流年走到墓(流年大運逢墓)

墓庫運走完瞭下一運是什麼運，走墓庫運的預兆

墓庫運走完瞭下一運是什麼運

文/戴文岄

一自個的運氣如一塊表當指針走到不同的位置，人的運勢與運氣會有好差不同的表現。所以文岄所講的墓庫就是展現一個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的作用與影響，命理八字中也有墓庫，如甲木以未為墓庫， 丙火以戌為墓庫，戊土以戌為墓庫， 庚金以醜為墓庫，壬水以辰為墓庫。

墓：

凡是八字命局中天幹某一個五行不得月令，並且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍醜未四，這時便可以判斷該天幹五行處於入墓的狀態。

庫：

凡是八字命局中天幹某一個五行得月令，並且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍醜未四庫地，這時便可以判斷該天幹五行處於庫地的狀態。

庫有文庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支，由於戍土代表文明之象，因此稱為文庫。武庫是指命局中有醜土地支，由於醜土是金庫、金有之力，因此醜土稱為武庫。

何謂墓庫

在命理上，墓庫是用辰、戌、醜、未這四個字來代表的，簡稱“四庫”。墓庫就是墳墓與倉庫，至於什麼時間是墳墓，什麼時間是倉庫，要看相關五行的旺衰、透、生克情況來定。

以五行言，有五行墓庫，即辰為水土庫，戌是火庫，醜是金庫，未是木庫，這是千古以來的講法，對此大傢並無異議（其中土以何為庫略有異議，文岄的易友們也有人主張土以戌為庫，那麼這樣就是火同以戌為庫。這是以寄生十二宮為依據的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，醜中的辛金，未中的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入於對應的墓庫中，而墓庫則以此氣為代表。這裡要註意和提防的是，打比方說未是木庫，大傢都清楚未中有乙木、丁火和己土，乙木當然以未為庫，但丁、己並不以未為庫，由於，丁火的墓庫在戌而不在未，己土的墓庫在辰而不在未，這是很嚴格的。其他以此類推。

辰是水庫，意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌是火庫，意象為、庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等。

醜是金庫，意象為銀行、交易所等。

未是木庫，意象為森林、木材市場等。

以十神言，有十神墓庫，有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區別。譬如土日主見未，未為木庫，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫，官庫則代表有不少 物件與的地方，如部門、國營單位等。再如戊土日主見醜，醜為金庫，而醜中辛金是戊土日主的傷官，所以醜是戊土日主的傷官庫，代表策劃室、作戰室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等。其他以此類推。

行業類型的確定，是先確定十神，再確定五行，那麼在確定墓庫的那種的時刻也是這樣。我們可以先確定十神之庫，再確定五行之庫。如土日主見未，first of all確定為官庫，意象為部門或國營單位，緊接著確定為木庫，那麼在行業上就指代為林業部門、國營木材市場、國營造紙廠等（但按守舊的觀念，卻是以五行墓庫為先，十神墓庫為後，所以我們一見辰戌醜未，就論辰是水庫，戌是火庫等）。

四柱中的墓庫在計算五行衰旺的時刻，起著關鍵的效果，有“得二三天幹不如得一墓庫餘氣”之說。而且墓庫能夠通根，就是任何五行在天幹，假如地支沒有通根則五行虛無，可以不用計算。

四墓庫論：四墓庫是指地支之辰戌醜未四土，這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特征。辰戌醜未四土按其性質可分為濕土和燥土，辰醜土為濕土，戌未土為燥土。濕土能生金晦火不克水，燥土能克水煅金火。並且濕土晦火和燥土煅金的力度大於水克火和火克金的力度。

陽幹在墓庫之月，不作旺論。不管陽幹在天幹之哪一位置，月令幫扶該陽幹的力量等於0。甲生於未月，丙生於戌月，戊生於戌月，庚生於醜月，壬生於辰月，以上陽幹在此月都論弱。

陽日幹見年支、日支、時支墓庫為通根。如：庚生醜年，通根。庚生醜月不旺，戊生戌月弱，戊與戌同柱為通根。

陰幹無墓庫，陰幹生在辰戌醜未月，以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸醜為身通庫根，其力量大於通根的力量。甲乙木見辰戌醜未土均以論財。

喜用神忌神逢墓庫有吉有兇。辰醜土不幫扶戊己土，辰醜土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌醜未土中，辰戌醜未：戌辰相沖，未醜相沖，醜戌相刑，辰未相刑，辰醜相幫，戌未相幫。

四墓庫與三合、三會局時均以合絆論。

怎樣分清墓和庫

甲木以未為墓庫。丙火以戌為墓庫。戊土以戌為墓庫。庚金以醜為墓庫。壬水以辰為墓庫。乙木以未為墓庫。丁火以戌為墓庫。己土以戌為墓庫。辛金以醜為墓庫。癸水以辰為墓庫。如此便形成瞭一種認識：墓就是庫，庫就是墓。

文岄從嚴格意義上講墓、庫是有別的。墓庫，墓是墳墓，庫是倉庫，墓是裝死人的，裝沒氣或沒用的東西的，而庫是存活人的，存有氣有用而暫時不能用的東西的。辰戌醜未四字，本身既是墓，也是庫，有時是墓，有時又是庫，那麼究竟是墓還是庫，而不是由辰戌醜未自己決定的，而是由四柱五行的旺衰環境、生克環境決定的。以上所講的十幹之墓庫，隻能是墓，並不是庫。總之未隻能是木之墓，而木的庫，古代人們是另有所指。由於這是屬於十二宮的范圍。所以我們必須結合十二宮來分析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的區別狀態。

由於十幹的墓庫是相比於十二支來講的。所以，我們先來看十二支的排列順序所展現的五行生旺死絕的特征：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、醜。

