到寺廟求簽要挑日子嗎生辰八字日子寺廟(去寺廟要選日子嗎)
近日什麼日子好上香，到傢進廟上香，需要擇日子嗎?
上香一般不需要看日子。
大都人上香的意圖是求得心安和傢庭和睦、工作順心一類，這種求心安和祈福的上香越早越好，不需要看日子。
佛教中說：”行善當及時勿令推托，而造惡最好盡最大力量拖延。“行善當如饑渴之人見到美味飲食，要不假思索的去食用，而不是想著過兩天再吃。
立春這天可以到廟裡求簽嗎
立春這天可以求簽。立春，萬物復活，這天到廟裡求簽，非常靈驗，是個求簽的好運的日子，一年之際在春，但願我們求個上上簽。
出嫁日子查詢方法 如何挑選出嫁日子
出嫁有許多講究，打比方說挑選一個適合的出嫁日子，置辦婚宴，宴請親戚朋友等。那麼 出嫁日子查詢 方法有哪些呢？如何挑選出嫁日子？假如你正在為這個感到糾結的話，就跟著我一起來瞧一瞧吧，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
出嫁日子查詢方法1：黃歷擇日
此刻用黃歷查詢出嫁日子愈來愈流行，相信黃道吉日的人也愈來愈多，黃歷可在網上查看，也可在實體店進行購買，是一種比較簡單容易的查詢方法。
出嫁日子查詢方法2：生辰八字查詢擇日
這種查詢方法比較復雜普通人是搞不定的，通常都是請專業的風水大師依據新郎與新娘的生辰八字於星座挑選吉日，查詢方法有點類似於古代人們的占星卜卦。
出嫁日子查詢方法3：寺廟求簽問卦
這種查詢方法較為多見於中國農村或者有濃厚的信仰的地方。在這幾個地方，普通人們在選擇出嫁吉日時會到寺廟求簽問卦，求一個適合的日子。
看完查詢方法，我們再看看如何挑選出嫁日子：
1。可在國傢節假日出嫁，例如五一勞動節，十一國慶節等，在節假日親戚朋友皆有時間參加婚禮儀式，氣氛熱烈，而且在款待親戚朋友時又能和他們一起過節，一舉兩得，不過假期出嫁的新人比較多，須留意提前預定酒店等。
2。不選爸媽的生辰，在守舊的習慣中，爸媽的生辰不能與出嫁吉日相同，其實也就是說隻是指爸媽生日的正日不能嫁娶，在該月份內出嫁卻是可以的。
3。要慎重考慮雙方的實際，考慮雙方的工作、傢庭的實際，在挑選日子時應兼顧雙方老人和親戚朋友皆有時間參加，避免有重要親戚不能參加的日子。
我匯總：上面便是我共享的關於 出嫁日子查詢 方法以及如何挑選出嫁日子的全部內容瞭。 出嫁是人的一生之中的大事，所以每一個環節都要留意謹慎，一些比較重要的事情最好先詢問傢中的老人再進行比較保險。
去拜佛要看日子嗎
去拜佛要看日子嗎
去拜佛要看日子嗎，在咱們國的民間風俗中，有著很多關於下午的民間忌諱與禁忌，去拜佛這時就能夠得到佛菩薩的加持，指祈求神明降福或設醮還願之事。以下共享去拜佛要看日子嗎
去拜佛要看日子嗎1
去 寺廟拜佛 不需要看日歷。
大傢所說的黃歷是從黃帝那時候傳承下來的記錄載入人們平時生活喜忌的一個日歷，不過黃歷上所說的驅邪避災，福禍相依是針對祖先神祗來講的，所以忌祈福。但正由於如此，忌祈福並不蘊含佛菩薩及羅漢這幾個佛祖神仙，由於前者隻是六道眾生，還沒有脫離輪回，後者業已是超越輪回的存在瞭，所以後者不會受到黃歷的作用與影響，總之，黃歷上的忌祈福和我們的燒香拜佛沒有啥關系，和平常一樣去寺院拜佛祈願就能夠瞭。
忌祈福拜佛須留意什麼
一顆恭敬之心和合乎規范的上香禮儀即可。你不管給誰上香，都不需要講究時間的，也不講究上幾支香，不過多數都是以三支香為基準。隻要掌握兩點就能夠：一是恭恭敬敬，誠心誠意，所謂“心誠則靈”，二是口中要不斷默念你祭祀禮拜的佛菩薩神靈的名號，這樣菩薩才能聽到你的禱告，從而顯靈庇佑眾生。
