音，故称作『鲁班公』『大师府』等，春秋鲁国人，是中国古代一位出色的土木建筑工匠。
传说记录载入
根据巧圣仙师源流里的记录载入，巧圣仙师普通人有称为鲁班公，是春秋时代的鲁国人，据「百子书」记录载入：「师讳班，姓公输，字依智，路东亿村人也」，姓公输名班（或般）在历史上非常杰出有名的公输班，仙师曾发明云梯攻城的故事等等，而后人为纪念他的伟大成就，乃尊称为「鲁班公」、「巧圣仙师」，而后各朝代皇帝也都曾有封赠名号很多很多。 公输班生于鲁定公三年甲戌 五月七日 午时（因生于鲁国，因此叫估鲁班公），那个时候群鹤云集，满室异香乃是天上宿星来投胎之祥兆，人们均感到无比的奇异，他年幼时，不太爱读书，却对雕刻艺术方面产生高度的兴趣，直到十五岁，才恍然觉悟，求学於子夏之门端木起，不久即能融会贯通，自此潜心钻研木器艺术，研究改革技术，发明了许多的妙法工具等传授门下弟子，在「韩非子」、「淮南子」、「论衡」 … 等书中都记录载入了鲁班制造了一种木鸟「成而飞之，三日不下」，在二千500多年前的鲁班，能够利用机械原理制造木鸟，能升空飞翔三天而不坠，实在是令人惊叹的发明，也是史上征服天空的第1人，除了这些以外，鲁班还发明制造了「木马」jiguan备具，可以在路上自动行走，木马一直到汉代才失传 … 还有锁钥、石磨，以及中国最早的立体石雕地图「九州图」等等，可见巧圣仙师是一位伟大的设计师、艺术家、科学工作者，那个时候它官拜工部之职，享年70岁，白日飞升。
编辑本段鲁班书记录载入
在鲁班书内有记录载入，在咱们国家最早祭祀礼拜鲁班仙师的是在唐代敦煌的建筑工匠上梁时有祭祀礼拜鲁班之举，一直到现代仍被沿用。根据明代午荣等编之『鲁班经匠家镜』（简称鲁班经），明刻后印本，卷一【鲁班仙师源流】记鲁班受封享祀云： 「明朝永乐间，鼎创北京龙圣殿，役使万匠，莫不震束。赖师降灵指示，方获洛成，爰建庙祀之，扁曰『鲁班门』，封『待诏辅国大师北成侯』，春秋二祭，礼用太牢。今之工人凡有祈祷，靡不随扣随应，成悬象著明而万古仰照者。」建这座鲁班庙，一则为报恩，二为以后「随扣随应」。鲁班受封，礼用太牢（牛、羊、猪三牲全备或只用牛），可知庙祀非常隆重，由此可以看出明代建筑工匠祭祀鲁班的活动很具规模 依据史籍之记录载入，鲁班曾为楚国制「木鸢」能升空三日而不坠，以窥敌情又制造「云梯」以攻城 … 。
编辑本段趣事
鲁班在楚国造了一种叫木鸢的木制飞行器，鸿书说，木器能载人升空探察敌情，於功能上就是现今的侦察的鼻祖。 於鲁班传里有为寻妹妹才制木鸢，其父急切偷驾木鸢寻女，不懂驾御之术，直飞吴国迫降遭损毁，吴国用其父迫鲁班重做木鸢，班父不从乃被杀 … ，鲁班为报父仇乃做一木仙指向吴国，导致吴国大旱三年 … ，吴人知鲁班所为，乃赠礼谢过，鲁班宅心仁慈，不以私怨而害万千无辜人民受苦，乃锯木仙之指，又施法术祈雨，果然立降大雨解旱。
鲁班书真的有用吗?