據此我們看出未為木之墓，戌為火之墓，醜為金之墓，辰為水之墓，這個說法是完全正確的。

我們在古代人們寫的命書中往往又看到‘辰、戌、醜、未，為四庫”的講法。從而就把它和前面說的十幹四墓等同瞭起來，因此形成瞭墓就是庫，庫就是墓的觀念。

古代人們在說“辰、戌、醜、未”四庫時，是指辰中有木，所以辰木庫。未中有火，所以未火庫。戌中有金，所以戌金庫。醜中有水。所以醜水庫。這樣劃分與墓有哪些區別呢？簡要分析如下：

辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這裡完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓，而乙木在這裡仍能得到癸水之生，所以木有氣。且可以看成是木之活根。所以是辰是木之庫。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰，化於無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木餘氣之生，還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。

戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形，所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金，金有氣，則戌為金之庫。

醜中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形，所以醜為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的，有的書將其稱為水潭）因此醜為水之庫。

每說到“辰戌醜未為墓庫“時，就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰來講，是木之庫，水之墓；就未來講，是火之庫，木之墓；就戌來講，是金之庫，火之墓；就醜來講，是水之庫，金之墓。

從上我們看出，古代人們對五行氣的變化過程，具有一個多麼形象而生動的漸進描述。更可看出，十天幹與十二支的排列順序，在反映天地五行之氣轉化程序規律上，具有何等的科學逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經典藝術形式！而我們在分析命局時，對五行在辰戌醜未中的活力，自然應該有更為縝密的認知。

五行如何才能入墓庫、出墓庫

凡透幹露支者，都不是入瞭墓庫，而是出瞭墓庫或坐墓庫。打比方說辰庫，癸水是墓氣，假如天幹透瞭壬癸，或者其他地支見瞭亥子，這個辰庫中的癸水就不算入墓庫瞭，而是出瞭墓庫或坐墓庫。所以，地支見辰，天幹見壬癸，就是壬癸坐墓庫，也是壬癸通根墓庫（坐庫其實就是通根，合稱坐庫通根），這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的，是當天幹壬癸水的根用的（這種根是非常有力量的，由於癸水被圍聚在辰庫中，不會向外流泄）。此時不適宜刑沖，由於壬癸亥子水本來就沒有入墓庫，犯不著以刑沖來打開墓庫，相反，一刑沖則根不穩，而且打開墓庫後癸水四散流泄，反而損瞭根。

隻有不透幹露支者，才是真正入瞭墓庫。打比方說辰庫，癸水是墓氣，假如天幹不透壬癸，或者其他地支也不見亥子，這個辰庫中的癸水才算是入墓庫瞭。此時如有適量刑沖打開墓庫（一刑或一沖即可，就好像拿一把鑰匙打開庫門），則墓中之物出，但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死（就好像拿一個大錘砸毀庫門，結果把庫中之物一起毀掉）。當然，假如有壬癸水在歲運的天幹透出來，或有亥子水在歲運的地支現出來，辰庫中的癸水也會出墓，這時辰庫中的癸水又變成瞭天幹壬癸水的根（可以比喻為，一個死人人墳墓裡爬出來，就變成瞭活人）。

沖和刑是打開墓庫，讓墓庫中五行逸出的主要（破和害也是，但為方便起見，這裡專門討論刑沖）。墓庫該不該刑沖，對於雜氣格來說尤其重要，當喜用神透出時，月令墓庫決不可刑沖，由於刑沖則損其根，而當用透時則宜有少許刑沖，否則，用出，格局不清。另外墓庫受刑沖時，還需清楚明白到底誰打開誰，誰戰勝誰。如辰戌在原局相沖，則辰庫與戌庫同時打開，癸水和丁火同時放出，緊接著就看癸丁的力量，誰強就誰勝，如逢金水疊疊則水盛滅火，逢火土重重則火旺制水。假如辰醜在原局相破，則辰庫與醜庫同時打開，癸水和辛金同時放出，緊接著就是金水相濟。還須註意和提防，墓庫受刑沖時，假如墓庫中的五行旺，則能破庫而出，假如墓庫中的五行弱，刑沖又重，則可能在一片刑沖混戰中丟失性命，也不用論出來不出來瞭。不但在原局如此，在原局與歲運之間也是這樣，兩庫打開後，就看逸出的五行是生是死、誰強誰弱，以定勝負吉兇。

五行還有兩種情況會入墓庫。一是當透幹露支的五行受克時，會進入墓庫。如壬癸坐辰，本是坐庫通根，但戊己土一克天幹之壬癸水，壬癸水便要逃入本人的墓庫裡去。當然，假如又有甲乙木克戊己土時，壬癸水又會得救出墓，重新坐庫通根。文岄所講的這種意象是比較容易理解的，打比方說我們本來在外面遊蕩，有人來打我們，我們就逃回本人的老傢去，當壞人走瞭，我們又出來遊蕩。以格局論，如七殺喜制，受克而入墓，則是七殺這個兇神被投井瞭，反而是好事一件。

二是當某一種五行太多時，也會入墓庫。如命局有辰，又多壬癸亥子水，則入辰庫。太旺也入庫，如亥子水得令太旺，逢辰也入庫。辰庫隻有在歲運逢刑沖時，才能打開庫門，讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解，打比方說我們種植谷物豐收瞭，就把它們收入庫，否則谷物會散失。需要享用谷物時，就用刑沖這把鑰匙打開庫門，取出谷物。

當五行被克入墓和旺而入墓時，還需要小心，墓庫本身不能被刑沖太重或克破，否則墓庫就是打開的或毀壞的，又豈能收物？但假如墓庫原來是閉合的（即在原局並無刑沖破害打開墓庫），那麼又需在歲運先以刑沖破害打開墓庫，才能收物入墓（此物必須受克或太旺，否則也不能入墓）。此處的問題實質就是，墓庫逢適量刑沖破害而打開，那麼可以收物，但墓庫因刑沖太重而被毀，即不能收物。

