二十八宿與線度五行吉兇(二十八宿坐度數五行)
一：二十八宿吉兇歌訣
二十八宿：
東方蒼龍七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；
北方玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；
西方白虎七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參；
南方朱雀七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫；
吉兇星：
房尾萁鬥室壁胃，畢井張軫是吉星。
奎婁角亢鬼牛星，二十八宿是大不吉。
這幾個說法都沒有科學根據，僅做參考！
二：風水羅盤應用經驗學的目錄
序
自序
第1章 起源篇
第1節 風水的源頭
第2節 指南針的源頭
第3節 羅盤的源頭
第4節 羅盤的效果與用法
第2章 基礎篇
基礎概論
第1節 陰陽五行
第2節 河圖、洛書
第3節 先、後天八卦
第4節 24山與八卦納甲
第5節 羅經天地人三盤細述
第6節 羅經與六掌
第七節 確定坐向與立極
第八節 三合羅盤分金法
第九節 立向分金金科玉律
第十節 山與水的吉兇觀點
第十一節 如何排龍
第3章 解層篇
羅盤逐層解說概論
第1層 天池
第2層 先、後天八卦
第3層 向上天幹ba路黃泉
第4層 九星翻卦法
第5層 24天星
第6層 地盤正針24山
第七層 24節氣
第八層 穿山七十二龍分金（也叫作穿山虎）
第九層 地盤正針一百十二龍（地盤正針內分金盤）
第十層 透地六十龍
第十一層 人盤中針24山（也叫作賴公五行盤）
第十二層 卦運盤（又稱易卦星運三層）
第十三層 天盤縫針24山（也叫作楊公盤）
第十四層 天盤一百二十分金
第十5。十六層 透地與盈縮六十龍
第十七層 天星二十八宿線度五行盤
第十八層 渾天星度五行吉兇盤
第十九層 二十八宿分金
第4章 三元篇
第1節 三元羅盤分金法
第2節 三元納甲水法揭秘
第3節 24山吉兇克應
第5章 巒頭篇
第1節 巒頭風水運用概說
第2節 尋龍
第3節 點穴
第4節 論砂
第5節 論水
第6節 定向
第七節 陽宅外部風水形法
第八節 陽宅外部風水水法
第九節 房屋巒頭吉兇斷
第十節 形煞的認識與破解法
第6章 理氣篇
第1節 理氣風水的運籌使用概說
第2節 分金線的運籌使用
第3節 砂法挨星
第4節 納水秘傳口訣
第5節 怎樣立向
第6節 輔星翻卦掌法圖式
第七節 九星翻卦掌法圖式
第七章 陽宅篇
第1節 搖鞭派陽宅操作法概說
第2節 陽宅室內操作方式
第3節 搖鞭陽宅斷驗實際案例
第八章 陰宅篇
第1節 墓地風水理論概述
第2節 如何選擇墓地
第3節 陰宅風水坐山立向詳述
第4節 重述陰宅不可立之卦線
第5節 平原地的墓地風水改良
第6節 公墓的風水地選擇
第七節 如何在公墓裡選個好風水
第九章 憶師篇
後記
三：羅經二十八宿的五行，還有日月是怎麼來的?
