相信风水还是相信科学风水五行天文(看风水会折寿吗)
风水究竟是谜信还是科学?
风水之说,还是有点道理的
风水学可信吗?风水学究竟是科学还是?
风水学可信吗?风水学究竟是科学还是?
看风水真的有用吗,风水能够相信吗?或许许多对风水知识半信半疑的friend们对于风水是否可信有着种种疑问。有人认为风水是一种封建,其实也就是说风水是一门环境学,从古至今就是中国古老文化之一。也是一门教人怎样与自己一身、与环境和谐健康相处的学问。
风水,在古时候也被称作是“堪舆术”,它是一种相地之术即考察地理的方式方法,它的核心思想是人与大自然和谐相处,是一种探索大自然对人类的效果的精深的学问,是一种趋吉避凶的术数。风水的思想就是把环境作为一个整体,以人为中心,寻找人与自然和谐共处的最佳渠道,它的意图是让天地万物能够互相制约,互相发展,实现共赢。风水本为相地之术,相传是由九天玄女创造而来,比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水,用现代名词讲,亦即是物质相感,也可以叫做磁场效应。风水简约包括了阳光、空气流通等,对人是有着一定的作用与影响力的,而人心理和生理是互辅的,也是互相作用与影响的。风水有用吗?相信从传播到到现在的风水知识,对们的活法依然是有一定作用与影响的。风水的核心思想是人与自然界的和谐,是人们对居住或者埋葬环境进行的抉择和处理,以达到趋吉避凶的意图。风水学又有阳宅和阴宅之分。早期的风水着重是关于宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向和建造等等,着重是为了选择一块适合的建筑地方。风水通俗的讲就是选择好地方,居于此处,能助人事兴盛、发财,可令后代富贵、显达,富贵无比;可致后代前程光明、福禄延绵。国有国运,城有城运。咱们国家的六大风水城市分别是八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。
相信通过以上的内容,也业已获悉到风水知识的源远流长,风水之说并不是胡乱瞎说,也是有据可依的。风水有用吗?这种呢要因人而异,相信风水学的则认为有用,有的friend不相信的则觉得风水知识是,因此就只能仁者见仁,智者见智了。
建筑风水究竟是科学还是
风水学是自然规律,是环境学。名符其实的风水和没有半点关系的,环境作用与影响人,环境改变人!!!当然许多人会参杂一些的东西在里边给人看风水的。
风水学说到底是还是科学
风水学是古代人们对生活经验的汇总有一定的科学性,但扯到鬼神之说就没科学依据了,那是吓人骗钱的!
中国风水已有几千年的文化历史,风水文化在华夏华夏儿女的心中可谓根深蒂固。此刻有的风水文化研究学者认为,风水是门关于人的生存经验学问,我与该种看法的观点所见略同。前人所汇总出来关于风水的思想,譬如,“依山傍水,环山抱水,择水而居,依高而居,后高前低,西高东低,坐北朝南,突岸而居”等等经验,依日照时间的长短;四季气候、风向和雨水的变化;动、植物生长的习惯和光、水及营养需求特点;人处于不同环境下的生理和心理反应;物质在不同环境中发生的变化特点等等科学根据证明,前人的风水思想就是对人类生存经验的汇总为基础所形成了从古到今的风水文化。
风水文化与社会的发展
风水文化的核心人文观是求生存,谋发展。求生存是基础,是前提,谋发展是任务,目标,或前景。原始社会时期,人们认识自然的能力非常有限,那时,风水的中心任务在于生存条件的抉择;到了奴隶社会时期,人们认识自然的能力有了很大的提高,并且也具有了改造自然的部分能力,此时的风水文化也因为士大夫阶级者为了求生而把它作为谋生的工具,使其获得了长足发展,并且这时期,风水文化中产生了为亡者择阴宅的文化;到了封建社会时期,人们认识和改造自然的能力继续提高,不过,此时的文学艺术的发展突飞猛进,“耕,读,第。”便形成广大民众的一生追求,并且也促进了风水文化的大力发展,并且产生了依靠风水求财治家的风水先生,风水文化到了百家争鸣的时代,派别林立,学说风云。固然,在不同时代,有的君主对风水文化有过压制,不过从传播到民间,风水文化愈来愈显现出了神秘色。