上面以辰庫為例，文岄講瞭五行如何才能入墓庫、出墓庫的問題，其他戌、醜、未三庫皆同此論。

墓庫運的吉兇

對於五行入墓庫時的吉兇古來說法不甚一致，有的說吉，有的說。不吉。但是，說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑沖破害來打開，隻要不刑沖太過就行。至於行墓庫運的吉兇，則多數都分為不同的年齡階段而論。

《•附論墓運》之“秘傳口訣”雲：幼年不適宜逢墓庫，老年值此卻。又雲：旺官旺印與聚財，人墓有禍；傷官食神並身旺，遇庫興災。又雲；旺煞人墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞為喜用神者，俱忌行墓庫之運，惟晚年行自庫地則吉。總之官星、印星和財神處在強旺狀態時，遇上墓庫運則有禍；傷官、食神以及曰主身旺，遇上墓庫運則生災。《金吊桶秘笈》裡說：“少年墓庫，糊裡糊塗；中年墓庫，顛倒反復；老年墓庫，發財發福”。總之年幼時行運不適宜遇上墓庫運，老年人遇上則發達。還有說七煞入墓庫，壽數不長等等。

first of all要瞭解此處的墓庫都是針對日主來講的，而並非針對財官印食來講的。這裡有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼成熟後實行秋收冬，屬正常現象，所以有“老年墓庫，幸幸福福”之說；二是日主旺而入庫，猶如在位卻突然天天躲在地窖裡不露面，屬反常現象，所以有“旺官旺印與聚財，入墓生災”之說；三是日主受克入墓，猶如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死後入墳墓。但是，文岄講的這幾個意象隻能作為一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（由於日幹是旺是衰，是強是弱，是入墓還是坐墓，一直就是無關格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（打比方說，作為喜用神或相神的財官印食等入墓，那才是大是大非的問題）

四柱中地支辰、戌、醜、未是四，辰是水墓，戌是火墓，醜是金墓，未是木墓。對應到每人的十神，可以得出四墓是哪個十神的墓。文岄舉例說，假如水在四柱中是印，那麼假如八字有辰，就是八字有印的墓；假如水在四柱中是財，辰就是財墓，其餘以此類推。

假如四柱中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入庫，代表是被收起來瞭。入墓的十神所代表的六親相對不太好，假如印入墓，媽媽或者身體不好，或者離世早，也就是說是不能得到印的幫忙；假如官入墓，那麼丈夫不太成器，事業難有發展；食傷入墓，子女不成器，沒福相……

假如四柱中沒有辰戌醜未，但是大運走到辰戌醜未，相應的十神入墓。假如該十神是喜用，那麼這一年或者十年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓，經濟方面不好，妻子不順；官入墓，事業發展不順利，機會少競爭角逐多，也可能丈夫不得志；食傷入墓，不能得到享受，苦哈哈的，子女使人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但是假如該十神是忌神，那麼入十神相反的會很好，順多逆少。

另外，八字假如有墓，假如遇見大運和流年沖開，就代表入墓的十神可以發揮很大作用。戌辰相沖，未醜相沖，辰遇見戌代表墓被沖開，反過來戌遇見辰也是墓被沖開，醜未也是這樣。一旦墓被沖開，入墓的十神的會發揮強大的力量，作用也非一般。打比方說財入墓被沖開，假如財為喜用，當事人就會在此流年或大運大發；但是假如財為忌神，那麼墓被沖開後，事主會由於女人倒黴或大大破財，所以遇見墓沖開的時刻文岄告誡大傢要分外小心提防，假如為喜用要抓住機會，假如為忌神就要在相關事務上多加小心，趨吉避兇。

事業運、財運、桃花運、愛情婚姻緣分、風水堪輿、調整佈陣與佈局等等，可以私信戴文岄老師

本文系戴文岄 作品，摘抄請註明 ，感謝您的支持。

上面便是與墓庫運走完瞭下一運是什麼運有關的內容，是關於壬癸的共享。看完走墓庫運的預兆後，希望這幫助到大傢！

十二長生在大運流年的運籌使用，是五行的十二種運勢與運氣!

;     十二長生是五行的十二種運勢與運氣，也稱十二運，在命局或者大運流年中都是極其重要的。十二長生在大運流年的運籌使用如何看呢?十二長生，分別是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎，養。十二長生用來描述生老病死的畢生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。下面跟著神巴巴的小編一起來瞧一瞧，十二長生大運流年算法吧!

十二長生在大運流年的運籌使用

大運流年長生有什麼含義

      在十二長生中，長生是較為吉利的。長生象征本命之生命力，含有健康及處事心態，在長生的流年或者大運時，命主思維活躍，想法較多，往往能另辟蹊徑

大運流年沐浴有什麼含義

      初生之胎胚穢污，急需沐浴洗滌，又引申為教育栽培。在命理中，大運和流年行運到沐浴的時刻就叫走桃花運。此運中桃花運十分旺盛，要留意破財，小心爛桃花劫。

大運流年冠帶有什麼含義

      主喜慶，以事情、事業之成就為喜慶，臨於命身主吉，亦主小貴，臨於限則主小成、進財。不過畢竟初出茅廬的階段，不要好高騖遠，不然容易事與願違。

大運流年臨官有什麼含義

      主喜慶，大抵以事業、利祿上有所建樹之喜慶，入命身宮主貴，臨於歲限，主謀為遂心稱意。果是在年輕的時刻遇見是最有利的，代表瞭在年輕時本人的能力能夠非常好的派上用場。

大運流年帝旺有什麼含義

      主旺壯，亦主貴吉，入限主做事稱心遂意，又主利祿進財、產育子女等喜慶。在十二長生中，如同最成熟的中年時期，過此段時間便開始消退瞭，要註意和提防由盛轉衰。

大運流年衰有什麼含義

      在此運中，主頹喪，守於身命，命主感到氣衰神弱，精力也不是很充沛，遇事頹廢，遇挫沮喪需要打起精神來。取喻生命精力之衰退，缺乏克服困難的精神和耐性。

十二長生大運流年算法

大運流年病有什麼含義

      多主疾病，不利本人健健康康。此運中行動遲緩，做事猶豫，往往因此而錯失機會。建議做事要果斷點，不要猶猶豫豫，反而錯失瞭機會。病最為忌入少年運，懶洋洋而提不起勁，做事沒有恒心。