这是我对鲁班书的观点，内容比较长，请认真看完
关于鲁班门中的传说，其实也就是说我有很深的接触。不但从小时候就耳濡目染，而且还有那么一些特殊的经历。从我本人的经验来看，我可以汇总有几点：
1，鲁班书从何而来仅仅是个传说，而且出处和时间无从考证。
2，民间鲁班书的传人非常普遍，全国各地皆有。
3，鲁班书是否为俺们所熟知的春秋时期的鲁班所著的确不得而知。即使是圈内人也是讳莫如深的。
4，在老百姓中不但流传有鲁班书，而且还供奉有所谓名为鲁班的神灵，不过其真实身份怎样无法得知。
5，该供奉的鲁班的神灵非常低调，基本不像其他别的有庙宇的，我见过的都是民间私底下供奉的。
6供奉的神位都是可Yi经过某些方式跟阳间进行交流。而且我在将来能够为大家透入怎样跟异世界交流的方式，而且很简单，也不具备危险性，仅需要一个正确客观的认识即可。但是这一方面的披露我保留谨慎态度。
这部鲁班书在书店里是没有的， 玄奇阁 或者 古籍阁 多种不一样版的鲁班书的电子书
在旧社会的民间，鲁班书差不多人人都明白知道，却都不知其真相。传说是鲁班所写的秘藏书籍，里面记录载入的都是些离奇古怪的东西。朋友们不必以为这是一本木匠书哦，即使是跟木工有关系，那关系也是超现实超自然的。在老百姓中有一些地方说有上下两册，有的说有上中下三册。而外传的鲁班书都是不全的，所以各地才众说纷纭。
讲讲鲁班书的一点传闻吧，不是网上大家说过了的哦，是我们当地流传的。听长辈们讲，鲁班书亦不是随便就能够看的，里面的一些单独的窍门亦不是随便学和练得。打比方说说，你需要有一个师傅传给你，这本书一定是手抄直传的。并且是三更半夜的时刻，由师傅从狗洞里面递出来给你。
其实也就是说鲁班门就是以巧思闻名于世，所以该门中其实也就是说有许多离奇古怪的东西散乱流传于民间，不过呢都只是鲁班书中的一个或者一部分而已。在我们老家当地就有许多人都学了一手一手的。这都小意思的，不过也是很讲规矩的。而且这个规矩还百花八门。打比方说说某一种绝技你假如想学的话或者师傅想要教你。那么师傅也许会通过一些考验来考察你。而有些其实也就是说亦即个仪式，不过有的却是来真的。俺就说两种给大众听听，假如亦有知道其他别的也来说说。
之前俺的一个亲姑爷爷就学了许多种区区的该门窍门。他在我父亲年轻的时刻想教他，我父亲原本答应的。不过一听说条件，就吓得他不敢干了，说出来恶心，就是师傅要把口里嚼过还没咽下的饭吐出来，你得吃下去。
还有一个老人家，今年75岁，经常到我家坐的。他以前跟一师傅学，师傅用菜刀把一根筷子斜着砍成几段，两头很尖的哦。紧接着，叫你生吞下去!我问他吞了没有，他说没吞他不教啊，肯定吞了啊。其实也就是说不是不教，而是教了也不灵，就是务必要吞下去。
名符其实的全本可能只流传于鲁班门嫡传。本人江西土著，据我所知，在我们当地不叫鲁班书其名，而是直接叫作上部，中部，下部。上部讲的乃是一些生活之中的窍门，固然也是不可思议的，但更加的多的只是借助于解决生活之中的各式小问题。基本对他人构不成哪些个影响。中部就有点意思了，据说可以跟阴间有交流啥的，下部就更邪性了，
《六丁六甲》 布阵之法
呦~~楼主是研究阵法的??
