西湖邊的金牛叫什麼月亮西湖眼睛(西湖金牛出水旁邊的橋)
一:金牛鴨子的介紹
太陽落在白羊座
白羊座是黃道十二宮上的第1個星座,代表一切事物的開始。因為白羊座具有最原始、難再細分或解說的根本;所以他們具有的是最單純、不含任何雜質的自我和意志。從轉世的概念來看,白羊座代表的是靈魂轉世出生;假如從人類生命周期的角度來看,則代表著出生以及孩童的早期發展。
白羊座是雙魚座和金牛座之間的過渡星座,將水象雙魚座的淵博、技驚四座,轉化成土象金牛座穩定、實際的力量。
白羊座代表的是生命初始的前七年,所以具備的品德性格和人類生命初期的發展情形類似;總之,從剛開始出於本能的求生存,很快地發展到認識、瞭解周遭環境。在這個過程中,小生命慢慢地學會認知、語言、生存竅門和社會化。
白羊座就好像年幼的孩子一樣,真情流露、坦白、開放,但也十分自我中心和孩子氣。天真的白羊座以敬畏和驚嘆的眼光看世界,渴望成為閃閃發亮的星星,對於想要探索的事物總是帶著熱烈的沖勁。他們一般說來比較傾向於成為眾人註目的焦點,而不是尋求他人來肯定自我,這兩者的輕重利害,他們清楚得很。盡管他們如此自信,不過假如不能體認到些許的磨難,都可能瓦解他們的高度自信,那麼自我懷疑就將會是白羊座的致命毒藥。
其實也就是說就好像孩子在成長過程中經由摸索學習一樣,白羊座的人喜歡測試生理上的極限,他們寧可起而行,也不願隻是在一旁沉思;對於他們來說實際付諸行動,才是處理事情的最好辦法。而最令他們困擾的事,則莫過於計畫中的事受到阻撓或延誤;因此白羊座好像該學著暫時退後一步、站遠一點,客觀地找出問題的癥結所在。
白羊座的人經常展現出強烈的領導欲望,不過因為還缺乏足夠的執行力和領導竅門,因此有時不可避免的會覺得受挫,甚至自憐。他們的的確確是充滿原創性和理想色彩的先鋒,但最怕的是,隻一味追求新奇,或是成為無情的利己主義者。
月亮落在巨蟹座
月亮位在巨蟹座是統治者的代表象征,代表情感感情的深度及強度,對於媽媽、傢庭有強烈的依戀。帶有此一位置的人或許是良好的廚師及管傢,而且關心雙親。就情感感情來講,傢庭的保障十分重要。
月亮在巨蟹座的人對於他人的心情感感情覺高度敏感,簡直像是心理學者。對他人的建議和反應相當靈敏,可使你想到些細微,甚至是無意義的訊息。於是,你傾向退縮及沉思默想。
假如月亮位於此卻相位不佳,也許會出現過度的感情不穩定,以及易對小孩溺愛,而且企圖想控制孩子的活法。
水星落在白羊座
水星在白羊座人的思考模式非常果斷而且競爭角逐性強。你愛好辯論,應變力強,腦子裡能制造出很多富創造意的念頭。然而當你在下決心時也許會顯得過於沖動,而太容易以個人主觀的角度來看待任何事物。嚴重的話,這種性格傾向也許會致使剛愎自用態度的產生。
對於與你敵對及任何連續的事物都會感到不耐煩,所以常常你行動的唯一目的就是下決心,不喜歡陷身冗長、無聊的決策過程中。而沖動的本性則象征著你鮮少能固守自己原來的本意,除非你的命盤上本位星座有不同星座進入。
假如水星相位不佳,你也許會比較容易發脾氣,個性非常急躁。
金星落在金牛座
金星在金牛座代表持久的感情。對金星在金牛座的人來講,愛情的保障及穩定是很重要的。你傾向於追求忠誠以及安定,當情感感情受到威脅時,會展現出占有及嫉妒的一面。你喜歡享受與愛人間的身體碰觸,不過你會以消極的方式來引誘他,企圖招引對方而不是主動追求對方。
金星位於金牛座會帶來對於舒適、華麗、美滿環境、精致食物、富裕的偏好。於是,對你來講,得以讓美滿物欲實現的金錢便顯得尤為重要。因為金牛座是月亮擢升的具體位置,而月亮那麼是統禦傢務的行星,因此你會讓自己傢裡充滿美感及藝術,外表的美麗容貌對你也十分重要,你會盡力讓自己變成尤物。隻要你是嬉皮,你會以美麗的珠鏈繡成最嬉皮美感的圖騰。
