陸豐嫁娶禮節嫁娶陸豐禮節(古時嫁娶所需的禮節)

婚嫁六禮是什麼

媒人到女方傢提親時，通常以活雁作禮，象征忠貞不二。 問。名 問名:俗稱「合八字」，先由媒人送女方的四柱庚帖到男方傢，上面寫著女方的出生年、月、日、時，男方必需放在祖先案上觀查幾天，假如傢裡這幾天都平安無事，就再將男方的四柱送到女方傢。女方接受瞭男方四柱之後的三天內，每一天早晚要在傢裡神佛前燒香拜拜。在這幾日內，男女雙方的傢裡，假如有任何一方發生被偷盜、物品損毀、或傢人患病等不祥之事，那麼婚事就不成瞭。 納。吉 又稱小定或文定，亦即訂婚。問名後假如卜得吉兆，男方就請媒人到女方傢致贈禮物，並通知女傢決定這門親事，同時男方選定吉日到女方傢，送給新娘枚金戒子 。 納。徵 俗稱大聘或完聘，男方選定吉日到女方傢舉行訂婚大禮。納徵通常在婚禮前十日至一個月內進行，不僅僅要準備聘金外，還要有六件或十二件禮，聘禮名稱皆有吉祥的涵意，數量為雙數，取成雙成對之義。 請。期 俗稱擇日，由男傢選定婚期大喜之日，並請求女方傢的同意。 親。迎 正式舉行婚禮。把新人的四柱都寫在紅紙上，請擇日師擇定黃道吉日，並由媒人奉送雙方同意後，舉行迎親儀式。

婚嫁禮儀有哪些?

說媒

封建社會男女“授受不親”，強調“天上無雲不下雨，地上無媒不成親"。男女雙方大多都要經人從中說合，才能“諧秦晉”、“結連理”、“通二姓之好”。這種說合，就叫“說媒’’。新中國成立以後，“說媒"曾改稱為“做介紹”，做這種說合工作的人，俗稱為“媒人”，雅稱為“月老”、“紅娘”、‘介紹人”。

說媒是一種竅門，媒人不但要熟悉男女雙方及其傢庭的大體情況，力求門當戶對，而且必須做到既大體上準確地向男女雙方及其爸媽反映對方的實際情況，又要盡最大力量隱惡揚善，使雙方充分看見對方的長處，從而樂於達到完成嫁娶的協議。就是說，要生就一張“媒婆嘴’’。做媒人要勤於跑腿，從開始為男女雙方牽線搭橋之日起，要多多奔走於男女兩傢之間，交流情況，傳達相互彼此的願望和要求，預防發生意外的變故。一般而言，男女兩傢都要招待媒人。鄉下人謂“媒百餐"而不是誇大其詞，可見其奔走之勤。

媒人在舊式愛情婚姻中是一個重要角色。在男女兩傢對婚事取得大致相同的建議之後，他要引導男方去相親，代雙方互換庚帖，帶領男方過禮訂婚，選擇成親吉日，引導男方接親，協辦拜堂成親事宜，一直到“新人進瞭房”，才把“媒人拋過墻”。媒說得好，雙方都滿意，今後經常來往，成為故舊；媒說得不好，雙方不太算滿意，通常怪罪於媒人，從此看成是路人。

做成一樁媒，媒人能夠得到一些錢財，叫作“謝媒禮"。這筆錢一般由男方支付(假如是男到女傢，則由女方支付)，到成親的前一天，連同送給媒人的雞、肘子、鞋襪、佈料一同送到媒人傢。媒人第2天務必要去引導接親，叫作“圓媒”或“啟媒”、“發媒”。謝媒錢的多少，看主傢經濟狀況自己決定，但不論多少，均要用紅紙封好，稱為“紅包"或“包封"。紅包上習慣寫上“包封簽子"。

批算八字與推生肖

古代人們十分講究婚配，若男傢要娶媳婦，先向女傢取得女子的四柱，緊接著便交給算命先生精密推算，看與兒子合不合，俗稱“夾吾夾”。假如女命克夫或者和兒子的四柱相沖，兩傢便不能結成姻親瞭。也可以將寫有女子生辰八字的帖子置於男方傢的神前暨祖先案上，卜吉。三日內，如傢裡平安元事，男女雙方可以成為親傢。

