建房風水學把房子建在山脈之下會如何風水婚姻招財(山上建房子有啥風水說法)

房子建在龍脈上好嗎

你如果能得到龍脈之氣，肯定對自己及傢人皆有好運。不過，你怎樣可以確定是龍脈（不知你在哪個省市建，有許多地氣已經確定被破壞瞭）。打比方說：地為山最大，一山之氣為一點，悟 真 網006就是占瞭地之氣就是龍脈之氣，成吉思汗也是。此亦為中華傳統文化所說的大地源學領域。

房屋不適宜建在山尾崖下，這在堪輿風水學上有何講究?

通常來講有些居住在山區的人會挑選適合的地區建造房子，不過卻不會選擇建在山尾或者山崖，不然也許會引發一定的危險或者災禍。

對著山尾前或谷口的傢宅，既難居福份，且易得種種疾病。所謂山尾前，是指山尾結束、而以陡坡與平地接連的斜面下地域。

山谷出口，即兩山間的狹谷進入平地的緩和部分。假如在廣闊平原，其間會有河川流過。居住在這兩種地形的人，時時遭遇著受到洪水及山崩侵襲的危險。

上述地形，地理學上叫作扇狀地形。急速下降的狹谷溪流，一旦進入平地，便突然減緩其流速，於是溪流所夾而帶來的沙土，便沉積於谷口處。尤其是在洪水季節，山崩所造成的沙土，大量隨洪水而下，堆積在溪谷的出口處，形成瞭新的土地。

不過假如反觀其背面，創造這塊扇狀地的洪水及山崩等，則不知何時又將來臨，於是，其危險永久無法消除。居住於此類地區者，每逢大雨來臨時，一定會提心吊膽，長時間下去，也就難保身體不會患病。

安全是中國風水產生的最初動機。風水學說中貫穿的一條主線就是生態安全環境選擇思想，這種思想有一個漫長的發展過程。舊石器時代，人類還隻是本能地選擇安全生存環境，被迫去尋找既能逃避自然災害，又有豐富食物資源的地方居住。

這是一種潛意識的環境選擇。由潛意識的抉擇一步步過渡到有意識選擇，經歷瞭舊石器時代上百萬年的時間。新石器時代，人們已經積累瞭一些選擇環境的知識，打比方說：居住地點大體上都選擇在河流沿岸的臺地或階地上；或河流曲流的地形部位；或依山傍水，背風向陽之地；或大河下遊平原的土墩上；或沿海岸邊的高阜岡丘上。此時人們對環境的抉擇大都是有意識的抉擇，具備瞭一定程度的安全環境選擇思想。

建樓房在山邊下面平地靠山邊風水怎麼樣?

傢宅風水，最友好的方式要依據主人的特征度身定造。不過也有一些普遍的原那麼是適用的，就是在居傢佈置和佈局中，不能犯一些風水上的大忌，不然會住得不舒適，不利，而且對主人會有不利作用與影響。下面是居傢風水佈置和佈局20條忌諱與禁忌，看看你傢的風水佈置和佈局有還是沒有與之沖突的地方。

1。入門先見廚廁，退運之宅。所有的屋子，入門必見客廳。現代的建築設計，有時為瞭考慮空間的配置，一進門常常先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，傢運必衰。

2。房門對大門，耽於淫欲。臥室門不可正對大門，要不然易誘使

居住者耽於淫亂色欲之中。

3。客廳在屋子正中大吉。一般傢宅，假如起住房或客廳設在整幢房屋的正中間，這是一種大吉之象，可使傢運昌隆。

4。不規則屋不可做廚房。不規則屋如用以做廚房，會作用與影響傢人健康，不規則屋隻可用以做儲藏間用。

5。橫梁壓頂，作用與影響情緒與健康。橫梁最為忌壓在床頭、書桌及飯桌上方，如無法避開，也要設計房頂，將之擋住，要不然就會作用與影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。

6。不規則屋不適宜做臥室。不規則的房間不可用做夫婦的主臥房，

會致使久婚不孕的後果。

7。床邊按鏡，難以安眠。除瞭床不可正對大鏡之外，床的兩側假如有大的穿衣鏡，將讓人睡不安穩，致使失眠、驚夢等。

8。臥室不可佈置和佈局得琳瑯滿目。臥室睡房的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷，更不要佈置和佈局得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不適宜。

9。浴廁對床，當心惡疾。主臥室中，除瞭床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易讓人罹患嚴重惡疾。

10。常青盆栽利傢運。因為生活品位的提高，為瞭增添室內的綠意，常青盆栽是不錯的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。

