地支午子相沖甲木通關(最精確的稱骨算命法)

天克地沖之年怎樣破解

天幹五行：甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。

天幹相克：甲乙木克戊己土，丙丁火克庚辛金，戊己土克壬癸水，庚辛金克甲乙木，壬癸水克丙丁火。

十二地支五行：子屬水，醜屬土，寅卯屬木，辰屬土，巳午屬火，未屬土，申酉屬金，戌屬土，亥屬水。

地支相沖：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。

打比方說甲子逢庚午就是天克地沖，天幹庚金克甲木，地支午子相沖。丁卯逢癸酉就是天克地沖，天幹癸水克丁火，地支酉卯相沖。天克地沖請在線財神網五行八卦福配合陰陽五行護身符破解。

圖一、五行八卦福、陰陽五行護身符

12月26生的男孩五行缺什麼晚上7點生

甲午

丙子

辛未

丁酉。小孩化氣格，水命。水命特別旺，必治其旺，後天才有用。水旺必土治，己土七殺是病藥，地支午子相沖，財官不旺，偏絕無用，必用甲木通關，命裡甲木無用。於是，命裡絕土木，甲、己。3·4歲丁醜、13·4戊寅、23·4己卯，呼風換雨在己卯10年大運裡。頭腦發達過人，記憶超強，是個讀書的料。34歲前無病生。

怎樣看四柱裡的“沖”

沖的力量比克更大，打比方說兩輛高速行駛的汽車相撞，這種力量是特別大的。

從實際中用的也比較多，打比方說沖動，這樣的狀況可能雙方都不討好。還有一種是克制，克制住自己瞭可能就沒啥事瞭。

當然四柱中沖究竟是好還是壞，還得命局中分析，假如沖掉不好的就是好事瞭

何謂地支相沖，相害，相邢，相破，啥意思啊?

地支相沖

午子相沖， 未醜相沖， 申寅相沖， 酉卯相沖， 戌辰相沖， 亥巳相沖。

《三命通會》

論沖擊

地支取七位為沖，猶天幹取七位為煞的意思。如子午對沖，子至午七數，甲逢庚為煞，甲至庚七數。數中六則合，七則過， 故相沖擊為煞也。相沖者，十二支戰擊之神，大約為兇。然有為福之甚者，乃沖處相生。如辛巳金見癸亥水之類，主聲望播流，高明出眾，科甲崢嶸；若沖處相克，如壬申金見庚寅木之類，主人神情貌俊，襟韻脫俗，軒昂灑落，上視仰面而行；若生旺主人神剛貌肅膽氣壯，倜儻敢為多成敗；死絕則寒酸鄙薄，形容乖劣，動招兇辱，多夭折。若戌醜辰未四庫所藏為十幹財官、印綬等物，尤喜沖激；若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以沖擊論。若同類相沖，如甲子見甲午，己卯見己酉之類，主多破祖業，平生心不閑，剛明有斷，假令祿高名重，終有一失。

《三命通會》

凡遇一七煞，命吉則沖發，命兇則為禍。如禍聚之地有他位來沖，謂之破禍成福；如福聚之地他位來沖，則破福成禍；如犯空亡，有他位來沖，亦為破禍成福，年月日時值此，必作食祿之人。若月沖日時，時沖年，名仇，主與人無恩，多得憎嫌，或長病，或暴卒；帶劫煞、亡神相沖，主犯刑。若在死絕處，主病多疾。帶貴煞入局，有秀氣科名者，多入臺諫，終惡疾而死；帶元辰、空亡相沖，不下賤則貧寒。

沈芝雲：“破印破財並破祿，破馬少曾為我福；更加破合日時沖，疾非手足即頭目。破印者，如木人帶癸未，內有乙醜金之類；破財者，如金人以寅卯為財、見申酉之類；破祿者，如甲祿在寅見申字之類；破馬者，如馬在巳見亥字之類；破合者，乃幹合被支破，如甲午人見己亥，或見巳字，即破己亥，逢子破甲午合之類。詩雲：相沖還是自相生，集來帝座位無刑；更得華蓋兼權煞，為官清顯統雄兵。”

可見沖破有吉有兇，不可概論。

《淵海子平》

地支相沖也是五行生克關系在地支中的一種表現形式，但他同樣不能地支所代表的正五行來論生克，而是用相沖的形式來表現他們之間的聯系，在地支相沖的過程中， 力量大的可以沖去力量小的，旺者可以沖去衰者，數量多的可以沖去數量少的，最後通過相沖以後本氣之幹透天的 五行所受的作用與影響而定論勝負。相沖之支假如沒有透天的相應五行，那麼這種相沖就無法反應到天幹而進行生克制化 因此這種沖隻不過是一種象。

淵海子平

對於地支相沖要與五行生克區分開來，更是萬萬不可以沖克同 論。凡從古至令的八字命理書籍，對於地支之刑沖合害均有論述。但從未有過專門討論地支之相生、相克之著。由此可見地 支間的生克關系隻能通過刑沖合害來預示和相互轉化，所以地支不能把地支之相沖作為相克論，地支相沖為方位之 沖，如子午、卯酉是正南對正北、正東對正謂之四正之沖 ，寅申亥巳相沖是東北對西南、西北對東南之沖謂之四維 之沖；辰戌未醜相沖是四墓方之沖謂之四墓相沖。

地支相沖既然已經是方位之沖，就不能以克代沖，午子相沖你不可以說是北方克南方吧。

地支相沖最大的特征就是地支中藏幹之間的相互混戰 ，這便是地支的間用沖不用克的緣故所在。如申寅相沖，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一個藏幹可 以克申中的藏幹，這便是說在一定的條件下寅也可以沖去申。

