六十甲子太歲符字(60位值年太歲名字)

太歲符應該如何用。

普通人的年庚，若與值年太歲相同，漢族民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲;詩曰：“太歲當頭坐，無喜恐有禍”。依照傳統說法：“太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。”於是，不管是那一種，在那一年裡容易百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。

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六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在六十甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。

什麼叫做犯太歲?犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。

“年沖”其實就是指生肖之年，例如癸巳年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖;

“對沖”其實就是指生肖之年再加上六年，“對沖”又叫“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以癸巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人士在癸巳蛇年，便是“對沖”，犯瞭太歲;凡是遇見“年沖”或“對沖”的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

刑太歲，又稱“偏沖”，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為“偏沖”太歲。

太歲符咒

紅佈是民間化煞的普通紅佈 另一種朱砂寫在黃紙上法師用的吧

太歲符的傳說

木星是太陽系中最大的行星，其它八大行星的質量總和，也在木星之下，其赤道直徑更為地球的 11 倍。 因此此星對地球的引力是眾星宿之首，美國太空總署(NASA)的佈斯博士(Dr。 Alan Boss)承認，木星(Jupiter)的龐大引力(gravity)，可以保護地球，避開受到彗星(comet)和小行星(asteroid)的碰撞。木星是太陽系中最惹人註目的一顆行星。它的亮度僅次於金星。我國古代把它叫做“ 歲星 ”，用它來紀年，由於已經清楚知道它的公轉周期近於 12 年，但後經中國天文學傢發現，事實上木星的運轉軌跡並非12年，於是假想出一個同樣軌跡，但運轉方式相逆的星體傢裝運行在木星軌道上，這個假想中的星題，就叫做太歲。天幹地支亦隨太歲運轉而演化而出。每年木星到達地球上的某個方位，便會加強這個方位的引力，太歲是隨年分而改變的，每年的方位都會發生變化。作為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君，又稱太歲星君，它既是一顆運轉在假想歷法中的星辰，也是漢族民間奉祀的神靈。

我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個循環需要60年，稱為一甲子。

傳說在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生人畢生的旦夕禍福，老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統一叫作60甲子神。

太歲神從南北朝開始就有六十位，到瞭清代初期六十位太歲之名字全部更換，成瞭現今各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。

太歲君：神名。太歲君，神也。道書以六十甲子，每歲輪值，掌理人間禍福之神，為值年太歲，俗稱為歲君也。系由都雷太歲殷元帥所統管。殷元帥者，商朝紂王之幼子也。幼遭國難，傢破人亡，蒙申真人收為撫養，授以道法，後乃行道為神。秉性剛直慈仁，常為世人驅邪救難，天庭悉其功果，授以都雷太歲之職，掌地司湯兒院，綜管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，為主宰人間罪福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也。

太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經註。宋陳伀集疏。六卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。玄天大聖真武本傳神呪妙經出於漢。