11。床頭巨畫大不適宜。床頭置畫可以增添臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最為忌厚重巨框之大畫，要不然一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。

12。整潔的浴廁才能留財。浴廁是排污之所，除瞭方位要合規中局之外，最為忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔幹爽才能留住財氣。

13。大門直通到底，麻煩不斷。居傢忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，要不然易發生外遇及私奔現象，難得平安。

14。有腳之床，床下忌堆雜物。有腳之床，床下宜保持空曠通風，切記不能於床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。

15。屋內房門，開門方向應一致。屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就能夠斷定。最為忌一扇左開，一扇右開。

16。浴廁設在走廊盡頭，大不吉。屋內如有走廊，浴廁隻宜設在走廊邊上，不可設在盡頭，要不然大不吉。

17。床頭忌開大窗。床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。

18。柱角沖射不利婚。不論男女個人房間內，皆要避開柱角沖射，要不然必會作用與影響情緒和健康，對戀愛及愛情婚姻亦不利，務必及早補救。

19。暖光燈泡利於感情。臥房的燈光對夫妻感情尤為重要，應盡最大力量采用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈。

20、隔角煞沖射，宜盆栽抵擋。如果想居傢平安健康，在可能的情形下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房子。如自傢傢宅犯隔。

二十個臥室風水忌諱與禁忌

（一）床頭放花，易犯桃花。夫妻雙方皆會有外遇，久而久之，會分道揚鑣，傢庭破碎。

（二）床離玻璃窗太近。空透無依，不能老老實實，作用與影響事業的發展。現代大多數市常常樓前有樓、樓後有樓、樓邊有樓，睡床過份地靠近窗戶，使得臥室不能很好地保持其私密性；另外，因為城市變得日益非常繁雜，惱人的噪音將穿過這扇並不太厚的玻璃窗而作用與影響您的睡眠；“窗下多夢”的講法也在俺的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記錄載入，睡床太靠近窗戶，容易致使“紅杏出墻”，有此一說。（三）床頭嵌鏡，招惹鬼魅。主人經常頭疼、失眠。浪漫要講原則和風水，可不能由於浪漫而作用與影響瞭健康。很多年青人把屋子裝修的標新立異。孰不知物各有序，悖之受牽累。

（四）臥室傢具忌用不平整。不平整即代表不和諧，久居則易生口角事端。

（五）床上和地下凌亂會作用與影響主人的運氣。在生活之中，很多人不理解整潔能帶給人好運的道理。其實也就是說，風水並不象大傢想得那麼復雜，它就在你身邊。既不象有一部分人故意把它神秘化，捧到瞭天上，也不象一部分人根本就不懂風水，卻說是，給踩到瞭地下。風水就在你身邊，無處不在，簡捷易懂。誰都明白知道亂糟糟的人做不出大事一樣，所以收拾好你的環境，為自己一個好心情。好運自然來。（六）臥室喜用整窗，忌用分開的兩扇或多扇窗。一直就是一面窗墻的事，卻分成好幾塊，想來都麻煩。風水難怪也忌這一點。做事多有分歧，不能一氣呵成。買房時要多看看。

（七）花草適合擺客廳不太適宜放在臥室。臥室喜放大葉、闊葉的植物。增強夫妻兩口子之間的情感，增強主人的財運。做起事來得心應手。易得上司青睞。小葉花草會讓主人陷入瑣碎的境地。做事老有反復。

（八）臥房形狀不適宜斜邊凸角。臥房形狀適合方正，不宜斜邊或是多角形狀。斜邊極易造成視線上的錯覺，多角極易造成壓迫，因而增添人的精神負擔，長期下來容易羅患疾病及發生意外。

（九）臥房白天應明亮、晚間應昏暗。臥房應設有窗戶，除瞭空氣得以流通，白天更可以采光，讓人精神暢快，而晚間窗戶應備有窗簾，擋住戶外夜光，讓人容易入眠。

（十）浴廁不適宜改成臥房。現代大樓管線整體施工，所以整棟大樓浴廁都設在同一地方。假如將浴廁改為臥房，勢必造成睡在樓上和樓下兩層的浴廁當中，而浴廁本為潮濕、不潔之所，夾在當中必然對環境衛生有所作用與影響，另外當樓上馬桶、水管一開動也必定會作用與影響到您的安寧，所以對人的心身健全帶來傷害。