設計符合我們北半球的羅盤，把時間和天象對應起來，因此還是把玄武七宿放在下北，朱雀七宿放在上南。反過來後，二十八宿的順序就是逆時針瞭。從北極往下看，剛好符合地球自轉和公轉的方向。因此我們先人發明的羅盤對俺們北半球是合適的。到瞭澳洲南半球，羅盤得反著來用瞭。下面再解讀一下上文說到的二十八宿的五行問題。為啥按二十八宿次序，五行次序是木金土居前，日月居中，火水居後。
七曜在二十八宿，每宿值一日，一日是24小時。二十八宿的東邊方角木為首。按上圖每一時數一曜數下去，就能推算各宿的五行。打比方說從角木開始從上往下數，數到二十二時回到木，24時就到日。如此便預示一天24小時完結瞭。一宿值一日，第2天輪到亢值日，七曜五行繼續排，昨天是日，接下來是金，所以亢屬金。
由於木與金隔四位，亢值宿的一天後面要隔四位數，數完24小時。打比方說金、土、日、月、火、水、木，數七回到木，數完24後一天結束，第2天再隔四數就到土，氐值日，氐就屬土瞭。這個太復雜，大傢知道二十八宿，一宿值一日，有其五行數理就行瞭。七政剛好七數，利用西方發明的星期來對應記憶就很好，各位可以看第2張圖，七曜隔七剛好一星期，又回到原來的五行，就是每個星期幾，數相同，五行或日月也同，
按24山向來記憶就更方便瞭。乾坤艮巽屬四木，辰戌醜未屬四金，乙辛丁癸屬四土，子午卯酉日月屬君相火，甲庚丙壬屬四火，寅申巳亥屬四水。各位可以跟第2張圖對一對。宿有二十八，向有24，由於子午卯酉兼日月瞭。這便是天星風水用於撥砂立向的五行，務 必要記住。
四：關於渾天二十八宿和風水運用的關系——基本概念篇
二十八宿本是古代人們用以觀天象時創立的參數坐標，它們和地理堪輿風水學扯上關系，展現出中國古代人們”天地人”三才合一的思想。相傳，第1個把二十八宿引入風水學的是宋代堪輿名師賴佈衣，因此賴公風水又被稱為“天星風水”。如此的說法是還是不是符合歷史事實已並不是事，關鍵的是二十八宿到底如何運用在堪輿風水學上。從某種程度而言，這門風水流派相較於其他流派，顯得更神秘，因此運用也更亂，甚至一些基礎的概念名詞令許多風水愛好者莫衷一是。從今天開始，我將try用一組文章圍繞二十八宿和風水運用的關系，整理出我們應該瞭解的一些基本內容。
first of all當然要明白一下渾天二十八宿的名稱。它們分別為：
東方七宿（青龍）——角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
西方七宿（白虎）——奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
南方七宿（朱雀）——井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
北方七宿（玄武）——鬥木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
誠然，我們也可以 使用二十八宿的簡稱，我把拼音也註上，大傢念起來可以更加清楚一些。
東方七宿：角(Jiǎo 3) 、亢(Kànɡ 4) 、氐(Dī 1) 、房(Fánɡ 2) 、心(Xīn 1) 、尾(Wěi 3) 、箕(Jī 1)
北方七宿：鬥(Dǒu 3) 、牛(Niú 2) 、 女(Nǚ 3) 、虛(Xū 1) 、 危(Wēi 1) 、室(Shì 4) 、壁(Bì 4)
西方七宿：奎(Kuí 2) 、婁(Lóu 2) 、胄(Zhòu 4) 、昴(Mǎo 3) 、畢(Bì 4) 、觜(Zī 1) 、參(Shēn 1)
