周易六十四卦上震下兑(爱情婚姻推断)

周易六十四卦第十七挂 泽雷随

卦象一直都是古代人们比较心爱的，正是因为这样方才连一些帝王将相都特别喜欢卦象，方才会对卦象十分的信奉。甚至还会成立专门的机构，那么这样说的话在 命理 学中，周易 六十四卦 第十七挂讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。　

　

【随卦】

随。元亨，利贞，无咎。

象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

白话文解释：

随卦：吉星高照，卜得吉兆，没有灾害。

《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。

邵雍河洛理数解卦：

随顺和同，贞固自持；随从机运，不能专横。

小吉：得此卦者，宜随大势，其事可成。凡事与他人多交流沟通，可名利兼得。切记不能坚持己见，专横者事不成。

解卦手册：

时运：明年运行，五年方展。

财运：堆积存货，明春有利。

住宅：防止惊惧。

身体：休养为宜；牢狱之灾。

周易六十四卦第一7卦

象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。

这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

事业：对社会和人生有正确的估价，注重和重视人际关系，善于同他人合作，事业会很顺利。为了保证取得更进一步的成功，不得贪图小利，向比自己出色的人学习，择善并且从，心存诚信、努力开拓事业。

经商：顺利。在与他人的真诚合作下，能够达到预期的意图。在竞争角逐中应保持清醒脑袋，从大处、长远考虑，遵守商业道德，保持至诚的态度对待客户和同行，会保持竞争角逐优势。

求名：在本人刻苦钻研的基础上，虚心向有德有才的师长学习，借助外界的力量，促让自己更快的进步，实现自个的理想。

外出：吉利。能够改变处境。

婚恋：双方言谈甚欢可以成功，家庭和睦，但若贪恋于情爱，会作用与影响双方的事业，务必注意和提防。

上震下兑是什么卦

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■■■■■ 震上兑下是‘雷泽归妹’ 卦

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雷泽归妹 震上兑下

少女追男之象 错失端正之意

大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归其实就是结婚，但少女配长男，非正常组合。

运势与运气：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。

爱情：有女追男之象，但多为悲剧收场，宜三思而行。

疾病：病危重，极易恶化，为中风、肝病、气管及性病等。

失物：失物虽有被归还的可能，但自己一身仍有损失。

诉讼：事牵连于女性，宜力求和解，不过俺方必有损失。

周易卦爻辞原文

归妹：征凶，无攸利。

初九：归妹以娣，跛能履，征吉。

九二：眇能视，利幽人之贞。

六三：归妹以须，反归以娣。

九四：归妹愆期，迟归有时。

六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。

上六：女承筐无实，士 羊无血，无攸利。

卦爻辞注解解读

《归妹》卦：出外作战不吉利，没有利益收获。

倒数第1阳爻：嫁少女及女妹，跛子能够走路，出行吉。

倒数第2阳爻：眼睛不好能视，占问被幽禁的人有利。

倒数第3阴爻：嫁少女及女姊，夫家把妹逐归爸妈家。

倒数第4阳爻：嫁少女误了婚期，迟嫁是有所等待。

倒数第5阴爻：帝乙嫁少女为王后，王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。出嫁在月半后，吉。

最上阴爻：女捧筐，筐中无物；男刺羊不出血，（是空刺），无所利。

周易六十四卦详细解读

第一7卦，泽雷随（随卦），随时变通

中中卦

象曰：泥里步踏这几年，推车靠崖在眼前，目下就该再使力，扒上崖去发财源。

这个卦是异卦（下震上兑）相叠，震为雷、为动；兑为悦。动而悦就是“随”。随指互相顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。

第一8卦，山风蛊（蛊卦），振疲起衰

中中卦

象曰：卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机危难，重振事业。

第一9卦，地泽临（临卦），教民保民

中上卦

象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。

这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

第二0卦，风地观（观卦），观下瞻上

中上卦

象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意买卖利息多，爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。

第二1卦，火雷噬嗑（噬嗑卦），刚柔相济

上上卦

象曰：运拙如同身受饥，幸得送饭又送食，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑（shihe）为上下颚咬合，咀嚼。