（11）房門不可正對衛生間洗手間或廁所。衛生間洗手間或廁所是供人排泄的地方，容易產生穢氣和濕氣，因此正對房門會對臥房產生作用與影響，對人的生體健康有害。

（12）房門不可正對廚房或和廚房相鄰。廚房爐火煎炒、排出油煙，危害人體健康，並且使工作表現不穩定。廚房是生火之處，甚為燥熱，因此也不適宜與臥房相鄰，特別是臥床緊貼爐灶的墻。

（13）房門不可對鏡子。鏡子有反射作用，在堪輿風水上可將煞氣反射回去，所以可擋兇煞。不過鏡子對著房門會將兇煞沖克照進臥房，招來不好運勢與運氣。

（14）鏡子與落地門窗不適宜對床。鏡子是用以擋煞，作用是把煞氣反射回去，所以不可對床。尤其人們從睡夢中醒來，在意識不很清楚時，容易被映在鏡子或落地窗裡的自己所驚嚇。

（15）臥床或床頭不適宜對正房門。睡覺時最講究的是安全、安靜和穩定，房門是進出房間必經之所，因此房門不可對正臥床或床頭。要不然臥床上的人容易缺乏安全感，並且有損健康。

（16）床頭不可緊貼窗口。窗戶為理氣進出之所，所以床頭貼近窗口容易犯沖。在臥床上的人因看不到頭上的窗口，容易缺乏安全感，造成神經緊張，作用與影響健康。（17）床頭不可在橫梁下。房頂宜平坦，忌有橫梁。橫梁在心理上容易產生重體的體驗感覺，尤其人睡在橫梁之下會感受到莫大的壓力，造成精神上的壓迫，作用與影響健康、事業。

（18）床頭忌諱和避諱不依靠墻壁。人平躺時不容易看到頭頂上，所以床頭宜靠墻、避開露空，而減少安全感。要不然睡在床上的人，容易精神恍惚、疑神疑鬼，作用與影響健康、事業。

（19）床應加高離開地面。床面應離開地面50公分左右，床底必需保持清潔，不適宜堆積雜物。離開地面，而且不堆積雜物能保持床底空氣暢通，減少地面濕氣滲透入床墊，而作用與影響健康。

（20）臥房不適宜擺過多的植物。過多的花草植物容易聚集陰氣，並且植物於晚間吸收氧氣、釋放二氧化碳，所以容易作用與影響人的健健康康。

廚房之佈置和佈局

廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水法則。假如位於吉方，則傢裡人口健康，夫妻感情融洽。相反，愛情婚姻不得美好經常爭吵或體弱多病。 其次，廚房內的擺設，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放擺列正確位置。爐灶最為忌被水籠頭沖射，比較容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線，則為水火不容，會作用與影響夫妻感情和健康。若爐灶擺放擺列位置與水籠頭成曲尺型(L型)，則可避開水火沖射，亦符合風水之道。忌在廚房內洗滌衣服，洗衣機不可放在廚房，廚房看成是灶君之所在，十分神聖，在其間清洗不潔的衣物，作用與影響運氣。另一點，假如屋內有分層，飯廳盡最大力量設在高起的具體位置，餐桌最好就是設在氣比較旺的具體位置，對於傢庭成員都好 1。 廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不旺財、頭痛。 2。 廚房的火爐不可對冰箱――主傢內身體不順、六親常吃藥。 3。 廚房火爐不可對臥室門―主夫要失和、脾氣暴躁、易神經質。 4。 廚房電器類不可放置大多――主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。 5。 陽臺走道不可對火爐――主不旺財、背痛、高血壓

提升人氣的客廳旺運開運法

客廳不適宜陰暗，明亮的客廳能帶來傢運旺盛，所以客廳壁面也不適宜選擇太暗的色調。

客廳地板不適宜高低不平，傢運也會因地板的起伏而多坎坷。

客廳若有梁橫跨，應以裝潢遮掩

客廳的房頂若有橫梁，將形成壓迫的體驗感覺，人們坐在橫梁下極易造成神經緊張，而運勢與運氣不振。應盡速將橫梁遮掩在夾層的房頂裡。

客廳應多使用圓形造型的裝飾物

客廳是傢人和親朋友好友相聚的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。

客廳不適宜亂掛猛獸圖畫

客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等祥瑞動物，通常來講較無忌諱與禁忌。但假如您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外，以形成防衛的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內威脅自己，要不然容易為傢人帶來意外災禍。

