易经阴阳爻的推演与变化(太阳易经白话)
何谓阴爻与阳爻
构成《易经》最根本的元素是阴爻和阳爻这两个图形符号，《易经》的全部内容就是围绕阴、阳的消长平衡做文章。那么阴、阳是什么？回答：是两个名词。有人会讲：你这等于没说，哪个不知道这是两个名词？但这可不是两个一般的名词，“名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。” 有了阴、阳这两个名词，才有地球万物和生命，如此的两个名词你能解释它们的内涵外延吗？老子滑头，释之为“非常名”。大家都清楚，天地万物皆有两面，磁有南北之分，物有酸碱之性；电子以正负别，形状用凹凸分；有生命的管它们叫雌雄两类，而其中唯人会用工具干活，就以干什么活来区分，到田地里弯腰干活的叫男，坐家中纺线的叫女……而所有这一切的所有的都可以概括为两个名词——阴、阳。因 此，谁想解释清楚阴、阳这两个词之义，就得把天地万物通通说一遍。还是老子聪明，洋洋《道德》五千言，通篇讲的但是是“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”的道理，阴、阳二字却只用一次，少了多少麻烦，不愧为孔子师。
《易传经》曰：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。假如我们把阴、阳说成是促使天地万物发生变化的物质力量的话，那么道就是阴阳变化的规律和方法。简来讲之，假如以二进制的0、1为阴、阳，二极管和流程是其道；假如以腹为阴、背为阳，任督二脉和经络理论是其道；假如以酸为阴，碱为阳的话，六十四卦和遗传密码表是其道；假如以女为阴，男为阳的话，男女结合是人类的繁衍之道……也就是说，天地万物皆有阴、阳，阴、阳运转皆有其道，走正道，求和谐，正所谓《易经》的意图，也是人类社会的所追求的。何谓正道呢？《易经》曰：“天之道，损有余而补不足。”两极分化不是正途，公平和谐才是正道。
阴爻，老阳，阳爻，老阳，老阳，老阴易经卦相解答
阴爻 记为- -
阳爻 极其—
老阳 也记为— 和普通阳爻的不同就是 阳极变阴 是个动爻
老阴 也记为- -和普通阴爻的不同就是 阴极变阳 是个动爻
动爻 就是老阴或者老阳的那些个爻（一个卦六爻，会有好几个动或者都不动）
动爻是需要记住的 紧接着卦出来之后看“爻变”的规则
你提出的我都答了 不选最佳木有JJ
易经中卦的老阳爻，老阴爻，需不需要变成阳，阴后在进行解卦呢?可以留下你。。。
易经占卦原则：老变少不变。遇见老阳（太阳）则变为阴，老阴（太阴）则变为阳。从而生成与本卦对应的变卦亦即“之卦”，例如卦书中说的：【乾之坤】，说明起卦所得六条阳爻均为太阳得到的本卦【乾】，全部变成阴爻，之卦就是【坤】。这是说明易经八卦阴阳循环盛极必反的规律。解卦时以本卦结合之卦，多数以变爻的爻辞为占。
《易经》解卦，从下到上，阳爻、阴爻、阴爻、阴爻、阳爻、阳爻!
易经》第四0卦
第4十卦：《解卦》
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。
【白话】《解卦》意味着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。假如没有啥灾祸，只要严守本人的本分和职责，就一定会如意吉祥的。不过假如发生了祸患，就应该及时地想办法加以解决，如此才能获得吉祥。
《象》曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
【白话】《象辞》说：《解卦》的卦象是坎（水）下震（雷）上，坎又代表雨；为春雷阵阵，春雨潇潇，万物舒展生长之表象，充分显示了解卦所包含的解除危难之寓意，于是，君子亦应当勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境下，得到解脱和新生。
初六，无咎。
【白话】初六，处在危难才解的情况下，是没有啥过失和不当的。
《象》曰：刚柔之际，义无咎也。
【白话】《象辞》说：处在刚柔相济、相辅相成的地位，是不可能有什么过失和不当的。
九二，田获三狐，得黄矢；贞吉。
【白话】九二，打猎时捕获很多只狐狸，又获得了象征美德的黄色箭矢，保持这种品德并坚守本人的职责而努力不懈，那将会是特别祥瑞的。
《象》曰：九二贞吉，得中道也。
【白话】《象辞》说：《解卦》的第2爻位（九二）之因此能获得吉祥，是由于它能够遵循中正之道，符合事物发展的规律。
六三，负且乘，致寇至；贞吝。
【白话】六三，肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上，因为地位和身份不相称，必然招来强盗。因而，即便他能够坚守本分，这样的结果也决不会好的。
《象》曰：“负且乘“，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？
【白话】《象辞》说：“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上“，如此的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。因为本人的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。
九四，解而拇，朋至斯孚。
【白话】九四，假如能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对本人的纠缠，志同道合的人就会真心信任，坦诚相助。
《象》曰：“解而拇“，未当位也。
【白话】《象辞》说：“像伸展本人的拇指那样去摆脱小人的纠缠”，是由于其所处位置不正的原因。
六五，君子维有解，吉，有孚于小人。
【白话】六五，君子只有消除解脱了危难祸患，才会有如意吉祥；并 且，也唯独这样，才有可能去赢得小人的信服。
《象》曰：君子有解，小人退也。
【白话】《象辞》说：君子假如能够消除解脱危难祸患，小人就自然会恐惧退避的。
上六，公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
【白话】上六，卓越的王公，用箭去射那盘踞在高城上的恶鸟，一箭射中，没有啥不利的。
《象》曰：“公用射隼，以解悖也。
【白话】《象辞》说：“像王公用箭射杀恶鸟”那样，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难。
周易64卦384爻是什么。?
每卦有六爻 64*6=384
384的《周易》384爻
两仪生四象 四象生八卦 八卦又生六十四卦 六十四卦 每卦又有六爻 即为三百八十四爻