本傳。本者源也，傳者流也，乃金闕日歷院編修史文也。況歷代帝主，各有典禮，徽宗詔制，褒其威助感應事也。其上天探訪真司，一一摘之，謄言奏達玄都，補入金格玉歷。玄武名成於後天之際。玄武果先天始炁五靈玄老之化，乃元始化身，太極別體。上三皇時，下降為太始真人。中三皇時，下降為太初真人。日月在太易時，含光太初時發輝。下三皇時，下降為太素真人。當黃帝時，生凈樂國為王子，時道號潛雲子。於道有功，玉帝獎勛，始封玄帝之號也。夫大道者，元始上帝先賜封五靈玄老，開北召水，乃元黃植象之根。次漸分氣化形一，一為上帝之官也。謹顯諸化，太始天一二身，太初太陰，辰星月孛，鬥、牛、女、虛、危、室、壁二十九身， 六甲 、壬癸一十八身，太素北獄亥子醜乾坎七身，風、雷、雨、電、霹靂一十五身，羌老八煞人星一十身，至玄帝身，乃第八十二次化也。十二宮神，周天又外十二官次號，曰子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女屬相形名，曰：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬之呼也。每一宮各有一神君統轄，斡伍將軍五員，各領陰陽史士億萬之眾，混通叅校一十二分野，內產天下含生日用之事也。寶瓶宮子次，玄枵神君，宰齊地青州分野，統甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五將，掌鼠屬男女祿料。磨蠍宮醜次，星紀神君，宰吳越揚州分野，統乙醜、丁醜、己醜、辛醜、癸醜五將，掌牛屬男女祿料。人馬宮寅次，析木神君，宰燕地幽州分野，統丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五將，掌虎屬男女祿料。天蠍宮卯次，大火神君，宰宋地豫州分野，統丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五將，掌兔屬男女祿料。天秤宮辰次，壽星神君，宰鄭地兗州分野，統戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五將，掌龍屬男女祿料。雙女宮巳次，鶉尾神君，宰楚地荊州分野，統己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五將，掌蛇屬男女祿料。獅子官午次，鶉火神君，宰周地三河分野，統庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五將，掌馬屬男女祿料。巨蟹宮未次，鶉首神君，宰秦地雍州分野，統辛未、癸未、乙未、丁未、己未五將，掌羊屬男女祿料。陰陽宮申次，實沈神君，宰魏地益州分野，統壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五將，掌猴屬男女祿料。金牛宮酉次，大梁神君，宰趙地冀州分野，統癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五將，掌雞屬男女祿料。白羊宮戌次，降婁神君，宰魯地徐州分野，統甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五將，掌狗屬男女祿料。雙魚宮亥次，娵訾神君，宰衛地並州分野，統乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五將，掌豬屬男女祿料。夫宮神參將，各各分守，成年合屬月建內三旬日，分顓記世人善惡事，並俟三元校會日，歷轉紫微令司矣。屬將六十員姓名。眾帥等，每上赴中臺校遷日，則先關申九天遊奕使司，然後俱離人寰，玄帝統元和遷校府司，案下人間浹扶化育也。

太歲符的犯太歲

普通人的年庚，若與值年太歲相同，漢族民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲;詩曰：“太歲當頭坐，無喜恐有禍”。依照傳統說法：“太歲當頭有災禍，刑沖破害鬼推磨，流年若還逢忌神，頭破血流難躲過。”於是，不管是那一種，在那一年裡容易百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。

六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想瞭解本人的值年太歲，僅需找出自己在六十甲子歸屬的名稱，便可找出本人的值年太歲。

什麼叫做犯太歲?犯其實也就是說其實就是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。

“年沖”其實就是指生肖之年，例如癸巳年是蛇年，屬相為蛇者即為年沖;

“對沖”其實就是指生肖之年再加上六年，“對沖”又叫“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖;以癸巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人士在癸巳蛇年，便是“對沖”，犯瞭太歲;凡是遇見“年沖”或“對沖”的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉。

刑太歲，又稱“偏沖”，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為“偏沖”太歲。

太歲符的傳說

木星是太陽系中最大的行星，其它八大行星的質量總和，也在木星之下，其赤道直徑更為地球的 11 倍。 因此此星對地球的引力是眾星宿之首，美國太空總署(NASA)的佈斯博士(Dr。 Alan Boss)承認，木星(Jupiter)的龐大引力(gravity)，可以保護地球，避開受到彗星(comet)和小行星(asteroid)的碰撞。木星是太陽系中最惹人註目的一顆行星。它的亮度僅次於金星。我國古代把它叫做“ 歲星 ”，用它來紀年，由於已經清楚知道它的公轉周期近於 12 年，但後經中國天文學傢發現，事實上木星的運轉軌跡並非12年，於是假想出一個同樣軌跡，但運轉方式相逆的星體傢裝運行在木星軌道上，這個假想中的星題，就叫做太歲。天幹地支亦隨太歲運轉而演化而出。每年木星到達地球上的某個方位，便會加強這個方位的引力，太歲是隨年分而改變的，每年的方位都會發生變化。作為道教神明的尊稱，又稱太歲星君，或者歲君，又稱太歲星君，它既是一顆運轉在假想歷法中的星辰，也是漢族民間奉祀的神靈。

我國傳統的紀年方法叫幹支紀年法，它是由十個天幹(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次輪流搭配而成。始於甲子，終於癸亥。一個循環需要60年，稱為一甲子。

傳說在這60年裡面，每一年天上都會派一位神仙出來值年，他負責掌管這一年人間的福與禍，也掌管這一年出生人畢生的旦夕禍福，老百姓尊稱這幾個神仙為值年太歲，60年就有60位太歲，所以統一叫作60甲子神。

