如何用易經占卜算命棋子卜卦(易經卜卦方法)
一:怎樣用《易經》卜卦?
所謂易經八卦“算命”,著重是通過易經的八八六十四卦,配以天幹地支和五行生克,用來測算發生過的事和可能要發生的事,如:天時,求官,風水,愛情婚姻,捕盜,遺失,出行,交易,尋人,見貴,田種,求財,六甲,望事,疾病,詞訟等等。算卦先生在使人搖卦之前,總是先警告說,隻能測一件事,多瞭不行!!!這是為啥呢?原因在於易經八卦算命的背後,遵循著一條哲學原理:偶然事件和偶然事件之間是互相關聯的,也可以這樣說,兩個偶然事件之間存在著某種必然的聯系。
國人最為熟悉的就是馬克思主義哲學原理對於必然性和偶然性的經典概括:必然性和偶然性之間的聯系是統一對立關系。first of all,必然性和偶然性是事物發展的兩種不一樣的趨勢向,它們產生的緣故及在事物發展中的地位和作用是不一樣的。其次,必然性和偶然性又是統一的,主要表此刻:第1,必然性總是通過大量的偶然現象展現出來,由此乃自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第2偶然性是必然性的表現形式和必要補充,偶然性背後隱藏著必然性並受到其制約,沒有脫離必然性的純粹偶然性。第3,必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉化。
說得實在是晦澀難懂,其實也就是說很簡單。打比方說,一個卵子,和成千上萬個精子中的一個相結合,是一件極為偶然的事件,不過,這一偶然事件卻和多少年前一對男女偶然相遇有著必然的聯系。沒有前一個偶然事件,就不會有後一個偶然事件發生。因此講,偶然事件和偶然事件之間是相關聯的。
運用易經算卦的過程通常是先確定要算的一件事,打比方說,丟瞭東西,看看見哪個方位可以找到。緊接著搖卦,有許多種搖法,最常用的是用三枚乾隆銅錢,先後搖六次,依照每次搖出銅錢正反面所相應的陰陽爻,總結出卦形,即六十四卦中的一卦。丟瞭東西,是一個偶然事件,搖出來的一卦是另外一個偶然事件,不過,這兩個先後發生在一個人身上的偶然事件是相關聯的。
先人留給我們中國人民的易經的偉大和奧妙之處就在於,經過對後一個偶然事件的剖析,可以推斷出與其有著必然聯系的前一個偶然事件的情況。就好比易經是一個極其復雜的函數,輸入一個變量,便可得到一個仍然含有未知數的方程,經過對方程的解析,能夠得到方程的近似解。至於解的精確度怎樣,誠然,還是要看解方程的人的道行高低。不過,不管這個“解”能不能被正確表達出來, “解”都已然表此刻所得到的卦象之中瞭。
能不能悟透,那麼是仁者見仁,智者見智。
二:怎樣用《易經》中的方式方法算卦?
first of all,找五十根或者五十五根蓍草。沒有也沒關系,用牙簽和火柴棍也行,我一般用的是圍棋子。誠然,假如你是自己關起門來算著玩,隻要方便,用啥都行。假如你力氣夠大,也可以 使用五十個或者五十五個鉛球來算卦。
在實際操作的時刻其實也就是說隻用到四十九顆棋子足夠瞭,假如你剛開始拿瞭五十顆,那麼這樣就拿掉一顆;假如你剛開始拿瞭五十五顆,那麼這樣就拿掉六顆。
此刻,算卦第1步開始:把49顆棋子隨機分成左右兩組。別小看這麼簡單一個分組,這是有著很高深的代表象征意義的,意味著混沌初開,天與地一分為二。所以呢,這兩組棋子,一組意味著天,一組意味著地。
第2步:天和地皆有瞭,是還是不是該有人瞭?
不錯,從任意一組當中拿掉1顆棋子(亦有人說隻能從象征地的右邊那一組裡拿),這顆棋子象征的其實是人。這樣一來,天、地、人,全皆有瞭,我們的祖先管這3種東西叫做“三才”。
第3步:把象征天的那組棋子數數有幾顆,數清楚之後把這樣一個數字除以4,看看餘數為幾。
任何數字除以4,餘數都隻有四種可能:1,2,3,整除。
假如遇見整除的情形,我們就當作餘數為四、好瞭,此刻把餘數拿開。
打比方說,這組棋子一共有20顆,那麼:20÷4=5,沒有餘數,那我們就把4當作餘數,從這20顆棋子中拿掉4顆。
有人會問:“為啥要除以4呢?這樣一個數字多不吉利啊!!!為啥不除以8呢?”