地支相沖最大的特征就是地支中藏幹之間的相互混戰 ，但最後是以本氣的力量的大小而定勝負，凡沖則氣散，在相沖的過程中不但僅是本氣所透天之幹所受的作用與影響，即 支強則幹勝支衰則幹敗；但不論兩支相沖誰勝誰敗，兩支中的餘氣皆無，因此也給藏幹之餘氣透天之幹帶過來瞭作用與影響 。假如我們把地支相沖看成簡單容易的相克關系，那麼地支中藏幹餘氣對天幹之作用與影響也就被忽略。

子午酉卯相沖

子午酉卯相沖謂之四正之沖，沖力最大，他除代表正北、正南、正東、正西相沖以外，他們的藏幹之中沒有餘氣（午中雖藏有己、丁，但己丁都為本氣，由於午為戊己 土的刃和祿）因此逢四正之沖，一旦在給透天之火、水、土、金、木帶來作用與影響，也就構成瞭四正相沖的條件。

寅申亥巳相沖

寅申亥巳相沖為四生逢沖，四生逢沖較為復雜，因四生為五行長生之地，其中除含本氣外還藏有中氣和餘氣，

（假如四生的支中藏幹透出天幹者則此幹在支中有強根或 有氣）在相沖過程中是藏幹之間的互相混戰，最後沖去餘氣以本氣強弱旺衰定勝負。例如寅中有甲木（本氣）、丙 火（中氣）、戊土（餘氣）申寅相沖事實上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中 壬水；返過來申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混戰最終結果是餘氣全 無隻以寅與申的本氣而論勝負。故申旺時沖去寅；寅旺時沖去申。但假如寅或申結黨則多者沖去少者以多勝少敗定 勝負。至於亥巳相沖其理同。

辰戌未醜相沖

辰戌醜未為四墓庫，辰戌未醜相沖為四墓庫相沖。四墓庫相沖並無分勝負，土越沖越旺，支中餘氣統統吸收為本氣，此時應以命局對土的喜忌而論吉兇。

四墓庫逢沖則“墓庫收藏”、“墓庫沖開則發”和“沖 開墓庫沖開則災”之說，“墓庫收藏”是指某一五行遇墓地；“墓庫沖開則發”是忌神在墓庫中的強根被沖去，使 其由強變弱或土為喜神而沖旺所以發；“沖開墓庫沖開則災”是喜神在墓庫中的強根被沖去或忌神為土沖旺則生災 。

四庫相沖的條件比四生的條件要簡單些，隻要辰戍相鄰、幹透戊土或醜未相鄰幹透己土則相沖成立。辰戌醜未四字全稱為土的會局，一旦在歲運或命局中有戊己土透出 則為土的會局成功。此會土局的力量最大，吉兇最明顯。

日主可以對土的喜忌而論吉兇。

合與沖的關系

在研究地支相沖的過程中關系到合局解沖的問題，對此議題歷來爭議很大，打比方說在怎麼回事下合能解沖，在什 麼情況下則沖則不合三合局的某一五行原為相沖五行，合化後仍是相沖五行，則合化後仍是相沖仍是合局不散，而合局之支能將對方之支沖去。如午子相沖，申子辰合局增大瞭水的力量，此時子水可以沖去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也可以沖去子水，三合局照合，這是 由於午子相沖雙方受損，但一方增大瞭力量，（合局）就能夠將對方沖去，謂之合不解沖。如遇申子辰三合水局，遇午和寅來沖，事實上是答 局中子水沖去午火，三合中申金已被化成水所以不沖寅，這兩支相沖都不以散論。但逢午和戍來沖則：戊戌來沖或辰支 本身幹透戊土否則合局不散，這是由於辰戍本乃土的局，合化成功後的天幹戊幹可以克壬水之故）因此講三合 局遇兩支沖相沖兩支必須構成相沖的條件，同時合局必須在減力的情形下，而且化神又被制時才能破合局。

沖則散也是有條件的：

子與醜合化土：未沖不散而午來沖則散；

寅與亥合化木：巳沖不散而申來沖則散；

卯與戌合化火：辰沖不散 （當戌為戊戌時辰來沖則散） 而來酉沖則散；

辰與酉合化金： 戌沖不散（當辰為戊辰時戍來沖則散） 而來卯沖則散；

午與未合化土： 醜沖不散而子來沖則散。

地支五行相沖

地支六沖主事:

