五臺山有起名字的嗎文殊起名菩薩(五臺山寺廟名字大全)

一：五臺山又被稱作“清涼山”，這個名稱是怎樣來的?

說到五臺山，大夥都非常熟悉，五臺山這個名字經常在電視劇裡面出現，是著名的佛教名山，古今中外，不曉得有多少名人曾經在這兒清修。五臺山位於咱們國的山西省地區，是咱們國傢的佛教四大名山之一，五臺山也被叫做清涼山，之故有如此的名字，一方面是源出一個傳說，另一邊是五臺山的清涼寺裡面有一塊石頭，這塊石頭質感冰涼，是特別稀奇少有的巖石。

1。和歷史傳說有關

五臺山以前之名字叫做五峰山，是著名的文殊菩薩的道場。在傳說中，五臺山一直都非常熱，山上像一個火爐，山下的居民也是痛苦不堪，文殊菩薩感念萬民之苦，就決定向龍王借寶。於是龍王就借瞭一塊歇龍石給文殊菩薩，這塊石頭之因此叫做歇龍石，是由於每次龍王和兒子出去佈雨的時刻，都會在這塊石頭上歇息，躺在上面能夠消暑，並可以去汗解乏，於是文殊菩薩就謝過瞭龍王，回到瞭五臺山，石頭剛一落地，五臺山立時變得非常清涼，同時又冒出瞭許多泉水，山上的花也開得特別鮮艷，五臺山立馬成為瞭一座山清水秀、氣候涼爽的山，因此就被叫做清涼山，歇龍石也被叫做清涼時。

2。和清涼寺內的石頭有關

無論這個傳說是真是假，都是古代人們對於清涼山的一種喜愛，淒涼時，目前還在五臺山的清揚寺裡面供人們觀賞。這塊清涼石從根本上來說，歷史已經非常悠久瞭，已經有25一年瞭，是一塊變質礫巖，由於早期的地球是汪洋一片的，因此五臺山是最先露出水面的一塊陸地之一，因此在這塊大石頭上皆能夠看見被海水侵蝕的痕跡，這塊巖石有石英巖和片麻巖，所以熱容量也還算大，摸上去就感覺涼涼的，夏天躺上去就會覺得全身舒暢。再加上文殊菩薩的道場一直就是一個清靜之地，所以來到瞭五臺山，會感覺非常涼快，煩惱全無。

二：五臺山為啥叫五臺山 五臺山得名原因

1。因五臺山是由一系列山峰群組成，東臺望海峰、南臺錦繡峰、中臺翠巖峰、西臺掛月峰、北臺葉鬥峰如五根擎天巨柱拔地而起、巍然矗立，峰頂俯瞰平坦猶如壘土之臺，故而得名。五臺山是中國四大佛教名山之首，世界五大佛教聖地之一。

2。五臺山地層完整豐富，尤其是前寒武系地層典型奇特，是中國地質科考的重點地區。五臺山境內的絕多數地層組段，都是以該地區的山、水、村、鎮命名的，它們在地質學范疇具有重要的具體位置和作用。山中氣候寒冷，臺頂終年有冰，盛夏天氣涼爽，所以又叫清涼山，為避暑勝地。五臺山自然植被以草地為主，由草甸、草原、灌叢構成，是優良的夏季牧場。

