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天干五行所属阳气属性(天干五行甲木)

天干 八字算命 04-05

天干地支五行属性

天干地支之五行属性! 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉

木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯

水:天干之壬、癸 地支水:子、亥

火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午

土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支之与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。戌时,戌”就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就象征着饿死故戌属相为狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 二十四丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 。。。。。。>>

天干地支所相应的五行 天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!!!

天干地支与五行的关系? 天干 :

甲阳木,乙阴木;丙阳火,丁阴火;戊阳土,己阴土;庚阳金,辛阴金;壬阳水,癸 阴水 ;

地支:

寅阳木,卯阴木;辰阳土,巳阴火;午阳火,未阴土;申阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土;

天干地支五行属性歌是什N? 《经》日:气之上轻清者,上浮为天。气之重浊者,下凝为地。在天的气都是清纯的,没有任何杂乱的气,属性单一,所以天干都为主导作用。在地的气有清纯的,又有混合的,属性不一,所以地支成为天干之辅助作用。而地支所藏天干之关系都是以属性的长生、建禄来定的。在《天干地支生旺衰死表》里可以查到。其实也就是说也说明地支所藏对天干属性所产生的效果,在计算时更加容易了解五行互相变化。

如何计算五行属性? 五行学说是古代人们从生活实践中汇总出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。打比方说五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

五行和阴阳学说相结合,成为古代人们解释各式自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测推算未来的一种活动。古时候生产力低下,对自身命运就更难把握,也就更想了解。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一自个的命运。主要的一种方法如下用生辰八字来精密推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支预示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,不过之后的日子,年月日时皆可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱里亦有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,依据生辰八字,就能够精密推算出你命中缺什么。古代人们认为必须五行俱全,命运才会兴盛。

对于现在的人来说,判断本人的生辰八字,业已不是比较容易的事了,由于大都人都以阳历,就是公历来记本人的生日。因此在这里介绍一下如何从阳历生日来精密推算生辰八字。

生月的干支也不难精密推算。农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同,是以24节气为标志的。每一年之立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要晓得了生日是农历几月,就知道了生月的地支。生月的天干如何办呢?这里有一个表,第1行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

打比方说说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干之年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。

生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支,紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支。。。。。。>>

天干地支五行对应表 天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。

干支法在咱们国家古时候一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有用处,十分容易精密推算历史时间。希望可以帮助到你!!!谢谢!!!

1985年天干地支五行属什么? 乙丑年啊,乙属木丑属土啊

天干地支有五行的绝对规律吗? >中说:

甲是拆之义, 指万物剖符而出。

乙是轧之义, 指万物出生, 抽轧而出。

丙是炳之义, 指万物炳然著见。

丁是强之义, 指万物丁壮。

戊是茂之义, 指万物茂盛。

己是纪之义, 指万物有形可纪识。

庚是更之义, 指万物收敛有实。

辛是新之义, 指万物初新皆收成。

壬是任之义, 指阳气任养万物之下。

癸是揆之义, 指万物可揆度。

此刻我们来说一下天干通常来讲之寓意:

甲:甲为纯阳之木,也叫作大林之木,有参天之势,其性坚质硬,能成栋梁之材,喜金克成材方为用。

乙:乙为纯阴之木,也叫作花草之木,有美化大地装饰风景之意,其性柔质软,喜水来浇灌生扶方为吉。、

丙:丙为纯阳之火,也叫作太阳之火,有照亮温暖人间之功,其性猛烈刚强,能融化金属、烧焦万物。喜土、金来耗泄其力为吉。

丁:丁为纯阴之火,也叫作烛光之火,有照明发光之功。其性柔质弱,有为人不为已的思想,喜木来生扶帮助为吉。

戊:戊为纯阳之土,也叫作大地之土,有生育万物之功,是万物之司令,其性慈善而坚强,喜士、金来耗泄其力为吉。

已:已为纯阴之土,也叫作田园之土,有育木止水之功。其性湿质软,低洼阴柔,能造福人间,生育万物,喜火来生扶为吉。

庚:庚为纯阳之金,也叫作刀剑之金,有刚健肃杀之力,改变事物旧貌之功,其性刚质,摧残万物,喜火来炼制方能成器。

辛:辛为纯阴之金。也叫作首饰之金,有镶嵌珠宝之用,其性柔质清,装饰世界,喜柔土来生之为吉。

壬:壬为纯阳之水,也叫作湖海之水,能通天河而周流不息。有灌溉万物之功,其性凶猛刚烈,喜水土耗泄其势方为吉。

癸:癸为纯阴之水,也叫作雨露之水,有滋润万物之功,其性柔而稳静,喜金来生助为吉。

天干也分五行:

甲乙五行皆属木,甲为阳木,乙为阴木;

丙丁五行皆属火,丙为阳火,丁为阴火;

戊己五行皆属土,戊为阳土,已为阴土;

庚辛五行皆属金,庚为阳金,辛为阴金;

壬癸五行皆属水,壬为阳水, 癸为阴水。

为了便于大众记忆,在这儿,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》:

甲乙东方木,

丙丁南方火,

戊己中间位置土,

庚辛西方金,

壬癸北方水。

《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干之并 且,古代人们下俯地理,依据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。