子午沖

一身不安。卯酉沖， 背約失信， 憂愁多勞， 色情糾紛。寅申沖， 多情且好管閑事。巳亥沖， 多事， 喜助人。 辰戌沖， 克親傷子壽短。醜未沖， 事多阻逆。

年與月支沖

離祖別鄉。年與日支沖， 與親不和。年與時支沖， 與子不和。 年與日月時支沖， 性暴躁或易患疾。日沖月支， 犯爸媽兄弟。

子午卯酉沖， 地域之沖， 指居住地變遷， 職業不變。 寅申巳亥沖， 職業之沖， 指居住地和職業均改變。 辰戌醜未沖， 職業之沖， 指居住地不變， 職業變動。

四柱逢沖

多不居爸媽傢。相臨之沖沖力大， 隔位之沖沖力小。 沖去忌神為吉， 沖去吉神為兇。

地支六害者何

子未害·醜午害·寅巳害·卯辰害·申亥害·酉戌害

六害的意思

六害、

六害者，不和也。凡吉事莫不喜合而忌沖：

子與醜合而未沖之，故子與未害；

醜與子合而午沖之，故醜與午害；

寅與亥合而巳沖之，故寅與巳害；

卯與戌合而辰沖之，故卯與辰害；

申與巳合而亥沖之，故申與亥害；

酉與辰合而戌沖之，故酉與戍害。

編輯本段地支相害主事

子未害， 不能利潤骨肉。

醜午， 卯辰害， 逢旺易怒， 缺乏忍耐力， 座十二宮弱地， 恐有殘傷。

寅巳害， 重金者， 廢疾纏身。

酉戌害， 面部易生暗瘡。

月支害， 孤獨薄命， 女命尤甚。

日時害， 防老年傷殘。

編輯本段論地支相害

論六害

因晝夜陰陽之氣感而。因而生六害，因六害而忌晝夜陰陽之氣。六害者，十二支凌戰之辰也。

子未相害者，謂午未旺土，亥子旺水，名勢傢相害。故子見未則為害。

《三命通會》

醜午相害者，謂午以旺火凌醜死金，名官鬼相害。故醜見午，而午更帶醜幹之真鬼（甲午）則為害尤甚。

寅巳相害者，謂名恃臨官擅能而進相害，若幹神往來有鬼者尤甚，況刑在其中，尤不可不加減災福言之。

卯辰相害者，謂卯以旺木凌辰死土，此以少凌長相害。故辰見卯，而卯更帶辰幹真鬼（乙卯）則其害尤甚。

申亥相害者，謂名恃臨官，競嫉才能，爭進相害。故申見亥，亥見申均為害，更納音相克者重。

酉戌相害者，謂戌以死火害酉旺金，此嫉妒相害，故酉人見戌則兇，戌人見酉無災；若乙酉人得戊戌，乙為真金，戊為真火，為害尤甚。

六，六親；害，損也。犯之主六親上有損克，故謂六害。徐墨齋提醒，子未直上穿心，與沖合恩未結而仇巳生，乃曰害。如子生人畏午沖，而未卻去合午；醜畏未沖，而午卻去合未；寅畏申沖，而巳合申；卯畏酉沖，而辰合酉；申畏寅沖，而亥合寅。酉畏卯沖，而戌合卯，所以皆為害也。

凡人帶此，再見羊刃、劫煞、官符，為災尤甚。寅巳、亥申值生旺則主神潔貌俊，好爭奪，喜激作；值死絕則多謀少成，學人做事，兀兀趨進不厭。入貴格則有操守，善機權；入賤格則多詐、愛貧、鄙吝。卯辰、午醜如生旺，主好勝多怒，嚴毅不忍；死絕主毒害、傷慘、傾覆之事。入貴格則主大權，司刑典獄；入賤格則謀生於不義之地。子未生旺、死絕皆不利六親骨肉。入貴格多妻妾之累，入賤格孤獨無倚。戌酉如生旺，不容物，多剛戾；死絕酷狠，憎善妒能。入貴格羅怯無辜，結構入訟，頗多奸佞，入賤格殘害、陰狡、性佞、不良。

凡六害入命，大率主妨害孤獨，骨肉參商，財帛淡泊，女命尤忌；兼起命宮，看之落何宮，分逐宮詳斷，《珞祿子》之雲：六害之徒，命有七傷之事。歌訣曰：

六害之人忌日時，老年殘疾苦何依；又逢羊刃神相蝕，不中鋒芒虎亦欺。可見命犯六害，大忌幹支相傷，日時上最緊，身命宮次之，便是貴格，貴自貴，害自害，兩不相掩。

地支相刑

寅刑巳、巳刑申、申刑寅， 為恃勢之刑。

未刑醜、醜刑戌、戌刑未，為無恩之刑。

子刑卯、卯刑子，為無禮之刑。

辰午酉亥自刑。

刑亦主動，是刑動，其動幅一般小於沖。自然屬性的災病，主要看被刑傷之五行。社會屬性之吉兇，則主要看喜用與忌仇神之損益。古有刑主傷病、官非之說，有一定道理，許多四柱逢刑之人畢生多傷病官非。但又不盡然，有一些人，畢生少傷病或無傷病，亦無官非。所以，凡看生克制化，刑沖合害，都要一分為二，具體情況，具體對待。相刑亦有吉有兇。

《三車一覽》雲：子卯為無理，子屬水，卯屬木，水能生木，則子水為母，卯木為子。子母相刑，故曰無禮。寅巳申為恃勢，以三位中各有長生臨官，恃強而刑，故曰恃勢。醜戌未為無恩，以三位皆屬土，比和為兄弟，今乃同室操戈，故曰無恩。辰午酉亥為自刑，謂寅申巳亥，有寅巳申互相刑，內有亥無刑。辰戌醜未，有戌醜未互相刑，內有辰無刑。子午卯酉，有子卯互相刑，內有午酉無刑。是以四位謂之自刑，蓋無別物相加，故曰自刑也。

《滴天髓》白話譯文

相刑在命理學中是生克制化在地支之一種表現形式， 但他而不是地支所代表的正五行之間的生克關系。

醜未戍相刑

醜未戌相刑諸書論之為恃勢之刑，即醜中水旺金弱。。。。。。醜未戌各恃強刑弱，互相克戰，結果隻有在土旺的 四季醜未戌的餘氣都被刑去，隻留本氣土（至於醜刑未未刑戌戌刑醜之說，是指但凡此兩者相見便產生“刑去餘氣 留本氣”的效應，土越刑越旺，並非前者去刑後者，（刑 去餘氣即餘氣所代表的五行減力而易於受災耳）醜未戌相刑的條件：醜未戌相刑之力符於土的三合局 大於其他三會、三合的力量，小於辰戌醜未土局，但命局歲運務必要有戊己土透幹，如無，則隻有刑之意而無刑之事 ，如在命局、歲運中出現和其它合局共支情況，都必須讓位於相刑局。

《滴天髓》

假如命局中刑局成立，歲運中再出理一支或兩支則為 歲運引發。命局中有一支或兩支，歲運組成三支者為醜未戌刑構成，假如命局歲運各出現一支組成相刑者吉兇 最 明顯。醜未龍支相見稱為相沖，其力相當於土的局，但必須醜未的一支所載之幹為己土，如無載幹己土不作沖 論，辰戌沖則必須兩支之載幹之一是戊土，無者也不作論沖未戌、戌醜相見，不作沖也不論合，有戊己土透幹則作 土有強根論。