客廳不適宜塞滿古董、雜物或裝飾品客廳假如塞滿古董、雜物和裝飾品，容易堆積灰塵，作用與影響氣流暢通，容易讓人氣血不順，健康衰敗。

傢宅不宜掛什麼圖畫

1。顏色太深或者黑色過多的圖畫不可買。此等畫看上去令人有沉重之感，讓人意志消沉、悲觀和做事缺乏沖勁。

2。繪瞭兇猛野獸的圖畫不適宜購買，要不然傢人健康會較差。

3。不適宜掛超過一幅的人物抽象畫，因會令傢人的情緒反復大，心理不平衡，容易神經過敏。

4。畫日落西沉的畫不要掛，因此類畫象有令人減低沖勁的作用。

5。不宜掛已故親人的大頭畫像，因它會令你做事倍增壓力。

6。不宜掛瀑佈之類的圖畫，由於這幾個畫主傢人運氣反復。

七、不要掛紅色太多的畫像，會令傢人較易受傷或脾氣暴躁。

相反，掛吉祥飾物會增加喜氣和帶來財運，福祿壽三星、九魚(如)圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫，都適合每一個傢庭的。

室內裝飾的風水說法許多，打比方說裝飾畫，若室內光線暗，可以掛向日葵，取其陽剛之氣。掛畫以光明正大的內容為宜，避開突兀之物；如兀鷹、孤石。另外貓畫也不直掛在室內，犯之可能產生禍害，失盜；再打比方說儲錢罐可以招財，放招財豬好過放招財貓。如掛山水畫，又要觀其流勢，水流宜內不適宜外，由於山管人丁水管財。如有船，則船頭應向室內，取其招財進室，滿載而歸之意；

再就是掛鐘掛在大廳是不錯的，帶鐘擺則更好。由於室內沒有人時，氣是靜止的，擺鐘則動靜結合。時鐘的正面不能向內，應朝向門或陽臺的方向為好。還有金魚缸，金魚又稱風水魚，不可對灶臺，因水火相克。綠色植物也是必須的，由於有生命的植物可使室內更具活力；房頂的顏色宜輕不適宜重，由於輕氣上升為天，污穢之氣下沉為地。房頂宜用輕清的顏色，符合天輕地重的意思。

客廳裡所掛的字畫要符合本人的身份地位，依士農工商不同的職業而懸掛不同的字畫。比如：工商界人士要掛關公畫像或桃園三結義圖，預示義氣和信用。

客廳不太適宜任意掛鏡子，由於在堪輿風水上這樣是屬兇的。但假如客廳的門正好對沖別人傢的屋角或墻邊時，掛面鏡子作屏風可以破解不祥的沖煞之氣。

古代人們言：“積善之傢必有餘慶”，誠然，若你真的沒有太多時間去處理室內風水的話不妨多行善緣，於人於已皆有好處。

客廳之財位：客廳為整個傢人聚集及接待來賓的場所，屬於傢庭之中的公共空間，傢庭生活的重心，於是，其風水關系著全傢運。客廳中有一個特殊的方位，關系著整個傢的財運、事業、名望等興衰，此方位俗稱“財位”。財不能動，因此財位在不動方，一般是在進門對角線的方位。

1。財位處若正好有窗戶，可用內釘夾板墻處理，財位不致外漏。

2。在大門進來時，或在客廳最為忌看見廚房的爐臺，假如你的傢正好會看見，能夠改變爐臺位置或在廚房門外做一屏風高櫃來擋住。

3。客廳最好避開會看見所有的房間門，除隱私性較差之外，也會給人一種門戶大開的體驗感覺，使人有直搗黃龍之意。

4。玄關大門也應避開直通後門，有如錢從前面進後門出，積不瞭財，走道有應避開直向或橫向，直通全室。

5。客廳中不可在靠廁所墻也不可以在廚房、廁所的門口及旁邊。

6。飯桌不可正對大門，若無法避開，可利用屏風擋住。書房中有何忌諱與禁忌呢？書房不能面朝窗戶，因會產生“望空”造成不良效果。

7。書桌不能正對大門。

傢裡植栽宜選寬闊葉片的植物，忌選仙人掌類的尖細葉片，易生口舌糾紛。傢裡的植栽也要慎選。不要種細長葉片的植物，這樣主人易惹口舌糾紛。蕨類和葛藤類的植物最好更不要種，此類植物較陰，若長的茂盛，傢裡容易招到惹"不幹凈"的東西。

農村建房選址風水須留意什麼

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能賺大錢，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說：房子的高層空氣好，衛生好，這是主要的；頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需須留意的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築容易“招小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也截然不同，怎能固保守教條。