參考黃歷忌祈福的作用與影響
其實也就是說不用太過憂慮和小心。事實上隻要自己心中有佛，隨時隨地皆可以上香的。假若問心無愧，黃歷忌祈福是不會對俺們的平時生活有啥特別的作用與影響的，若能合理守規矩，定時去寺廟上香祈福，天上的神明自然會看見我們的努力，不必太過揪心。
去拜佛要看日子嗎2
為啥下午不能去寺廟
一般從佛教信仰上來說，靈隱寺是不能下午去的，也可以說所有的寺廟都不適宜下午去祭祀禮拜，由於從中午的十二點到晚上的十二點這段時間都屬於晚時，不管是求姻緣還是純粹祭祀禮拜菩薩人們多數都不會選用晚時，都是上午祭祀禮拜相對較好，代表對菩薩的尊重，假如是平常禮佛下午也可以去的。，隨心就好，另一邊，靈隱寺內占地面積很大，許多人上午去的都要逛到下午兩三點才能遊覽完，而下午去的話通常是不夠時間玩的，所以並不是說下午不能去，隻是說下午不太適合。假如沒有啥事情要求菩薩的話自己又不介意不夠時間是可以下午去的。
去寺廟的忌諱和避諱
1、去寺廟燒香前，要吃素，不能沾油葷
燒香拜佛要瞭解一個道理，我們不是燒香給菩薩看，亦不是吃素給菩薩看，而是我們按照菩薩之義，少造殺業，不吃眾生肉是增添我們的慈悲之心，去染成凈，自然能福慧具足，美夢成真。
2、進寺廟門時，走右邊，抬腳男左女右
一般寺廟建築皆有好幾道門，等級最高的修有是道門，聽聞是隻有的寺廟，才會有這資格。而去寺廟上香，從哪一道門進，也是有講究的。正中間的三道門，是供人出入的。中間的門為“空門”，供出傢人出入，而普通遊客隻能走右邊的門。進門時，須留意邁腳順序，男先邁左腳，女先邁右腳，尤其須留意的是，一定不要踩門檻。
3、進寺廟後燒香，用左手，香火勿用嘴吹
燒香時，切不要用殺生手點香，或許應該是左手拿香，右手拿燭，由於常人用右手殺雞剖魚，假如是左撇子的話，則和它相反。香點燃後，切不要用嘴吹滅，往上使勁一提，自不然就滅瞭，當然也可以 使用手扇滅。作揖時，左手在上，右手在下握香，需高舉過頭。
4、進香後叩頭，認準佛，兩掌過額頭頂觸地
民間風俗中，作過揖之後，把香插在香爐裡面，就能夠進殿叩頭瞭。但是叩頭時，需要認準佛祖菩薩或者羅漢，而不是對著地藏菩薩一頓猛叩。跪拜的姿勢也是大有講究，應雙膝跪於蒲團之上，雙手合十，手心呈空心狀，高舉過頭頂，在慢慢向下至嘴邊停頓，即可許願。再向下至心口後攤開雙手，掌心向上，頭頂叩地，兩掌過額，以示頭觸佛足，恭敬至誠。
去拜佛要看日子嗎3
上香之寓意：
1。預示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。
2。傳達消息於虛空法界，感通十方三寶加持。
3。 預示燃燒自己一身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
4。預示點燃瞭佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”意。所以下午也是可以燒香的。
1。穿戴幹凈：
預知第1天要去寺廟燒香，頭天晚上就需要凈身。神經就是洗去身上的塵埃，把自己稍微打整的整潔一點，我這裡說的“整潔”並並非你要穿的多華貴，而是幹凈、整齊。穿戴不浮誇、另類。
2。進殿須知：