答案是:此亦為有象征意義的,4在這兒象征的是春夏秋冬四季。看來那個時代的古代人們並不以為4這樣一個數字有啥不吉利的,由於整個周易的算卦過程全在圍繞著四、
第4步:把象征地的那組棋子也照貓畫虎,和第3步的做法一樣。
打比方說,棋子的總數是49,先拿掉瞭1顆去象征人,於是:49-1=48。
48顆棋子左右分為兩組,左邊20顆,方才已經20÷4瞭,拿掉瞭作為餘數的4顆棋子,還剩16顆,此刻右邊這組總數是:48-20=28,好瞭,照著第3步來算:28÷4=7,還是被整除的最終,因 此,還是把餘數當作4,從右邊這組棋子裡拿掉4顆。
此刻,右邊棋子的總數是:28-4=二十四。
第5步:把第2步裡用以象征人的那1顆棋子,還有第3步被作為餘數拿掉的4顆棋子,還有第4步裡同樣被作為餘數拿掉的那4顆棋子歸堆兒在一起。一共是幾顆呢?很好算:1+4+4=9。
註意和提防:第5步裡總結出來的這樣一個數字隻有兩種可能,不是9就是5,假如你算出來的數字既不是9。亦不是5,那麼這樣就說明你前邊有哪一步算不準,你就從頭再來吧。
好瞭,從第1步到第5步,這套動作做完,叫做“一變”,意思是“第1套規定動作”。
嗯,剛剛在第5步裡不是說全部被拿掉的棋子“不是9就是5”嗎,因 此,象征天與地的那左右兩組棋子在分別被拿掉餘數之後,剩餘的棋子總數不是40就是4四、
依照上面的例子,左邊一組剩餘16顆棋子,右邊一組剩餘二十四顆棋子,總數就是:16+二十四=40。
從此刻開始,“一變”結束,“二變”開始。換句話說:第2套規定動作開始。
“二變”的第1步:把“一變”最後剩餘的左右兩組棋子重新混到一起,緊接著再隨機分為兩組。
剛才我們“一變”結束的時刻,左邊一組剩餘16顆,右邊一組剩餘二十四顆,此刻混到一起,一共40顆,再隨機分為兩組。
“二變”的第2步:和“一變”的第2步一樣,從任意一組當中拿掉1顆棋子,我們就當是從右邊一組當中拿掉1顆吧。好瞭,又是天、地、人,三才具備。
“二變”的第3步:和“一變”的第3步一樣,把象征天的那組棋子(左邊一組)數數有幾顆,數清楚之後把這樣一個數字除以4,看看餘數為幾。
我們假設這一組的棋子一共13顆,算法是:13÷4=3餘一、
餘數為1,我們拿掉這一組中的1顆棋子。
此刻,這一組棋子的剩餘數量是:13-1=1二、
“二變”的第4步:和“一變”的第4步一樣。
假如象征天的那組棋子總數是13顆,可是,象征地的這一組(右邊一組)的棋子總數就是:40-1-13=2六、
提醒:不要忘瞭為啥要“減1”,那個“1”是象征人的棋子,在第2步裡已經確定被拿掉的。
此刻,用右邊這組的總數26除以4:26÷4=6餘二、
按老規矩,從右邊這組的26顆棋子中拿掉2顆。
右邊這組棋子此刻還剩下:26-2=二十四。
“二變”第5步:和“一變”第5步一樣,把第2步裡用以象征人的那1顆棋子,還有第3步被作為餘數拿掉的1顆棋子,還有第4步裡同樣被作為餘數拿掉的那2顆棋子歸堆兒在一起,總共是:1+1+2=四、
註意和提防:演算到這一步的時刻隻可能出現兩種答案,不是4就是8。假如你總結出的數既不是4,亦不是8,那隻能說明你哪步算不準,重來吧。
我這個例子的得數是四、這時我們再來看看分別象征天和地的那兩組棋子在拿掉4顆之後還剩多少。很好算:40-4=3六、