金星位於此,對於物欲的衡量具有天才般的直覺,你積極占有世間買的到的美滿事物。因為你傾慕高尚的物品,你可能幹脆進入藝術、時尚、精致商品的行業;你為藝術的根本所招引,如此可以直接去創造這幾個物質,通常藝術傢及服裝工程師都屬於此宮。並 且,你也喜歡與大地有密切的關系,可以藉由風光水色獲得愉悅及啟發,你也許會把園藝或裝置藝術當作閑暇的興趣。
因為金牛座掌控的是人體的喉部,而金星代表優雅及美感,所以不少金星位於金牛座的人都擁有豐富、悅耳的聲音,很多有天分的歌手往往是金星位於金牛座的人。
火星落在白羊座
火星處於白羊座的人渾身充滿急需尋找宣泄出口的活力。他們渴望將內心的原初動力和及自我表達能力轉化為外在的實際體驗。火星處於本星座,代表活力、原創性、勇氣及沖動。想要完成事物的自我驅力會致使創造力及很多新計畫的誕生。火星位於白羊座的人具有領導的能力,他們有一馬當先的欲望,可以帶動激發他人的熱情。不過,他們可能缺乏魔羯座的組織能力及獅子座的長時間耐力,所以他們難以維系他們的興致及熱情,以致於計畫無法貫徹到底。對於火星位於此位置的小孩,應教育他們怎樣完成工作。
這個火星位置也使得他們有異於常人的剛強及單獨表現。他們難以忍受反對或打擾。這類人假如在行動之前能多加考慮的話,是可以達到成功的境界,要不然,盲目的行動隻會造成危險及錯誤。
火星在本位置的人們是高度競爭角逐性的,他們喜好從事運動及體能的遊戲,由於如此方可以向對手展現出他們的體力及勇氣。舉例來說,這類人往往是美式足球明星或者田徑選手。他們對於機械方面的工作亦有偏好,很具才能,很多選手及釣魚狂熱者即屬於這類人。
他們的頭部往往會受傷。當他們患病時,容易發高燒,不過也可能從致命的高燒中康復。
假如火星相位良好的話,也許會出現自我中心的侵略性傾向,顯然這類人具有暴躁的脾氣,但他們的憤怒一般是短暫的,而不像那些火星位於天蠍星座的人。他們所所需的是多多培養愛及耐心。
丹。洛德海爾指出,火星處於白羊座的人所展現出的侵略性,是一種掩飾下意識自卑感的心理反應,是心靈發展的早期階段。所以這類人強烈地希望透過體力及勇氣的表達來證明自己。
二:大傢聽別人提起過西湖湧金門的傳說嗎?
在七百多年前,杭州是南宋臨時的行宮,名為臨安。南宋王朝在杭州立足後,修建一座遠大的皇宮城。那個時候,整個皇宮內城,內有3個城門,外有旱城門13座、水城門5座。
經歷元朝和明朝之後,隻剩下武林門、艮山門、鳳山門、秦泰門、望江門、候潮們、清波門、湧金門、錢塘門、慶春門等十個城門。
湧金門,就是杭州十大古城門之一。湧金門,始建於五代十國的吳越時期。那個時候金華縣令曹杲在此鑿大池,引西湖水入城,並修築瞭湧金門。
古時的湧金門,在如今的遺址石碑往北,約一二百米的地方。
當年,湧金門是杭州城區前往西湖遊玩的主要街道,另外,西湖裡的遊船也停靠在湧金門這邊,所以相對比較繁華。
關於湧金門的傳說也比較多,傳說湧金池裡面真有金牛,每當西湖水快幹凅的時刻,金牛就會出來將湖水灌滿。
後來有官員想把這金牛抓住,獻給皇上;就命大傢將西湖水抽幹,金牛大怒,吐水將官員淹死;此次之後,金牛再也沒有出現,西湖水再也沒有幹凅過。今天湧金池裡看見的金牛,是現代銅鑄的。
另外,傳說宋江征討方臘時,在湧金門一帶久攻不下,梁山好漢浪裡白條張順,趁夜晚時分從水道潛到湧金門城墻外,不幸被守軍發現,射死在這兒。湧金池裡的雕塑,就是浪裡白條張順。
滄海桑田,杭州十大古城門,隨著杭州城市的發展大部分已湮沒,取而代之的是古城門遺址的石碑。
三:急、急、急!杭州市西湖的問題!跪求各位大蝦幫助!
有西湖十景:蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、枊浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插雲。南屏晚鐘、三潭印月、阮墩環碧等。典故去百度就OK瞭
四:西湖有啥別稱麼?