第二2卦，山火贲（贲卦），饰外扬质

中上卦

象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。

这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

第二3卦，山地剥（剥卦），顺势而止

中下卦

象曰：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰，固然同处心生恶，卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦（下坤上艮）相叠。五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。二者都是剥落象，故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰，喻小人得势，君子困顿，事业败坏。

第二4卦，地雷复（复卦），寓动于顺

中中卦

象曰：马氏太公不相合，世人占之忧疑多，恩人无义反为怨，是非平地起风波。

这个卦是异卦（下震上坤）相叠。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，自然而然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前进。

周易六十四卦详细解读

第二5卦，天雷无妄（无妄卦），无妄而得

下下卦

象曰：飞鸟失机落笼中，纵然奋飞不能腾，目下只宜守本分，妄想扒高万不能。

这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。

第二6卦，山天大畜（大畜卦），止而不止

中上卦

象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。

这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。

第二7卦，山雷颐（颐卦），纯正以养

上上卦

象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。

这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物养育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。

第二8卦，泽风大过（大过卦），非常行动

中下卦

象曰：夜晚梦里梦金银，醒来仍不见一文，目下只宜求本分，思想络是空劳神。

这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

第二9卦，坎为水（坎卦），行险用险

下下卦

象曰：一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。

这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。

第三0卦，离为火（离卦），附和依托

中上卦

象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。

这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明、太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。

第三1卦，泽山咸（咸卦），互相感应，中上卦

象曰：运去黄金失色，时来棒槌发芽，月令极好无差，且喜心宽意大。

这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

第三2卦，雷风恒（恒卦），恒心有成

中上卦

象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑和。

这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，互相助长。阴阳相应，常情，故称为恒。

三枚硬币算卦解卦方法，硬币算卦64详细解读

大家有还是没有听别人提起过用三枚硬币就能够为自己算一卦，在算卦先生那里或许可以见过，其实也就是说硬币算卦的奥妙秘诀并不难，今天就给大众带来三枚硬币算卦解卦的方式方法，还有硬币算卦64详细解读内容，不懂的读者可以详细的看一下。

三枚硬币算卦解卦方法

怎样用三个硬币(铜钱）算卦预测推算凶吉，其实也就是说这种占卜不难，解卦难。而现在也可以 使用白话文周易来克服~小编这里把占卜的方式方法写出来，仅供大家参考，真的是仅供哦。占卜本身就是一种娱乐，切不要当真就行。

三个硬币算卦效果不如三个铜钱。三个铜钱最好就是三帝钱，三帝钱的灵力要强些。经常提到的三帝钱指的是乾隆、嘉庆、道光年间的货币。亦即乾隆通宝，嘉庆通宝以及道光通宝。这几个古钱币还是很好收集的。

怎样用三个硬币（铜钱）算卦预测推算凶吉

对于硬币数字的规定

正面，亦即写字的，为阳面，对应数字9。代表天。

背面，国徽图案的，为阴面，对应数字六、代表地。

古时候人认为九六各代表天地，一为至阳，一为至阴。

三个硬币算卦教程

洗手，诚心诚意，心中默念要占卜的事情三次。将硬币握在手里掷出。观察正反情况，如正反不同，俩阴一阳为少阳，俩阳一阴为少阴，如此类推。全阳面，全阴面为老阳爻，老阴爻。后两种要特别记录哦。

阳爻—

阴爻--

小编的第1卦为老阴爻，亦即变卦。我们在后面打个x做记号。（三反）

第2爻为少阴。记住在奇数位置最好出现阳爻，偶数位置出现阴爻。这是判断凶吉的最快方法。

ps由于这篇经验已经发布一两年了，所以业已不记得那个时候的卦象了。只能依据图片进行改动，图片为两个正一个反，为少阴。

第3爻是老阳爻，依旧记录打x。物极必反这说明有变数，变卦了。

怎样用三个硬币（铜钱）算卦预测推算凶吉

第4爻，第5爻，第6爻，如下。

算出来的六爻叫做本卦。紧接着再写一遍，老阳变阴，老阴变阳。叫做变卦。

卦象已经出来了，查看易经的解释。假如没有变卦或者都是变卦，依照本卦之义算，不然，以本卦为主，变卦作参考。变爻的数量越多。变数大，越要综合考虑。

硬币算卦64详细解读

六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说非常准非常准的。就是用6枚硬币，按顺序抛洒在桌面上，字为O，面为X。