到這時候就該進行“三變”瞭,方法和前邊的“一變”、“二變”一樣。我這回說簡單一點兒,隻繼續我方才的例子來說:把方才經過瞭“二變”之後剩餘的36顆棋子再歸成一堆兒,再隨機分成兩組,再接著走一遍那五個步驟:
“三變”的第1步:把36顆棋子隨機分成左右兩組。
“三變”第2步:從右邊一組裡拿掉1顆棋子。
“三變”第3步:數數左邊一組一共有多少棋子,緊接著把這樣一個數字除以四、
我們假設左邊一組一共有10顆棋子,那麼:10÷4=2餘二、
把作為餘數的2顆棋子拿掉,這一組還剩8顆棋子(10-2=8)。
“三變”第4步:數數右邊一組一共有多少棋子,緊接著把這樣一個數字除以四、
右邊一組的總數或許應該是:36-1-10=2五、
繼續算:25÷4=6餘一、
把作為餘數的1顆棋子拿掉,右邊一組剩餘的棋子還有:25-1=二十四。
“三變”第5步:左右兩組一共剩下的棋子是:8+二十四=3二、
我們經過瞭“一變”、“二變”、“三變”,算卦工作暫時告一段落。
此刻看看,我最後剩下的棋子一共是32顆。
註意和提防:這三道程序算完,最終的得數隻有4種情況:二十四,28,32,3六、
不管你總結出瞭這4個數字中的哪一個,再辛苦一下,做一個小運算,把這樣一個數字再除以四、在我方才的例子當中,最後得數是32,於是:32÷4=8。
算到瞭這一步,我們才終於算出來瞭一個爻。
方才我們一共做瞭三次演算,最後總結出一個數字:8。我們要把這樣一個數字記錄下來——你拿出一張紙來,在這一張紙的最下端恭恭敬敬地記下這樣一個數字:8。
那麼,“8”,這個傢夥如何看怎麼都像阿拉伯數字啊,既不像陰爻,又不像陽爻,那它究竟是什麼爻啊?
——先無論此問題,你就照“三變”的方式方法繼續演算下去好瞭。
怎麼繼續呢?一個字:重復!!!——把所有的49顆棋子重新歸攏到一起,緊接著再來一次“一變”,緊接著再來一次“二變”,緊接著再來一次“三變”,最終的得數再除以4,把這樣一個數字記在方才那個“8”的頭頂上,這就完成瞭第2爻。
此刻有兩個問題需要解決。第1個問題是:為啥要把新的得數記錄在“8”的頭頂上呢?為啥不能記在“8”的左邊、右邊,或者下邊呢?
答案是:在一個卦裡,爻的順序是從下到上的,因 此,你演算出來的第1個爻要放在最下邊,演算出來的第2個爻放在第1個爻的頭頂上,等演算出第3個爻,再把它放在第2個爻的頭頂上,直到全部六個爻都演算完成為止。這就好像蓋一座六層小樓,先蓋起來第1層,緊接著是第2層、第3層,一直到最上面的第6層。
第2個問題是:最終的那個“除以4”,假如除出來餘數如何辦?
答案是:沒有可能出現餘數,除非你算不準。
剛才不是說過嗎,算到每一個“三變”的最後一步,左右兩組棋子的總數隻有4種可能:二十四,28,32,3六、我們除一下看看:
二十四÷4=6
28÷4=7
32÷4=8
36÷4=9
因 此,最後的得數隻有6,7,8,9這四種情況,我方才是總結出瞭8,若是再過瞭一輪的“一變”、“二變”、“三變”,得數照樣出不瞭這四種情況。
要不我前邊說過需要一個多小時才可以推算出一卦麼,看看,多麻煩啊!!!費瞭這半天力氣,此刻剛剛總結出瞭一個“8”,總之,剛剛求出瞭一卦之中的第1爻。
算卦算卦,是要算出一個完整的卦的。一個完整的卦是由幾個爻組成的呢?——六個。
一個卦是由六個爻組成的,因 此,既然要經過三次“變”才能求得一爻,那麼求得全部的六爻需要幾“變”呢?