如否有人註意和提防到，普通的寺廟正殿皆有兩道門中間一道大門，兩旁兩道小門。而燒香拜佛進門也是有忌諱和避諱的，不是沙彌尼姑最好別走中間那道門，中間那道門被叫作空門，隻有出傢人才可以出入的。而兩旁的們可供香客們進出，進門需須留意，女邁右腳。男邁左腳。一定不能踩在門檻上，這是對佛的不尊重。進顛直接跨過就是。
3。拜佛禮儀：
前來拜佛的人心要虔誠，手要幹凈，由於手要作揖，要拿香因此要幹凈。前來拜佛在殿內說話須留意，勿議論，勿喧嘩。不要對任何佛像指指點點。因為前來拜佛的人比較多，大殿內蒲團比較多，需要小心，燒香拜佛時來往不要跨過蒲團，否則會被看成是不尊重。
4。燒香數量：
燒香拜佛，香的數量也是有講究的。三炷給自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。是燒香再叩頭。此亦為最高的規格，一般我尋常拜佛三炷香就為好。
5。拿香手勢：
燒香的話，或許應該是左手拿香，燒香時，香要一次性點燃，要越旺越好，而點完香怎樣火還沒滅，切不要用嘴吹，僅需橫拿上下晃動香受到風吹自會熄滅。上香的時刻用右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。作完揖後就可把手裡香置於香爐中。
去寺廟怎麼求簽啊
去寺廟求簽要帶上香三張黃紙十五個供品到廟裡擺供燃香跪拜默禱所求之事緊接著搖簽筒直至落出一支為止看序號對應簽詞去請問解簽之人就能夠瞭
拜佛求簽應該註意什麼?
拜佛求簽註講究忌諱與禁忌——求簽前
求簽之前先拜佛，亦即給佛祖菩薩行叩拜禮。拜佛時應當慢慢下拜，慢慢起立，緩慢、輕松、柔軟將動作清楚自然做出，不要將這個過程弄得緊張、急促。拜佛忌諱和避諱動作慌、忙、急、亂，動作不安穩，就不可能得到寧靜的心境，也就不能體會到拜佛的意義。
給佛祖叩首是前額貼地，背部保持平直，肢體接觸地面的東柔軟不拖沓。拜佛中雙腳的具體位置是不動的，在叩首時臀部不能翹起來，輕輕貼著腳即可。所有動作要合乎禮儀，不緩不急。內存虔謹，外現恭敬，方能感應道交。
拜佛求簽註講究忌諱與禁忌——拜佛後
拜佛結束後還不要從蒲團上起身，保持跪姿。僧人將簽筒交到手裡後雙手握住簽筒搖，不要太過用力。搖晃簽筒直到一隻簽竹從中掉落，拾起簽竹再從蒲團上起身。在搖簽時心中要向佛祖說清想求之事。假如是詢問吉兇要用肯定或否定式詢問句，問語不能模棱兩可。
求簽一次隻可以問一個問題，總之有幾件事問，就求幾次簽。假如搖簽掉出瞭二支簽，重新再搖。求簽占卜的結果不確定準確度，還不錯問聖杯。
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抽簽是咱們國傢的民間風俗，是占卜的其中一種形式。現今的道觀、寺廟和民間的廟宇，大多擺上簽筒供人抽取簽條問卜。抽簽同八卦一樣，是中國古代民間為瞭判斷問問題與事項吉兇、禍福的一種通俗預測推算方式。而判斷吉兇的根據是所得到其中第幾簽的簽詩和其簽詩的典故內容。
當然抽簽帶有濃厚的神秘的色彩，其中蘊含著抽簽者的主觀臆測成分，是唯心主義的東西，在這兒我們不必談論。不過每一簽的簽詩都是一個典故，並且這幾個詩句和典故都是古時候文人所編寫的。內容豐富多彩，其中蘊含著很多神學、文學、歷史、、哲學的道理這是我們不能不探討鉆石的。
所以為瞭更深入地探討和研究“簽文化，”我們淺層漫談一下“抽簽”中的預測推算方法以及有關問題，還是很有必要的。
參考資料來源 知識混裝大無極-抽簽