西湖,古稱武林水。傳說湖中曾有金牛出沒,是"明聖之瑞",故而又稱金牛湖、明聖湖。唐代因湖在錢塘縣內,就叫它錢塘湖,又因在城西而名西湖。後來北宋文學傢蘇東坡有“欲把西湖比西子”之詩句,遂有西子湖一名,此名最通用。
另外,西湖的別稱還有以下幾種:
1、石函湖。唐李泌作石函閘,瀉湖水,遂有此名。
2、上湖。唐白居易築堤以捍江,亦以瀦蓄湖水,而徐泄之於外。故用其北為下湖,而此稱上湖。
3、放生池。宋真宗天禧四年,郡守王欽若請的西邊湖為放生池,禁民網捕。有放生碑,在寶石山下。自此至南宋末,皆禁止采捕。元代猶然。
4、賢者湖。南宋樓鑰,因倪思之論,的西邊湖似賢者,故更其名。然無有用之者。
5、高士湖。明陜西孫一元,著高士服,棲隱湖壖,人遂有此稱。然無有用之者。孫所居在凈慈寺旁,蓮花洞西,名高士塢。人亦鮮知之。
6、明月湖。有的西邊湖比明月者,因有此名。然人罕知之。
7、銷金鍋。元時上饒人熊進德,作西湖竹枝詞曰:“銷金鍋邊瑪瑙坡,爭似儂傢春最多。蝴蝶滿園飛不去,好花紅到剪春羅。”銷金鍋之名起於此。“銷金”二字,殆以譏南宋人民之遊冶侈靡也。然解之者曰:西湖雖日銷寸金,然漁蒲之利,灌溉之利,所生日亦寸金,足相抵矣。近世以來,日益浚治,點綴風景,欲以擬歐洲之瑞士。銷金愈多,生者亦愈多。金固常存,物質終不可滅也。《武林舊事》謂諺有“銷金鍋兒”之號,則其名非熊自創。
8、美人湖。清代詩人有“若把西湖比西子,西湖原是美人湖”之句,所以有此名。然知者亦鮮。
五:杭州市西湖上有幾座橋?
共十五座橋。
白堤三座,分別為斷橋、西泠橋以及錦帶橋。
蘇堤六座,分別是映波橋、東浦橋、壓堤橋、望山橋、鎖瀾橋、跨虹橋。
楊公堤六座,分別是:環璧橋、流金橋、臥龍橋、隱秀橋、景行橋、浚源橋。
六:西湖有哪些風景名勝動人的傳說?
哇 那太多瞭啊
金牛出水
西湖自古有“金牛湖”之稱,源自西湖一則美麗的神話。相傳在漢代,西湖底有金牛潛伏,逢湖水幹涸,牛即湧現,吐水將湖填滿。地方官吏為討皇帝歡心,命百姓抽幹湖水,水幹之時果見金牛,官吏們爭先恐後下湖捉牛,金牛昂首怒吼,張嘴吐水,頃刻官吏們全被淹沒瞭!!!從此後,西湖水不再幹涸,金牛也不再出現。
龍井茶與虎跑泉的傳說
傳說乾隆皇帝下江南時,來到杭州龍井獅峰山下,看鄉女采茶,以示體察民情。這天,乾隆皇帝看到幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶,心中一樂,也學著采瞭起來。剛采瞭一把,忽然太監來報:“太後有病,請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太後娘娘有病,隨手將一把茶葉向袋內一放,日夜兼程趕回京城。其實也就是說太後隻因山珍海味吃多瞭,一時肝火上升,雙眼紅腫,胃裡不適,並沒有大病。此時見皇兒來到,隻覺一股清香傳來,便問帶來什麼好東西。皇帝也覺得奇怪,哪裡來的清香呢?他隨手一摸,啊,原來是杭州獅峰山的一把茶葉,幾天過後已經幹瞭,濃鬱的香氣就是它散出來瞭。太後便想嘗嘗茶葉的味道,宮女將茶泡好,茶送到太後面前,果然清香撲鼻,太後喝瞭一口,雙眼頓時舒適多瞭,喝完瞭茶,紅腫消瞭,胃不脹瞭。太後興高地說:“杭州龍井的茶葉,真是靈丹妙藥。”乾隆皇帝見太後這麼興高,立即傳令下去,將杭州龍井獅峰山下胡公廟前那十八棵茶樹封為禦茶,每一年采摘新茶,專門進貢太後。到現在,杭州龍井村胡公廟前還保存著這十八棵禦茶,到杭州市的旅遊者中有不少還專程去察訪一番,拍照留念。