這太好算瞭:3×6=18。
三變成一爻,十八變成一卦。
附:六爻卦的得位與得中。一個六爻卦是從下到上演算而成,1。3。5是陽位,2。4。6是陰位。若男性處在第二或第五爻時,在第二爻則得中不得位,不好不壞;在第五位得中又得位,吉利。對女性,反之亦然。
占卜的7種方法:
1。算出來的六爻當中僅有一個爻是變爻,這一時刻,就用本卦變爻的爻辭來推測斷定吉兇。
2。假如卦裡有兩個爻發生變動,那麼這樣就用本卦裡這兩個變爻的占辭來推測斷定吉兇,並以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。
3。有三個變爻,就不能用變爻的爻辭來推測斷定瞭,得用本卦和變卦的卦辭,以本卦的卦辭為主。
4。有四個變爻,這時就用變卦的兩個不變爻的爻辭來推測斷定吉兇。
5。有五個變爻,用變卦的那一個不變爻的爻辭來推測斷定吉兇。
6。有六個變爻,這得分兩種情況。一是六爻都是陽爻(構成瞭乾卦),或者六爻都是陰爻(構成瞭坤卦),可是,假如是乾卦,就用乾卦“用九”的爻辭判斷吉兇,假如是坤卦,就用坤卦“用六”的爻辭判斷吉兇。二是除瞭這兩種情況之外的其他六爻全變的情形,就用變卦的卦辭來推測斷定吉兇。
7。六爻一個都沒變,這時用本卦的卦辭來推測斷定吉兇。
好瞭,此刻假裝已經演算瞭一遍又一遍,依次算出瞭從第1爻到第6爻,我們在紙上的記錄由下向上分別為六個數字:8,8,6,9,8,8。
這不全是阿拉伯數字嗎?和陰爻、陽爻有啥關系嗎?
當然有關系瞭!!!
我們先給6,7,8,9這四個數字分分奇偶:7和9都是奇數,我們管它們叫“陽”;6和8都是偶數,我們管它們叫“陰”。具體到卦爻裡來說,7和9我們用陽爻來預示,6和8我們用陰爻來預示。這樣一來,紙上方才記的這個從下往上排列的“8,8,6,9,8,8”就能夠被相應替換為同樣從下往上排列的“陰,陰,陰,陽,陰,陰”,亦即:
從“8,9,9,7,7,6”轉換為“陰,陽,陽,陽,陽,陰”,
這一卦有五個陰爻,第4爻是個陽爻,畫出來就是豫卦。
可以稍微松一口氣瞭,到瞭此刻,我們終於演算出來完整的一卦瞭!!!
此刻就能夠算命卜吉兇瞭嗎?
——還不可以。還有那麼一些工作要做呢。
有還是沒有人會產生疑問:為啥我剛才要讓你在紙上記錄下6,7,8,9這幾個數字呢?直接轉換成陰爻和陽爻記錄下來不是更方便嗎?
我這是有原因的:切記別以為爻這個東西隻有陰爻和陽爻兩種,其實也就是說卻是四種。
這四種是:老陰、少陰、老陽、少陽。
這四種爻是和6,7,8,9四個數字一一相應的:6是老陰,8是少陰,7是少陽,9是老陽。再拿方才那個豫卦為例,假如僅以陰陽二分法來看,這一卦的構成是:“陰,陰,陰,陽,陰,陰”(六爻從下往上依次來看),可要按這個四分法來看,它的構成就成為瞭:“少陰,少陰,老陰,老陽,少陰,少陰”。(8,8,6,9,8,8。)
此刻就關系到瞭《周易》的一個重要原理:老變少不變。
啥是“老”?
這就好比武林高手出招,第1招的招式用老,就要換第2招。因 此,“老”象征著事物的進展到瞭末段,該變瞭。所以呢,我們此刻依照方才這個豫卦的六爻順序重新畫一個卦,在這個新卦裡,把原來豫卦裡的老陰爻變成陽爻,把原來的老陽爻變成陰爻,而少陰爻和少陽爻都照搬不變。因此,在豫卦的基礎上又產生瞭一個新卦,這便是謙卦
在這個變化當中,我們把豫卦叫做本卦,把謙卦叫做變卦。我們此刻俗話裡還常說的“變卦”就是從這兒來的。
有變卦亦有變爻,原本豫卦裡從下往上數的第3爻的數字是6,亦即老陰,變為陽爻;第4爻的數字是9,是老陽,變為陰爻。因 此,豫卦裡的第3爻和第4爻在這時便都被叫做“變爻”。
演算來這裡,總結出瞭變卦和變爻,我們終於可以占卜吉兇瞭。
陽爻:—;陰爻:--
演算來這裡,總結出瞭變卦和變爻,我們終於可以占卜吉兇瞭。不容易呀!!!