地支共有十二位,又称“十二地支”,其排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

天干是量“天”之数,地支是量地之数,天地合一是万万之数,无穷无尽,包罗万象之中。

十二地支之阴阳分配原理同天干一样,它们皆是按奇数为阳、偶数为阴的不变顺序而排布。

双数、偶数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

地支五行与含义

寅、卯五行皆属木,寅为阳木,卯为阴木。

巳、午五行皆属火,午为阳火,已为阴火。

申、酉五行皆属金,申为阳金,酉为阴金。

亥、子五行皆属水,子为阳水,亥为阴水。

辰、戊、丑、未五行皆属土。

为了便于大众记忆,在这儿,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》:

亥子北方水,

寅卯东方木, 。。。。。。>>

如何才能知道俺的天干地支,和五行 你说出你的,生辰,年月日时,我告知你!!!

十天干五行属性

十干的类象,重点分为几个部分。一是本干的五行属性及其本质所衍生出来的类象。所以甲的类象应含有木的根本特性;二是从字义上所衍生出来的类象,如甲的字义,有铠甲、壳之义,所以类象中带的这种特性。三是十干在八卦五行中的位置所衍生出来的类象,如甲木属阳,在后天八卦中属震卦,所以有着震卦的特征。所有的奇门类象,五行属性及其本质的东西是最为重要的,可以这几个最根本的内容,向外无限拓展。

十天干五行基本属性

甲木为纯阳之木,为大林之木。有参天之势,其性坚质硬,可做栋梁之材,故为阳木。

乙木为纯阴之木,为花草之木,有娇艳大地之美,其性柔质软,情满人间,故为阴木。

丙火为纯阳之火,为太阳火,有光明天地之功,其性猛烈,欺雪侮霜,普照万物,故为阳火。

丁火为纯阴之火,为太阴火,有明照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。

戊为纯阳之土,为城垣之土,为万物司令,其性高亢质,硬而向阳,生育万物,故为阳土。

己为纯阴之土,为田园之土,有培木止水之能。其性湿质软,低洼向阴,造福人间,故为阴土。

庚为纯阳之金,为剑戟,有刚健肃杀之力。其性刚质硬,肃杀万物,故为阳金。

辛为纯阴之金,为珠玉,有镶嵌珠宝之用。其性温柔,质温清韵,装饰人间,故为阴金。

壬为纯阳之水,为江、河、湖、海。通天河而周流不息,其性猛质硬,灌溉万物,故为阳水。

癸为纯阴之水,为雨露之水,有气化之神。其性至静至弱,滋生万物,故为阴水。

十天干类象

1。甲干

为十干之首,位于东方五行属木,隶属寅木,统东方震木之气。甲为阳木,具有参天向上的根本特征。其为质也为劲,其为性也为真,其为色也青,其为味也酸,其为声也为浊,其与体也方与长,其为用也萌与动。得时则为栋梁,失令则为废材。克战太过则为朽腐无用,生旺太过则漂泊无依。其性过于自负,不能闲于事故。天福之神,宜施恩布德赏功。

基本含义:为天福,为首领、元首;为财利,为奖金;为喜庆,为铠甲。

天文气象:火星、雷、旭日和风、新星、温暖。

地理建筑:森林、大路、桥梁、栋柱。风水的龙砂。楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。

人物伦常:元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。包括领路人人、名人。

性情性格:刚健、正直、积极;自负、木讷、不圆滑、天真、大大咧咧、好大喜功。

身体疾厄:头面、胆囊、肝、脑神经;痉挛、抽搐、麻痹、呕吐。

体形容貌:直、方、高。形体方长,皮肤青白,筋骨强健,国字脸,浓眉秀发。

事务分类:创始、、总务;农林、木材业、建筑业;监督、起动、虚惊、鼓噪。

植物:参天大树,如松树、柏树、杉树等,凡是生长周期快的参天大树皆可以用甲预示。

动物:布谷鸟、鹤、黄莺、金丝雀、画眉鸟等善于鸣叫的动物;狮、虎、鹿等名贵动物;穿山甲、龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹、虾等带壳的动物。

器物用品:笛、箫、鼓等鸣响乐器;体形长方的用具物件,如手杖、棍棒等;用木材做成的家具如桌、柜等;珍贵的物品,如金、玉、珠宝、古董等。

其他:青绿色,数主三数,为青龙,直符。为阴机,月为毕,太岁名阏逢。

2。乙干

乙干甲木之辅佐。位于东方五行属木,隶属卯木,摄取震木之气。乙为阴木,有弯曲、柔弱的特点。其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也为酸、甘,其为声也为婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。得时为繁华,失令则枯朽。其性矫揉造作,依附世情。天德之神宜施恩赏德,敛恤抚诰。