龍井茶(中國十大名茶之一)、虎跑泉素稱“杭州雙絕”。虎跑泉是如何來的呢?據說很早以前有兄弟二人,哥弟名大虎和二虎。二人力大過人,有一年二人來到杭州,想安傢住在此刻虎跑的小寺院裡。沙彌告知他倆,這裡吃水困難,要翻幾道嶺去挑水,兄弟倆說,隻要能住,挑水的事我們包瞭,於是沙彌收留瞭兄弟倆。有一年夏天,天旱無雨,小溪也幹涸瞭,吃水更困難瞭。一天,兄弟倆想起流浪過南嶽衡山的“童子泉”,如能將童子泉移來杭州就好瞭。兄弟倆打算要去衡山移來童子泉,一路奔波,到衡山腳下時就昏倒瞭,狂風暴雨發作,風停雨住過後,他倆醒來,隻見眼前站著一位手拿柳枝的小童,這便是管“童子泉”的小仙人。小仙人聽瞭他倆的訴說後用柳枝一指,水灑在他倆身上,霎時,兄弟二人變成兩隻斑斕老虎,小孩躍上虎背。老虎仰天長嘯一聲,帶著“童子泉”直奔杭州而去。老沙彌和村民們夜裡作瞭一個夢,夢到大虎、二虎變成兩隻猛虎,把“童子泉”移到瞭杭州,天亮就有泉水瞭。第2天,天空霞光萬朵,兩隻老虎從天而降,猛虎在寺院旁的竹園裡,前爪刨地,不一會就刨瞭一個深坑,突然狂風暴雨大作,雨停後,隻見深坑裡湧出一股清泉,大傢清楚明白瞭,當然是大虎和二虎給他們帶來的泉水。為瞭紀念大虎和二虎,他們給泉水取名叫“虎刨泉”。後來為瞭順口就叫“虎跑泉”。用虎跑泉泡龍井茶,色香味絕佳,現今的虎跑茶室,就可品嘗到這“雙絕”佳飲。
斷橋的典故
西湖斷橋,最早叫段傢橋。
很早以前,西湖白沙堤,從孤山蜿蜿蜒蜒來這裡,僅有一座無名小木橋,與湖岸緊緊相連。遊人要到孤山去遊玩,都要經過這座小木橋,日曬雨淋,橋板經常要爛斷,遊人十分不便。
橋旁有一間簡陋的茅舍,住著一對姓段的夫婦。兩人心地善良,手腳勤快,男的在湖裡為生,女的在門口擺個酒攤,賣傢釀土酒。因酒味不佳,顧客很少上門,生意清淡。
一天,日落西山,夫婦倆剛要關門,來瞭一個衣衫襤褸的白發老人,說是遠道而來,身無分文,要求留宿一夜。段傢夫婦見他年老可憐,熱情地留他住下,還燒瞭一條剛從西湖裡捕來的鯉魚,打上一碗傢釀土酒,款待老人。老人也不客氣,一連飲瞭三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。
第2天早晨白發老人臨別時,說道:“謝謝你們好心款待,我這裡有酒藥三顆,可幫助你們釀得好酒。”說罷,取出三顆紅紅的酒藥,告別而去。
段傢夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸裡,釀出來的酒,顏色猩紅,甜醇無比,香氣襲人。從此,天天顧客盈門,段傢猩紅酒名揚杭城,生意一天比一天興隆。段傢夫婦拆瞭茅舍,蓋起瞭酒樓。他們為瞭感謝白發老人,積蓄瞭一筆錢,準備好好答謝他。
歲月流逝,一晃三年。這年冬天,西湖大雪,白發老人冒雪來到段傢酒樓。夫婦倆一見恩人來到,喜出望外,留老人長住他傢。然而老人第2天便要告別。臨別之時,段傢夫婦取出三百兩銀子送給老人。老人笑著推辭說:“謝謝你們夫婦一片好心,我這孤單老人,要如此多銀錢何用?你們還是用在最重要的地方吧!”說罷,便踏雪向小橋走去。段傢夫婦站在門口相送,隻見老人剛跨上小木橋,腳下一滑,橋板斷啦,老人也跌進瞭湖裡。夫婦倆急忙跑去相救,忽見白發老人立於湖面,如履平地,微笑著向他們揮揮手,漂然而去。
段傢夫婦這才知道,白發老人不是凡人。想起老人臨別說的話,使用那筆銀錢在原來的小木橋處,造起瞭一座高高的青石拱橋,還在橋頭建瞭一座亭子。從此,遊西湖的人,再不怕路滑橋斷啦。
鄉親父老懷念段傢夫婦行善造橋的好事,便把這橋稱為段傢橋。之後的日子,由於“段”、“斷”同音,使被叫作斷橋。
西湖明珠
傳說古代,在天河東邊的石窟裡,住著一條雪白的玉龍,在天河西邊的大樹林裡,住著下隻彩色的金鳳。
玉龍和金鳳是鄰居,每一天早晨他們一個鉆出石窟,一個飛出樹林,打個照面就忙著各做各的事瞭,有一天,他倆一個在天空飛,一個在天河遊,飛呀,遊呀,不知不覺就來到一個仙島上,在島上他們發現瞭一塊亮閃閃的石頭。金鳳很喜歡,就對玉龍說:“玉龍玉龍,你看這塊石頭多好看呀!!!” 玉龍也很喜歡 ,就對金鳳說:“金鳳金鳳,我們把它琢磨成一顆珠子吧?”