關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古時候以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，當今社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定瞭非常好的基礎，從而具備瞭創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水蘊含大量科技因素，抗自然風險的能力大大提高，從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗總結出的結論認為：那裡大都明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特征，應明顯有一定優良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的局限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水，啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通，可建房屋、可造房屋，克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發達的交通，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮濕、通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發達的交通，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應就能如此，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈、已到瞭無所不及的地步、形成瞭互聯網式的交通便利，不存在對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。

關於農村和城鎮風水問題？

寶地處處有，科學更神奇。

人傑地靈風景美，物華天寶山川秀。全球性人跡可及的地方，自有人類以來，人類已用生命進行瞭若幹次篩選，適合人類的風水寶地，人類已留下大量延續的種群，如城市。不適應人類的風水寶地，有待人類用更科學的方式方法去開發和利用。

當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不必以為那裡沒有人去過，其實也就是說那嘎達很多遺址，那些遺址證明有人到過那裡，並且也會證明那些到過那裡的人們，曾經有過生與死的考驗。因為自然條件的差距，那些人群已被自然徹底淘汰。古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，要適合人類生存和生活。

當你去到大城市，那裡為啥留下那樣多人口，答案是：那裡具有更寬廣的風水優勢，自然選擇使哪裡的人群得以延續並得到繁衍擴漲。

農村基本是小氣候地形，形成單獨的塘局，這種小塘局中存在著有害於活著的空間。村裡的自然篩選，自然淘汰，極為明顯。在這幾個小環境中，地形位置選取不合理，羅盤用事即所謂風水理氣再合理，也是沒有意義。沒有地形的合理，羅經用事成為兒戲。因此在這幾個小環境中，地形選取是第1位的，是基礎；羅盤即羅經用事是第2位的，次要的。

事例說明一：如村裡的瘴氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障的傢庭概率至少90%以上。何謂瘴氣地，怎麼樣實地察看評估呢？最簡單容易的觀點就是：所謂瘴氣地，就是大熱天，上午九、十時後還不幹露珠的地段。為啥不幹露珠，地溫相對偏低，空氣相對不流通，空氣中的濕度，水蒸氣擴散緩慢。就好像大熱天局部表面結水的自來水管；管內因為自來水循環的緣故內部溫度低，空氣中的水蒸汽凝結於自來水管的表面。

事例說明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大概五華裡長的地段，原來所有人傢全在靠東岸、即為當西曬的地段居住，此刻居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人傢那裡去瞭呢？據傳聞，也據調查瞭解統計，大概有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那裡住未到一兩代即自然消亡，僅有一戶在那裡住瞭四代後也自然消亡。

事例說明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重復上述地形所呈現的特點，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增添的優勢特征，最怪異的是此刻那裡兩岸數十戶人傢裡，僅隻有西岸居住的三四戶人傢裡，有一傢住戶有兩小孩完成大專學業，其餘人傢大體上都是以小學狀態走向社會。這兩處為啥原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利於農耕及各類問題與事項活動；為啥如今的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優於東岸，積溫和溫差相對明顯高於東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差異。就不能用簡單一個“”就能概括說明問題的，也不能歸罪於羅盤用錯瞭，更沒有可能是“屬相”不合的緣故瞭。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。

事例說明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環境，絕大都小塘局環境地形中，留下很多居住遺址和姓氏傢庭小地名，有些有傳聞，有些無傳聞。有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。很多地段過去有居住人口留下的遺址印跡，此刻沒有人居住，用科學思維的眼光去考量，這便是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定，大環境、大氣候條件，也是在數萬年、數千年自然淘汰中才形成此刻如此的格局。

事例說明五：在特別規定的高寒山區地帶，那嘎達一條自然人口群落居住天然劃定的等高線。等高線以下，居住著現有的人口群落，等高線以上，隻有遺址，無人群，不必以為那裡沒有人去過，沒有人居住過！！！那嘎達人群活動的遺跡，那裡的人群什麼地方去瞭，自然消亡和自然陶汰的金科玉律在那裡獲得瞭特別的實現。用風水術和巒頭學的看法考量，不必以為那裡沒有山，不必以為那裡沒有水，也不要以為那裡沒有穴，那嘎達山，那嘎達水，那裡更有穴。那裡的穴形，因為人為因素的減少，外在形象更十全十美。