六丁六甲阵
所谓六丁六甲，是道教传说中的一种护；法神将，《三才图会》有云：六丁神是丁卯神司马卿，丁丑神赵子玉，丁亥神张文通，丁酉神臧文公，丁未神石叔通，丁巳神崔巨卿；六甲神为甲子神王问秦，甲戌神展子江，甲申神扈文长，甲午神韦辰玉，甲辰神孟非因，甲寅神明一章。自然，说法并不是只有一种，各有出入，但符 派道士驱使神将护体，除了二十八星宿、四值功曹，最多的还是六丁六甲。
六丁六甲阵乃是茅山宗镇山之宝。当年宋徽宗时，茅山宗嗣法宗师刘混康极受尊崇，徽宗即位后，敕令扩建茅山元符观为“元符万宁宫”，并赐刘混康九老仙都君玉印、玉剑，又亲书《六甲神符》赐之。至元成宗时，张与才总领三山符 ，茅山宗归并入正一教，以后固然作为小宗仍有流传，但已渐渐式微，而这门六丁六甲阵也成为了正一教的镇山之宝了。
咒文：丁丑延我寿，丁亥拘我魂。丁酉制我魄，丁未却我灾。丁巳度我危，丁卯度我厄。甲子护我身，甲戌保我形。甲申固我命，甲午守我魂。甲晨镇我灵，甲寅育我真。
玉女反闭法：画地局，出天门，入地户，闭金门，乘玉辕。青龙白虎，朱雀玄武，勾陈腾蛇。六丁六甲神将乘我而行。今日禹步，上应天罡，下辟不祥，万精厌伏，所向无殃。所供者达，所击者破，所求者得，所愿者成。请玉女真君护我，急急如九天玄女道母元君律令！！！
禹罡咒：禹步相催登阳明… …
禹步共有离、旨、火、天、尊、胜七步，每念一步就是一句禹罡咒。
上 梁 祈 文
伏以天地初开 阴阳交泰 一天星照人门
凤凰子孙架高堂 年月方位定吉方
天杀归天 地杀归地 年杀归年月杀归月
逢山山飞逢水水飘 逢人人火发
宅主喜洋洋 百子千孙富贵临
禄马贵人齐齐到 添进产业人丁旺
堆金积玉千 子孙及第状元郎
腰悬金印进朝堂 持笏执印近帝王
郭璞先师亲祝愿 富贵昌盛寿连绵
年通月利日吉时良 请鲁班上金揩架金梁
华堂美丽真秀气 牛马穴畜满山岗
富贵田园日日进 儿孙代代出贤郎添进产业
谷满仓良时 吉日上金梁 玉堂年年大吉昌。
上 梁 口 诀
伏以天地初开．阴阳交泰．一天星照人门．凤凰子孙架高堂．
年月方位定吉方．天杀归天．地杀归地．年杀归年．月杀归月．
逢山山飞．逢水水漂．逢人人火发．宅主喜洋洋．
百子千孙富贵临．禄马贵人齐齐到．添进产业人丁旺．
堆金积玉千．子孙及第状元郎．腰悬金印进朝堂．
持笏执印近帝王．郭璞先师亲祝愿．富贵昌盛寿连绵．
年通月利日吉时良．请鲁班上金揩架金梁．华堂美丽真秀气．
牛马穴畜满山岗．富贵田园日日进．儿孙代代出贤郎．添进产业谷满仓．良时吉日上金梁．玉堂年年大吉昌．发！！！发！！！
敕七星剑神咒：
「咳」恩主赐吾七星剑，
九练成钢拾成刀，数阵白马大将军，
一时齐下斩邪魔，鉴察人间并地狱，
城隍社稷呈山河，吾今敕剑剑有灵，
灵气光芒同日月， 尊者扶剑斩妖魔，
令出急行，
吾奉九天玄女敕，
神兵火急如律令。
敕五帝钱之法
咒奉请三清道祖，再请玉皇大天尊，
敕起五帝钱(五帝名)开元天元地通宝五帝令宝钱，开天圣人五代圣帝者通开天地出
五帝，五帝财宝通天下五帝财钱救良民，镇宅招财旺人丁，镇制五黄人长生，乾坤开通
五帝钱，帝钱圣宝天地人，圣宗五帝财宝察神机，神赐五帝钱，五帝敕令帝钱灵天转见