大運流年死有什麼含義

      主失落，臨於命身，象征缺乏生氣，臨於限運則主身經禍患。此運中命主容易固執已見不聽勸，有點心胸狹窄，往往一條路走到黑，不見棺材不落淚。建議要開闊心胸，多聽多看多想，不要盲目下決心。

大運流年墓有什麼含義

      臨於命身，主安定。在大運流年中遇見墓運，宜伏藏，就是在傢安居度日。少動作，少走動，不走遠方，不做大的投資，多註意和提防身體，好好度過這段時間就能夠瞭。

大運流年絕有什麼含義

      大運流年遇絕的話，此運中許多事情就有障礙瞭，無果。不過也要結合大運和流年的時間段，打比方說說三四十歲正當年的時間遇絕就不友好瞭。此外，弱命大運遇絕地，流年與之配成絕死、絕墓、絕絕的這三年都是兇年。

大運流年胎有什麼含義

      主聚結，希望，大運流年走胎運，畢生不愁吃穿，行身旺運可擔財，背運身體也大不利。但是老怕帝旺少怕衰，中年走胎運的話，要註意和提防健健康康，不要過於操勞，要勞逸結合。

大運流年養有什麼含義

      主福，臨於命身，亦主平易安康，主穩定、積聚、漸進，限行主希望無窮，主受幫助，謀事既充滿希望而且受到幫助而逐漸充實。

      上面便是關於十二長生在大運流年的運籌使用、十二長生大運流年算法的內容。十二長生是五行的一種運勢與運氣，是命理上的，並非生理上的，在大運中流年中看到不必過於擔憂。

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八字墓有什麼含義

我們常說墓是泉臺、墓地、墓園、墓道、墓碑、宅兆，好像和死有很大的關系，實際是在命理八字學上不是這樣理解的，這裡說的墓也稱為庫，倉庫的庫，這樣大傢就好理解瞭。

八字墓代表的特點

四柱中帶墓的人，最適合於實業界，企業人士，具備守成的美德，同時這種人有很旺盛的探討發展的內心狀態。還有一點就是生於墓日的人一般多出自清貧之傢，先天六親緣份淺薄；少小離傢而勞苦，壯年之前走好運。必須負擔起照顧傢人的責任，有相當的生財能力，多數都在中年期間得到發展；但在未旺運開運之前的盛衰、起伏很大。愛情婚姻障礙比較多，婚緣看似良佳，實則多見爭端。

八字大運入墓會不會不太好

墓庫二字，猶如墳墓、倉庫，取其埋葬、收藏的意思，對應人事，吉兇不同。少年時期，正所謂血氣方剛、生氣勃勃的年紀，入墓庫運，活力被抑制，會顯得渾渾噩噩，精神萎靡，缺乏上進心。青中年時期，是積極進取，開拓事業的歲月，入墓庫運，幾番沉浮、成敗不定，甚至可能枉費心力，多勞少獲。有些甚至會致使嚴重的心理、精神問題，或牢獄之災；極少數的情況下，甚至會產生意外兇禍而致死亡。

四柱中的墓庫預示什麼

所謂“墓庫”，是指辰戌醜未四個地支，它們分別代表各個五行的“墓”和“庫”，水的墓庫為辰、火和土的墓庫是戌、金的墓庫是醜、木的墓庫是未。墓庫有收藏之意，衰弱的五行逢墓庫是入墓，猶如人行將就木的狀態；旺相的五行逢墓庫為入庫，代表暫時保存、躲避、厚積薄發之意。入墓的五行逢旺運之時還可復活，平常則處於無用狀態；而入庫的五行不會那麼容易施展拳腳，一旦天幹將其引出，或者行旺運時，則可有用。

八字大運入墓會不會不太好

凡是大運入墓庫的五行所代表的親人，不管旺衰，會出現兩種情況：一是該親人畢生有志難申，就是不得志，鬱鬱而終；二是代表該親人壽命不會長，一般活不夠一個甲子，即壽命不足60歲(坊間稱為夭折)。當然入墓庫的五行所代表的親人，旺相壽命相應地長些，衰弱則壽命更短。

結語：上述是入墓庫的五行的基本狀態，但是在實際應用中，墓庫會代表許多人生之象，這一點在預測推算時，特別重要，同時還要八字綜合分析為準。

墓庫運走完瞭下一運是什麼運，走墓庫運的預兆

墓庫運走完瞭下一運是什麼運

文/戴文岄

一自個的運氣如一塊表當指針走到不同的位置，人的運勢與運氣會有好差不同的表現。所以文岄所講的墓庫就是展現一個人不同時期，不同情況下結印陣在結印式的變化下對未來的作用與影響，命理八字中也有墓庫，如甲木以未為墓庫， 丙火以戌為墓庫，戊土以戌為墓庫， 庚金以醜為墓庫，壬水以辰為墓庫。

墓：

凡是八字命局中天幹某一個五行不得月令，並且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍醜未四墓地，這時便可以判斷該天幹五行處於入墓的狀態。

庫：

凡是八字命局中天幹某一個五行得月令，並且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍醜未四庫地，這時便可以判斷該天幹五行處於庫地的狀態。