關於推生肖，民間有很多俗謠，相合的有：青兔黃狗古來有，紅馬黃羊壽命長，黑鼠黃牛兩興盛，青牛黑豬喜洋洋，龍雞更久長……蛇盤兔，必定富等等。不合拍的有：白馬怕青牛，羊鼠一擔挑，蛇虎如刀挫，龍兔怕交流，金雞怕玉犬，豬猴未到頭等等。

相親

經媒人撮合後，男方常常提出見一面的要求。這種由男方在媒人的陪同下到女傢做初次相會的活動，叫作“看親”，又稱“相親”。

相親的日期是由媒人預先定好並通知男女雙方的，於是，雙方都要做好準備。舊時看親是愛情婚姻能不能成功的一個關鍵之處。尤其是男方，尤其要鄭重對待。禮物雖無非煙酒點心之類，並不上心數量多少，價值高低，但務必要投其所好，切忌觸動對方爸媽的忌諱與禁忌；衣著打扮要大方莊重；言行舉止要謙虛有禮。古時候看親時，男子隻能由媒人制造機會偷偷看姑娘一眼，此刻則不同瞭，男女雙方可以直接見面、談話。雙方皆有機會對對方有一個大約瞭解。

中國是個“禮儀之邦”，講究含蓄。看親的結果常常並不直接表露出來，而用各式暗示來預示。許多地方都是在男方進門之後，女方爸媽先給小夥子倒上一杯熱茶，小夥子看瞭姑娘覺得中意，便把這杯茶一口飲幹；而後姑娘的爸媽同姑娘一同商議，如同意結親，就留男方和媒人吃飯，不同意就任由男方告辭回傢。有的爸媽甚至還托媒人將男方帶來的見面禮帶走。

有些地區除瞭看親之外，還有‘‘察人傢"的習俗。“察人傢”事實上也是看親，是男方由媒人帶到女方見過姑娘後，女方爸媽對婚事暫不表態，再由媒人帶領，去男方傢察看。湖南祁陽一帶則稱為“看當"。看那個時候，男方爸媽應先奉上香茶一盞，緊接著和女方爸媽交談瞭解情況。女方爸媽通過察看男傢並與男方爸媽交談，假如對婚事同意，就將香茶喝盡，這時男方爸媽立即以“親傢”相稱，並盛情款待客人。否則，女方爸媽應立刻告辭，男方不要勉強留客。

過禮

看親之後，要進行訂婚手續，俗稱“過禮”。“過禮”的第1步，是由媒人把男方的生辰八字送給女方，女方的生辰八字送給男方。有些的爸媽，自認為是對兒女的婚事負責，一般在接到紅帖之後要請算命先生精密推算一下，看雙方的“生辰八字”是否相合，假如不合，婚事就要重新考慮。現在的人多半不相信這一套瞭，所以即便交換紅帖，常常也隻不過是一種形式而已，有的更連換帖的形式都免瞭。“合八字”之後，媒人要挑個好運的日子，帶男方去過禮訂婚。過禮是大事，一般嫁娶的主動者(不管男女)要向另一方送一筆重禮。禮物通常是依照當地的習俗，包括肉、酒、糖果、點心、衣物、佈料，甚至首飾、紅包等。具體數量各地不一樣，大多都事先由媒人同雙方分別協商好，不能由男方(或女方)給多少算多少。誠然，男方或女方爸媽也要盡最大力量替對方考慮，力求節儉一些，少收聘禮。

過禮之後，男女雙方即可商定日期，到當地辦理出嫁證，正式確立愛情婚姻關系。現代規定男女雙方領出嫁證之前要到醫院做婚前檢查；還有些地區(著重是城市)規定要辦婚前學習班。這幾個都是保障優生優育、保障人口素質的有效措施，應該遵守執行。

定吉日

出嫁證辦好後，男女雙方在法律上已經確立瞭合法的夫妻關系。不過在中國，這僅僅是出嫁活動的前奏。按照守舊的做法，嫁娶的主動者一方，其爸媽應挑選迎娶的良辰吉日，並讓媒人通知對方，準備迎娶。稱為“擇吉”和“送日子”。

擇吉常常請教星象學者或算命先生選擇，也可以自己擇日子。一般認為，隻要“"相應，就是好運的日子。擇日完畢，雙方確定出嫁日期，就應該發出婚宴請柬，請親戚朋友來參加婚禮儀式瞭。