风水文化的神秘性
自古以来,风水文化的发展愈来愈深受民众的崇拜,其中一个主要原因就是风水文化的神秘性。因为在堪舆风水文化发展的过程中,天文,地理,易经,数理,宿命,道、佛、法、儒等等思想的边缘化,使得风水文化从简单容易的生存经验转变成为具有一套文化体系的具有理论构架的文化学派。今天,风水文化所拥有的神秘性,重点在于它在应用过程当中,出现的有些既成事实,对于这几个事实普通民众是无法认识到它的科学性。
关于风水文化的神秘性,其实也就是说化解起来很简单,一句话:人忽略了人本身的优、缺点——主观能动性。就拿“富但是三代,穷但是三代。”这句俚语来说,它是贤圣者完全认识了人在特定环境中的心理变化特征的论断,不过,你让一般人来说出这句俚语的道理来,那是片面的,支离破碎的。其实也就是说,这句俚语假如你把人的“主观能动性”作为钥匙去解谜,问题就显得简单多了。
对于“主观能动性”大都人理解为,人们认识自然和改造自然的过程中发挥主观潜能的能力。对于这个概念,既然他是一个哲学概念,俺们这样理解它,恐怕只对了一半。“主观能动性”的另一半就是它还概括了人的根本性的一面。“主观能动性”具体到个体来说,可以简单容易的理解为人的优缺点。(其实也就是说把它同人性联络起来是特别复杂的。)假如“各人自扫门前雪”是他人 “主观能动性” 的反映,我想不同的人就会从不同的角度、层次、情感感情会给出光怪陆离的评价。不过,对于能说明他本质性的评价,只有他本人在那个时候情境背景下的心理情感感情体验是唯一,是权威解释。
风水心理学
风水文化的可以得到不断发展,重点是它有自己所能生存和发展的温床——能满足人的心理需要。关于风水文化能够迎合和满足人的心理需要所拥有的文化特征,可以叫作风水心理学。接下来由我们具体的剖析风水文化具有如何的心理学特征。
1。求财心理。风水里的水的概念就有“财源”的喻意。对于这一点,农村人家中在大门的方位,地势的挑选上就突出这个理念之一,而且在立门时家人中男性长者要挑一担清水入门,来喻意进财。求财心理另一反映就在于阴宅上,阴宅在方位的选取,及下葬的时辰选择上有时也追求财运。
2。求官心理。在阳宅的风水中展现的一个概念就是“靠山”,不过,真真正正在追求官运的风水上,在于风水中“依山,依高,后高,西高”中的“高”的气和形,假如气和形中喻意官气和官形,那么此宅就有官运。另外,阴宅的风水中人们同样在追求官气和官形。不过,一般具有官气和官形的阴、阳宅不是每个人皆能享用的。据宿命论看法,人的所求所得要遵循“命相要与宅相匹配”原则。
3。求福心理。福乃家和万事兴。福,并不是说,有吃有穿,生活物资盈余。而是说有一个和睦的家庭环境,求事吉利,无灾无病,生活物资足够享用。其实也就是说,福,主要表此刻人的精神享受上。居宅求福,同样与人的福命相关。
4。人脉心理。每个人都想家丁兴盛,后继有人,所以人们在宅的取位上也没有丢弃人脉的追求。对于“香火”的理解,有二:一是寺院的兴盛;二是家丁代代有继承人。因此对于“续香火”来比喻家中后继有人就不难理解了。
因为人们的这种求财心理、求官心理、求福心理和人脉心理,所以使得风水有了经久不衰的发展势头,并且形成了特别规定的文化体系。人是具有主观能动性的,对于勤劳,好学者来说,他们通过本人的辛勤劳动创造了财富,莫非说是风水的效果,从古到今,有无数的例子足以可以说明。于是,我们不要去风水,求发展,求生存,而是要依凭借自己的主观能动性和勤劳,谁都相信“天上不会掉馅饼”
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名符其实的风水是科学。他集天问学,地理学,心理学,人生哲学,葬经学,社会学,等20多种学科为一体。是至极于将俺们的生存环境改变的更好的科学。至于伪科学也确实有许多。辨别的方式方法就看他是否恐吓你为了赚money!!!名符其实的大师是为人解忧为第1的