庫有文庫與武庫。文庫是指命局有戍土地支，由於戍土代表文明之象，因此稱為文庫。武庫是指命局中有醜土地支，由於醜土是金庫、金有殺傷之力，因此醜土稱為武庫。

何謂墓庫

在命理上，墓庫是用辰、戌、醜、未這四個字來代表的，簡稱“四庫”。墓庫就是墳墓與倉庫，至於什麼時間是墳墓，什麼時間是倉庫，要看相關五行的旺衰、藏透、生克情況來定。

以五行言，有五行墓庫，即辰為水土庫，戌是火庫，醜是金庫，未是木庫，這是千古以來的講法，對此大傢並無異議（其中土以何為庫略有異議，文岄的易友們也有人主張土以戌為庫，那麼這樣就是火同以戌為庫。這是以寄生十二宮為依據的）。而辰中的癸水，戌中的丁火，醜中的辛金，未中的乙木，則簡稱墓氣、墓神，意思是此氣入於對應的墓庫中，而墓庫則以此氣為代表。這裡要註意和提防的是，打比方說未是木庫，大傢都清楚未中有乙木、丁火和己土，乙木當然以未為庫，但丁、己並不以未為庫，由於，丁火的墓庫在戌而不在未，己土的墓庫在辰而不在未，這是很嚴格的。其他以此類推。

辰是水庫，意象為水庫、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌是火庫，意象為廟宇、彈藥庫、電廠、電腦房、電機房、油庫等。

醜是金庫，意象為銀行、交易所等。

未是木庫，意象為森林、木材市場等。

以十神言，有十神墓庫，有官庫、財庫、印庫、食傷庫等區別。譬如土日主見未，未為木庫，而木是土日主的官，所以未是土日主的官庫，官庫則代表有不少 物件與官員的地方，如部門、國營單位等。再如戊土日主見醜，醜為金庫，而醜中辛金是戊土日主的傷官，所以醜是戊土日主的傷官庫，代表策劃室、作戰室、繪畫室、娛樂室、拳擊場、健身館、運動會、幼兒園等。其他以此類推。

行業類型的確定，是先確定十神，再確定五行，那麼在確定墓庫的那種的時刻也是這樣。我們可以先確定十神之庫，再確定五行之庫。如土日主見未，first of all確定為官庫，意象為部門或國營單位，緊接著確定為木庫，那麼在行業上就指代為林業部門、國營木材市場、國營造紙廠等（但按守舊的觀念，卻是以五行墓庫為先，十神墓庫為後，所以我們一見辰戌醜未，就論辰是水庫，戌是火庫等）。

四柱中的墓庫在計算五行衰旺的時刻，起著關鍵的效果，有“得二三天幹不如得一墓庫餘氣”之說。而且墓庫能夠通根，就是任何五行在天幹，假如地支沒有通根則五行虛無，可以不用計算。

四墓庫論：四墓庫是指地支之辰戌醜未四土，這地支四土在命局中具有一定的特殊性和具有多重性的特征。辰戌醜未四土按其性質可分為濕土和燥土，辰醜土為濕土，戌未土為燥土。濕土能生金晦火不克水，燥土能克水煅金不泄火。並且濕土晦火和燥土煅金的力度大於水克火和火克金的力度。

陽幹在墓庫之月，不作旺論。不管陽幹在天幹之哪一位置，月令幫扶該陽幹的力量等於0。甲生於未月，丙生於戌月，戊生於戌月，庚生於醜月，壬生於辰月，以上陽幹在此月都論弱。

陽日幹見年支、日支、時支墓庫為通根。如：庚生醜年，通根。庚生醜月不旺，戊生戌月弱，戊與戌同柱為通根。

陰幹無墓庫，陰幹生在辰戌醜未月，以生克論。丙戌、丁未、壬辰、癸醜為身通庫根，其力量大於通根的力量。甲乙木見辰戌醜未土均以論財。

喜用神忌神逢墓庫有吉有兇。辰醜土不幫扶戊己土，辰醜土不能作戊己的根。戌未土能幫扶戊己土，戌未土能作戊己土的根。辰戌醜未土中，辰戌醜未：戌辰相沖，未醜相沖，醜戌相刑，辰未相刑，辰醜相幫，戌未相幫。

四墓庫與三合、三會局時均以合絆論。

怎樣分清墓和庫

甲木以未為墓庫。丙火以戌為墓庫。戊土以戌為墓庫。庚金以醜為墓庫。壬水以辰為墓庫。乙木以未為墓庫。丁火以戌為墓庫。己土以戌為墓庫。辛金以醜為墓庫。癸水以辰為墓庫。如此便形成瞭一種認識：墓就是庫，庫就是墓。

文岄從嚴格意義上講墓、庫是有別的。墓庫，墓是墳墓，庫是倉庫，墓是裝死人的，裝沒氣或沒用的東西的，而庫是存活人的，存有氣有用而暫時不能用的東西的。辰戌醜未四字，本身既是墓，也是庫，有時是墓，有時又是庫，那麼究竟是墓還是庫，而不是由辰戌醜未自己決定的，而是由四柱五行的旺衰環境、生克環境決定的。以上所講的十幹之墓庫，隻能是墓，並不是庫。總之未隻能是木之墓，而木的庫，古代人們是另有所指。由於這是屬於十二宮的范圍。所以我們必須結合十二宮來分析才能講清楚墓與庫是事物消長過程中的區別狀態。

由於十幹的墓庫是相比於十二支來講的。所以，我們先來看十二支的排列順序所展現的五行生旺死絕的特征：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、醜。

據此我們看出未為木之墓，戌為火之墓，醜為金之墓，辰為水之墓，這個說法是完全正確的。

我們在古代人們寫的命書中往往又看到‘辰、戌、醜、未，為四庫”的講法。從而就把它和前面說的十幹四墓等同瞭起來，因此形成瞭墓就是庫，庫就是墓的觀念。

古代人們在說“辰、戌、醜、未”四庫時，是指辰中有木，所以辰木庫。未中有火，所以未火庫。戌中有金，所以戌金庫。醜中有水。所以醜水庫。這樣劃分與墓有哪些區別呢？簡要分析如下：

辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這裡完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓，而乙木在這裡仍能得到癸水之生，所以木有氣。且可以看成是木之活根。所以是辰是木之庫。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰，化於無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木餘氣之生，還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。

戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形，所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金，金有氣，則戌為金之庫。

醜中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形，所以醜為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的，有的書將其稱為水潭）因此醜為水之庫。

每當我們說到“辰戌醜未為墓庫“時，就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰來講，是木之庫，水之墓；就未來講，是火之庫，木之墓；就戌來講，是金之庫，火之墓；就醜來講，是水之庫，金之墓。

從上我們看出，古代人們對五行氣的變化過程，具有一個多麼形象而生動的漸進描述。更可看出，十天幹與十二支的排列順序，在反映天地五行之氣轉化程序規律上，具有何等的科學逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經典藝術形式！而我們在分析命局時，對五行在辰戌醜未中的活力，自然應該有更為縝密的認知。

五行如何才能入墓庫、出墓庫

凡透幹露支者，都不是入瞭墓庫，而是出瞭墓庫或坐墓庫。打比方說辰庫，癸水是墓氣，假如天幹透瞭壬癸，或者其他地支見瞭亥子，這個辰庫中的癸水就不算入墓庫瞭，而是出瞭墓庫或坐墓庫。所以，地支見辰，天幹見壬癸，就是壬癸坐墓庫，也是壬癸通根墓庫（坐庫其實就是通根，合稱坐庫通根），這時辰庫中的癸水是能發揮正常作用的，是當天幹壬癸水的根用的（這種根是非常有力量的，由於癸水被圍聚在辰庫中，不會向外流泄）。此時不適宜刑沖，由於壬癸亥子水本來就沒有入墓庫，犯不著以刑沖來打開墓庫，相反，一刑沖則根不穩，而且打開墓庫後癸水四散流泄，反而損瞭根。

隻有不透幹露支者，才是真正入瞭墓庫。打比方說辰庫，癸水是墓氣，假如天幹不透壬癸，或者其他地支也不見亥子，這個辰庫中的癸水才算是入墓庫瞭。此時如有適量刑沖打開墓庫（一刑或一沖即可，就好像拿一把鑰匙打開庫門），則墓中之物出，但刑沖太過則墓中之物被沖散沖死（就好像拿一個大錘砸毀庫門，結果把庫中之物一起毀掉）。當然，假如有壬癸水在歲運的天幹透出來，或有亥子水在歲運的地支現出來，辰庫中的癸水也會出墓，這時辰庫中的癸水又變成瞭天幹壬癸水的根（可以比喻為，一個死人人墳墓裡爬出來，就變成瞭活人）。

沖和刑是打開墓庫，讓墓庫中五行逸出的主要（破和害也是，但為方便起見，這裡專門討論刑沖）。墓庫該不該刑沖，對於雜氣格來說尤其重要，當喜用神透出時，月令墓庫決不可刑沖，由於刑沖則損其根，而當喜用神不透時則宜有少許刑沖，否則，喜用神不出，格局不清。另外墓庫受刑沖時，還需清楚明白到底誰打開誰，誰戰勝誰。如辰戌在原局相沖，則辰庫與戌庫同時打開，癸水和丁火同時放出，緊接著就看癸丁的力量，誰強就誰勝，如逢金水疊疊則水盛滅火，逢火土重重則火旺制水。假如辰醜在原局相破，則辰庫與醜庫同時打開，癸水和辛金同時放出，緊接著就是金水相濟。還須註意和提防，墓庫受刑沖時，假如墓庫中的五行旺，則能破庫而出，假如墓庫中的五行弱，刑沖又重，則可能在一片刑沖混戰中丟失性命，也不用論出來不出來瞭。不但在原局如此，在原局與歲運之間也是這樣，兩庫打開後，就看逸出的五行是生是死、誰強誰弱，以定勝負吉兇。

五行還有兩種情況會入墓庫。一是當透幹露支的五行受克時，會進入墓庫。如壬癸坐辰，本是坐庫通根，但戊己土一克天幹之壬癸水，壬癸水便要逃入本人的墓庫裡去。當然，假如又有甲乙木克戊己土時，壬癸水又會得救出墓，重新坐庫通根。文岄所講的這種意象是比較容易理解的，打比方說我們本來在外面遊蕩，有人來打我們，我們就逃回本人的老傢去，當壞人走瞭，我們又出來遊蕩。以格局論，如七殺喜制，受克而入墓，則是七殺這個兇神被投井瞭監獄，反而是好事一件。

二是當某一種五行太多時，也會入墓庫。如命局有辰，又多壬癸亥子水，水多則入辰庫。太旺也入庫，如亥子水得令太旺，逢辰也入庫。辰庫隻有在歲運逢刑沖時，才能打開庫門，讓入庫的水重新出庫。這種意象也不難理解，打比方說我們種植谷物豐收瞭，就把它們收藏入庫，否則谷物會散失。當我們需要享用谷物時，就用刑沖這把鑰匙打開庫門，取出谷物。

當五行被克入墓和旺而入墓時，還需要小心，墓庫本身不能被刑沖太重或克破，否則墓庫就是打開的或毀壞的，又豈能收物？但假如墓庫原來是閉合的（即在原局並無刑沖破害打開墓庫），那麼又需在歲運先以刑沖破害打開墓庫，才能收物入墓（此物必須受克或太旺，否則也不能入墓）。此處的問題實質就是，墓庫逢適量刑沖破害而打開，那麼可以收物，但墓庫因刑沖太重而被毀，即不能收物。