醜未戌相刑吉兇：以命局對土的喜忌而論吉兇，假如醜未戌相刑天幹不透戊己土，命主以土為喜則兇，以土為忌則吉。假如相刑成功有土透幹，和其它幹論生克，均與同性之幹生克力量相同論（因相刑之幹吸收瞭地支的本氣 ）。

另：若醜未戌三支並見，三幹無戊己土透出，地支有 三合成功，則以三合成功論，不論相刑，但假如歲運中有戊己土透幹則論刑不論合。

寅巳申相刑

寅巳申相刑最為復雜，此處的相刑將有相克、相生、 相合、相沖之意；如再把他配上天幹將有一百二十五種；

在這兒我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋 ：

⑴．寅巳相刑火旺：

滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意，我們還知道寅午 半火局，為火旺，那麼寅巳相刑亦即寅巳半合火局之義。故寅巳相刑也為火旺。和寅午半合一樣，也要有一支 火透幹方可（即丙寅與巳或丁巳與寅）才能構成寅巳相刑 。

⑵．巳申相刑有三種

①．相生之意：巳為金長生之地，申為金之祿，巳申相刑土旺生金，即巳與申相刑時若有一支天幹透土（戊申與巳、己巳與申）即為土旺生金之義，這時金旺可以刑去寅木，但巳申相刑有相生之意時必須天幹有庚辛金透出才能算金旺；

②．一般指在構成寅巳相刑的基礎上，巳再與申相刑 則火旺刑去申金；

③．相合之意：巳申相刑水旺乃之一，相刑（相 合）兩支務必要有一支天幹透水（即癸巳與申、壬申與巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本為，但構成寅巳申相 刑的條件下，申不沖寅寅不沖申

⑶．寅申相刑

寅申相刑實為相沖，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道瞭相刑的條件，就能夠正確的判斷吉兇，但寅申相刑而不是循環無終止。實際是寅巳相刑構成瞭火旺條件，那不如就可以去刑申，假如構成水旺就能夠去克火，水還不錯生木。要準確準確判斷寅巳申相刑的吉兇，first of all 要搞清寅巳申相刑在怎麼回事下火旺，在怎麼回事下水旺 ，在怎麼回事下金旺，依據相刑後各個五行的衰旺對命局的作用與影響，判斷吉兇。

子卯相刑

《滴天髓》雲子刑卯卯刑子，是謂相生何以相刑 。又書雲：子卯相刑是謂無禮，子屬水卯屬木，木能生 水，今子母相刑實是無禮。

《滴天髓》

子卯相生而又存在著相刑，這便是要看相刑是否適量 的問題，子刑卯是由於卯木不需要水時而水太多，對卯木產生危害，稱為子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情形下，而卯木又把水吸幹，給水帶來危害，稱為卯刑子。在命局中子與卯都適合出現，即木也旺。這種子卯相刑按命 局對水和木的喜忌而論吉兇。

自刑

《滴天髓》稱刑的意思無可取，如亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支，自謂同氣，何以相刑”這一段話隻要我們理解“本支見本支，自謂同氣”是 多、旺之義，這個本氣假如是用神者刑則吉，假如是忌神刑則兇。

辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉 刑、午見午刑；非四字齊全才刑。

自刑也有吉有兇，自刑不但僅是多瞭一個地支，同時 由於自刑把餘氣刑去（本氣旺之義）如此的命局就會顯得偏枯。

自刑也是有條件的，也要相刑之本氣透幹，方能發輝相 刑的作用，自刑是以命局對自刑五旦的喜忌而論吉兇的。

亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑，自刑之 同一五行要在木柱透幹則構成自刑，否則自刑不成功。但三支自刑，一旦在命局或歲運流年有同一五行透幹則自刑 成功。自刑無遠近之分，自刑若和合局同時出現則以自刑為主，苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時存在。 如巳午未三會火局、寅午戌三合火局與午午自刑，申酉戌三會金局、巳酉醜三合金局與酉酉自刑；亥子醜三會水局 與亥亥自刑可以同時存在，而申子辰三合水局應讓位辰辰自刑，寅卯辰三會木局務必要有三辰自刑方能打破三會木局 ；亥卯未三合木局應讓位亥亥自刑。自刑天幹同一五行受

克者或地支兩支相沖者則不以刑論。

《三命通會》

《陰符經》曰：恩生於害，害生於恩；三刑生於二合，亦如六害生於的意思。如申子辰三合加寅卯辰三位，則申刑寅，子刑卯，辰見辰自刑；寅午戌加巳午未，則寅巳，午見午自刑，戌刑未；巳酉醜加申酉戌，則巳刑申，酉見酉自刑，醜刑戌；亥卯未加亥子醜，則亥見亥自刑，卯刑子，未刑醜。合中生刑，猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事，共理一而巳矣。

或曰：三刑之法，以數起之。皇極中天，十為煞數，積數至十則悉空其數，天道惡盈滿則覆。故數自卯順至子，子逆至卯，極十數而為無禮之刑；寅逆至巳，巳逆至申，極十數而為無恩之刑；醜順至戌，戌順至未，極十數而為恃勢之刑。七則

沖，十則刑，六則合，一理之自然也。

《三命通會》

寅巳申何以謂之無恩？蓋寅中有甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合為要，則癸水者，甲木之母也；戊土既為癸水之夫，乃甲之父也，彼父而我刑之，恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚，申中之庚刑寅中之甲，準此同義。又雲：寅有生火刑巳上生金，巳上寄生之土刑申上長生之水，申中生水刑寅中生火。不恤所生，遙相克制，故曰無恩。生旺主人持重少語，寡欲無情，多招失義忘恩之擾；死絕則面譽背毀，忘恩失義。入貴格則慘虐好殺，好立功業；入賤格則言行乖越，貪吝無厭。婦人得之，多產血損胎之災。