請柬一般由嫁娶者或其爸媽親自送到親朋友好友手裡。親朋友好友們接到赴喜宴瞧請柬後，除特殊情況可以隻送禮不參加以外，多數都要登門道喜。道賀前，先要準備好禮物。禮物的輕註重和重視各人與主方關系的親疏、友誼的深淺、自己的經濟條件來定。送男方的多數都付禮金，用紅紙打“包封”。

包封簽子上一般要寫上一句預示祝福的話。

送女方的禮物多數是親朋友好友們聽聞便主動送去，並不等請帖來瞭再送。

由於女方爸媽要以送禮人的多少為據去決定“結婚酒”的規模大小。

送嫁

姑娘結婚時，親朋友好友為其饋贈一批衣料或生活用品預示祝賀，俗稱“送嫁"。姑娘接受禮物後，應將夫傢定親時所送的“石榴”面包、白糕、豬肉等分贈親朋友好友，以示謝意。

送聘禮

婚禮前兩天，男方應按商定的禮品、項目和數量到女方傢送迎親的聘禮。廣州的習俗是要送雞(象征著有生氣)、椰子(有爺有子，天倫之樂)、禮餅(送給女方的親戚)，而且還要送禮金，預示男方傢有錢，會讓女子嫁過去後享福。

回禮

女方傢也會接著回禮，禮物包括檳榔(象征著新郎)。

迎親前夕

迎親前夕，男傢要張燈結彩，新郎新娘都要沐浴齋戒。過去新娘要開臉(用細繩絞去面上的汗毛)、梳妝、縛高髻，當今社會通常要盤頭化妝。在出嫁前一天夜裡，男方會找一個有福相(傢庭美好，爸媽健在，有兒子)的女人來鋪新床，並且把花生、紅棗、核桃等表示著早生貴子等好兆頭的食品擺放在床頭；新郎要理發、剃臉、戴禮帽，並在帽上紮一圈紅髻線，插上兩朵紅玫瑰花，身穿長衫馬褂。後來改為制服，此刻則多數都是西裝革履瞭。

婚禮當日的禮儀

迎親

迎親的早上，由男方攜帶六件或十二件禮品，用紅轎或花轎、彩旗，請樂隊，鳴炮出發前往女傢，快到女傢時再鳴炮，女傢亦鳴炮回應，預示準備停當。媒人先下車，其餘的人跟著下車，新郎由女傢幼輩請出。媒人正式介紹雙方親朋友好友認識，先介紹男方給女傢。男方抬禮物進入女傢，女方接受後並給予紅包，將禮物擺放在客廳，媒人將首飾、禮單等點交女方傢長，女方親朋友好友將禮物收好，並在神明桌上陳列供品。

祭祖

女方舅父點燭燃香，女方爸媽祭祀禮拜神明祖先，稟告婚事已定，祈求祖先保佑。

吃湯圓

新娘在出嫁出發前，要與爸媽兄弟及閨中密友一起吃湯圓，預示分離；媽媽喂女兒湯圓，新娘哭。

討喜

新郎與女方傢人見面後，要送鮮花給新娘，此時，新娘之朋友要故意擋住新郎，過瞭一連串智力及體能測試，必要時還加上唱情歌，但更加的重要的還是豐厚的“開門利市"，眾姊妹興高後才開門。

找紅鞋

新娘結婚時，新郎會在接新娘的房間裡尋找新娘穿的紅鞋子，給新娘穿上，緊接著新娘由哥哥或舅舅背抱上轎；或者坐在椅子上，請人抬上轎；有一些地方是以紅氈或紅佈鋪地，新娘脫下腳上的舊鞋，進瞭轎再換新鞋。