怎麼占卜呢?其實也就是說前輩高人們演算來這裡的時刻也都各有各的講法,到瞭宋朝,朱熹和他的學生蔡元定認真做瞭一番歸納,匯總出七條,我們此刻遇見的這個情況就屬於七條中的第2條:假如卦裡有兩個爻發生變動,那麼這樣就用本卦裡這兩個變爻的占辭來推測斷定吉兇,並以位置靠上的那一個變爻的的占辭為主。
這時候就該查查《周易》瞭。翻開《周易》,我們先把《易傳》拿開,單看《易經》,這部分記錄載入的全是占辭。占辭是什麼?——很好理解,許多人可能皆在廟裡求過簽,有一種簽是如此的:簽上隻寫著一個編號,你求到瞭某支簽之後,要依照這簽上的編號到另外一個地方去查,就像查字典一樣,先從拼音檢字表裡找到瞭要查的字,緊接著一看這個字的解釋是在第78頁,緊接著你就翻到字典的第78頁去看對這個字的具體解釋瞭。——打比方說說,你求的簽上寫著“007”,你就在廟裡的某一面寫滿字的墻上去找,或者到某位高僧那裡請他查查工具書,找到對應的“007”,那裡會寫著幾句話,打比方說“吉星高照,發財晉職”什麼的。
三:知道如何用《易經》算卦嗎
這裡我給您介紹依照正統易經的64卦和其中蘊含的384爻占卜的方式方法。四柱,六爻,梅花易數我不懂。
搖卦:一個卦有六爻,所以準備六個銅錢(硬幣也行),裡邊 的一個銅錢用筆或什麼在上面畫個記號,預示是卦的哪一爻。於是可以虔誠地搖錢瞭,搖好就停在手中,在手中將錢歸攏成一堆,依照自訂的順序從上到下擺到桌面,正好就是一個卦象,看帶記號的錢在哪就是第幾爻。如此便可以 使用比64卦更精密的384爻占卜瞭。
解卦:依據得到的卦和爻,依據卦義和爻辭之義,自己理解一下占卜結果假設一種理解是正確的。緊接著再起一卦問本人的這種理解是否正確,邵偉華把384爻分瞭吉平兇(網上有可摘錄),吉代表正確,平代表不完全對不完全錯,兇代表不正確。假如是吉就能夠確定占卜結果瞭,假如不是,可以再換個角度理解上天給的指示,並再起一卦檢驗,直到確定解釋。假如非常難解卦也可以再占一卦,綜合兩卦之寓意綜合確定答案。假如兩卦還不夠可以再起卦,假如還不夠,可以跳出卦象自己結合現實假設答案。再檢驗。
註意和提防:1、不可以邪念占卜,打比方說問能否殺人放火,彩票一等獎是多少。2、占卜不準的時刻是常常見到的,打比方說我問做這個生意能否賺money,占卜結果是能,結果賠瞭,但由於這次的實踐我發現瞭成功的方式方法。總之占卜結果會故意錯,為瞭更徹底地幫助你。
建議:1、在應用前,最好把384卦之義核實一下,便於更快更準地解卦。
四:如何用易經為自己算卦
易經衍生出來的算卦通常來講稱為占卜,而常說的算命往往指的是命理八字預測推算,看你的需求是什麼瞭。
假如你是心中有事,猶豫不決,可Yi經過占卜來問事,一般可Yi經過金錢起卦,緊接著解卦,通過得到的卦象來推斷事情的可能走向,來輔助做決策,隻要起卦正確,解卦正確,一般準確度還是挺高的。具體方法難以詳盡來說,自己不懂還是請教高人為好。就好像自己不懂為自己看病還是請教醫生吧。
八字預測推算的話屬於對於一自個的畢生運勢與運氣的預判和四柱中五行的剖析,以達到趨吉避兇的意圖。
五:64卦如何算卦
算六十四卦的時刻你隻要把每一掛說的清楚就行瞭,其實也就是說每一個其實也就是說都是很簡單容易的,一個說辭來說。
六:周易64卦如何卜卦?一次要卜幾次?變卦後如何辦?
三枚硬幣 搖六次 記下字背