醜戌未何以謂之恃勢？蓋醜中有旺水，醜乃水中之土，戌中有墓火，醜恃旺水刑戌中之墓火；戌為六甲之尊，未為六癸之，戌恃六甲之尊刑未六癸之卑；未有旺土，復恃勢刑醜中之旺水。又雲：未恃丁火之勢以刑醜中之金，醜恃旺水之勢以刑戌中之火，戌恃辛金之勢以刑未中之木，故曰恃勢。生旺主人精神意氣雄豪，眉粗面闊，以直交人；死絕刑露瘦小，精神乖佼，是非賤佞，樂禍幸災。入貴格則公清平正，人多恐懼；入賤格則多犯刑書暗昧之災。婦人得之，妨害孤獨。

子卯何以謂之無禮？子屬水，卯屬木，水能生木，則子水為母，卯木為子，子母自相刑；又卯為日門，子為陽之所生，日出於卯，子卯角立，無欽卑之道，不恤所以相生，進相刑害，故曰無禮。又雲：子中獨用癸水，癸用戊土為夫星而敗於卯，所以子刑卯；卯中獨用乙木，乙用庚金為夫星而死於子，所以卯刑子。此二傢因夫見刑，女命見之，尤為不良，故曰無禮。生旺主人威肅，面無和氣，氣強性暴，太察不容；死絕則侮慢忽視，狹劣刻剝，少孝悌，害老婆，吳越六親。入貴格則多掌兵權，不利近侍；位居不久；入賤格則悖兇暴，多招刑禍。

辰午酉亥何以謂之自刑？謂寅申巳亥有寅巳申互相刑，內有亥無刑；辰戌醜未有戌醜未互相刑，內有辰無刑；子午卯酉有

子卯互相刑，內有午酉無刑。是以此四位謂之自刑。蓋無別物相加，乃曰自也。又雲：辰者水之墓，滔則盈；午者火之旺，暴則焚；酉者金之位，剛則缺；亥者水之生，旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍，故曰自也。生旺則沈靜內毒，形容劣弱；死絕則深毒輕忽，察見淵漁，多肢節手足之災。入貴格則機變權謀；入賤格則多憂頑愚，不情自害。帶諸兇煞，非令終也。婦人主淫蕩兇折之災。

凡見刑不可便以兇論，須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物，有此諸吉相扶相助，刑不為害，而反

為用；如無諸吉相助，更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡，禍不可言。又雲：三刑怕金。《鬼谷遺文》曰：“君子不刑定不發，若居仕路多騰達；小人到此必為災，不然也被官鞭撻。”沈芝雲：“自刑帶煞不為良，年月刑膚定見傷。不是獄中憔悴死，便因刀劍刃頭亡。”又雲：“帶辰午酉亥全，中年喪明。”又雲：“自刑怕火，若中有制，未可便此以論。”

又曰：凡命三刑，全須分刑得入、刑不得入。以年為主，月日時為客，如主刑客，刑得入為貴，刑不入即賤；若客來刑主，須是刑不入方為貴格，刑得入者即賤，假令醜刑戌，看是何醜何戌，如乙醜刑庚戌，是同類相刑，不吉；刑丙戌壬戌則

相生相刑，不以刑論；戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入，甲戌不得入；更看禍福所生之地怎樣。如戊戌，福聚之地，卻乙醜來刑則大吉。刑不入福聚之地，不為貴命。馀準此推。

經雲：凡命定其無刑，先論太歲。蓋言人惡見三刑，若月日時帶煞而太歲不幹預者不論，故曰先論太歲。

又雲：以煞止煞，多掌兵刑之任。蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者。假令癸巳生人得戊寅日，卻得庚申時之類。蓋癸巳為戊寅所制，得庚申木卻制戊寅之土。本有刑而卻無刑，故曰以煞制煞。

古歌雲：“三刑之位帶三奇，天乙兼得在日時。刑若等分幹遇德，官居極品定無虧。”可見三刑要相等，更帶三奇、貴人、天德為吉。

地支相破：傳統八字推算術語。

指地支的間相互妨害，破壞。分六組：

1。子破酉、酉破子；2。醜破辰、辰破醜；3。寅破亥、亥破寅；4。卯破午、午破卯；5。巳破申、申破巳；6。未破戌、戌破未。

如：四柱中有子字，又有酉字，則子破酉、酉破子，若子字和酉字相鄰，則破力較大，若子字和酉字相隔，則破力較小。其餘地支的破類推。

四柱中子午卯酉四正究竟有什麼深刻一點之寓意啊

咸池

申子辰在酉，

寅午戌在卯，

巳酉醜在午，

亥卯未在子。

查法:

以年支或日支查四柱其它地支，

見者為是。

咸池是取日入的意思，

指萬物暗昧之時"日出扶桑，

入於咸池"，

故五行沐浴之地曰咸池。咸池也叫作桃花。

主要作用與影響一自個的情感感情，

xingyu，

魅力和戀愛，

愛情婚姻生活，附帶還有隱秘，

陰暗，

酒水之類的作用與影響。

命帶桃花，

其人性巧，

有同情心，

愛風流，

多才藝，

能藝術，

假如八字出現桃花而且處於生旺之地則主其人姿容俊美，

假如是男人，

則慷慨好交遊，

喜美色;