無論如何出門，反正所謂足不沾地。

拜別

新娘應叩別爸媽，而新郎僅鞠躬行禮即可。有一些地方新娘結婚前要哭。

出門

新娘須由一位福分高的 女人長輩持竹匾或黑傘護其走到禮車，由於新娘地位最高，頭頂不讓見陽光；另一邊希望像這位女性長輩一樣，過上幸福美好的日子。

敬扇

新娘上禮車前，由一名小男孩持扇給新娘，新娘須回贈紅包答謝。

不說再見

當所有人離開女方傢門時，決不可向女方傢人說再見。

潑水

新娘上車後，女方傢長將一碗清水(或稻谷、紅米)潑向女兒，代表女兒已是潑出去的水，並祝女兒有吃有穿，美夢成真。

擲扇

禮車開動後，新娘應將扇子扔到窗外，意思是不把壞性子帶到婆傢。

小男孩將扇子撿起後交還女方傢人，女方傢人回贈紅包答謝。

燃炮

禮車離開女方傢要一路燃放鞭炮直到男方傢。

繞吉祥路

迎娶路線通常講究走大圓圈，回時不走來時路。晉中祁縣一帶依據村落位置，有“玄武(北)入，朱雀(南)出；或白虎(西)入，青龍(東)出”的講法。迎娶隊伍要隨帶紅氈或紅佈，除瞭供新娘上下轎踩踏外，途經寺廟、井臺或石碾、石磨時，還要用以遮擋轎窗和新娘，意在防止白虎星等鬼祟邪怪幹擾。路遇別人傢的娶親隊伍時，雙方應互換“針線"，即用新娘的女紅祛災。此刻迎親隊伍相遇時互贈手帕，即此遺風。

過門

過門指新娘由女傢出門後正式進入男傢，拜見翁姑及男傢長輩。

摸橘子

禮車到男方傢，由一名拿著兩個橘子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，緊接著贈紅包答謝。

牽新娘

新娘下車時，要由男方一位有福相之長輩持竹匾擋在新娘頭上，並扶著新娘進人大廳。

忌踩門檻

要邁過門檻。

過火盆，踩瓦片

新娘進入大廳後，要跨過火盆，並踩碎瓦片。

敬茶

男方傢裡的長輩把新娘介紹給傢裡人，新娘改口。

拜天地

新人拜堂，將五谷雜糧撒在新娘、新郎身上，要一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，緊接著進洞房。新人所忌屬相的人均要回避，新房門上還要放火盆，用木柴生火，還要擺一碗清水，預示水火相濟。新娘進門要把門上開著的鎖子捏住。

新娘坐定後，新郎就很快點著“長命燈"。所謂“長命燈”，就是在燈裡添清油點燃後放在洞房內高處，整宿不熄，隻能自滅，不能吹滅，象征“長命富貴”。

交杯酒

在新房中，新郎、新娘要喝“交杯酒”。茶杯耳子用紅線繩連起來，新郎、新娘隻喝一兩口，剩餘由青年婦女和孩子們共享，有些男青年亦有搶著喝的。

忌坐新床

婚禮當日，每個人皆不可坐新床，新娘更是萬萬不可以躺下，避開一年到頭病倒在床上。此外，安床後到新婚前夜，要找個未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

觀禮喜宴、婚禮

拜堂之後，新娘便在新房落座，不再出門。新郎要走出新房招待賓客。如在賓館、酒傢宴賓，則夫妻雙方都總結出去招待賓客並向賓客敬酒。

喜筵要按來客的尊卑長幼排定位次，叫作“請客”，或者“清客”。

排座位的原那麼是上尊下卑，右尊左卑，客人按其長幼和身份、地位從高到低排列座次。

做主的人要擺放在堂屋上方正中，請“大親”坐上首右邊席位，新郎的爸爸或舅父坐上首左邊席位作陪，其餘按尊卑長幼對應入座。

除堂屋的正席外，次尊貴的一席擺放在新房中，請新娘的媽媽坐首位，由新郎的媽媽或舅母作陪。其他各席的座位通常也要按尊卑次序排位，座位排定後，司儀宣佈奏樂鳴炮開宴。

敬客

酒宴開始之後等到上魚的時刻，新娘換上守舊的龍鳳褂給客人敬酒。

各席的酒菜應該同樣，唯“男大親”和“女大親”所在的席次，通例務必要有清蒸肘子一個。並且，新郎要守候在桌邊，為“上親”斟酒、送熱毛巾等，預示尊敬。

喜筵結束前，媒人早已逃走，謂之“逃席”。假若不走，“洗媒”的人會把他的臉抹成鍋底。喜筵結束後，‘‘上親”先退到堂屋稍事休息，吃些點心，由男方尊長陪著說些客氣話，待勤雜人員把席面撤下，掃瞭地，大親就該起身告辭瞭。

送客

“送大親"是又一個熱鬧場面，男傢所有體面的人都要送出門口，還霪要鳴炮奏樂，以表敬重。新郎及其爸媽應送客到村口。

鬧洞房

中國有鬧洞房的習俗。在過去，由於許多新人婚前都不太熟悉甚至不相識，新婚之夜要他們生活在一起，心理上也許會感到別扭。鬧洞房，無疑可Yi經過公眾遊戲讓新人消除隔閡，捅破羞怯的“窗戶紙”。但在今天，鬧洞房著重是向新人預示祝福之意。鬧洞房的節目有：