南方七宿：井(Jǐnɡ 3) 、 鬼(Guǐ 3) 、柳(Liǔ 3) 、星(Xīnɡ 1) 、張(Zhānɡ 1) 、翼(Yì 4) 、軫(Zhěn 3)
任何術數都離不開金木水火土，大傢都清楚瞭二十八宿之名字，接著下面就要進入特別重要的環節，瞭解二十八宿歸屬的五行。這裡要搞清楚三個名詞的不同，二十八宿的“宿主”五行、“星度”五行和“線度”五行。什麼？相同的二十八宿，還要有”三套”五行系統相對應？呵呵，的的確確是有點燒腦子。我們一個個來看。
所謂“宿主五行”，這是最通常的概念中二十八宿歸屬的五行。我們隻要知道瞭二十八宿的完整名字，看每個姓名之中的這個字，就知道它所相應的五行瞭。打比方說“角木蛟”，就象征著它屬於木，“鬼金羊”，就論明它屬於金。那麼，假如姓名之中的一個字是“日”或“月”呢？都屬於火。打比方說，昴日雞、畢月烏都屬於火。
瞭解瞭“宿主五行”，接著下面我們來看“星度五行”。有些風水文章裡提到“宿度五行、分度五行”，即是指“星度五行”。星度五行是二十八宿在每一個星宿的內部依照度數再細分之後產生的五行。打比方說， 昴日雞這個星宿，依照宿主五行來歸類，它屬於火；不過依照星度五行來劃分，昴日雞總共有11度，其中1到5度這個范圍都屬土，6到11度這個范圍都屬水。您看，劃分標準不一樣，五行所屬也就不一樣瞭。所以“宿主五行和星度五行”是不能混淆的兩個基本概念。
要補充說明一點的是，這裡談到的某個星宿所占的度數和通常我們說的羅盤周天360度也是兩個概念。渾天二十八宿所標稱的度數，加起來是365、25度。總之假如把渾天365、25度分配到周天360度上，每1度事實上是未到周天360度的1度的。經過計算可總結出，渾天二十八宿所指的1度大概等同於周天360度的0。98度。周天360度是從地盤子山正中的0度算起，順時針旋轉一周。而二十八宿的365、25度也是從地盤子山正中0度起算，但是是逆時針旋轉的。另外一點特別重要，365、25度分配到二十八宿上，是不平均的，有的一個星宿占幾十度，有的一個星宿隻占幾度。打比方說，”危十六度”，就論明危月燕這個星宿總共占到16度。我們還不錯看見在有的星宿標註中，會出現“半、太、少”，打比方說，畢十六半，壁九太，虛九少，等等。這是什麼情況呢？半，就是半度之義，亦即可以算作0。5度；太度，就是比半度多一些，算作0。75度；少度，就是比半度再少一些，算作0。25度。所以加來加去，渾天二十八宿一圈總計365、25度，和地球繞太陽一圈的時間是相等的。也就是說，二十八宿各自在羅盤上的跨度表現為長長短短並不均衡（不像我們熟悉的24山，每一山都是15度，是很平均的）。
說來這裡，也許有的friend已經有點暈暈乎乎瞭。宿主五行，我們隻要記住二十八宿的名稱，就能記住它們的五行所屬瞭。不過細化到星度五行，這個有還是沒有規律來記憶呢？很抱歉，這個沒有規律。但是也沒很有必要死記硬背，由於在有的羅盤上是可以查到星度五行歸屬的。
怎麼查？我們要通過羅盤上相對比較少見的盈縮六十龍（多數羅盤上是沒有盈縮六十龍這層的）。盈縮六十龍就是以六十甲子（即六十格）繞羅盤一圈，不過每一格所占的度數（長短闊狹）是不同的。盈縮六十龍的長與短，是和二十八宿細分出的星度區域相對應、相配套的。並 且，我們在羅盤上可以看見，盈縮六十龍的每一龍下會標出一個五行，這個五行也就代表著和這條龍相應的二十八宿星度歸屬的五行。