事例說明六：農村某些小氣候、小塘局；塘局內橫亙著幾個小山頭，假如從遠處望去，那些山頭就象是從別處急奔趕赴到那裡去掄占地頭的形狀；假設那幾個山頭去除，那裡才顯得寬闊，因為有瞭那幾個山頭，那裡顯得逼窄，有用的地方全被它們“霸占”去，留下一點點的旮旮旯旯，一些狹縫邊角供那裡定居的們賴以生存，那樣的地方一定人心散慢，其塘局內部多強橫、孤傲、內鬥之人，疾妒心理極強，自以為是，斤斤計較，互不團結，派系紛爭，相互矛盾，互不相讓；寧肯外地人占人傢的便宜，也不想讓鄰裡有便可占；鄰裡之間相鬥內行，與外地人交鋒外行。農村某些塘局內，那裡的山體零亂無序，犬牙交錯，互相成“爭占鬥頂”狀，從遠處看去，那些山頭好像即為你在幹擾我，我在幹擾你；你向它伸手，它向你伸腳；那個塘局裡面的人，一定多雞毛蒜皮的矛盾小事，且為雞毛蒜皮的矛盾小事，互相計較，暗結私怨；平時找未到鬧別拗的沖破口，但隻要地方辦某件公益性的大事，誰出面主持，誰就成瞭罪人，成瞭矛盾的交點。在那樣的地方非常地不好辦成一件公益事情。那種地段的某些人，為瞭自個的一點私利，以不惜犧牲任何地方和他人利益為代價，隻要個人利益得逞，不惜以地方和地方任何利益為代價。農村某些地段有塘局（一點小開闊地）無水口，那塘局內的人一般“口無摭攔”，談話議論事情，多數都是傢門口、鄰裡之間話題。說話比較容易傷及塘局內第3方的利益，極易牽扯出塘局內第3方的要害私密問題與事項。農村人傢，門前向下有陡坡，前無關攔，一般不旺財，其中隻要有人偶然多爭到幾個小錢，就覺得自己瞭不得，非常地容易顯富擺闊，顯示自己有能、有財，到處張揚。

當從那幾百處遺址中走出來後，就會完全清楚明白，何謂真風水：能夠起到好作用的人類活著的優越條件和空間，才是真真正正意義上的風水。在那裡，不管怎樣風水佈陣與佈局，不管用那一派看法去調理，結論僅有一個，一票否決，不宜人類活著的特定條件否決瞭所有風水學派的風水理氣論點。當從那幾百處遺址中走出來後，那裡會教會你何謂風水：方便、實用、安全、美觀、舒服、衛生才是風水的硬道理。那裡不會告知你：門相對，門窗對，床位放錯瞭，灶的方位不對，路相沖，或者其它諸多種種疑慮。但它會告知你：不方便、不實用、不安全、不舒服、不衛生，生活生存條件困難，是真實的不好的風水。

數十年前，一位老者曾經說過：一個小傢庭，遷居到新地方，假如沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續基礎的。此刻回想起來，這話固然簡單扼要，但富含生活哲理。

與城鎮相比較，農村不同： 1。農村地形相對城鎮地形來說，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2。農村隻能正確利用地形，沒有大規模改造的調節能力。

城市風水，沒有不好，隻有更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環境。是數萬年、數千年中人類用生命選擇留下的精華：1。一般在一個較大范圍內具有生存空間優勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經經歷數萬、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最後定格下來才是此刻如此的格局。比較典型的是在咱們國傢西北沙漠，不可以成為大小城鎮的地方，除瞭留下遺址，有許多地方，此刻就是歷史傳聞都沒有，哪些原因？不宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2。現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展瞭城鎮規模。沒有現代化的改造力度，可以說，所有城鎮隻存在死角，沒有“活眼”。城鎮假如沒有現代化的改造，人口承擔能力最大或許是如今的三分之一。所以形成此刻如此的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。

是有人類以來，人類用生命的代價，已歷無多次在反復選取自然地理，能居住人類的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類用生命代價留下的瑰寶。不能居住人類的地方，人口已經絕滅消亡。假如沒有特別的人類改造力度，再到那裡居住，也許依舊會重復往昔的故事。城鎮形成的經歷，first of all是自然篩選，緊接著是、經濟、人文的介入，這幾個因素的加入，形成瞭地理、經濟地理、人文地理，這幾個地理因素互相作用與影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風水優勢的本質原因。

人類的出現是億萬年前的事，億萬年中，人類的生生死死，用生命對整過地球進行瞭若幹次風水選擇，優良風水應有印像。沒有可能像某些神話傳說那樣，上天每一年收回36處過去下降的風水寶地，又下降36處新的風水寶地。