基本含义:为天德、蓬星;为女人、老婆、多情;为合作、为副手;为善良、为温柔;为弯曲、为间接。

天文气象:月孛(月的远地点),和风旭日、山岚、冥王星。

地理建筑:公园、草地、果圆、花店;风水的龙砂、门窗、梁柱、出入口、楼梯。

人物伦常:医生、护士、女人、老婆、姐妹;高名贤人、文人秀士、僧道九流。

性情性格:柔弱、婉转、能伸能屈;矫揉造作,依附世情,平和。

身体疾厄:肝胆、泪腺、项部;头发、手指等能弯曲柔软的地方;神经系统、血管;病症为晕眩、过敏等。

体形容貌:苗条、皮肤白嫩,骨质松驰,瘦长脸。

事务分类:圆艺、茶艺、腾类植物编织、手工业等与木草有关事务;爱情婚姻、交易等中介场所;印刷、出版、教导等文化事业;媒妁、和解、说和、旅游等人和事。

植物:所有的草类和寄生植物;杨柳、腾蔓等根茎柔软的植物;带有漂柔香气的植物等。

动物:所有漂亮的,五纷呈的动物,如鸳鸯、斑鸠、山鸡、蝴蝶等。善于弯曲的动物,如蛇、毛毛虫等。

器物用品:所有的手工艺品、藤制品;所有的香水,芳香剂,香料;特别柔软的丝织品;文

化用品,如文具,笔盒、笔、画布等。

其他:碧绿色,黄绿色,数八;,爱情婚姻为女方;为天官,月名橘,太岁名称蒙。

3。丙干

丙干为甲木之子孙,隶属午火而居南方离位。丙火阳火,具有威严、光明、艳丽的特点。其为质为廉,其为性也烈,其为色为紫、赤,其为味也苦、辣,其为声也苍雄,其为体也果与腹,其为用也抑与扬。当令则辉煌,失令则灰稿。有可大之材并且是不能有恒(恒心),有转变之功而不可干犯(冒犯)。其性刚愎自用,惟好趋承。天威之神宜发号施令以彰雄威。

基本含义:为天威、权威、权利、功臣;为暴力、急躁;为反叛、为项撞、超出范围;为果断、为性直、为直接;为光明,为情人。

天文气象:木星、阳光、电光、新月至满月、热。

地理建筑:城门(威严);香火祠堂、宫室(富丽堂皇之处);风水的朝案、朝山;观光风景区、旅游场所(美丽);灶台、厨房、旱地、剧场、发电厂、化工厂、冶炉(热的特性)等。

人物伦常:当权者、指挥能力强、检察官等具有威严性质的人物;司炉工、发电工人、冶炼工人与电热有关的人物;诗人、画家、传教士等与清廉自洁有关的职业或人;美容师、旅游区工作者等给人美感的职业;还代表外甥、眼科医师、化验师、鉴定师、原告等。

性情性格:脾气暴躁、刚猛果断、外刚内柔、公正廉洁、刚愎自用、好奉承而虚荣、猛列而

喜怒无常、宽容。不能努力不懈、为三分钟热,丙为悖,还具有悖逆之性。

身体疾厄:眼睛、炎症、斑点等圆形的部位;发炎、发热、烫伤、灼伤等于火热有关的疾病;流产、出血等于血液有关的病(丙为红色,代表血液);丙还为小肠、为肩、额。

体形容貌:丰满、圆脸,少胡须,短发,肤色白里透红。

事务分类:考场、法庭、词讼、信息、口舌是非;礼品、美容、航空、娱乐、服饰等行业。

植物:当归、川芎、牡丹花、鸡冠花等特别美丽的花草类;辣椒、胡椒等生长辛辣果实的植物。

动物:孔雀、凤凰、红鹦鹉、喜鹊等特别美丽的动物;螺、蚌、龟等圆形的动物;还代表马、牛、猪、驴等。

器物用品:所有发光发热的电器都是丙;锦旗、礼服、裙子等美丽有服饰、用品;丙离的中虚还代表圆形的容器。

其他:红色,紫色,数主七数。为朱雀,太阳能。月名修,太岁名柔兆,星座太微。

4。丁干

丁干为甲子阴神。位于南方,统巳火而摄未位。丁为阴火,为星星之火,有内助之能和柔媚的特性。丁为玉女,为星之精,善于变化、飞腾,能通人灵性,最利逃亡潜身。丁奇在三奇中代表人,因此预测推算人事特别。法家奇门中,因丁奇最灵,因此最为尊崇六丁玉女之神。其为质也媚,其为性也顺,其为色也谈红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。得时能销镕暴戾,觉察奸邪。失令则为穷愁呻吟,暗昧难明。投其机则似可狎;挡其锐则不可摧。其性柔妄,不可测识。

基本含义:为玉女,为第3者、为情人;为文星、文化、教导、文职;为俊秀、文雅、为字体。

天文气象:金星,老人星,寿星,祥云,月光,闷热。

地理建筑:厨灶;后门、门;风水的朝案、近处案山。路口、屋檐、墙角等带有转弯的地方。

人物伦常:女人、妓女、情人、妾、二奶;歌星、演艺人员、画家;考生、文章、说客。

性情性格:忠心柔顺,内热外冷,不服输,不易捉摸,具有叛逆的性质,孤立。体贴情人,觉察奸邪。说话带刺,技术一流。

身体疾厄:心脏;眼球、乳房、疔疮;唇、脉搏、阑尾。

体形容貌:秀丽清高,肤白、粉嫩,细长发,额宽,尖下巴。

事务分类:烹饪、火锅、烧烤业;