金鳳點頭答應,他倆就動工瞭。玉龍用爪子抓,金鳳用嘴啄,一天一天,一年一年過去瞭,他倆真的把石頭琢成瞭一顆滾圓滾圓的珠子。金鳳興高地飛到仙山上銜來很多露珠,滴到珠子上;玉龍快活地遊到天河裡汲來很多清水,噴到珠子上。滴呀,滴呀,噴呀,噴呀,慢慢地這顆 珠子就變得明光閃亮瞭。
從此便以後,玉龍喜歡金鳳,金鳳也愛好玉龍;玉龍和金鳳都鐘意他們的明珠,玉龍不願回天河東邊的石窟去瞭,金鳳也不願再回到天河西邊的那個樹林,他倆就往在天河中的仙島上,日夜守著本人的明珠。
這顆明珠真是一顆 寶珠,珠光照到哪裡,那裡的樹木常青,百花齊放,山明水秀,五谷豐收。
王母娘娘走出宮門,一下就看到這顆明珠的寶光,心裡非常眼饞,到半夜辰光, 她就派一個親信的天兵,乘玉龍和金鳳睡熟的時刻,愉愉地把這顆 明珠拿走瞭。王母娘娘得到明珠,心愛的不得瞭,連看也不舍得給人看一看,就藏到仙宮裡頭,外面關起九重門,鎖上九道鎖。
玉龍和金鳳,一覺醒來,發現明珠不見瞭,他倆真著急呀!!!東尋尋,西尋尋,玉龍找遍瞭天河底下的每一個石窟,沒有找到;金鳳尋遍瞭仙山上的每某處角落,也沒有尋著,他倆傷心極瞭,可還是日日夜夜地到處尋找,一心想把喜歡的明珠找回來。
王母娘娘生日的那一天,四面八方的神仙都趕到仙宮來祝壽。王母娘娘擺下盛大的蟠桃會請眾神仙。神仙們喝著美酒,吃著蟠桃,祝賀王母娘娘:福如東海,壽比南山。王母娘娘一時興高,就對眾神仙說:“各位仙長,我請你們看一顆貴重的明珠,這是天上難找,地下難尋的寶珠啊!!!”
說著,就從衣帶上解下九把鑰匙,打開九道鎖,走進九重門,從裡面取出那顆明珠,用金盤端著放在廳堂中間,明珠亮晶晶,光閃閃,神仙們看瞭都叫好。
這時,玉龍和金鳳正到處尋找他們的明珠,金鳳發現瞭明珠放出的亮光,就忙叫玉龍:“玉龍玉龍,快一來看那不是我們明珠放出來的亮嗎?”玉龍從天河裡鉆出頭來,一看:“是呀,一定是我們的那顆明珠,快把它找回來!!!”
玉龍和金鳳立刻朝著明珠的亮光長去,一直找到王母娘娘的仙宮裡,那些神仙們正在伸頭探腦圍著明珠叫好,玉龍上前說:“這顆明珠是我們的!!!”金鳳也說:“這顆明珠是我們的!!!” 王母娘娘一聽火瞭,沖著玉龍,金鳳張口就罵:“胡說!!!我是玉皇大帝的親娘,天上的寶物皆有是俺的。”
玉龍和金鳳一聽也來瞭氣,一同向王母娘娘說:“這顆 明珠不是天上生的,亦不是地下長的,是我倆勤勤懇懇,一天一天,一年一年琢磨出來的!!!”
王母娘娘一聽,又羞又急,伸手護住放著明珠的金盤, 喝叫天兵天將,把玉龍和金鳳趕出去。金鳳見王母娘娘不講理,撲過去就搶明珠;玉龍見王母娘娘不講理,也沖過去搶明珠。三雙手都抓住金盤,誰也不肯放松。你拉我扯,金盤一搖晃,明珠就滾下來,滾到階沿邊,從天上掉到地下去瞭。
玉龍和金鳳見明珠往下掉,急忙翻身跟下來保護。玉龍遊著,金鳳飛著,他倆一會兒在前,一會兒在後,一會兒在左,一會兒在右,保護著這顆明珠,慢慢地慢慢地從天空降落到地面上。這顆明珠一到地上,立刻成為瞭清清的西湖,玉龍放不下離開本人的明珠,就變成一座雄偉的玉龍山一看守它;金鳳也放不下本人的明珠,就變成一座青翠的鳳凰山來看守它。
從此鳳凰山和玉龍山就靜靜地站在西湖的旁邊。直至今,杭州還流傳著兩句古老的歌謠:西湖明珠從天降,龍飛鳳舞到錢塘。
錢王射潮
錢塘江的潮水從來就是很大的,潮頭既高,潮水沖擊的力量又猛,因此錢塘江兩岸的堤壩,總是這邊才修好,那邊又被沖坍瞭。“黃河日修一鬥金,錢江日修一鬥銀。”那時候,潮水給人民帶來的災害,從此句話裡就能夠想見瞭。
到唐朝末年,有個吳越王叫做錢鎦的,迅猛無比,那個時候普通人都稱他為“錢王”。錢王治理杭州市的時候,各式事情都感到還容易辦,就是這道錢塘江的海堤修不好。由於剛剛要修好,潮水一天一夜要來兩次,簡直叫人沒有法子能把海堤修築起來。於是,錢王手下的人很著急,都怕錢王發脾氣,隻好報告錢王道:“大王,這海堤還是不修吧,總不會修好的。由於錢塘江裡面有個潮神在跟我們作對,隻等到我們把海堤修得差不多的時刻,他就興風作浪,鼓起潮頭,將俺們的海堤給沖坍瞭。”
錢王聽瞭滿肚火,氣得胡子一根根都直豎起來,眼睛瞪得象銅鈐,厲聲喝道:“吠!!!你們這批沒用場的傢夥!!!為啥不把那個潮神拖上來給宰瞭?