1。乾为天卦：oooooo

卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。

推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

2。天风（女后）卦：ooooo

卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。

推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。

3。天山走遁卦：oooo

卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。

推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。

4。天地否卦：ooo

卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。

推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。

5。风地观卦：oo

卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。

推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。

6。山地剥卦：o

卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。

推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。

七、火地晋卦：oo

卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。

推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。

八、火天大有卦：ooooo

卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。

推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自有。

九、兑为泽卦：oooo

卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。

推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。

十、泽水困卦：ooo

卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。

推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。

十1。泽地萃卦：oo

卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。

推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。

十2。泽山咸卦：ooo

卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。

推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。

十3。水山蹇jian卦：oo

卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。

推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。

十4。地山谦卦：o

卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

推断：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。

十5。雷山小过卦：oo

卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。

推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。

十6。雷泽归妹卦：ooo

卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。

推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。

十七、离为火卦：oooo

卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆，愁闲消散主平安。

推断：月令皆善，诸事方便，出门见喜，灾消病散。

十八、火山旅卦：ooo

卦辞：飞鸟树上筑高巢，小人使计用火烧。如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳。

推断：求财费力，行人未还，走失无信，找事也不容易。

十九、火风鼎卦：0000

卦辞：若占此卦喜自然，追名逐利两周全。爱情婚姻合伙皆如意，买卖兴旺乐自然。

推断：出门有益，交易可成，官事无妨，诸事安宁。

二十、水火未济卦：ooo

卦辞：太岁入运事多愁，爱情婚姻财帛不要强求。交易出门走见吉，走失行人不露头。

推断：官讼不吉，口舌有灾，目下忍耐，过月无妨。

二十1。山水蒙卦：oo

卦辞：卦中气象犯小耗，谋望求财枉徒劳。爱情婚姻合伙有人破，交易出行犯唠叨。

推断：为人仔细，挣钱费力，有心学好，偷去。

二十2。风水涣卦：ooo

卦辞：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深。指望钱财难到手，日夜思想妄费心。

推断：爱情婚姻不济，合伙无利，交易出行，总不如意。

二十3。天水讼卦:oooo

卦辞：二人争路未肯降，占着此卦费主张。交易出行有阻隔，生意合伙有平常。

推断：月令不济，光生闲气，好事难成，求财费力

24、天火同人卦：ooooo

卦辞：仙人指路过路通，劝君任意走西东。交易求财不费力，生意合伙也相通。

推断：爱情婚姻有成，行人归来，走失可见，做事无差。

二十5。震为雷卦：oo

卦辞：占者逢之撞金钟，时来运转响一声。谋事求财不费力，交易合伙大亨通。

推断：求名遂意，做事遂心，走失行人，自然有音。

二十6。雷地豫卦：0

卦辞：青龙得意喜气生，谋望求财事有成。爱情婚姻出行无阻隔，是非口舌的安宁。

推断：交易即成，行人即归，头绪有准，合伙有利。

二十七、雷水解卦：oo

卦辞：五关脱难运抬头，劝君须当把财求。交易出行有人助，疾病口舌不用愁。