植物:凡是带刺的,带尖的植物或果实,如玫瑰、蔷薇、板粟等。

动物:荧火虫;所有能叮咬人的动物,如蛇、蚊、蜂等。

器物用品:暗火的厨房用品,如烧箱,微波炉,电炉,电磁炉等,所有装饰性的小灯具;钉子,打火机。

其他:谈红色,数主二。为腾蛇,鬼火,为核能。月名围,太岁名疆围,星坐为南极。

5。戊干

戊干属土,为青龙,代表甲,有甲的属性。司中气而摄巽位,有威权,摄六丁变化之用。戊土具有中正,包容的特征,在预测推算中也代表钱财。其为质也烈燥,其为性也耿直,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。得时则豪雄果敢,失令则柔弱疑愚。其性执拗,不可强制。天武之神,宜发号施令,行诛屠戳。

基本含义:为天武、征战;财利、财物、资金;为动向、图谋;为中立、长官、领路人。

天文气象:土星;霞、雾、霜、瘴气。季节与气候的转折点。

地理建筑:山岭、堤防、墙垣、麦田、田野(土的特性);风水的结穴处、穴星、穴场、客厅;寺观、百货店、仓库、停车场。

人物伦常:最上层的领路人,长官贵人,大队长(甲之性);狱警、小孩、牧牛人、屠宰人、胖子、和事佬、担保人。戊在遁甲中还代表资金、金钱,因此代表会计、金融机构、出纳、银行职员等;戊土的性质,还可代表房地产商、农民、建筑工人。

性情性格:朴实,耿直,固执,坚定;守旧、孤立。得时豪放、果敢。失令柔弱、痴愚。

身体疾厄:胃、脾等消化系统;肉多的地方,如乳房、腹部、臀部;鼻子、牙龈、肋、背、关节等。体形容貌:形体敦厚、四方脸、肤黄白、身体多肉。

事务分类:保险、信贷等行业;国防、关防等单位;仓储、警卫等职业。

植物:凡是肉多的生长在地中的植物,如地瓜、萝卜等;生长在土面上的肉多的也是,如南瓜、西瓜等。

器物用品:方形的家具、土做的陶器、能包裹物品袋子等。其他:为黄色,数主五数,为勾陈,中间位置之地,为财神,寄于艮卦,月名历,太岁名著。

6。己干

己干为之神。位离宫而隶未位,具有坤土之德。己土具有策划、欲念、创意的特征,在人性上代表主意多,想法多,花花肠子多,还代表脏乱、下贱、驼背、扭曲、卷曲。其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。得时则陶镕器皿,失令则为过时旧物。其性宽宏而不凝滞于物。之神,宜说合、修城。

基本含义:为地户、为保守、为陈旧、为过去、废品;为顽固、忠厚、老实、丑陋。

天文气象:为月,为云雾,为烟;为湿气,低气压。

地理建筑:田园、墓地、庙宇(土性);肮脏丑陋的地方(字形)如坑、沟、厕、下水道、垃圾、湿地、;风水的结穴(代表胎息、毡唇)、明堂;又为旧穴、废弃的穴、古墓;宅内的卧室,天井。

人物伦常:主妇,妻,产妇;艺人、农民、土工;打字员,排版员,服务员;秘书,文书等职业。

性情性格:宽宏、厚道、老实、坦白、守纪律、看得开;无为、含蓄、卑微、柔顺、贪心、吝啬。

身体疾厄:脾、胰、肌肉、腹部、肚脐、乳头,凡是身体上有小块肉的地方都是己;病则代表自闭症、营养不良、黄肿病、疮疽、结石、产厄等。体形容貌:身体单薄,瘦弱丑陋、圆脸。曲尊之形。

事务分类:军需供给、城市规划、土地部门等与土有关的行业;广告、策划行业;妓女、妇产科、护理等脏的行业;酒精、发酵、食粮物质等部门。

植物:稻谷、棉花等农作物;土中生长的小肉的植物,如山药、土豆、白术等,肉小的果实如枣、龙眼、荔枝等。动物:小而胖且肉多的动物,如螺、猫、熊、蟾蜍,各式混虫的幼虫体。卷曲而没有张开有动物,蜗牛、冬眠的蛇等。

器物用品:文房四宝、调味品、袋子;内衣裤、卫生用品、鞋子、袜子、垫子等。卷曲不舒展的物品如绳索、线团等;怵人的物品,如棺材、装骸骨的瓦翁;脏臭的物品如垃圾、大便等。

其他:土黄色,数主十数,为天乙,为太常,居中间位置,寄坤卦,月名则,太岁名屠维。

6。庚干

庚干为太白金星。隶坤宫而统申位,有白虎的特性,掌司杀伐之权。庚具有阻碍、阻隔、野蛮、肃杀的特性。奇门遁甲以甲为尊,而庚为甲的克星,所以庚与值符之间的相呼应之关系,是一个重要的参考根据。庚金其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也硬直,其为用也暴戾。得时显其专制,失令失其雄威。可柔以化之,不可刚以制之。其性坚执,能屈人而不能屈于人。天狱之神,宜决断刑狱,诛戳邪恶。