假如是女人則風情萬種，

漂亮誘人。桃花並主聰明，

倜倘風流，

異性緣佳。桃花最為忌見水，

見之則性濫滔淫，

美麗容貌如花，

如申子辰人逢癸酉或亥子醜水。時支桃花，

時幹不適宜再見傷官，

由於傷官本身已傷害官星(夫星)，

如再座桃花，

將致使多夫，

及愛情婚姻不美好的情況。

怎樣從八字命理看配偶相貌

怎樣從八字命理看配偶相貌、年齡等

一自個的愛情婚姻狀況怎樣，四柱中皆有一定信息，不管男女對愛情婚姻都十分註重和重視，愛情婚姻關系的好賴，直接作用與影響到人是否幸福快樂，一個人事業再發達，假如愛情婚姻不順也不能算上一個美好人生，而有些人固然畢生過著清貧生活，但舉案齊眉，這種歡樂與幸福是多少金錢也無法買到的。

第1節 怎樣看另一半的目貌

看另一半的信息主要從兩個方面著手：第1看日支，第2看配偶星。

日支為配偶官，因此日支臨何十神?是喜是忌？日支是不是有刑沖合害?都直接作用與影響到夫妻關系。

配偶星即夫妻星，是代表具體的人，是喜是忌對愛情婚姻的作用與影響也是至關重要。

我們提取有關愛情婚姻信息主要從這兩大方面著手，下面具體論述:

一、看配偶相貌

看配偶長相主要看日支與夫妻星臨何五行。

(1)日支為子午卯酉主配偶漂亮端莊或有能力。

(2)日支為寅申巳亥主配偶相貌一般，人好說熱情聰明。

(3)日支為辰戌醜未主配偶樸素、敦厚、相貌較醜。

(4)假如日支與月支相同不論日支為啥呢五行都主配偶漂亮或能幹。

除瞭看日支外還應結合夫妻星是何五行來綜合參斷。

(1)夫妻星(財、官)為火，主亮麗面紅潤。

(2)夫妻星為木，主人長得高，發秀、端莊。

(3)夫妻星為水，主人微胖，圓活面黑，人機玲，相貌一般。

(4)夫妻星為土，主人長得敦厚、結實個矮較醜。

(5)大妻星為金，主人長得白晰端莊。

如從日支角度看人長得醜，但夫妻星為火主亮麗。綜合下來主人長得端正，不醜不俊，相貌一般。

如從兩個角度看都醜，則人較醜。

也就是說要靈活機動，二者綜合在一起看方能萬無一失。

梟 財 日 印

例一：乾造： 乙 辛 丁 甲

亥 巳 酉 辰

日支酉，主漂亮，妻星為金主白晰端莊，所以老婆長得相貌俊俏，白晰。

食 傷 日 殺

例二：乾道： 辛 庚 己 乙

亥 寅 醜 亥

日支為醜，主老婆長得敦厚結實，人較醜，面黃，妻星為水，主人聰明，圓活胖，相貌一般，實際日主之妻體胖面黃，相貌平平。

劫 印 日 食

例三：坤道： 戊 丙 己 辛

申 辰 未 未

日支為未，主配偶長得醜，面黃、結實，官星為木，主人長得高，相貌端莊，實際其人長得面色紅黑，相貌一般，長得結實，個頭1．74左右，不高不矮。

食 印 日 比

例四：乾道： 戊 乙 丙 丙

申 醜 午 申

日支為午，主配偶漂亮紅潤，妻星為金，主白晰端莊，實際老婆相貌較俊秀，面色發紅，個頭中等。

二、自己與配偶年齡差距

在預測推算中，特別是未婚男女，常會問：我找的對象比我大還是比我小?怎樣去看夫妻年齡差距呢?主要看命局與適婚年齡段之大運十神傾向力來推測斷定。

有的書上說，看命局中的十神傾向力大小來推測斷定，此說法不算很全面，由於實際生活中有的人第1婚時，老婆年齡與自己相仿，第2婚的老婆年齡與自己相差很大，作什麼解讀?僅憑八字會有很大偏差，所以還應結合適婚年齡那段大運，綜合來看。

在命理上把官、印看作是年齡比自己大的；把食傷和財看作比自己年齡小的。結合八字及大運，綜合看八字中十種傾向是官生印還是食傷生財。若傾向於官生印的主配偶比自己年齡大，若十神傾向於食傷生財的，主配偶比自己年齡小，傾向力越大年齡差距就越大，若二者傾向力都不太大，配偶年齡與自己相仿。

三、配偶距離遠近觀點

看配偶與自己的祖籍距離遠近也是未婚男女想提前瞭解的，這有助於未婚男女有目標、有方向地去尋找自己未來的人生情侶。

許多命理書上都是依據夫妻是在四柱命局中離日幹的遠近來判定的。即用日柱天幹為中心點，離日幹近日的是日支，其次的月、時幹，再次是年幹，緊接著是時、日支，最後是年支。

因為八字各人的書寫習慣不同，四柱八個字排列方式不同，各個字離日主遠近，就有所不同。有的很直觀，有的看起來很別扭，別說批算八字瞭，作者本人是這樣想的一個正確的四柱排列方式不僅可以直觀、快速分析命局各個五行相互間的組合及流通形式，而且八個字離日主遠近對日主作用與影響力大小也很直觀。筆者經過對很多種八字排列方式一一對比，篩選出一種最友好的四柱排列方式如下：

八字： (年柱) (月柱) (日柱) (時柱)

此種排列方式優點是：

(一)此種排列方式符合天在上地在下這種中國古代創立天幹地支的說基木原理，符合人們的習慣認識。

（2）自幹支創立已來，就有天幹在外主動，地支在內靜之說，上為外，下為內，此種排法正符合這一常理。

（3）更加的重要的是這種排列方式可以更直觀清楚地預示日主幹支五行間的組合關系。幹與幹相連，支與支相接，幹支間的生克制化，刑沖合害關系一目瞭然，十神五行間的實際距離，也正確無誤地展現出來，這對於我們分析命局提供瞭很大方便。