舉例，看下圖中用紅線圈出來的地方。大傢看見有個戊子嗎？這便是盈縮六十龍中的戊子龍，戊子下面對應一個“水”字，這便是星度五行。再往下，相應的是危宿12度到15度，總之這個范圍的星度五行就是水。再舉個例子，戊子相鄰的庚子龍，相應的星度五行是“金”，相應的渾天星度就是危5度到11度這個區間范圍。因此要查二十八宿的星度五行，就得先找到盈縮六十龍。
好，再來說說第3個”五行概念”，就是線度五行。所謂線度五行，和星度五行相比，是進一步細化的五行，亦即每一度皆有一個歸屬的五行。那麼它是不是有規律呢？有的。它是從每個星宿的宿主五行演化出來的，每個星宿的起始第1度是和宿主五行一樣的。打比方說，井木犴的第1度就是五行為木；危月燕的第1度就是五行為火。並 且，每個星宿的線度五行排序始終是“金木水火土”循環復始。打比方說，危月燕有16度，線度五行排序就是“火土金木水火土金木水火土金木水火”。但是要註意和提防，少度是不分配給任何五行的，0。25度，實在太少瞭，忽視不計瞭，呵呵。
也就是說，從宿主五行到星度五行，再到線度五行，我們所看見的是二十八宿之說在堪輿風水運用上的愈來愈細化，有點類似於從八卦到24山，再到一百二十分金（或者七十二龍）那樣之義，層層遞進，愈來愈細化。好，下一篇文章裡，我將介紹一下二十八宿具體的運籌使用。 （待續）
五：二十八星宿五行，羅盤吉兇如何看
說到二十八星宿五行，眾所周知，有人問羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些，另外，還有人想知道在羅盤的24山頭，每一個分金的標準度數是多少…，這是什麼情況？其實也就是說陰宅風水羅盤分金360度各度五行屬性如何，接下來就一起來瞧一瞧羅盤吉兇如何看，希望可以對大傢有所幫助！
二十八星宿五行
你這個問題本身有問題，你的問題換一種問法或許應該是：如何運用羅盤看風水的吉兇。first of all要說的是羅盤是風水實踐中的最要緊的一個工具。而羅盤本身沒有啥吉兇。
羅盤的用法，羅盤的用法詳細解讀
羅盤是測量方向或位置的儀器，經過歷代的使用與改進，陽宅學上普遍均用中國發明之一的羅盤儀又稱羅經。羅盤的使用方要看見什麼？二十八宿天星風水術。
羅盤的構造包括：天星五行尋龍法。
（1）之透明玻璃小圓盒，內含：
（一）帶釵形頭的磁針。五行屬土。
（二）底盤上之紅線，的南邊北軸的基準。心月狐五行之中屬什麼。
（三）紅在線一端之兩旁畫有兩點，兩點處即指著北方。
（2）小圓盒外鑲一木制轉盤，上有各式用途不同之刻度，以供測量。
（3）最外一層為一方形盤座，用來固定玻璃小圓盒及木制轉盤。天幹地支五行對應表。
上系二透明垂直之交叉線，以測量時之基準。
四：簡易羅經平面圖二十八宿撥砂應驗。
第1層顯示方位名稱。
第2層其實就是以地球磁力線為標準者，一般稱為地盤，用來測量屋內各式器物之方位。二十八星宿分度五行。
第3層其實就是地盤之納音層。
第4層其實就是以地球子午線為標準者，一般稱為人盤，用來測量屋外形勢。二十八宿五行屬性。
第5層其實就是。
羅經因於應用上的區別，有各式層次。一般少則2。三層多則數十層。圖四為一簡易羅經圖平面圖。二十八宿每宿分度五行。
第1層顯示東、東南、南、西南、西、西北、北八方，其中羅盤二十八星宿的使用方法。
東方包括甲、卯、乙3個字。
東南包括辰、巽、巳3個字。
南方包括丙、午、丁3個字。二十八星宿五行口訣訣竅。
西南包括未、坤、申3個字。羅盤度數吉兇速查表。
包括庚、酉、辛3個字。
西北包括戍、乾、亥3個字。
北方包括壬、子、癸3個字、
二十八星宿五行：羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些