上面以辰庫為例，文岄講瞭五行如何才能入墓庫、出墓庫的問題，其他戌、醜、未三庫皆同此論。

墓庫運的吉兇

對於五行入墓庫時的吉兇古來說法不甚一致，有的說吉，有的說。不吉。但是，說吉和不吉的一般均主張墓庫宜逢刑沖破害來打開，隻要不刑沖太過就行。至於行墓庫運的吉兇，則多數都分為不同的年齡階段而論。

《三命通會•附論墓運》之“秘傳口訣”雲：幼年不適宜逢墓庫，老年值此卻豐隆。又雲：旺官旺印與聚財，人墓有禍；傷官食神並身旺，遇庫興災。又雲；旺煞人墓，壽算難延。可見凡官印傷官七煞為喜用神者，俱忌行墓庫之運，惟晚年行自庫地則吉。總之官星、印星和財神處在強旺狀態時，遇上墓庫運則有禍；傷官、食神以及曰主身旺，遇上墓庫運則生災。《金吊桶秘笈》裡說：“少年墓庫，糊裡糊塗；中年墓庫，顛倒反復；老年墓庫，發財發福”。總之年幼時行運不適宜遇上墓庫運，老年人遇上則發達。還有說七煞入墓庫，壽數不長等等。

first of all要瞭解此處的墓庫都是針對日主來講的，而並非針對財官印食來講的。這裡有三種意象，一是日主衰而入庫，猶如莊稼成熟後實行秋收冬藏，屬正常現象，所以有“老年墓庫，幸幸福福”之說；二是日主旺而入庫，猶如總統在位卻突然天天躲在地窖裡不露面，屬反常現象，所以有“旺官旺印與聚財，入墓生災”之說；三是日主受克入墓，猶如人遭災難或住醫院或坐牢獄或死後入墳墓。但是，文岄講的這幾個意象隻能作為一種參考，不能作為喜忌吉兇的定論（由於日幹是旺是衰，是強是弱，是入墓還是坐墓，一直就是無關格局喜忌成敗和人生吉兇禍福的），論喜忌吉兇還得依格局來（打比方說，作為喜用神或相神的財官印食等入墓，那才是大是大非的問題）

四柱中地支辰、戌、醜、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，醜是金墓，未是木墓。對應到每人的十神，可以得出四墓是哪個十神的墓。文岄舉例說，假如水在四柱中是印，那麼假如八字有辰，就是八字有印的墓；假如水在四柱中是財，辰就是財墓，其餘以此類推。

假如四柱中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入庫，代表是被收藏起來瞭。入墓的十神所代表的六親相對不太好，假如印入墓，媽媽或者身體不好，或者離世早，也就是說是不能得到印的幫忙；假如官入墓，那麼丈夫不太成器，事業難有發展；食傷入墓，子女不成器，沒福相……

假如四柱中沒有辰戌醜未，但是大運走到辰戌醜未，相應的十神入墓。假如該十神是喜用，那麼這一年或者十年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓，經濟方面不好，妻子不順；官入墓，事業發展不順利，機會少競爭角逐多，也可能丈夫不得志；食傷入墓，不能得到享受，苦哈哈的，子女使人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但是假如該十神是忌神，那麼入墓地十神相反的會很好，順多逆少。

另外，八字假如有墓，假如遇見大運和流年沖開，就代表入墓的十神可以發揮很大作用。戌辰相沖，未醜相沖，辰遇見戌代表墓被沖開，反過來戌遇見辰也是墓被沖開，醜未也是這樣。一旦墓被沖開，入墓的十神的會發揮強大的力量，作用也非一般。打比方說財入墓被沖開，假如財為喜用，當事人就會在此流年或大運大發；但是假如財為忌神，那麼墓被沖開後，事主會由於女人倒黴或大大破財，所以遇見墓沖開的時刻文岄告誡大傢要分外小心提防，假如為喜用要抓住機會，假如為忌神就要在相關事務上多加小心，趨吉避兇。

事業運、財運、桃花運、愛情婚姻緣分、風水堪輿、調整佈陣與佈局等等，可以私信戴文岄老師

本文系戴文岄 作品，摘抄請註明 ，感謝您的支持。

上面便是與墓庫運走完瞭下一運是什麼運有關的內容，是關於壬癸的共享。看完走墓庫運的預兆後，希望這幫助到大傢！

四柱中的墓庫

四柱中何謂墓庫？ 甲木以未為墓庫。 丙火以戌為墓庫。 戊土以戌為墓庫。 庚金以醜為墓庫。 壬水以辰為墓庫。

五陰幹

乙木以未為墓庫。 丁火以戌為墓庫。 己土以戌為墓庫。 辛金以醜為墓庫。 癸水以辰為墓庫。

如此便形成瞭一種認識：墓就是庫，庫就是墓。

我覺得從嚴格意義上講墓、庫是有別的。上面所講的十幹之墓庫，隻能是墓，並不是庫。總之未隻能是木之墓，而木的庫，古代人們是另有所指。由於這是屬於十二宮的范圍。所以我們必須結合十二宮來分析才能講清楚墓與庫是事物長消過程中的區別狀態。