推断：疾病大好，行人来早，谋望成全，诸般凑巧。

二十八、雷风恒卦：ooo

卦辞：鱼来撞网乐自然，卦占行人不久还。交易爱情婚姻两成就，谋望求财不费难。

推断：出行凑巧，有病就好，虽有口舌，自然消了。

二十九、地风升卦：oo

卦辞：指日离升气象新，走失行人有音信。功名出行遂心好，疾病口舌皆除根。

推断：求财到手，谋事可成，寻人得见，住宅安宁。

三十、水风井卦：ooo

卦辞:枯井破了已多年，一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡，时来运转乐自然。

推断：精神渐爽，富禄日增，出入皆吉，百事亨通。

三十1。泽风大过卦：oooo

卦辞：夜梦金银醒来空，追名逐利大不通。爱情婚姻难成交易散，走失行人不见踪。

推断：月令不和，好事难谋，凡事忍耐，休要琢磨。

三十2。泽雷随卦：ooo

卦辞：推车靠堰道路干，谋望求财不费难。爱情婚姻出行无阻隔，疾病口舌保平安。

推断：苦极生荣，喜气盈盈，一切做事，大运亨通。

三十3。为风卦：oooo

卦辞：泛舟得水离沙滩，出外行人早回家。是非口舌皆无碍，爱情婚姻合伙更不差。

推断：功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。

三十4。风天小畜卦：ooooo

卦辞：浓云密排下雨难，盼望行人不见还。交易出行空费力，爱情婚姻求谋是枉然。

推断：月令中平，忍耐从容，疾病口舌，交节安宁。

三十五：风火家人卦：oooo

卦辞：镜里观花休认真，谋望求财不遂心。交易慢成爱情婚姻散，走失行人无音信。

推断：找人不遇，疾病未愈，求名不准，官事不适宜。

三十6。风雷益卦：ooo

卦辞：时来运转喜气发，多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛，几人见了几人夸。

推断：交易有成，见官有理，走失得见，出门见喜。

三十七、风雷无妄卦：oooo

卦辞：鸟如笼中难出头，占着此卦不自由。谋望求财不定准，疾病忧犯口舌愁。

推断：出门不遇，求财不利，爱情婚姻走失，疾病不适宜。

三十八、火雷噬磕卦：ooo

卦辞：运拙如同身受饥，幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜，忧愁从此渐消移。

推断：见官有理，出门见喜，爱情婚姻成全，事事如意。

三十九、山雷颐卦：oo

卦辞：文王访贤在渭滨，谋望求财事遂心。交易出行方如意，疾病口舌可离身。

推断：渭水访贤，吉星高照，占着此卦，好了运气。

四十、山风蛊卦ooo

卦辞：卦中象如推磨，顺当为福反为祸。心中有数事改变，凡事尽从忙里错。

推断：出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。

四十1。坎为水卦：oo

卦辞：一路明月照水中，只见影儿不见踪。愚人当财下去取，摸来摸去一场空。

推断：求名不遂，疾病未愈，爱情婚姻未成，合伙不利。

四十2。水泽节卦：ooo

卦辞：时来运转喜气生，登台封神姜子牙。到此诸神皆退位，纵然有祸不成凶。

推断：月令高强，声名大杨，走失有信，官事不妨。

四十3。水雷屯卦：oo

卦辞：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪，急促反惹不自由。

推断：疾病未好，爱情婚姻不巧，口舌琐碎，做事颠倒。

四十4。水火既济卦：ooo

卦辞：金榜之上提姓名，不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆，一切谋望大亨通。

推断：月令吉善，找人寻见，走失能找，口舌消散。

四十5。泽火革卦：oooo

卦辞：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化，求谋诸事遂心怀。

推断：出行大吉，走失能找，行人来信，百般凑巧。

四十6。雷火风卦ooo

卦辞：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦，时来运转乐自然。

推断：出行有益，交易得利，疾病见好，求名遂意。

四十七、地火明夷卦：oo

卦辞：时乖运拙走不着，急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨，凡事无功枉受劳。

推断：行人未至，头绪不清，口舌紧避，凡事小心。

四十八、地水师卦：o

卦辞：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准，箭射金钱喜气生。

推断：疾病大好，走失能找，行人有信，白事凑巧。

四十九、艮为山卦：oo

卦辞：财帛常打心中走，可惜眼前难到手。不如一时且忍耐，遇着闲事休开口。

推断：好事难成，走失难寻，凡事谨慎，交节安宁。

五十、山火贲卦：ooo

卦辞：时来运转锐气周，窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆，占着此卦喜临头。

推断：出门吉祥，诸事顺当，失物见得，月令高强。

五十1。山天大畜卦：oooo

卦辞：忧愁常锁两眉间，千头万绪挂心间。从今以后打开阵，任意而行不相干。

推断：交节行人，出门大吉，好运有信，白事和顺。

五十2。山泽损卦：ooo

卦辞：时运不至费心多，比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳，左插右安安不着。

推断：时运不遂，不可胡为，交节换月，自然夺魁。

五十3。火泽睽卦：oooo

卦辞：路上行人色匆匆，过河无桥遇薄冰。小心翼翼过得去，一步错了落水中。

推断：薄冰甚险，行人难禁，若占此卦，凡事小心。

五十4。天泽履卦：ooooo

卦辞：俊鸟幸总结出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。

推断：合伙如意，迁移如心，生意兴隆，求财十分。

五十5。风泽中孚卦：oooo

卦辞：此卦占之运气歹，如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟，猪羊齐贩断了宰。

推断：占名不利，占利不全，疾病不愈，做事更难。

五十6。风山渐卦：ooo

卦辞：凤凰落在西岐山，长鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年。

推断：出门有益，求财必准，疾病皆除，诸事平安稳定。

五十七、坤为地卦：

卦辞：饿虎得食喜气欢，求名应事主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。

推断：找人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。