手下人慌忙說道:“這不至於,這不至於,他是個潮神,在海水裡面,跟海龍王住在一起的哩!!!我們沒法去找他。何況他來的時刻,是隨著潮水翻滾,皆在潮頭的海水裡面;我們凡人,既看不見,更沒法子捉拿他。人們就是趁著鐵打的船去尋找,隻要一碰到潮頭,也會給吞沒瞭的。”
錢王聽瞭,兩眼火星直冒,大吼道:“呸!!!莫非就讓這個區區的潮神來胡作非為嗎?不行!!!” 錢王想瞭一想,說道:“好,使俺自己去降伏他。到八月十八這一天,給我聚集上一萬名弓箭手到江邊,我倒要去見見這個潮神!!!”
你道錢王為啥一定選八月十八這一天呢?原來八月十八是潮神生日,這一天潮頭最高,水勢更是排山倒海兇猛無比;而且潮神會在這一天,騎著白馬跑在潮頭上面的。
八月十八日到瞭,錢塘江邊搭起瞭一座大王臺,錢王一早就到臺上觀看動靜,等待潮神到來。可是從當地挑選出來的一萬名精銳的弓箭手,卻陸陸續續地一下到不齊,錢王見瞭嫌慢,就喝令他們必須立即聚齊到江邊,排列好陣勢。
這時有個將官,上前跪下稟道:“大王!!!弓箭手跑向江邊來時,要過瞭一座寶石山,此處地方山路狹窄,隻能容一人走過,何況過山又得爬上爬下的,因此來得慢瞭。”
錢王聽瞭,喝道:“呀呸,這樣豈不要耽誤瞭消滅潮神的大事!!!”他立刻跳上千裡駒,飛也似地來到瞭寶石山前,一看,果然如此。他連忙跑到山巔上面向四下瞭望,隻見這山的南半邊有條裂縫。因而他坐瞭下來,把兩隻腳踩在山的裂縫處,用力一蹬,哈!!!這山竟然給他一下蹬瞭開來,中間顯現瞭一條寬寬的道路。那些將士見瞭,人人喝彩,個個歡呼!!!沒多長時間,全部弓箭手就通過這條大路,到江邊聚齊瞭。從此,這裡就稱之為“蹬開嶺”,那錢王的一雙其大非常的大腳印子,直到如今,還深深地陷在石墻上面哩。
錢王又飛快地騎著馬到處巡視瞭一番,等他再到江邊大王臺上的時刻,一萬名精兵早就排好陣勢,個個雄赳赳、氣昂昂地拿著弓箭,望著江水。錢江沿岸的百姓,受盡瞭潮水災害,修堤治水,誰不歡喜,誰人不盡力!!!如今聽說錢王射潮神,都爭著觀戰助威,真是傢傢閉戶,人人出動,幾十裡路長的江岸,黑壓壓地擠滿瞭人。錢王見瞭這般聲勢,更加膽壯起來,忙叫人拿來瞭筆墨,寫瞭兩句詩道:“為報潮神並水府,錢塘且借與錢城。”趕緊把詩丟進江水裡去,大聲叱道:“喂,潮神聽瞭!!!假如你應允瞭,就不許把潮水湧來!!!如果你潮水仍然要來,那麼這樣就不要怪我手下無情瞭!!!”
岸上的百姓以及弓箭手聽到,都歡呼起來,那聲音就象雷吼一樣。大傢神色緊張地對著江水,觀看動靜。可是潮神並沒有理睬錢王的勸誡,一會兒,但見遠遠一條白線,飛疾滾來,越來越快,越來越猛,等到近時,就象爆炸瞭的冰山,傾覆瞭的雪堆似地奔騰翻卷,直向大王臺沖來。錢王見瞭,大吼一聲,喝令:“放箭!!!”話音一落,他搶先就“叟”的一箭射瞭出去。
這時,隻見萬名精兵,萬箭齊發,直射潮頭。百姓們都跺腳拍掌,大聲吶喊助威。一萬支箭射瞭,又是一萬支箭;一萬支箭射瞭,又是一萬支箭;“叟叟叟”,霎時射出瞭三萬支箭,竟逼得那潮頭不敢向岸邊沖擊過來。錢王又下令:“追射!!!”那潮頭隻好彎彎曲曲地向西南逸去,最後消失得無影無蹤瞭。於是,直到今天,潮水一到六和塔邊就快沒有瞭;而在六和塔前面,江水彎彎曲曲地向前流去,象個“之”字,因此人傢又叫此處地方為“之江”。
從這一時刻起,海堤才得造成。百姓們為瞭紀念錢王這次射潮的功績,就把江邊的海堤,叫做“錢塘”。
白娘子的傳說 雷峰塔倒
小青在深山裡練功夫,也不知練瞭多少年,看看本人的本事練得差不多瞭,就趕回杭州來,尋法海沙彌報仇。
這時候,法海沙彌還在守護著雷峰塔。小青尋到凈慈寺,就跟他在南屏山下大戰起來。他們打瞭三日三夜,小青越戰越猛,法海沙彌隻累得“呼哧呼哧”直喘氣。兩人從凈慈寺前打到雷峰塔下,小青揮起一劍,隻聽“轟隆隆”一聲巨響,雷峰塔倒坍瞭,白娘子從塔裡跳出來,和小青一道圍打法海沙彌。法海沙彌本來就已支撐不住,如今再添瞭個白娘子,哪裡還敵得過!!!隻好且戰且退,想找個機會逃走。他心急慌忙地,退到西湖邊,沒防一腳踏瞭空,“撲通!!!”跌進西湖裡去瞭。
白娘子見法海沙彌掉在西湖裡,便從頭上拔下一股金釵,迎風一晃,變成一面區區的令旗。小青接過令旗,舉上頭頂倒搖三搖,西湖裡的便一下幹瞭。湖底朝瞭天,法海沙彌東躲西藏,找不著一個穩當的地方。最後,他看到螃蟹的肚臍下有一絲空隙,便一頭鉆瞭進去。螃蟹把肚臍一縮,法海沙彌就被關在裡面瞭。
法海沙彌被關在螃蟹肚子裡,從此再也出不來啦。原先,螃蟹是直著走路的,自從肚子裡鉆進瞭那橫行霸道的法海沙彌,就再也直走不得,隻好橫著爬行瞭。直到今天 ,我們吃螃蟹的時刻,揭開它的背殼,還可以在裡面找到這個躲著的禿頭沙彌哩!!!