基本含义:为太白、为天狱;为阻隔、阻碍;为煞气,破坏力,凶险、损害;为对手、仇敌。爱情婚姻的男方、男友。

天文气象:水星,潮汐;秋冬严霜,春夏暴雨(暴戾的特征);黄昏时的金星,黎明时的水星。

地理建筑:道路、通道、高速公路、铁路;关卡、收费站(阻隔);钢铁厂,铁矿山等;风水 的白虎砂、代表石头、大石块。

人物伦常:军警、检察官、武术家、屠夫、行刑人;黑社会、被告、劲敌、被告;祖父、外科医师、雕刻家、导演等。

性情性格:粗暴野蛮、刚强英勇、好杀;刚健灵敏、坚忍不拔;能屈人而不能屈于人。

身体疾厄:头骨、骨骼、肺、大肠、甲状腺;骨折、脱臼、硬化、癌症。体形容貌:骨骼健壮、长脸白皮肤、筋强骨健。

事务分类:汽车、钢铁、矿业、伐木等行业;军警、稽查、狱政、交通等部门;代表军事、逃亡、伤灾、交通事故等事。

植物:具在刺激味道的植物,如樟树、芹菜、蒜、葱、韭菜等。动物:凶猛可怕的动物,如虎、狮、狼等;凶猛可怕的昆虫类,如食人蚁、蜈蚣等。

器物用品:钢铁制成的能伤人的用品,如刀、qiang、炮等;斧头、锯子伐木工具;汽车、轮船等大刑的金属制品和交通工具;羽毛、经文、体育器材等。

其他:白色,数为九。为白虎,为武爵。月名窒。太岁名上章。占爱情婚姻代表男方,星座为天汉。

八、辛干

辛干气同白虎,掌肃杀之权,威震于西方,隶兑宫而摄酉位,有兑卦的特性。辛金有创新、变革的特性,代表错误、问题的存在与。其为质也铓锐,其为性也刚柔,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静,如锥处裹,其为用也坚忍,似玉出璞(指含玉的石头)。得时则黄钟(古时候十二律吕之一,声音最为洪亮),失时则为瓦缶(古时候打击乐器,声音悲伤)。必持秋风,方能扶摇直上。天庭之神,宜正法,治囚,不适宜吉事。

基本含义:为天庭、为白虎、为刑罚、囚犯;为首饰、装饰;为困苦、停滞、错误;为小人、缺口。

天文气象:秋天、傍晚、星星、秋霜、冰雹。

地理建筑:小型的金属加工场所,如打金店,锁厂等;门窗、道路、水泥;半岛、T形台。风水的白虎砂,官星。

人物伦常:法官、律师、议员、仁大戴裱等(说的特征);巫婆、祭司、徒(代表);女警、罪犯、犯法者、变性人、妓女、丑角(错误)。

性情性格:冷酷、凌厉、决断,内刚外柔、湿润清秀、面子虚荣。

身体疾厄:肺、牙、咽喉、胸腔、新陈代谢系统;刀qiang创痛、老化痴呆、瘤、骨刺、湿疹、粉刺、痘等。体形容貌:修长方正、皮肤嫩白、脸长凹腮、尖下巴。

事务分类:行刑、手术、针灸;、创新、改革部门与事业。

植物:小麦、天麻、银杏、杏仁等;葱蒜韭荠等。动物:带角和尖喙的动物,如鹰、犀牛等;白虎,蜈蚣。

器物用品:小型的五金制品,牙制品。

其他:白色,四数,为太阴,月名塞,太岁名重光,星坐名天乙。

九、壬干

壬干为天牢之神。隶属乾宫而治坎气,壬水可制丙合丁,为庚金之先锋队。壬水具有流动、蕴藏之义,也代表困境与迷茫。其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆滑,其为用也流通。得时则济物利人,失令则妨贤害国。其性柔险,可与共忧,不可共荣。天牢之神,宜平讼、诀狱,不适宜吉事。

天文气象:天王星;月蚀、银河;秋露,疾风暴雨。

地理建筑:江、河、湖、海、瀑布;风水的、玄武、后乐;泉水、小路、地铁;牢狱。

人物伦常:船工、纤夫;孕妇、奶妈、母;风流、流氓、淫荡、流浪者;水产、航海、旅游家、自由职业者等。

性情性格:现实圆滑、浮泛爽快、聪明清雅、能容忍万物,外柔内刚等。

身体疾厄:泌尿系统、淋巴系统、血管、生殖系统等器官及疾病;发、眼等黑的地方;泻、痢疾等病症。体型容貌:皮肤黑,大眼睛,走路不定,长发。

事务分类:交通运输、造船、水利工程、消防、渔业与水打交道的行业;文化宣传、劳工等流动性强的行业;性行为。

植物:生长在水里的水草、藻类,色泽黑色的植物,如黑米、黑豆等。动物:生活在水里的动物,如鱼类、龟类等;特别灵活的动物,如鼠、狐狸;越冬的鸟类,如燕子等;夜间出没的动物,如猫头鹰、蝙蝠等。