五十八、地雷复卦：o

卦辞：若占此卦不相和，忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨，是非平地起风波。

推断：寻人不见，心事不定，交节换月，自然安宁。

五十九、地泽临卦：oo

卦辞：发政施仁志量高，出外求财任逍遥。交易爱情婚姻大有意，走失行人有信耗。

推断：口舌消散，疾病即痊，求名称意，住宅平安。

六十、地天泰卦：ooo

卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意，是非口舌总无妨。

推断：爱情婚姻有成，行人即至，失物可寻，诸般凑巧。

六十1。雷天大壮卦：oooo

卦辞：卦占工师得大木，眼前该着走上路。时来运转多顺当，有事自管放心做。

推断：出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。

六十2。泽天夬卦ooooo

卦辞：游蜂脱网喜无边，添财进口福禄连。外则通达内则顺，富贵荣华胜以前。

推断：词讼了结，疾病除根，求财到手，任意遂心。

六十3。水天雷卦：oooo

卦辞：明珠土埋日久深，无光无毫到如今。忽然大风吹去土，自然显露又重新。

推断：谋望有成，爱情婚姻最合，求财如意，也喜动挪。

六十4。水地比卦：o

卦辞：顺风行船撒起棚，上天又助一篷风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通。

推断：走失可寻，见官有理，爱情婚姻求名，保管恭喜。

文王八卦六十四卦详细解读

八卦和六十四卦有啥关系 学术界有如此的一种讲法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。此说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的意图看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有很高的数学计算能力和系统的天文学水平。

伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第一卦　乾为天（乾卦）刚健中正　上上卦　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。第二卦　坤为地（坤卦）柔顺伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第三卦　水雷屯（屯卦）起始维艰　下下卦　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第四卦　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。第五卦　水天需（需卦）守正待机　中上卦　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第六卦　天水讼（讼卦）慎争戒讼　中下卦　象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦　地水师（师卦）行险而顺　中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦　水地比（比卦）诚信团结　上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦　风天小畜（小畜卦）蓄养待进　下下卦　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。第一0卦　天泽履（履卦）老老实实　中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。第一1卦　地天泰（泰卦）应时而变　中上卦　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上。。。。。。>>

八卦中有哪六十四卦 学术界有如此的一种讲法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。此说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的意图看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有很高的数学计算能力和系统的天文学水平。

伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。”

求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦

乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。

第二卦

坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。

第三卦

水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。

第四卦

山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。

第五卦

水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

第六卦

天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。

第7卦

地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。

第8卦

水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。

第9卦

风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。

第一0卦

天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。

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文王为啥要易八卦为六十四卦？动机是什么？ 传说伏羲依据河图和洛书作了八卦，用以象征宇宙自然的万事万物，这八卦是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、离卦、坎卦、艮卦、兑卦，它们也是《易经》最初、最原始的形式。那么，宇宙包罗万象，自然瞬息万变，世间的一切因果都纵横交错，只用八卦非常难详细而完整地解释这一切。因此，周文王结合实际情况，把八卦分别两两相互重叠，从而推演出了六十四卦。