自甲卯乙至壬子癸共24個字、每字占15度即成瞭第2層。二十八星宿吉兇表。
第2層即以地磁子午線為標準來測量房宅內各式器物之方位。一般稱此層為地盤。
第3層為配合第2層使用時，所需考慮的納音問題。於第2層每一個字下均有三格，包括兩種至三種納音或一空格。
南方丙字下則有丁巳（納音土）、庚午（納音土）及一空格。二十八星宿所屬五行。
西北方戍字下則有丙戍（納音土）、戊戍（納音木）及庚戍（納音金）三種不一樣之納音。一般除瞭確定方位外，還需考慮該方位之納音為否與出生年之納音相生或相同。設方向為壬向時，壬字下包括癸亥（納音水）及甲子（納音金）。二十星宿預示什麼。
若出生年之納音是木時，則當對準癸亥方向為佳。
若出生年之納音是金時，則當對準甲子方向為佳。
若出生年之納音是水時，則甲字方向或癸亥方向均可。
若出生年之納音是土時，則甲字方向尚可用。白蠟金命生於幾月好。
若可調於空格處。即調於癸亥與甲字之間。占星宿。
羅經使用法：二十八星宿圖。
（1）測量固定物體之方向時：十二地支之權力。
步驟一：將羅經持平，並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。地支五行對應表。
步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。
步驟三：以透明線所壓之層讀出方向。
例：測量爐向：
將羅經持平。
貼近爐子邊緣。若爐子為鐵制者，則會作用與影響磁針擺度，故需垂直退後2。三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。
滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。
讀出方向。
（2）擺置物體於固定方位上：
步驟一：將羅經持於房宅中心點。
步驟二：將磁針之釵形頭轉至與底盤紅線之兩點吻合，即固定瞭南北方位。24山五行所屬。
步驟三：將所需擺放擺列之物置於羅經方位之在線其實就是。二十八宿胄星註釋。
陰宅風水羅盤分金360度各度五行屬性如何
？五：以爐向為例，說明測量固定物體之方向的方式方法，其中爐與羅經之大小，與實物不成比例。二十八星宿圖片和名字。
古時候因房子大多為木造，日常用品亦多為木器制品，故無需考慮鐵類器物對羅經磁針之作用與影響，現代房宅大多以鋼筋為骨架，在屋內用羅經常常不易測量準確。若要粗略測量那麼可以用之。要精密測量時，則需使用測量儀瞭。
在這兒要說的是，傳統羅盤有許多缺陷，如使用久瞭度數不準，受周圍磁場幹擾是度數誤差有2～3度，所以，俺依然是建議大傢使用玄學通電子風水羅盤，準確度隻有0。5度誤差，還不受周圍建築物的作用與影響。
上面便是與羅盤吉兇如何看相關的內容，是關於羅盤上的二十八宿度數吉兇各是哪些的共享。看完二十八星宿五行後，希望這對大夥都能夠起到幫助作用！
六：八局秘傳口訣:風水中的24山分金立向吉兇
（十八）申山寅向
1。申山寅向正針
用丙申庚申分金，坐參宿四度，向尾宿十七度為火局。
此局丙山高大，三房丁財兩旺。醜山高大，七房丁財兩旺。戍亥醜子壬山高大，長房丁財兩旺。未山高二房興盛。辰山高大，三房丁財兩旺。甲卯山高三房男得貴婦，女得貴夫，橫財大進。右水流到左面辛戌方出，為正生向合旺迎生，花開富貴。右水流到左面癸醜方出，合文庫消水，主花開富貴。