八 卦 田
爬上玉皇山半山腰的紫來洞,往下望去,就能夠望見山下有塊八卦田。八卦田齊齊整整八隻角,把田分成八丘。八丘田上種著八種不一樣的莊稼。春夏秋冬四季,八種莊稼呈現出八種不一樣的顏色。在八丘田當中,有個圓圓 的土墩,那麼這樣就是半陰半陽的一個太極圖。 傳說,這八卦田是南宋年間開辟的“籍田”。
那年,南宋那個沒出息的皇帝丟掉瞭汴梁京城,帶著一大群皇親國戚、文武百官,逃入瞭杭州。他們看看 西湖這塊地方風景好,便留下來,在鳳凰山腳下建造起 宮殿和花苑,仍舊是吃、喝、玩、樂,過著豪華糜爛的活法。 杭州市的老百姓,見皇帝這樣昏庸無道,都大為不滿,街頭巷尾七嘴八舌。風聲一傳兩傳,傳到皇帝的耳朵裡。皇帝怕老百姓要作亂,心裡有點慌,便召集文武百官來商量。 文武百官商量來商量去,一時想不出一個應付的辦 法。之後的日子,有個文官想出一個主意來,他說:“皇上呀,百姓的風言風語,不外乎是怨宮廷裡生活 過得太舒服。隻要皇上開辟一塊籍田,說是親自領頭耕種呢,老百姓知道後,就會心服口服瞭。” 皇帝聽聽有道理,立刻發下一道聖旨說: “寡人深知民間疾苦,甚為不安。今後開辟籍田躬耕,當與庶民共嘗甘苦……”
沒幾天工夫,在玉皇山下,果然開出來一塊籍田。 籍田四周,齊齊整整地打下八個大樁,豎起八根粗柱 子,柱子與柱子之間,圍起一道厚厚的牛皮帷幕。規定皇帝在裡面耕田種地,平民百姓不許觀看。經過一些日子,籍田開好瞭。裡面共有八丘田,種著稻、麥、黍、稷、豆……八樣莊稼。在八丘田當中, 留著圓圓的一個土墩。
老百姓知道皇帝也與他們同樣耕田種地,議論也就慢慢少瞭下去。 到瞭莊稼該要鋤草澆肥的季節,皇帝又要出宮來“躬耕籍田”。照例先出告示,貼滿天下,緊接著在那八根粗柱子上,又張起瞭牛皮帷幕,方圓十裡路上,皆有禦林軍把住,不準老百姓走近一步。 那個時候,有個種莊稼的老漢,他不相信皇帝真的會親自耕田種地,這天他半夜三更起來,乘著天黑,愉愉避過禦林軍,三步一跌,五步一跤,爬上玉皇山,躲在半山腰上的紫來洞裡。
等呀,等呀,慢慢地,天亮瞭,太陽升起來瞭,那老漢朝山下望望,老百姓都下田幹活啦,可是在這牛皮 帷幕之中還是空空的沒有一個人。一直等到太陽升到三竹竿高啦,才見有群人從皇宮裡出來,到瞭玉皇山旁, 走進牛皮帷幕裡去瞭。不久,他看見有人鋤草啦。老漢 再睜大眼睛仔細一看,原來隻是幾個太監在那兒鋤草,而皇帝和妃子們卻坐在中間的土墩上喝酒取樂哩!!!老漢見瞭憋著一肚皮悶氣,好容易耐到天黑,仍舊愉愉地摸下山來。
第2天,他就把自己親眼看見的情況講給人們聽。從此,一傳十,十傳百,一下子全城老百 姓都明白知道瞭。 皇帝見到本人的把戲已經確定被人戳穿,後來索性也不再去“躬耕籍田”瞭。但這一塊齊齊整整的“八卦田”,卻一直保留瞭下來。
靈隱寺康熙題匾
康熙皇帝下江南,來到瞭杭州。他在西湖四周到處遊山玩水,吟詩題字,自稱是個風雅的皇帝。
一天,他要到靈隱來耍子瞭。靈隱寺裡的老沙彌得知消息,真是又驚又喜,連忙撞鐘擊鼓,把全寺三百多個沙彌都召集攏來。沙彌們披起嶄新的袈裟,頭頂檀香,手敲法器,嘴裡念著“南無阿彌陀佛”,大傢跟著老沙彌,趕到一裡路外的石蓮亭把康熙皇帝接到靈隱來。