八卦是如何演变六十四卦？ 从八卦到六十四卦

出于某种很偶然的缘故，伏羲先生画了八卦，而没有画六卦。其实也就是说，八卦看似并不比六卦更完美，从构图学上来说，六卦显然比八卦更加能打动人心。六卦由很多等边三角形组成，在这点上八卦就逊色的多了，八卦顶多可以分解成很多等腰三角形罢了。六卦放在哪儿都妥妥当当，立起来都不会倾倒。假设要用六卦来象征自然世间万物及其变化，六卦也跟八卦一样胜任有余。拿六卦的六条边分别命名为天、地、风、雷、火，水，可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦，一条边预示水，另一条边预示泽――嘿嘿，重复了。

八卦是一个认识自然的论理模型，也可以这样说是一个哲学模型。凡模型，都是象征意义大于实际意义，更不必说这模型还是出此刻三4000年以前呢！！！又更不必说这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。实话实说，功能这样完备的哲学模型别说是三4000年以前，就是在今天，我们也无法把他完美地构造出来。构造不出来并不说明八卦就是真理，要不然地话，真理也太廉价了，今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个，我们岂不是要感到应接不暇？

类似的哲学模型全地球还有许多。在古时候――这种哲学模型只有出此刻远古时代才有学术上的研究意义――希腊有恩培多克勒的土、气、火、水模型；中国还有一个金、木、水、火、土模型。我认为，五行学说是其中构造的最为完备的一个，由于他抓住了构成世界的某些元素。而八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括了山、泽、天、地等混合元素，显得有些不伦不类。不过，就是这个不伦不类的宇宙构造模型，大概是由于他出现的最早的原因吧，成为中国人智慧崇尚的偶像。直到今天，某些脑筋里进水过多的学者级人物，还把他视为“博大精深”的代名词。

八卦不智慧吗？――非常难说。在遥远的上古时期，人类缺少最起码最根本的认识自然的手段和方法，也缺少最根本的经验积累，要晓得他们那时候只有语言还没有文字，那么，渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了，在某些古代人们的心里还相当强烈。如何办？――他们大约也只有依据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。在他们的经验里，最庞大的事物就是天和地，其次是山和泽；最普遍的事物就是风和火，还有雨水雷电，森林走兽。他们假如想要对自然事物形成某种概括性的认识，也只好从这几个可以认识的基本事物中来进行归纳。希腊人恩培多克勒认为这个地球由土、气、火、水四种东西组成；伏羲汇总出八卦；另一位中国人汇总出五行；那么，你能据此判定他们谁比谁更高明？

诚然，八卦的情形更复杂一些。八卦中蕴含着某种数学原理。原始的八卦或许不是一个八角图形，而是一个蕴含着从一到九等基本数字的数学模型。把这些数字依照某种规律交叉排列，某些神秘的内在联系就呈此刻人们的眼前，打比方说，对角和对边上的数字之和居然完全相等。这在今天看来属于最简单容易的数学模型，连小学三年级的学生都不屑一顾，那么，在远古的人们看来，问题绝不会这么简单。这里头蕴含着某种确定不变的内在规律，可能，还表示着某种神秘莫测的黑暗力量。顶

假如古代人们看重的是里边 的内在规律，这将成为某种数学体系的一个开端；顺着这个道理延伸下去，更加的多的数学规律将不难被发现，欧式几何也许就是这样被推导出来的。假如古代人们看重的是里边 的神秘力量，可是，以古时候头颅的善于直接联想的思维模式，某种神秘主义的哲学体系就不可避开要产生出来。中国古代人们恰好是顺着这条道路来思考的。先是，他们用这个几何图形来算命；之后的日子，他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考，并把他和自然、宇宙、人生、道德、社会、命运，整个地联系到一起。

把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里，而且是与算命抽卦搅浑在。。。。。。>>

伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答。

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