取筷子：將一雙筷子放在酒瓶中，隻露出極短一截，讓新郎新娘共同用嘴唇把筷子取出，實際就是要兩人表演接吻。

吃香蕉：用彈性繩捆住香蕉吊於新郎躍起能拿到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剝皮，緊接著共同把它吃完。為瞭不讓繩子彈回，一個做動作，另一個必須咬緊香蕉，這就要看兩人的默契配合瞭。

點火柴：將火柴插在紅棗上，在盛水的盆裡漂浮。一根紅線中間紮一支點燃的香煙，兩頭分別由新人咬住，兩人你進我退，合力用煙點燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用紮實的“牙功”與眼光才會得到成功。

夾彈子：準備一盤玻璃彈珠，讓新郎新娘各爭一根筷子，兩人一起將彈子夾出。可以請在場的幾對伴侶和新人舉行比賽，落後者表演節目。

對詩比賽：若新郎新娘是愛好文學的人，那麼請他們來一次對詩比賽。先由新郎吟詩一句，緊接著新娘接詩，要求接吟的句中最少有一個字與上一句相同，如此反復，接不下來者判負，負者表演節目。

撒喜床

撒喜床是在鬧洞房時，由新郎的嫂嫂表演的一種邊歌邊舞的遊戲。嫂嫂手托盤子，盤內鋪紅紙，紅紙上放栗子、棗、花生、桂圓等物。新娘坐在床上，嫂嫂抓幹果往床上撒，邊撒邊唱。鬧洞房的眾人聽瞭嫂嫂的歌唱，也隨聲附和，洞房中歡聲笑語不斷，嬉笑打鬧聲響徹良久。

撒喜床的遊戲是一種民間群體遊戲，所有鬧房的人都是演員，而嫂嫂是主角，外人都是配角。由於主角要擔負起活躍洞房氛圍的任務，責任重大。所以，這個主角是要經過娶親人傢精心挑選的。其註重和重視程度，與選擇婚禮司儀一樣鄭重。在娶親之前，新郎的整個傢人在同宗同族、街坊鄰居的嫂嫂輩中挨個挑選。有一些地方選一個，有些地方選兩個。

挑出的這個撒喜床的主角，first of all要是兒女雙全的“吉祥人”；還要能唱曲，會編詞；再者，要口齒伶俐，腦袋靈活，善於鑒貌辨色，見機行事。另外，因為撒床時間長，歌詞篇幅也長，況且有時還要依據具體情況臨時發揮，故而撒床人記憶力要強，能正確運用歌詞把自己所看見的事物和場景刻畫出來，受這幾個條件的制約，篩選出的嫂嫂自然是技高一籌瞭。

作為嫂輩們，能受到娶親人傢的註重和重視，也感到非常驕傲。她們會盡本人的所能，幫助新郎傢調節好洞房的氣氛。

回門

依照我國婚俗習慣，出嫁三天，新娘要偕同新郎一同回娘傢，也稱“回門”。第3天女方傢派車馬迎接新婚夫婦回門，這是一種必不可少的禮節。

回門的時刻，新郎新娘必須走迎親時的那條路。新郎不能空手，要給嶽父嶽母帶上禮品。禮品的種類可以由新婚夫婦自主選擇，但務必要湊齊四種，取雙數圖吉利。

回門當日中午，嶽爸媽要置辦酒席招待新婿。這一日，新婿是貴客，坐上席。女方至親當陪客。宴前，女方的嫂嫂要給新郎包餃子吃。嫂嫂們常開玩笑，經常在餃子內包上辣椒和草稈，以讓新郎狼狽不堪，洋相百出。有些聰明的新郎，吃餃子前先用筷子夾開一個，假如沒有辣椒，他會不慌不忙地吃下去。有些新郎忠厚老實，誤食瞭帶辣椒的餃子，一時辛辣難忍，涕淚齊流，嫂嫂們則開懷大笑，氣氛熱烈。

飯後，要再陪爸媽聊一會兒，聽聽他們的教誨，緊接著再告辭回傢。並應主動邀請兩位老人和兄弟姐妹到自己傢中做客，也可邀請親朋友好友、鄰裡。

這一風俗從女婿方面來說，有感謝嶽父、嶽母恩德，拜會、結識女方親朋友好友等含義：從女兒方面來說，則預示瞭結婚成傢後不忘爸媽養育之恩的心意。

想瞭解潮陽人出嫁的習俗習慣?