在山腳下租瞭個院子，發覺有山泉水從大門前流過，主人說院裡多挖一米就有泉水，總之泉水是從房屋下穿過的，這對於風水有什麼講究？是還是不是不旺財之義？謝謝大師指教！！！——回答是：

1。風水，是中國人的發明，是中國人民文化中的一部分，唐、宋前不叫風水，叫地理或稱勘輿，元、明後的講法改為風水。為啥？裡邊 的主要原因是：唐、宋前，中國人民的主要居住地在中原和東南，鉆石的方向著重是從山川地理形勢入手，兼顧流水，典型的文化特征標志背景是：龍、穴、砂、水、塘、朝、案、羅城、羅星、將軍、捍門、北辰、窩、鉗、乳、突、兜、護、衛、官、鬼、禽、曜、天心十道等等，是以山體特征作為主要研究方向。元、明以後，因為西北少數民族進入中原，中原人亦有更加的多的機遇進入西、北，對比發現，西、北的山川地形，因為受雨水沖刷的概率低，明顯優於東南。東南因為降水量充佩，山川地形受雨水沖刷、切割，明顯骨、瘦、尖、凸、脊，亦即風水認為的犯煞、含煞的特點多。但為啥人口稠密，物產豐富，適宜人口集居呢？而西、北因為降水量少，山川地形的外形特征因為受雨水的沖刷、切割的機率低，原始自然風格面貌相對保存完整，展現的是山體肥、圓、潤、厚的特點，極富風水優美，但為啥人口稀少，出產不豐富，有一些地方甚至草木不生，人類無法居住。為啥？於是人們想到瞭水，有“水”才“活”，無“水”則“死”，有水為活龍，無水為死龍。中原低海拔地區的人群，到瞭西、北，產生高原反應，呼吸困難，溫度低；高原，空氣流動快，幹冷，不宜作物生長和人類生存，於是人們想到瞭“風”。風水中的“風”，應蘊含空氣和溫度兩種含義。風水的概念亦即這樣在歷史演變中形成瞭。看來你所述的地下有水，可以 使用“活龍”來形容，地下有水，為“活龍”之地。

2。風水歷來將水作財看，論為財。

關於河流、水塘、水池、水井、水坑、魚池、道路的問題：水聚旺鄉，財結水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，歷史以來是人興財旺的地方，這幾個地方相對視野要開闊，空氣要流通，適應生產發展，具備相對富有的物質來源，適合人類生存生活，安居樂業。這是有利、有用、好處、優點的一面。有河流、水塘、水井，小孩必須第1須留意安全，“房前屋後塘連塘，定死少年郎”，這是有水地段不利的負面。這裡關於聚財的講法是相對不定虛詞，但關於安全的講法是實質性的實詞，是直接必須面對的問題。風水還把道路列入水、列入財的范圍，在堪輿風水的實際運用和操作中，道路和水、財之寓意等同。現代化的道路，給人類帶來的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情形下，交通事故也是常有發生、累見不鮮的事情。易經的剖析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易經要告知人們的是：人類要學會全面剖析問題，正確趨利避害是正大道理。

因此你那裡地下有水，地下有財，地上流水，地上有財，應是錢財廣聚之地。

中间位置景觀樓王當中兩套是還是不是對著中軸線，風水好不好？ ——回答是：不妨參考北京故宮建築的整體構圖，就能清楚明白何為中軸對稱線，看懂瞭古老的皇官建築圖，也就學會瞭中國古老風水知識的一半，要不然風水知識沒有入門。

北京故宮的風水怎麼樣？到底是好是壞？求研究過北京故宮地理風水的大師來替我解惑一下！！！——回答是：皇傢建築，帝皇眼光，集全國智慧之大成，是那個時候建築智慧的最高成就，不必疑猜。1。不要說帝皇，就是普通的大臣，都是天上的星，地上的精，非一般凡夫俗子可比。見諸於風水著作著述中的記述有：某人某日上梁，這一天據黃歷、通書有大不吉，不能用。測算人對答說：算定那一天有紫微星、文曲星經過到堂，必大吉。上梁的當日果然朱元璋、路過，見有人修建房屋上梁，前去祝賀。後幾十年中果然吉星高照，一切平安。這是風水書而不是古小說書中記錄載入的事例。2。歷朝歷代皆有欽定風水的作法，意思是各類風水擇吉議事有爭論，由皇帝欽點、欽定，意在有皇封誥命在上，一切神、聖、妖、邪、鬼、魅都必須讓道，皇恩浩蕩，天下太平。如風水著作中流傳最廣，使用頻率最高，內容最全面，最出名的大版本巨著，如《象吉通書》、《鰲頭通書》、《欽定協記通書》都是這一方面的典范，都是欽點、欽定之作。3。為啥欽點、欽定天下人都認可，原因是：人的成功與否，歸根到底最終取決於各人的心思、思維、思想是否正確，帝皇的心性不成功，尤其是開基、有功名的帝皇心性不成功，莫非天下還有更成功的心性嗎？