老沙彌陪著康熙皇帝,在寺前寺後、山上山下遊玩一番。康熙皇帝見到靈隱有高高的山峰,清清的泉水,山上長滿綠蔭蔭的樹,地下開遍紅艷艷的花,真是一個好地方呵!!!他心裡一興高,就吩咐人在寺裡擺酒用膳,想多耍子一會兒。皇帝擺下酒席可熱鬧啦!!!吹的吹,彈的彈,唱的唱,一時間,把這個佛門凈地,竟然成為瞭帝王之傢!!!康熙皇帝一手拈著山羊胡須,一手捧著酒盞,又灌黃湯又吟詩。
老沙彌早聽別人提起過康熙皇帝喜歡吟詩題字。這時見他那搖頭晃腦的模樣,便愉愉地跑過去找個跟隨康熙皇帝的地方官商量道:“大人老爺呀,我想求求皇上給我們山寺題一塊匾額,你看能否呀?”
杭州知府聽瞭聽,點點頭說:“才好哩,假如皇上給靈隱寺題瞭匾額,連我杭州府也都沾瞭光啦!!!”
錢塘縣官也接上來說:“皇上酒興正濃呢,你這辰光去求他題匾,我看一定能答應。”
老沙彌心裡落瞭實,就壯壯膽子,走至康熙皇帝面前跪下去磕頭,說道:“皇上呀,看在靈隱寺大菩薩的面上,替山寺題塊匾額,也使俺們風光風光吧!!!”
老沙彌這一請求,正好搔著瞭康熙皇帝的癢處。他點瞭點頭,忙吩咐手下人擺好紙筆,抓起筆“刷刷”幾下,就寫起一個歪歪斜斜的“雨”字。這辰光,他差不多快喝醉啦,手腕有點發顫,落筆又太快瞭些。這個“雨”字竟占瞭大半張紙!!!靈隱寺的“靈”字,按老寫法,在“雨”下面還有三個“口”和一個“巫”。此刻隻剩下這小半張紙的地位,隨你如何也擺不下瞭。重新寫一個吧,那多麼丟臉呀!!!康熙皇帝一隻手抓著筆,一隻手不住地拈他那撮山羊胡須,可是一點辦法也沒有。圍在旁邊的官兒們,明知道康熙皇帝下不瞭臺,不過誰也不敢明說,隻有站在旁邊幹著急。
還好,有個大學士名叫高江村的,都想出瞭一個辦法,他先在本人手掌心寫瞭“雲林”兩個字,裝做去磨墨的模樣,挨近康熙皇帝身邊,偷偷地朝著康熙皇帝攤開手掌。康熙皇帝一看,哎呀,這兩個字真是救命王菩薩呢!!!歡喜得連酒也醒瞭一半,就連忙寫下瞭“雲林禪寺”四個大字。寫完,把手一揚,將毛筆拋出老遠。
老沙彌過來張張,不對呀!!!“靈隱寺”怎麼寫成“雲林禪寺”呢?他也不看看風色,就結結巴巴地問:“俺們這裡叫做‘靈隱寺’,不叫‘雲林寺’呀!!!是還是不是皇上落筆錯啦?”
康熙皇帝聽瞭,把眼睛一瞪,喝聲:“放屁!!!”
老沙彌哪裡還敢再開口,隻好恭恭敬敬地立在旁邊瞭。
康熙皇帝回過頭來,問官兒們:“這地方天上有雲,地下有林,你們說說,把它叫做‘雲林寺’好還是不好?”
“好呀,好呀,皇上聖明!!!”
聽官兒們議論紛紛地奉承他,康熙皇帝樂得哈哈大笑,便吩咐快把匾額雕起來。
皇帝一句話,官兒們卻忙開啦。他們一面叫人將靈隱寺原來的匾額換下來,一面找來雕花匠,把康熙皇帝寫的“雲林禪寺”四個大字雕在紅木匾上,貼金底,黑漆字,邊上鑲瞭二龍戲珠,當場掛到山門上。
從此便以後,靈隱寺就掛著稀奇古怪的“雲林禪寺”大匾額。不過,杭州市的老百姓並不買他的帳,盡管“雲林禪寺”這塊匾額一直掛瞭三百年,大傢卻仍然稱呼這兒為“靈隱寺”。
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