三：五臺山給孩子取名字嗎

給的，山上有師傅。取名字很厲害

四：五臺山名字的來歷

傳說在很早以前，五臺山並 不是此刻模樣。那時它叫五峰山，氣候非常惡劣，不是風雪交加，就是酷暑難當。當地百姓苦不堪言，遂向在此傳教的文殊菩薩求援。文殊菩薩慈悲心腸，運喜用神通向東海龍王要來瞭“清涼石”，並且將其安放在中臺南邊瓦廠村東北的一條山間之谷後，使五峰山成為氣候宜人的“清涼佛國”，這條山谷也被命名為“清涼谷”，在此又建瞭一個寺院，起名“清涼寺”。“五峰山”也就更名為“清涼山”瞭。 “清涼石”原來是青龍歇息石，青龍得知文殊菩薩將其移到瞭五峰山，遂大發雷霆之怒，追至五峰山，用龍尾把五個峰掃成瞭平臺，用利爪把山頂巖石刨得個雜亂無章。據導遊小姐講，這幾個石塊到現在還遍佈滿山，人稱“龍翻石”。而原來的五峰山也就更名為五臺山瞭。 “清涼石”與“龍翻石”隨著人們的傳說在五臺山流傳瞭千百年。如今，清涼寺雖以破敗，但那塊清涼石仍在。石長五米，寬二米半，厚兩米，圍十五米，石面青色，有雲紋。據說，人坐其上，頓生涼意，遺憾的是此次遊五臺山，我沒有去到清涼谷，也就無幸一睹那塊為五臺山帶來靈氣的“清涼石”瞭。到是登南臺時，我著意留心瞭那些到現在猶存的“龍翻石”，和同行的小葉一人揀回幾塊裝進旅行包，也算得著是瞭卻瞭一樁心願。 在很多史籍中，有許多關於五臺山的記錄載入。《清涼山志》中說：五臺山原名“清涼山”，後因其五座山峰聳立，稱為“五臺”，故易名“五臺山”。《大方廣佛華嚴經疏》中說：“清涼山者，即代州雁門五臺山也。歲積堅冰，夏仍飛雪，曾無炎夏，故名‘清涼’”。《水經註》中說；“五臺山，其山五臺巍然，故曰‘五臺’”。《五臺山新志》中明確指出：“五臺”之名，北齊始見於史。北齊以前則稱“清涼山”。上述佛教傳說及古典文獻，從各式不同的角度，說明瞭五臺山名稱的來歷。 五臺山高大雄偉，人稱“華北屋脊”，除有五個臺頂外，還有東南西北四門。東門即長城嶺的東邊十公裡處的龍泉關，在同蒲、石太兩條鐵路未建成之前，大部分遊人從此上山；南門分作三層，依次為虎牢關、閣小嶺、廝陽嶺。此刻大都遊人都從南門一帶新近修成的公路直上五臺山。西門即五臺縣與代縣之間的峨峪嶺，在同蒲鐵路未修成前，蒙古族遊人大多從此登山。北門即繁峙與五臺兩縣交界處的鴻門巖，這裡天寒地凍，山高風大，登山困難，但若在夏季從此登山，即可領略“屋脊風光”之美瞭。 五臺山，作為文殊菩薩的道場以及佛教名山，與文殊菩薩有著十分特殊的因緣。傳說“五臺”既是五方如來之座。五臺山有五頂，象征文殊菩薩頂有五髻，顯示出這位上首菩薩的智力圓滿。 文殊是梵文“文殊師利”（Manjusri）的音譯之略，它是智慧的代表象征。據佛典所說，他與佛祖釋迦牟尼為同時代人，約在公元前六世紀出生於舍衛國，系多羅聚落婆羅門種姓。他一誕生，就有三十二象，八十種好。這也和佛祖釋迦牟尼相同，顯示出他的區別凡響

五：五臺山有哪些寺廟及景點?

主要有：殊像寺、菩薩頂、大顯通寺、塔院寺、黛螺頂、普化寺、佛母洞、萬佛閣、五爺廟、靈隱寺、狐仙廟。

五爺廟（萬佛閣）名聲在外，那裡香火固然旺。

靈隱寺在靈隱山頂上，是個狐仙廟，當地的人都說那裡是五臺山最靈驗的地方。

另外，臺懷鎮附近寺廟挺多的，都是由來已久的古廟，每一個都非常值得一去，如：殊像寺、菩薩頂、大顯通寺、塔院寺、黛螺頂、普化寺、佛母洞等。

六：五臺山有多少寺廟

五臺山共有寺廟300餘座。

五臺山，位於山西省忻州市，介於北緯38°55'—39°66'，東經113°29'—113°39'之間，景區規劃面積607平方千米，行政管轄面積436平方千米。《名山志》載：“五臺山五峰聳立，高出雲表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺”。五臺山是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜，其中著名的有顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺等。

五臺山是中國佛教四大名山之一，2004年，五臺山被評選上中華十大名山。2009年6月，五臺山被列入世界文化遺產，2007年，被評選上國傢AAAAA級旅遊景區。

著名寺廟

1。佛光寺

山西五臺山佛光寺屬全國重點文物保護單位，位於山西省五臺縣的佛光新村，距縣城三十公裡。因此寺由來已久，寺內佛教文物珍貴，所以有亞洲佛光之稱。寺內正殿即東大殿，建於唐朝大中十一年，即公元857年。從建築時間上說，它僅次於建於唐建中三年（公元782年）的五臺縣南禪寺正殿，在全國現存的木結構建築中居第2位。

2。顯通寺

顯通寺屬全國重點文物保護單位，它坐落在山西省五臺山臺懷鎮。它是五臺山眾多寺廟中最大、最古的一座，該寺由來已久，珍貴文物許多，是佛教聖地中的一顆明珠。河南省洛陽白馬寺，是中國始建年代最早的一座佛寺，被人們稱為釋源。顯通寺的初建時間，可以和白馬寺相比。

3。塔院寺

塔院寺位於五臺山臺懷鎮顯通寺南側，這裡，原是五臺山顯通寺的塔院。明代時，重修舍利塔，獨成一寺，因院內有大白塔，取名塔院寺。聳入雲天的大白塔，是寺內的主要標志，寺廟也因塔得名，塔的全稱為釋迦牟尼舍利塔。這座塔拔地而起，凌空高聳，在五臺山群寺簇擁下頗為壯觀，人們一般把它當做五臺山的標志。

上面的內容參考：知識混裝大無極—五臺山