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名人与风水(1) 马某究竟是还是科学
要回答风水是科学还是,first of all应知道何谓风水。风水是我国古代劳动人民对于居住方位、环境宜居与否的经验汇总,其理论依据是易经八卦及阴阳五行,其中有很多是科学的,但因封建思想的作用与影响,亦有一部分糟粕,从风水的整体观念来说,基本是科学的。在使用中应去其糟粕,取其精华,还得随时代的变化而变化。如我们此刻用的是自来水,古时候用的是井等等,都需要我们变通后运用,不晓得何谓风水,妄言,本身就是不科学的。
风水学是吗?求帮忙
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风水学是一门学说还是
我用科学的眼光研究过多年风水(在这儿我仅谈阳宅风水)。风水学是蕴含有内容的学说。需要指出的是,学说与科学不同,学说只要自成体系,且理论自洽(自洽就是能够自圆其说)即可。风水和咱们国家的传统学说一样,不科学,与挂钩,不过有其实也就是说用价值。
风水看来很玄,假如要理解风水,用中医来类比最便于理解:
中医理论脱胎于。中医不晓得细菌病毒的存在,认为人患病是由于体内的阴阳五行不够平衡。通过阴阳理论,中医也发展出一套本人的医学理论来。
由于中医并不晓得细菌病毒,也不了解实际的发病原理,所以它的论理,对于一些病症是有治疗效果的。对于传染病大都无能为力(打比方说对于各式瘟疫,中医多半以板蓝根等为万能药,于是中医无法医治肺结核——痨病,也没法对付流感,只能调理人体免疫力,使人自己硬挺过去)。
因此我们说,中医是一种经验学问,它的论理不见得科学,不过有一定的实效,能治疗不少病。风水也是如此的道理。
风水事实上是中国几千年来建筑经验的汇总。其理论源自《葬经》,认为全地球有生气和死气作用于建筑物作用与影响吉凶。这个理论不见得科学,不过风水原本是经验的集合,其理论知识为了对这种经验现象作出汇总。所以无论风水理论是否科学还是,一般而讲,只要风水好的房屋,住起来总是使人舒适愉快的——这是先人几千年的经验汇总。
举例来说,风水认为镜子对床不吉利。事实上你半夜醒来时,浑浑沌沌在一片黑暗时看见镜子里面的自己确实也许会被吓到。又有心理学说,猿人为安全起见,喜欢住在封闭的洞穴里面,对于开放性的洞穴感觉没有安全感。可是,镜子在心理暗示看来,就是一个开放空间的洞穴入口——看似镜子就是一个开启的,对称世界的门。所以镜子对床,使人下意识感觉似乎开门睡觉,自然不会睡得舒适。
从镜子这个例子楼主可以了解,无论风水本身是否科学,不过其最终由几千年经验沉淀出来的结论事实上是符合心理学的科学理论的。
再说风水学认为房屋最好就是前面有平缓流动的河流,背后有山作为靠背。且河流还有流动方向和弯曲方向的规定。如此的房屋选址尤其好处——前面有河,可便于平时生活取水,和灌溉田地。背后有山,可以避开台风灾害,烧饭时打柴方便,而且饥荒旱涝灾害田地减产时还能靠山吃山。当再楼主用地质学的科学理论仔细去剖析,就会发现,风水学的要求,即可以防止山洪堆积冲垮房屋,也可以防止河流改道,或者发大水淹没房屋。的确是最优的情形。
可以这样说,不管风水是否,风水好的房子,总是使人居住舒适,较为稳妥的。
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我国古代风水术,究竟是科学还是
玄学本身就不是科学,风水也属于玄学的一种,所以风水本身就不是科学。
风水学流派众多,各派自贵其术,理论还乱不堪,莫衷一是,所以风水的成分也很大。但其中亦有一部分合理内容,需要学习者自觉分辨。
科学与风水之间存在矛盾吗,到底相信科学还是相信风水?