器物用品:冰箱、冷气、空调等;水管、吸管等;润滑油、发油、面霜等;所有的饮料、乳制品。

其他:黑色、数主一;为天后,月名终,太岁名玄戈,星座天辅。

十、癸干

癸干天藏之神。隶属坎位而通五宫。癸水主藏,为脏水,代表幽暗不明之事,有流动、淫荡、变化不常之义。其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚,有沉弱由己之情,其为用也浅,略无包容含蓄之类。得时则纵容变化,失令则摇尾乞怜。其性憨直,惟知排难解纷,不知察奸烛敝。天藏之神,宜杨威责罚,积蓄收敛。

基本含义:为华盖、为天网;为陷阱、隐藏、遗失、破耗;为脏、厕所;为情感感情、为痣。

天文气象:海王星,黑洞、日蚀;春雨、春露、凝冰等。

地理建筑:沼泽、低洼、水井、厕所、下水道等;海洋、海岛等;牢、狱、法庭;风水的、鬼星、玄武;地下室,仓库、后门。

人物伦常:博士、心理学家、隐士;潜水员、之人;卧底、侦探、线人等;醉汉、叫化子。

性情性格:潜力丰富,憨直、多情、含蓄、敏感;沉默、沉溺酒色。身体疾病:肾脏、生殖系统、内分泌系统、听觉、大脑、骨髓等部位及疾病;平衡系统、唾液、记忆力。男女的私处、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺、白带、眼屎。 体型容貌:矮小、黑、丑、圆脸瘦肩;说话小声。事物分类:参谋、调度、设计、策划等;阴谋、婚期、遗失物、收藏;瓜农、菜农、茶农及囚犯、酒鬼等,代表下层人员,穷困潦倒的人。密码、暗号。

植物:凡喜水的植物都是,如水稻、荷花、水仙花、青藻类等。 动物:所有的水鸟、生活在潮湿、沼泽地里的动物都是。

器物用品:鱼网、网状物;水平仪、过滤器、伞、笠、清洁剂、淹渍物。其它:淡色、黑色,数主六数,为玄武,鬼神,为冥府。月名极,太岁名昭阳,星座阴光。

天干地支对应五行表,天干地支和阴阳对照表

提起天干地支对应五行表,众所周知,有人问天干地支和对照表,另外,还有人想知道天干地支分别对应五行什么啊,你晓得这是什么情况?其实也就是说天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890,接下来就一起来瞧一瞧天干地支和对照表,希望可以对大家有所帮助!!!

天干地支对应五行表

1。天干地支对应五行表:天干地支和对照表

2。天干地支对应五行表:天干地支分别对应五行什么啊

[地支与五行、方位的关系]天干地支五行所属。

子(鼠)属,北方;亥(猪)属,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。天干地支五行对应表图。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。天干地支年月日时算法。

申(猴)属阳金,;酉(鸡)属阴金,。十天干十二地支相配表。

辰(龙)。戌(犬)属阳土,中方;十大上等富贵日柱。

丑(牛)。未(羊)属阴土,中方。十二地支对应五行金木水火土。

[天干与五行、方位的关系]五行对应表图。

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,。辛为首饰之金,。如何确定时辰的干支。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

3。天干地支对应五行表:天干地支和五行各代表那个数字如:0

A、五行来说,水1(六),火2(七),木3(八),金4(九),土5(0)

B、对天干来说:天干就如地支,没有起始没有终结,循环往复。故只能够参照五行取数。

甲丙戊庚壬属阳,故而为奇数,甲木取,3,丙火取7,戊土取5,庚金取9,壬水取一、

乙丁己辛癸属阴,故而为偶数,乙木取,8,丁火取2,己土取0,辛金取4,癸水取六、壬申日为啥是下等命。

另外亦有人认为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸对应(个人认为不值得选取)。天干地支相应的。

C、地支对应数字:有人认为子为1,丑为2,……亥为12,可个人对此不认同。只因地支与天干一样,没有起始没有终结,循环往复。不过地支没有独立五行属于,所以没法子取数。12地支表。

若是硬要取之,可以 使用地支所含主气而定:子含癸水取6,丑未含己土取0,寅含甲木取3,卯含乙木取8,辰戌含戊土取5,巳含丙火取7,午含丁火取2,申含庚金取9。酉含辛金取4,亥含壬水取一、

这是结合五行来定。

4。天干地支对应五行表:天干地支所相应的五行属性

在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。

天干地支和五行各代表那个数字如:1234567890

5。天干地支对应五行表:天干地支之五行属性与身体部位对照表

6。天干地支对应五行表:天干地支五行对应表 啥意思?

天干五行对应表预示的除了天干纪年纪月纪日纪时外,还有它们的五行属性,,方位,颜色,奇偶等等。打比方说天干甲乙属性都是木,甲为阳木,乙为阴木,甲木为参天大树,乙木为低矮灌木。还是以甲乙为例,同属于木,都为绿色。在身体而言,甲为骨头,乙为筋脉等等。

上面便是与天干地支和对照表有关的内容,是关于天干地支和对照表的共享。看完天干地支对应五行表后,希望这帮助到大家!!!