（4）年月日時柱自左向右排列，符合當代人書寫習慣，以左為大為先，年柱在左為先，代表先有祖上、爸媽，依次兄弟姐妹，最後到子女，長幼順序符合自然之理。

有一個正確八字排列佈陣與佈局，不僅對分析命局，對判斷配偶遠近有利，而且對判斷疾病部位也有十分關鍵作用，例年為頭，月為胸。幹主體外，支主體內等等。結合具體五行及此五行在何位置受制，便可初步斷有何病。

判斷配偶跨離遠近，分兩種距離，一種是工作生活距離，一種是出生地即祖籍距離。因為天幹主動，它標示著配偶工作生活距離，地支主靜，標示著祖籍距離，日支即代表祖籍也代表工作生活距離。

(1)假如夫妻星在日支離日主近日，配偶為同事、同鄉、同學等。

(2)如夫妻星在月、時柱，為同鎮、同區域之內。

(3)如夫妻星在年柱為遠方，外鎮、外縣、外市等。

若幹透，夫妻星離日主近，而支藏夫妻星離日主遠，說明夫妻工作生活距離近，但祖籍相距遠等等，其中之理讀者自己便可推演，很簡單。

例一：乾造： 梟 梟 日 比

壬 壬 甲 甲

辰 子 午 子

戊乙癸 癸 丁己 癸

天幹不透妻星，妻星正才藏在日支午火之中，離日主近，所以老婆是同鄉之人。

例二：坤道： 比 比 日 官

乙 乙 乙 庚

未 酉 未 辰

己丁乙 辛 己丁乙 戊乙癸

此造與上造是一對夫婦，此造夫星正官在時幹與日幹合距離拉近，支無正官，獨以幹論，所以夫為同鄉之人。

例三：坤道： 殺 劫 日 比

己 壬 癸 癸

醜 申 巳 醜

己癸辛 庚壬戊 丙戊庚 己癸辛

此造正官夫星戊土藏在月支、日支中、申中戊土為假通根，力量太弱，可以不計，以力量大的日支戊土來淪，所以夫妻星同村之人；

看夫妻距離遠近，還要結合四柱中的合與沖，有時會因沖而變遠，有時會因與日子支合而拉近。務 必要活學活用。

四、夫妻感情及配偶傢庭情況

有的人畢生夫妻感情融洽，難舍難分，有的則同床異夢，有的畢生冷冷淡淡，有的是一對有情冤傢，隻打不離，但不管如何，愛情婚姻傢庭是人生一段最要緊的旅程，也是人畢生用心去經營的事業，不管成敗都是最令人難忘的，於是，怎樣從命局中預測婚姻感情關系，是每一位有志於此道的同好，所必修的課程。

預測婚姻感情怎樣，主要從四個方面著手：

第1看夫妻星喜忌；第2看日支與日幹的關系及喜忌；第3看夫妻星與日主遠近；第4看日支與其它支的關系。

男以正才為妻，女以正官為夫，判斷夫妻感情first of all判斷夫妻星的喜忌，夫妻星為日主的用神，說明夫妻感情好，若為忌神，說明夫妻間氣場不合意見沖突多。

日支代表夫妻官，日幹與日支生克關系一定程度也標示著日主與配偶關系，一般日幹支相生主夫妻感情好，幹生支說明自己愛配偶，支生幹說明配偶愛自己。如幹支相克夫妻矛盾多，多不和，日支為喜用關系稍好些，若為忌神夫妻關系必有惡化。

日幹與夫妻星遠近，揭示著夫妻間的作用與影響力和感情親密度，一般而講夫妻星離日主越近作用與影響越大，當然這也要結合夫妻星的旺衰來看，越旺作用與影響也愈大。一般日幹與配偶星相合，主夫妻間感情好，難舍難分。若夫妻星與日幹距離遠或無，說明畢生不是與配偶分離時間長，就是夫妻感情淡化，互相作用與影響力不大。

日支與其它五行的關系都作用與影響夫妻感情，特別是合、沖作用與影響最大，一般原命局日支逢沖，畢生夫妻關系不穩定或有災，易有婚災及夫妻分離之事，日支逢合，主配偶易有外遇，有與人私通可能，至於私通何人?看與日支合之五行臨何十神，臨比劫說明與自己年齡相仿的人私通，臨官殺說明與有權有勢或年齡比自己大的人私通。臨食傷，說明與年齡比自己小或者和文藝、有技藝等人私通。若與財星合，說明與有錢之人私通，若與印星合，說明與文化人或年齡相當於自己父輩之人私通。如果出現爭合主畢生與多人私通。

例坤造： 殺 才 日 才

辛 戊 乙 戊

已 戌 卯 寅

此造無正官星，說明畢生與丈丈關系不太密切，且日支為比肩，夫妻互不相讓，感情不好，日支卯與月支戌合，說明夫妻有外遇，多與有錢女人交往，本造日主旺以官星為喜用，說明夫妻間還是有點感情，隻是八字無正官星，力量不足，正所謂由於有這一點感情維系，日主雖因老公與其它女人私通，本人還是想維系這一愛情婚姻關系，到現在未離。