象开天元，人转见象圣帝出，下转见五帝钱通，列宿天星顺逆游，五朝帝钱鬼神通，降
来凡间给使用，五帝通宝金钱灵，分明吉凶判阴阳，五帝财宝化五黄，人安物阜不发凶
，神通灵物敕分明，三清道祖真敕令，五代帝钱有灵性，镇起五黄煞化祥神，急急如律
令
请招财神咒（一）
天清清，地灵灵，拜请五路财神求降临，五方五路引财来归库，急助弟子***
住址：********
求财得财、求利得利，美梦成真，大兴大旺，
急急如律令（七次）
请招财神咒（二）
伏以
今日吉良天地开张，安财神符万事大吉昌，财利大兴盛，启请武财神赵公明，利市仙官降来临，招财使者亲到此，到吾弟子某某家里或商店、(地址)招财又进宝，利市大发财，奉请财神仙官使者，财帛星君，五路财神到吾家庭，家庭来(店内来)、焚香奉敬时时催财进宝，入降临来，时时招财催财进宝，入降临来，神兵火急如律令(三称)。
八卦神宝秘咒(敕八卦钱用法)
拜请八卦祖师敕灵灵 统领天兵神将六/四明 先天后天随两边天罗地网开奉请 干元亨利
贞显灵
金木水火土五行
后天八卦：
一敕干卦西北将 二敕坎卦水将军
三敕艮卦东北灵 四敕震卦木星君
五敕巽卦东南兵 六敕离卦火龙神
七敕坤卦西南明 八敕兑卦金星降
太极两仪镇中间位置 六十四卦排布阵 妖邪鬼魅
化浮尘 六丁六甲左边守 天兵天降右侧护
吾奉老君真敕令 敕下神宝八卦钱 (玉，镜)
镇人人长生 镇宅 (车) 皆安宁 灵光照分明
鬼神走不停 神兵火急如律令 急急如律令
先天八卦：
一敕 干卦统天兵 二敕 坤卦斩妖精
三敕 震雷动天兵 四敕 离火烧邪魔
五敕 兑泽英雄兵 押煞不留停
六敕 巽风吹山岳 飞砂走石追邪兵
七敕 艮山展威灵 闭地虎 封鬼路 穿鬼心
破鬼肚 封锁凶神恶煞八卦宫中藏
八敕 坎水纳千祥 凶邪秽气化无踪
太极两仪镇中间位置 六十四卦排布阵 妖邪鬼魅
化浮尘 六丁六甲左边守 天兵天降右侧护
吾奉老君真敕令 敕下神宝八卦钱 (玉，镜)
镇人人长生 镇宅 (车) 皆安宁 灵光照分明
鬼神走不停 神兵火急如律令 急急如律令
八卦敕举密咒：
干元亨连连 八卦祖师出玄门 飞驾到吾中
镇定斩妖灵 不许诸邪妖魔鬼 侵吾符界一
寸埕 不听法旨遭罪行 听吾法语退走他方 否
则八卦死门擒他不放生 吾奉八卦祖师敕 神兵
火急如律令 急急如律令 敕！！！
天地定位 水火不相射 山泽通气
雷风相搏 太极星君镇中间位置 敕！！！
开 运 咒
天开开，地开开，
吾今施法把运开，六丁六甲降临来
歹运赶退，小人退渡，破除阻隔好运到，
好运年年日日来，
急急如北斗，本命星君律令敕，
神兵火急如律令敕
开 光 点 眼
一笔点开青龙眼。
二笔点眼四海明。
三笔点身身自在。
点眼眼清、点脚脚灵、点手手伶俐。
点头头精灵、点你三百六十五骨节。
灵游四海行、圣容朝圣显威灵。
吾奉太上老君神兵火急如律令。
点眼安神法
施食咒
诸神诸神谛听吾咒，吾宣太上灵章凡食化为仙食，凡水化为琼浆，子，一化为十，午，
十化为百，卯，百化为千，酉，千化为万，化为万万千千，变化无穷无尽。
我与仙子众，吾今施汝供取食遍十方一切仙子共愿以此功德，普及于一切，吾与仙子众
悉归无上道。
唵弗摩啰畜密婆诃(三称)