風水學，河流、溪水南北貫穿，住河東好還是河西好？——回答是：這要看在什麼地理位置。假如是在高寒山區，又是地形狹窄的、光照不足的地理位置，氣溫具有生殺予奪大權的地段，必須選擇河西當東曬、朝向東南的地形定居，要不然久後定有問題。高山向西北的西曬陰山地段，較高山朝東南的東曬陽山地段，明顯積溫不足；如此的地段易受風寒，易患風濕心臟病。隻於地理位置開闊，地面積溫，尤其是冬季積溫好的地段，要從其它角度考慮生存條件的地方，另依據實際情況再作定奪。

怎樣看房屋的風水

1。樓房風水的好賴，first of all要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情形，對整棟樓房的風水休戚相關。first of all是看河流和道路，假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。

2。看地形地勢，樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的抉擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。

3。看樓房的立向與周圍形巒的配合是關系樓房風水好壞的一個問題，因此周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這幾個條件是否得到合理的利用，須要經過立向來實現。

4。看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。歸根結底，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地瞭。

5。看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。

怎樣看傢宅風水的好賴?

隨著生活水平的提高，大夥都開始相信風水瞭，覺得風水線也是生活之中的重要部分，尤其是生辰八字大體決定您的人生。有的人覺得是，有一部分人也不喜歡。一自個的生辰八字的信息量海納百川，包含眾多信息，可以預測推算一自個的財、官事業、愛情婚姻、子女、傷病災的信息等等。 但所有的東西都不完全是看風水，有的財富還是要依賴於自己去創造才有的哦。一般我們在建老房屋的時候，第1想到的就是風水，那如何看傢宅房屋風水？ 怎樣看傢宅風水 ？需要哪些忌諱和避諱？這幾個都是裝修菜鳥務 必要瞭解的哦！！！如何看農村房屋風水？ 農村傢宅風水需須留意哪些忌諱與禁忌 農村傢宅對人是非常重要的，古代人們就這麼認為，所以格局搭配要得當。傢宅風水，最友好的方式要依據主人的特征度身定造，不過也有一些普遍的原那麼是適用的，就是在居傢佈置和佈局中，不能犯一些風水上的大忌，不然會住得不舒適，不利，而且對主人會有不利作用與影響。 傢宅風水，最友好的方式要依據主人的特征度身定造。不過也有一些普遍的原那麼是適用的，就是在居傢佈置和佈局中，不能犯一些風水上的大忌，不然會住得不舒適，不利， 而且對主人會有不利作用與影響。下面是居傢風水佈置和佈局21條忌諱與禁忌，看看你傢的風水佈置和佈局有還是沒有與之沖突的地方? 1。平房傢宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，要不然不僅不可能得到地理上的福澤而且住人還易患各種急慢病，對人不利， 2。平房傢宅絕對不可建在丁字路的交叉處，亦即垂直線的垂直的，點的部位，亦即傢宅前面不可有直沖而來的巷和路，要不然禍害無窮，如風災，火災對如此的傢宅有特別的照顧，假如倒黴話也許會飛來橫禍，如一輛氣車的司機或眼花酒醉從對面的路直沖居室，不好的話房倒人忘，好的話致使殘疾，生意虧損和官非等。 3。平房傢宅不要建在死胡同的最低的部位，如此的建築會招來天災和人禍的，還會招來官非及損財和殘疾等。 4。平房傢宅的四方有大馬路者大吉，但不包括面朝四方的傢宅，其益處有兩個。 5，傢宅基地或者房屋的形狀左長右短，住瞭以後會損及老婆和兒女的。 樓主，你好，上面便是關於如何看傢宅風水的一些共享，希望對你有一定的參考作用！！！如果你傢要建農村別墅的話，務必要避免這幾個忌諱與禁忌哦，好的風水可以聚財旺人丁，壞的風水可是損財損丁的哦！！！農村建別墅的時刻，風水方面的講究比城市居室更加的多些，一方面是因為農村老一輩人更看重風水，另一邊是因為村裡的地貌、氣候、水源等方面的因素更復雜。建議可以找個專業的風水先生來傢中看看。這個註意和提防是很好的哦！！！