太歲神從南北朝開始就有六十位，到瞭清代初期六十位太歲之名字全部更換，成瞭現今各地有安奉太歲的廟宇裡面的六十太歲。

太歲君：神名。太歲君，神也。道書以六十甲子，每歲輪值，掌理人間禍福之神，為值年太歲，俗稱為歲君也。系由都雷太歲殷元帥所統管。殷元帥者，商朝紂王之幼子也。幼遭國難，傢破人亡，蒙申真人收為撫養，授以道法，後乃行道為神。秉性剛直慈仁，常為世人驅邪救難，天庭悉其功果，授以都雷太歲之職，掌地司湯兒院，綜管人間禍福，祛除邪魅，獎善罰惡，為主宰人間罪福之神。六十甲子值年太歲即歸其統轄也。

太上說玄天大聖真武本傳神呪妙經註。宋陳伀集疏。六卷。底本出處：《正統道藏》洞神部玉訣類。玄天大聖真武本傳神呪妙經出於漢。

本傳。本者源也，傳者流也，乃金闕日歷院編修史文也。況歷代帝主，各有典禮，徽宗詔制，褒其威助感應事也。其上天探訪真司，一一摘之，謄言奏達玄都，補入金格玉歷。玄武名成於後天之際。玄武果先天始炁五靈玄老之化，乃元始化身，太極別體。上三皇時，下降為太始真人。中三皇時，下降為太初真人。日月在太易時，含光太初時發輝。下三皇時，下降為太素真人。當黃帝時，生凈樂國為王子，時道號潛雲子。於道有功，玉帝獎勛，始封玄帝之號也。夫大道者，元始上帝先賜封五靈玄老，開北召水，乃元黃植象之根。次漸分氣化形一，一為上帝之官也。謹顯諸化，太始天一二身，太初太陰，辰星月孛，鬥、牛、女、虛、危、室、壁二十九身， 六甲 、壬癸一十八身，太素北獄亥子醜乾坎七身，風、雷、雨、電、霹靂一十五身，羌老八煞人星一十身，至玄帝身，乃第八十二次化也。十二宮神，周天又外十二官次號，曰子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥之位也。司下土男女屬相形名，曰：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬之呼也。每一宮各有一神君統轄，斡伍將軍五員，各領陰陽史士億萬之眾，混通叅校一十二分野，內產天下含生日用之事也。寶瓶宮子次，玄枵神君，宰齊地青州分野，統甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五將，掌鼠屬男女祿料。磨蠍宮醜次，星紀神君，宰吳越揚州分野，統乙醜、丁醜、己醜、辛醜、癸醜五將，掌牛屬男女祿料。人馬宮寅次，析木神君，宰燕地幽州分野，統丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅五將，掌虎屬男女祿料。天蠍宮卯次，大火神君，宰宋地豫州分野，統丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五將，掌兔屬男女祿料。天秤宮辰次，壽星神君，宰鄭地兗州分野，統戊辰、庚辰、壬辰、甲辰、丙辰五將，掌龍屬男女祿料。雙女宮巳次，鶉尾神君，宰楚地荊州分野，統己巳、辛巳、癸巳、乙巳、丁巳五將，掌蛇屬男女祿料。獅子官午次，鶉火神君，宰周地三河分野，統庚午、壬午、甲午、丙午、戊午五將，掌馬屬男女祿料。巨蟹宮未次，鶉首神君，宰秦地雍州分野，統辛未、癸未、乙未、丁未、己未五將，掌羊屬男女祿料。陰陽宮申次，實沈神君，宰魏地益州分野，統壬申、甲申、丙申、戊申、庚申五將，掌猴屬男女祿料。金牛宮酉次，大梁神君，宰趙地冀州分野，統癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五將，掌雞屬男女祿料。白羊宮戌次，降婁神君，宰魯地徐州分野，統甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌五將，掌狗屬男女祿料。雙魚宮亥次，娵訾神君，宰衛地並州分野，統乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五將，掌豬屬男女祿料。夫宮神參將，各各分守，成年合屬月建內三旬日，分顓記世人善惡事，並俟三元校會日，歷轉紫微令司矣。屬將六十員姓名。眾帥等，每上赴中臺校遷日，則先關申九天遊奕使司，然後俱離人寰，玄帝統元和遷校府司，案下人間浹扶化育也。

何謂太歲符

太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是漢族民間奉祀的神隻。太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古時候漢族人民稱木星為歲星或太歲。

作為一種漢族民間信仰，每年皆有沖犯太歲的生肖，如屬該生肖者，需要祭祀太歲神一年，以求太歲神保佑自己消災免禍。