沒那麼復雜啦，現雜都是發請貼擺宴請客，頂多出嫁後回門而已，更加的多人選擇出去旅遊出嫁

我國傳統嫁娶“六禮”，指的是哪“六禮”?

中國是禮儀之邦，對於婚嫁有一整套的禮儀規范。在當前社會，其實也就是說許多禮節都業已省略瞭。如今我們所稱的出嫁，指的就是迎新娘與吃酒宴的環節，古時候的出嫁，其禮儀過程蘊含瞭從求親到送入洞房，這個過程便是六禮。

古時候婚嫁講求三書六禮，三書指的是聘書、禮書以及迎書。所謂聘書，就是定親的文字憑證。禮書是過大禮時的禮單，上面列明瞭所有禮品的種類與數量，迎書就是在迎親時用到的文書。

六禮是根據三書制定出來的規矩。六禮指的是納采、問名、納吉、納征、請期與迎親。所謂納采，就是請媒婆去女方傢詢問，假如女方傢同意，男方就要準備禮物商量婚事。

古時候媒婆的地位特別重要，說媒有許多的講究。媒婆在剛上門時，是不能喝茶的，為的是防止沖淡瞭婚事。媒婆在整個婚嫁過程中，扮演的是交流溝通的角色，成就瞭雙方親事之後，媒婆並不能一勞永逸，還need做好善後工作。假如夫妻雙方有矛盾，或者婆媳之間有問題，都需要媒婆出面調停。

第2禮是問名，顧名思義，就是將女方的姓名以及生辰八字寫在庚帖上，跟男方對照，看是否合適。古時候對許多事很看重，比方說雙方的屬相不能相克，如龍虎、蛇鼠、雞狗、虎羊等，全存在相克的問題，不能相配。

第3禮的納吉就是詢問所謂神靈的建議，方法很簡單，將庚帖放置於灶君神像前茶杯底下，放置三天，這三天時間裡，假如尚未發生任何不好的事，則看成是神靈允許。假如發生瞭諸如鄰裡不和、貓狗不安、諸事不順等事，則婚事就會告吹。

第4禮是納征，是指將聘禮送到女方傢中，女方需要回禮。第5禮是請期，就是男方定出嫁的日子，請求女方的同意。

第6禮就是迎親，便是俗稱的迎新娘子，迎到新娘子，拜過天地之後，就能夠入洞房瞭。到瞭這一步，才算是大功告成。

湖北黃岡紅安地區，婚嫁風俗?