反局：巳山高三房貧苦。丁山高三六房損丁絕嗣。癸山高主徒犯破相。寅山高長房換妻絕嗣。乙山高三房出徒犯敗絕破傢。坤山高二房父興子敗。乾山高長房破傢敗絕。巽山高二房敗退。庚酉山高四房財丁兩敗，若得酉山同高為救助，則有財無丁，巳山水來為三刑水，損丁退財，亥方水來，為突破陽水，損丁退財敗傢。巳方水來名為六害水，主退財受暗害。
2。申山寅向兼坤艮
用丙申向丙寅分金，坐參宿六度半，向箕宿一度半為水局。
此局分金犯八煞，恐遭虎傷雷擊之患。申乃庚金之妻，坤系未土之夫，夫婦不合為錯配，又是劫論，富貴皆不能久遠。前山峰巒高而尖秀，午丁方文筆華表秀麗，養方居之，科甲連元，少年英雄。艮寅為催官，甲卯為官祿之位，挨星武曲居之，巽巳為生氣方，一白居之，主出武貴。丙午丁水屈曲而來，催官加壽。癸醜水來逆朝為官祿。壬子方巨門水亦吉，合此局者算得富貴好地也。但嫌劫論，隻能旺二十八年，到時重修復興。此局宜放乙水吉。
反局：乙辰水來，出人淫亂瘋疾。寅申水來，傢無學仕，降官失職。癸醜方水去，定出破傢浪子，年久敗退。未坤峰高，主婦人隨胎絕嗣。丙午方水去，必損少丁。酉辛山高，定出軍賊徒犯敗傢之人，乾亥峰高大粗宏，定出賊頭、痰火血癥之人。
3。申山寅向兼庚甲
用庚申向庚寅分金，坐參宿一度，向尾宿十四度為金局。
先天配後天，為大祿之分金，主房房均勻，丁財兩旺，諸事享通，寅午戌年應。夫婦正配之局，坐祿迎祿，祿馬朝元之格。若得真穴，後人利官近貴。若後托未坤申方，有官祿貴人峰疊尖秀，八白居之，又是辰巽巳生氣之方，峰巒尖秀能催官發福。辰巽巳方水屈曲來朝，定主催丁加壽。庚酉辛方水來，後人聰明好學，官貴福祿齊來，人財兩旺。戌乾方水，來去都吉。戌方巨門，官祿水來，為官得祿。此局宜放甲方水吉利。
反局：午水來，出人淫亂。艮寅甲卯水來，主婦人墮胎，出瘋疾之人。若癸醜艮寅甲卯山峰高大，必出痰火血癥。子癸水來，出軍賊破傢之人。亥壬子山高大，主多疾病。若左水流到右邊歸乙辰巽巳方法，主損成才之子，若向坤申方流去，主傢無學仕，降官失職。
（十九）庚山甲向
1。庚山甲向正針
用庚申丙申分金，坐畢宿五度半，向尾宿一度為木局。
醜艮方山高大，主長房富貴。戌乾方山高大，主長房、四房丁財兩旺。卯方山高大，有利廣交朋友。酉山高大，長房四房傢業興隆。若左水流到右面丁未方出，主富貴多壽。若水出乙辰方為自旺向，富貴旺丁多壽，若艮水來朝更吉。若右水流到左面壬方出，主富貴高壽，若稍犯子方或亥方者大不吉。
反局：壬子山高長房貧苦。丙山高三房貧寒。午山高出敗傢子。申山高破敗傢業。亥山高，長房敗傢絕嗣。如與酉山齊高，便能化兇。巳山高三房官司破傢。乙山高，二房絕嗣。丁山高三房出敗傢子。辛山高長房四房傢業耗散。癸山高長房不旺。寅山高長房出徒犯終敗絕。卯水朝來，為陽劫水，為陰破陽，有亡身之禍。右水流到左面艮寅方出，為突破向上臨官，傷子破傢。水流出癸醜方，傷丁敗財。
2。庚山甲向兼申寅。
用丙申向丙寅分金，坐畢宿八度半，向尾宿四度半為木局。
此局為大祿之分金，寅午戌年丁財並利，功名可得，百事享通。若寅方流水來朝更善，又系夫婦正配，迎祿之格，若後托豐隆有屏，坤申方武曲居之，辛戌為巨門學堂，辰巽巳丙位，屬貪狼吉方，高峰文筆及有水來朝堂，主後人男清女秀又聰明，貪功好學，財丁大旺，催官發福，大發富貴之地穴也。如果八字財官印授俱全，正合此格，印財來生，功名遠達科甲連元。若得右水流到左面癸醜艮寅方出去，名為祿存去盡，錦衣歸鄉。此局宜放艮水吉。
反局：若遇癸醜艮寅水來，流歸乙辰巽巳方去，謂之墓絕沖長生，降官失職，必損成才之子，財丁兩敗。壬子方山高大出痰火血癥，子方峰高及有水來。主招軍賊破傢，官非口舌。醜艮寅甲卯方山峰高大，懇定為婦女淫亂，男人風流，痰病多端，藥包不離。