1．八字命局傾向於食神生財，就是食傷財太旺，其數目和力量旺過官印星，或官印星被克制的（包括不旺相）

男性:會娶比自已小的女性為妻，食傷星越多越旺，妻年齡越小。

女性：會嫁給比自己小的男性為夫，此中差距，視食傷財星旺衰有關系。

2．八字命局官印星太旺，其數目和力量旺過食傷，財星或食傷被克制的（包括不旺相）

男性：會娶年齡比自已大的異性為老婆，或相同。

女性：會嫁年齡比自己大的異性為老公。

3．八字命局官印星與食傷財星數目與旺衰趨向均衡，旗鼓相當，男女愛情婚姻年齡差不多，差距很小。

4，日坐傷官配偶小。日坐印星配偶大。

5，大運流年會對命局的十神起大作用，判斷配偶年齡必須結合運年來進行。

6，我國當前的情況，男性比女性大的愛情婚姻組合更加的多，這也是個普遍原則。

補充：

一般而講，日元坐官殺或印比自己大，比劫差不多大小，做食傷或財星比自己小。

八字沖日或日犯三刑者女嫁小夫男娶大妻。

丁與壬，年高而嫁少夫，或年幼而配老夫。戊與癸男子娶少婦，婦人嫁美夫，若癸得戊則形容古樸，老相俗塵，男子娶老妻，婦人嫁老夫。

再一個就是看五行的搭配。甲乙日男娶大妻，丙丁日元娶大妻，戊己日元娶小妻，庚辛日元娶小或同歲妻壬癸日娶小妻

可依據命局中財、官的旺弱來定（指天下），喜用神很旺或忌神比自己年齡小，或長相要比實際年齡顯小，即經常提到的少相，長相好，膚色好等。

年齡差距大小觀點：

測未婚男女問對象年齡大小，主要從四柱看十神的傾向力大小來推測斷定。

一般把官和印看成年齡大的，比肩為相仿，財和食傷是比自己年齡小的。

一方面看四柱中的官印與財和食傷的力量大小，看柱中是官生印，還是食傷生財，看這兩方面對比，假如柱中力量傾向於官和印的力量，就主對象比自己年齡大。假如傾向於食傷生財力量大，主配偶年齡比自己小，傾向力越大，年齡差距就越大。

還要結合行運看，假如有的人第2次愛情婚姻，如行食傷生財運，就羔配偶年齡小。

男從日支上看，日支是食傷或財星的，對象比自己年齡小，假如是印和官星的，說日月能大點。

男命日支坐官對象比自己小，日支坐財的也小，如半日支坐印的，可能對象比自己大。

也就是說，上邊兩種判斷方法可相互參考。

二、配偶距離遠近觀點：

判斷配偶距離遠近，分兩種距離，一種是工作生活距離，一種是出生地即祖籍距離。因為天幹主動，它標示著配偶工作生活距離，地支主靜，標示著祖籍距離，日支即代表祖籍也代表工作生活距離。

(1)假如夫妻星在日支離日主近日，配偶為同事、同鄉、同學等。

(2)如夫妻星在月，時柱，為同鎮、同區域之內。

(3)如夫妻星在年柱為遠方，外鎮、外縣、外市等。若幹透，夫妻星日主近，而支藏夫妻星爵日主遠，說明夫妻工作生活距離近，但祖籍相距遠等等，其中之理讀者自己便可推演，很簡單。

夫妻星有時由於合沖的關系，可能因合由遠而拉近，也可能因沖由近而沖遠，判斷時要註意和提防靈活運用。

梟 梟 日 比

幹造：壬 壬 甲 甲

辰 子 午 子

比 比 日 官

坤造：乙 乙 乙 庚

未 酉 未 辰

上邊兩個命造是夫妻倆，夫妻是本鄉人．

殺 劫 日 比

坤造：己 壬 癸 癸

醜 申 巳 醜

此造老公就是本村的，日支巳中藏戊土正官星，所以夫妻距離近。

三、夫妻感情及配偶傢庭情況

看婚感情主要從四個方面著手：

1。看夫妻星的喜忌，是喜關系好，忌關系不好。

2。看日支與日幹的關系及喜忌。

3。看夫妻星離日主酌遠近。

4。看日支與其它支的關系。

first of all看夫妻星的喜忌，夫妻星為日主的用神，說明夫妻感情好，為忌神，說明夫妻間氣場不合，感情不好。

假如夫妻星是用神，但柱中沒有，主夫妻感情平淡。假如夫妻星是日主的忌神，柱中不現，也主夫妻感情主平和或者較好。

日支代表夫妻宮，日幹支的關系，一定程度上標示日主與另一半的關系。一般日幹支相生，主夫妻感情好，幹生支說明自己愛配偶，支生幹說明配偶對自己好，如幹支相克，夫妻矛盾多，假如日支為用神，關系要好些，為忌神關系不好。

日幹與夫妻星的遠近，揭示著夫妻間作用與影響力和感情親密度，當然結合夫妻星的旺衰壽，越旺作用與影響越越大，弱作用與影響力小。

一般日幹與配偶星相合，走妻感情好，難舍難分。

若夫妻星與日幹距離遠或無，說明畢生不是與配偶分離時間長，就是夫妻感情淡化，相互作用與影響不大。

日支與其它五行的關系也作用與影響夫妻感情，特別是合，沖，一般日支逢沖，主有婚災或有災、傷之事。

日支逢合，主配偶易有外遇，有與人私通的可能，至於私通是何人，就看日支與何十神相合。與比劫相合，說明配偶與自己年齡相仿的人有曖昧關系；如日支與官殺相合，一種是與有權有勢的人，或是與自己年齡大的人私通；如與食傷相合，有可能與年齡比自己小或有技藝等人私通；如與財星相合，說明與有一錢的人私通，或者和從事金融、財政等工作的人私通；如與印星相合，說明與有文化之人，或是年齡相當於自己爸媽輩之人私通；如果出現爭合，說明與多人私通。

殺 才 日 才

坤造：辛 戊 乙 戊

巳 戍 卯 寅

八字中沒有正官，說明夫妻緣份薄，日支卯與戌合。說明老公有外遇象，戊為財，就是與比自己年齡小的女人或者和不缺錢的女人有暖昧關系。

日主偏旺，官為用神，不現，說明不得老公力。日支為忌神，說明會因老公破財。