你好！

男方給多少禮金給女方，看女方爸媽的要求，通常是3~5萬。

女方會帶傢電和日用品到男方，一般會帶4套被子，以及衣櫃等。

婚前，兩方父母溝通清楚就能夠瞭。

一要提親，由媒人去女方傢提親，還有備足禮品

二要定親，這個是要喝定親酒的，務必要有酒席。

三要求婚，商定出嫁的日子，廣而告之，給親戚發請帖。

可以多問問月爸媽的建議。

禮節至上，祝你好運！

婚嫁習俗

三書六禮 三書六禮是傳統中國人婚禮的基本，早在先秦時代已經定下。所謂「六禮」是娶妻時必須辦妥的六項手續，每段愛情婚姻均須完成這六個步驟，才算得到正式承認。六項禮儀是納采、問名、納吉、納征、請期和迎親。「三書」那麼是奉行六禮時應具備的文書，包括聘書、禮書和迎書，是古時保障愛情婚姻有效的文字紀錄。 現在的人講究的是簡單便捷，傳統上三書六禮的禮節現已化繁為簡，部份更與西式的婚禮風俗混為一體。 三書 【聘書】男女雙方在訂婚（即過文定）時男傢交予女傢的書柬，用作確定婚約。 【禮書】男傢在過大禮時致敬女傢的書信，詳細列明過大禮時的物品和數量。 【迎書】迎親當天，男傢送給女傢的書柬。 這三書是整個婚禮流程中男女互相致敬的書柬，內容皆是一堆吉祥、贊頌、祝賀的語句。 六禮 【納采】古時侯，男方遇見適合的出嫁對象，便會托媒人把禮物送到女方傢裡，請求談論婚事，也即我們經常提到的提親。 【問名】女方傢長接納提親後，會將女先的出生年、月、日、時（即年庚八字）交給媒人，媒人則會將準新娘的四柱、名字、籍貫及三代資料等寫在紅紙上（稱為「庾帖」），交給男傢以占卜吉兇，也就是現時所說的夾八字。 【納吉】又稱過文定，男傢請算命先生精密推算男女雙方的年庚八字是否互相配合，以決定這婚事是否吉利。這手續稱為合婚。假如男女雙方年庾八字無相沖相克，便可商量訂親條件。所以，古時算命先生對婚事掌有最大權柄，親事成與不成全憑他的一句話。 【納征】又稱過大禮，男女雙方傢長洽商妥瞭一切條件，男女按照議定條件，送聘禮（俗稱定禮或茶禮）到女傢，雙方交換訂婚書帖，婚約到這時才算被正或承認。 【請期】男傢請算命先生擇定良辰吉日，也有自己翻查「通勝」，找個迎娶的好運的日子。當吉期擇定後，再通知女傢為女兒結婚作好準備，便是請期。 【迎親】大婚之日，新郎帶備迎親書到女傢迎娶新娘。 過大禮 過大禮又稱納征，是三書六禮中保留下來較完整，並且也較受註重和重視的傳統禮節。 一般在大婚前一個月至兩周進行，當天男傢會請兩位或四位女性親戚(她們必須是全 福之人，其實就是既有老公、兒女，而公婆、爸媽都在)會同媒人，帶備聘金、禮金及大批禮品到女方傢裡。 為取其成雙成對之義，過大禮的物品多 為偶數，分別盛載於五個中式禮盒中，連同一帖盒，組成六個禮盒。除送贈聘禮外，男方亦會先擇取兩、三個吉日，於過大禮當天請女傢決定大婚之期。男傢聘禮送到後，男傢的女賓會打開禮盒挑選幾件金飾為新娘戴上，邊說吉祥話，之後大傢互相祝賀道喜，過大禮的儀式便算完成。 過禮註意和提防問題與事項： 過大禮演變到現在，已成為過文定的瞭。即男傢備禮金和多種禮物送到女傢，作為訂親儀式。 通常過禮應用的有禮餅、禮金、禮品等，數量均用偶數，即取成雙成對之意。 過禮中，椰子取其有爺有子意頭。若爸媽健在用兩對，否則用一對即可。 八樣京果，包括蓮子、百合、龍眼幹、荔枝幹、紅豆、綠豆、花生、合桃。 茶葉，皆因茶樹不能移植，種植之時須用種子，故贈以茶葉為禮物。 女方收到大禮，需要回禮。一般是上列物品及蓮藕一對、頭一對、石榴一對 ，更依據男友親朋友好友多寡而送賀帷巾。送給女婿的有西裝 (衣料) 、皮帶、襪兩對、 銀包 (內須放金錢) 、利是兩對，上寫：「五代同堂，百子千孫」。 送嫁妝 收到大禮後，女傢最遲需於大婚前一天把嫁妝送到男傢。以往，廣東人喜用樟木攏送嫁妝，取其堅固耐用之意。 送嫁妝可分為「送妝」與「迎妝」。「送妝」是女傢將嫁妝往男傢送，除瞭抬妝的人外，女傢會請幾位親朋友好友跟隨照料，人數愈多代表女方傢底愈厚。 嫁妝抬到男傢後，男傢會請親朋友好出來迎接，這叫「迎妝」。男傢的本傢人看過妝奩錄(嫁妝物品的數量、品種的目錄)，知道嫁妝的總臺數數後，方可卸臺安妝。男傢這時一定給送妝的、使喚的及抬妝的紅封包(利是)，以取吉祥順景的意頭。 上頭 上頭象征一對新人正式步入成人階段，要組織新傢庭，肩負起開枝散葉的使命。上頭分新郎上頭和新娘上頭。儀式在大婚之周前一晚進行，先選定吉時，再由男女雙方各自在傢裡進行儀式。通常，男方的上頭時間會較女方早約半小時。 上頭時，男女雙方需先沐浴，並由「全福」之人(俗稱好命佬/好命婆，為男女方傢族中的長輩，需爸媽、子女健在，夫妻和睦者)以柚菜澆水洗身(柚葉據說可滌除污穢)。之後換上全新