不可盲从,不可。风水和是相同的,但凡是存在就是有一定的科学道理。现代社会物质文明这么发达,、风水、相术、周易等仍然不衰,这是还是不是说明了点什么呢?这几个唯心的事物是饱含相当的科学成分的,只是这几个科学的部分尚未被科学论证,不为大众所认可。做为一个有思想、有远见的现在的人,我们应从批判、理性、中肯的角度来分析这一类事物的存在之理,从而揭开这一神密面纱,使其成为人类改变世界、塑造世界的工具。
风水究竟是科学还是?
长期以来人们一般把风水地理当作封建,予以批判、抛弃。其实也就是说,中国风水地理是我国传统文化重要组成的一部分,是关于咱们国家的地质、地文、水文、日照、风向、气候、气象、建筑、景观等研究综合环境的一门科学,也是中国人趋吉避凶、避祸纳福的一种价值取向。 风水学是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水学在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 风水学在长期发展过程中,与其它有关学科交叉渗透,具有了中国古代哲理、美学、心理、地质、地理、生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布阵与布局与天道自然、人类命运的协调关系。 风水是这样一门艺术,它经过对事物的安排,从建筑奠基到室内装饰,企图对一定场所内的气施加作用与影响。它有用且助于人们利用大地的自然力量,利用阴阳之平衡,来获得祥瑞之气,从而促进健康,增强活力。风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是我国古代地理选址与布阵与布局的艺术。 风水,作为我国古代的建筑理论,可谓是我国传统建筑文化的重要组成部分。它包含着自然知识、人生哲理以及守旧的美学、理论观念等许多方面的丰富内容。事实上,风水也可谓是我国古代神圣的环境理论和方位理论。风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的平稳安定统一;在环境方面,又格外注重和重视人工自然环境与天然自然环境的平稳安定统一。风水理论的宗旨是,勘查自然,顺应自然,有节制地利用和改造自然,选择和建造出适合人的心身健全及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。在自然环境、自然方位上,风水理论汇总了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和对应的生活经验。如,把“背山、面水、向阳”看作是最有利的自然方位。把适量的“前低后高”看作是最友好的宅院地势,注重和重视家宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门、窗)的自然方位,主张住房空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这几个环境因素,都是与人的心身健全息息相关的。要不然,把家宅建在有自然危害之地,或者把住房建成采光、通风、温度、湿度都很糟的人工环境,任凭多强壮的人,住久了也是要患病的。从环境建筑学的角度来看,这几个都是有一定科学道理的,也是值得认真地加以研究和借鉴的。在文化环境、文化方位上,风水理论那么是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础,通过建筑布阵与布局、空间分割、方位调整、色运用、图案选择等隐喻和象征手段,来实现其对于身心之和的环境追求。风水究竟是科学还是?
你会以如何的态度看待那些相信风水和命运的人?
风水与命数是我国古代自古传下来的,它是一种传承,也属于一种信仰,我们我认为这是可以相信的,由于此刻好多人皆在想信这个,由于我也相信它,因此我觉得这是没有问题的,加油。
找算命先生或风水大师的人是什么心理?
找算命先生或风水先生的,关键还是为了内心的安定吧,最起码在心理能有积极的好的暗示,这样也使人坚信成功。然而,风水并不一定就是,风水是从五行平衡角度来看,是有一定道理的。就好像人的身体一样,某一方面失调就会不舒服。因 此,只要我们正确的对待,不盲信,更不要一股脑的排斥。人人都希望自己活得各方面都顺利如意,这样的人的本性需求无可厚非,做好本人的,保持清醒的认识就好。