十天干阴阳

天干地支中怎么分阴阳的 天干之阴阳如下分

阳干:甲、丙、戊、庚、鸡

阴干:乙、丁、己、辛、癸

地支之阴阳如下分

阳支:子、寅、辰、午、申、戌

阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥

十天干之阴阳喜忌 甲――不离「庚」

身强用「庚」。

身衰用「壬」「癸」。

身强「庚」强用「丁」制或「壬」泄。

身强「庚」弱宜用「土」。

热燥宜用「癸」。

严寒宜见「丙」。

乙――不离「丙」

「癸」:身强用「丙」,忌「庚」克。

身衰用「癸」。

「庚」强用「丙」制,「庚」弱用「癸」泄。

「辛」强用「丁」制。

热燥宜用「癸」。

严寒宜见「丙」。

丙――不离「壬」

身旺用「壬」。

身衰用「甲」。

身旺「壬」弱用「庚」生。

「壬」多用「戊」制。

「戊」多用「甲」克。

丁――不离「甲」

「庚」:身强用「壬」「癸」。

身衰用「甲」。

身旺「水」旺用「戊」制。

身旺「戊」旺用「甲」制

身衰无「甲」可用「乙」「丙」。

戊――不离「甲」

「丙」:身强用「甲」。

身衰用「丙」。

燥热宜「癸」。

严寒宜「丙」。

己――不离「丙」

「甲」

「癸」:身旺用「甲」,身衰用「丙」

身旺「甲」多宜用「庚」,「庚」多宜用「丙」。

「庚」多宜用「壬」、「癸」。

「丙」多宜用「壬」、「癸」。

「壬」多宜用「戊」。

严寒宜用「丙」火。

燥热宜用「癸」水。

庚――不离「丁」:身旺用「丁」,身衰用「土」。

身旺用「土」,多用「甲」疏。

「丁」弱「用「甲」生。

「甲」多喜用「庚」。(庚金劈甲引出丁火)

严寒宜用「丙」火。

燥热宜用「癸」水。

辛――不离「壬」:身旺用「壬」,身衰用「己」土。

身旺「壬」弱用「庚」生。

身衰逢「土」重喜「甲」克。(厚土埋金)

严寒用「丙」火。

燥热用「癸」水。

壬――不离「丙」:身强喜「戊」制或「甲」泄,身衰喜「庚」。

身旺「土」重喜「甲」疏。

全年要见「丙」火。

癸――不离「辛」:

身强用「戊」,身衰用「辛」。

身强「戊」重用「甲」疏

攻 「甲」旺用「庚」克。

严寒喜用「丙」「丁」。。。。>>

十二地支之阴阳属性? 亥子同属水, 子为阳, 亥为阴

寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴

巳午同属火, 午为阳, 巳为阴

申酉同属金, 申为阳, 酉为阴

戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴

十天干分别代表阴阳五可以吗?十二地支分别代表12生肖吗?为啥只有十天干而有十二地支? 1。天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

3。《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困敦、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子的意思也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑的意思也;谓之人皇氏者,取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它

相应的事物更详细更具体。

我们将五行从阴阳角度来分,因为十天干在外,主动、主活跃,所以将十天

干看作是阳性的;因为十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性

的。

在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干之:甲、丙、戊、庚、

壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、

寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。

这样不仅细化了五行分类,而且更深入了解干支五行的自己一身能动性和活跃程

度,在五行旺衰一样的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的

生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜

动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。

十天干十二地支所相应的物象许多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论

述,很值得我们参考,对于我们开拓预测推算视野,提取更加的多更深―层信息之象,有

着不可估量的效果。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所相应的类

象给大众详细阐述如下。

十天干所相应的类象

甲木:

甲木是十天干的首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材,

因此它属于阳木。甲木属雷木,这是由于雷是阳气生发出来的。大凡日元为甲木,

喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并 不是绝对如此)。五行颜色:绿。

甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、

粗壮直立之物等等。

甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。

乙木:

乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为

树木,因此称它为阴木。日元为乙木,生在秋季大吉,这是由于秋令金旰,乙木

能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,由于这是叶落归根,生机已经没有了。五行

颜色:青绿。

乙木所相应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿

地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。

乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。

丙火:

丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之

火,因此叫作阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,生长于

冬夏不如春秋好,这是由于春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的效果,冬阳阴

晦,夏阳炽热之故。五行颜色:红。

丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风

景区、游乐场所、早地、剧场等等。

丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。

丁火:

丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗

的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。

丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日元为丁火的,喜欢生在秋季

和夜里,这是由于秋天和夜里正所谓星光得令的时刻,日逢丁火的还喜欢走身弱地,

这才符合丁火的性质。五行颜色:红。

丁火所相应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、

后门、小门、香火等等。

丁火所相应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。。。。>>

十天干分别代表阴阳五可以吗?十二地支分别代表12生肖吗?为啥只有十天干而有十二地支? 1。天干五行分为阴与阳,具体是:庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水