由於十幹的墓庫是相比於十二支來講的。所以，我們先來看十二支的排列順序所展現的五行生旺死絕的特征：

寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌，亥、子、醜

據此我們看出未為木之墓，戌為火之墓，醜為金之墓，辰為水之墓，這個說法是完全正確的。

我撫在古代人們寫的命書中往往又看到‘辰、戌、醜、未，為四庫”的講法。從而就把它和前面說的十幹四墓等同瞭起來，因此形成瞭墓就是庫，庫就是墓的觀念。

我本人認為古代人們在說“辰、戌、醜、未”四庫時，是指：

辰中有木，所以辰木庫。 未中有火，所以未火庫。 戌中有金，所以戌金庫。 醜中有水。所以醜水庫。

那麼這樣劃分與墓有哪些區別呢？我們來做仔細分析：

辰中三元素為癸水、乙木、戊土。癸水在這裡完全被乙木吸收化為無形。所以是水之墓，而乙木在這裡仍能得到癸水之生，所以木有氣。且可以看成是木之活根。所以是辰是木之庫。

未中三元素：己、乙、丁。乙木被丁火焚而為灰，化於無形。所以未為木之墓；而丁火得乙木餘氣之生，還有火炎土燥之勢。因此是未是火之庫。

戌中三元素為戊、丁、辛。丁火被戊土吸收化為無形，所以戌為火之墓。而戊土又轉而生辛金，金有氣，則戌為金之庫。

醜中三元素：己、癸、辛。己土不生金，而金卻無條件地化為水而徹底無形，所以醜為金之墓；水得金生而反旺（如蔡先生說的，有的書將其稱為水潭）因此醜為水之庫。

據上分析，當其我們概說“辰戌醜未為墓庫“時，就應當清醒地知道這是有分別所指的。就辰來講，是木之庫，水之墓；就未來講，是火之庫，木之墓；就戌來講，是金之庫，火之墓；就醜來講，是水之庫，金之墓。

從上我們看出，古代人們對五行氣的變化過程，具有一個多麼形象而生動的漸進描述。更可看出，十天幹與十二支的排列順序，在反映天地五行之氣轉化程序規律上，具有何等的科學逼真性，具有何等令今人不能擅改一、二的經典藝術形式！而我們在分析命局時，對五行在辰戌醜未中的活力，自然應該有更為縝密的認知。

八字墓庫有什麼含義 四柱中地支辰、戌、醜、未是四墓地，辰是水墓，戌是火墓，醜是金墓，未是木墓。對應到每人的十神，可以得出四墓是哪個十神的墓。舉例說，假如水在四柱中是印，那麼假如八字有辰，就是八字有印的墓；假如水在四柱中是財，辰就是財墓，其餘以此類推。

假如四柱中入墓的十神旺，就不能算入墓，是入庫，代表是被收藏起來瞭。入墓的十神所代表的六親相對不太好，假如印入墓，媽媽或者身體不好，或者離世早，也就是說是不能得到印的幫忙；假如官入墓，那麼丈夫不太成器，事業難有發展；食傷入墓，子女不成器，沒福相…。。

如

果四柱中沒有辰戌醜未，但是大運走到辰戌醜未，相應的十神入墓。假如該十神是喜用，那麼這一年或者十年入墓的十神就不太好。大運流年財入墓，經濟方面不

好，妻子不順；官入墓，事業發展不順利，機會少競爭角逐多，也可能丈夫不得志；食傷入墓，不能得到享受，苦哈哈的，子女使人操心；比劫入墓，兄弟姐妹不得志。但

是假如該十神是忌神，那麼入墓地十神相反的會很好，順多逆少。

另

外，八字假如有墓，假如遇見大運和流年沖開，就代表入墓的十神可以發揮很大作用。戌辰相沖，未醜相沖，辰遇見戌代表墓被沖開，反過來戌遇見辰也是墓被沖

開，醜未也是這樣。一旦墓被沖開，入墓的十神的會發揮強大的力量，作用也非一般。打比方說財入墓被沖開，假如財為喜用，當事人就會在此流年或大運大發；但是如

果財為忌神，那麼墓被沖開後，事主會由於女人倒黴或大大破財，所以遇見墓沖開的時刻要分外小心提防，假如為喜用要抓住機會，假如為忌神就要在相關事務上多加小

心，趨吉避兇。

怎樣理解命理八字中的墓庫 生旺是庫，衰絕是墓。有可沖不可沖之辯，就是說有的墓庫，可以沖， 有的墓庫不能沖，不是所說的墓庫逢沖即發之說。

關於墓庫的辯別，要富饒的判斷經驗，或較高的論理水平，才能辯別清楚。關於這個問題要慢慢積累才能熟練。

隻能這樣回答。

八字墓庫有什麼含義 身旺為庫，身弱為墓。如甲木日主，得令得局，身旺，遇未是庫。反之身弱，遇未是墓。其他類推。

八字怎麼判斷墓庫的不同 30分 墓與庫，不是吉兇判斷的根據。所以，不需判斷是墓還是庫。

但是，在八字的吉兇已確認的情況下，是墓是庫，則在於您自己的隨機感應取用。

總之，墓庫是可隨意變換的東西，它隻是八字預測推算中的暗含的“外應”，

其本身不蘊含吉兇，隻是對吉兇的細節與關鍵形象增添一點判斷力。

墓庫論，墓庫有什麼含義，八字墓庫 墓。、就是在土裡。、

庫為地方

四柱裡日上墓庫運蹇滯有什麼含義？ 日上墓庫是說你被圈在屋子裡難以出來施展才能隻待沖開庫門之時才可行運蹇指行動艱難再加滯為停留在原處難以通達

怎樣看四柱中的財庫 重犯墓庫。如何渡過入墓的歲月 以前聽人說，，財庫，，墓庫，，假如年號，犯沖，，將財庫沖開，大吉！

怎樣看四柱中的財庫，重犯墓庫。如何渡過入墓的歲月 你好，很樂意為您效勞

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祝你快樂生活，幸福

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〖花箴言〗: 不要過份放縱自己，否則會弄巧反拙的。

怎樣看四柱中的財庫，重犯墓庫。如何渡過入墓的歲月 得一命一看，人命各不同，人比人氣死人。重犯墓庫，有人搞考古，有人搞盜墓，有人在博物院，有人在收廢舊公司，有人在圖書館翻故紙堆，有人當秘書搞資料：重犯墓庫，如何渡過入墓歲月呢有人在監獄渡過，有人宅在傢看盜墓筆記鬼吹燈……