2。12生肖是由十一种源于大自然的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

3。《三命通会》论支干源流曰:夫干犹木之干,强而为阳;支犹木之枝,弱而为阴。昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变为三才。首君以天地既分之后,先有天而后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古氏以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始制干支之名,以定岁之所在。其十干曰:于逢、旃蒙、柔兆、疆圉、着雍、屠维、上章、重光、玄 、昭阳;十二支曰:困骇、赤奋若、摄提格、单于、执徐、大荒落、敦洋、协洽、 滩、作噩、阉茂、大渊献。蔡邕独断曰:“干,干也。其名有十,亦曰十母,即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也;支,枝也。其名十有二,亦曰十二子,即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓之天皇氏者,取其天开于子的意思也;谓之地皇氏者,取其地辟于丑的意思也;谓之人皇氏者,取其人生在寅的意思也。故干支之名在天皇时始制,而地皇氏则定三辰,道分昼夜,以三十日为一月,而干支始各有所配。人皇氏者,主不虚王,臣不虚贵,政教君臣所自起,饮食男女所自始,始得天地之气而有子母之分,于是干支始有所属焉。至于伏羲仰观象于天,俯观法于地,中观万物与人,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,以作甲历而文字生焉。逮及黄帝授河图,见日月星辰之象,于是始有星官之书。命大尧探五行之情,占斗纲所建,于是始作甲子配五行纳音之属。

奇门中十天干之阳怎么划分? 奇门中十天干按时辰阴阳划分是前五位为阳,按五行划分甲阳乙阴丙阳丁阴以此类推

天干之五行及阴阳是什么?请讲解 五行与干支

天干金:庚、辛 地支金:申、酉

天干木:甲、乙 地支木:寅、卯

天干水:壬、癸 地支水:子、亥

天干火:丙、丁 地支火:巳、午

天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性,紧接着把本人的身主和命主结合!!!以五行的相克相生来预测推算的!!!金:天干之庚、辛 地支金:申、酉

木:天干之甲、乙 地支木:寅、卯

水:天干之壬、癸 地支水:子、亥

火:天干之丙、丁 地支火:巳、午

土:天干之戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

十个天干之意义? 甲是拆之义,指万物剖符甲而出也。 乙是轧之义,指万物出生,抽轧而出 《五行大义》中说,干支是大挠创制的。大挠“采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干,作子丑以名月,谓之枝。有事于天则用日,有事于地则用月。阴阳之别,所以有枝干名也。” 天干的名传说是得于古时候天有十日,天干即十日之名,《广雅。释天》“甲乙为干。干者,日之神”。 一。 天干及阴阳之分 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干,或谓十天干。其阴阳之分,以甲丙戊庚壬为阳干;乙丁己辛癸为阴干。 二。 天干及五行属性 甲乙同属木,甲为阳木,属栋梁之木;乙为阴木,属花草之木。丙丁同属火,丙为阳火,属于太阳之火;丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土,戊为阳土,属城墙之土;己为阴土,属田园之土。庚辛同属金,庚为阳金,属于斧钺之金;辛为阴金,属于首饰之金。壬癸同属水,壬为阳水,属于江 河之水;癸为阴水,属于雨露之水。 三。 天干与方位及季节配属 甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中间位置土,属长夏;庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。 四。 天干与人体的关系 天干配属身体:甲为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 天干配属脏腑:甲胆,乙肝,丙小肠,丁心,戊胃,己脾,庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。 五。 天干化合 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁与壬合化木,戊与癸合化火。天干之化合是由二十八宿位于天体上的具体位置来决定的,以甲与己合化土为例,当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时,恰是甲己方位,故甲己天干就合化为土,而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。

天干地支五行对应表

天干地支五行对应表:木:甲乙寅卯辰;火:丙丁巳午未;土:戊己辰戌丑未;金:庚辛申酉戌;水:壬癸亥子丑。天干地支简称干支,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,古代人们以此作为年、月、日、时的序号,叫干支纪法。 十大天干和十二地支分别为,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干算法:4。5。6。7。8。9。0、1。2。3,相应的十天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。数字为年代的最终的一位数字,打比方说2005年,最后一位是5,相应的天干就是乙。

地支之算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支。余数分别是:4。5。6。7。8。9。10。11。0(能整除)、1。2。3,代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

打比方说2005年:年代末尾数为5,相应的天干为乙,2005除以12,余数是1,相应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。

十二地支是中国古老的用以纪年纪时的一种历法之一,十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。

十干的五行为什么?

十、干、土、下、丰。

相关字义:

1。十: shí

1、九加一后所得的数目。。

2、预示达到顶点:~足。~分。~成的把握。

3、姓。

2。干:gàn、gān

1、事物的主体或重要部分:树~。骨~。

2、指干不:调~。~群关系。

3、做(事):实~。~活儿。埋头苦~。

4、能干;有能力的:~练。~才。

3。土:tǔ

1、地面上的泥沙混合物:土壤。黄土。

2、疆域:国土。领土。

3、本地的,地方性的:因而土。

4、民间生产的(区别于“洋”):土方(民间流传的药方,也叫“偏方”)。

5、不合潮流:土气、老土、过时。

4。下:xià

1、方位词。位置在低处的:~游。~部。山~。往~看。

2、等次或品级低的:~等。~级。~策。~品。

3、方位词。次序或时间在后的:~次。~半年。~不为例。

4、向下面:~达。~行。

5。丰:fēng

1、丰富:~满。~盛。~收。~衣足食。

2、大:~碑。~功伟绩。

3、姓。

4、美满的相貌和姿态:~采。~姿。~韵。

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