十天幹十二地支文化常識(盤古十天幹地支基礎知識)

一：十天幹十二地支全部的解釋?

十天幹：

甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。

天幹寓意

（甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物沖破其甲而突出瞭。

（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。

（丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。

（丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。

（戊）茂也，象征大地草木茂盛。

（己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。

（庚）更也，秋收而待來春。

（辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。

（壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。

（癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。

十二地支：

子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

寅卯屬木，寅為陽木，卯為陰木。

午巳屬火，午為陽火，巳為陰火。

申酉屬金，申為陽金，酉為陰金。

子亥屬水，子為陽水，亥為陰水。

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天幹地支是中國人民古老的傳統文化之一，簡稱為“幹支”，天幹共有十個字數，排列順序為甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支共有十二個字數，排列順序為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。從古時候一直傳承下來的知識告知人們，天幹地支與陰陽五行有著十分親密的關系，十天幹與十二地支皆有一個陰陽性質的分類，和有一個五行性質的分類，具體的分類劃分為：

天幹分陰陽：甲、丙、戊、庚、壬屬於陽幹，屬於陽，說明它們皆有增長、旺盛、強壯的陽性質；

乙、丁、己、辛、癸屬於陰幹，屬於陰，說明它們皆有消減、衰落、萎縮的陰性質。

天幹分五行：甲乙同屬於木，甲為陽木，乙為陰木；丙丁同屬於火，丙為陽火，丁為陰火；戊己同屬於土，戊為陽土，己為陰土；庚辛同屬於金，庚為陽金，辛為陰金；壬癸同屬於水，壬為陽水，癸為陰水。

地支分陰陽：子、寅、辰、午、申、戌同屬於陽，分屬於陽，說明它們具有增長、旺盛、強壯的陽性質；醜、卯、巳、未、酉、亥同屬於陰，分屬於陰，說明它們具有消減、衰落、萎縮的陰性質。

地支分五行：寅卯同屬於木，寅為陽木，卯為陰木；巳午同屬於火，午為陽火，巳為陰火；申酉同屬於金，申為陽金，酉為陰金；子亥同屬於水，子為陽水，亥為陰水；辰戌醜未同屬於土，辰戌為陽土，醜未為陰土。

參考資料來源：百度百科-天幹地支

二：什麼叫十天幹、十二地支?

十天幹分別為:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支是:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

三：十二天幹和十二地支是什麼?

應該是十天幹，十二地支。

十幹曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。

十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。

簡化後的天幹地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天幹，“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

幹支與星象

依據現代天文學知識，可以知道周天二十八星宿是由恒星組成的，天文學上恒星十分穩定，相對位置幾千幾萬年甚至更長久內都保持不變，對地的作用與影響也是相對穩定的。

而地球及其他太陽系的行星不斷的圍繞太陽公轉，而整個太陽系則是相比於北極星（即紫微星）位置不變的在銀河系中做螺旋運轉，這就形成瞭因日月五星運行而造成天星之間位置關系的改變，進而改變瞭特定星宿對地球及地上萬事萬物的作用與影響，所以古代人們通過夜觀天象來預測推算吉兇。

天文上把黃道平面劃分為十二宮，以日躔過宮劃分十二個月。所以古時候把黃道十二宮以地支命名，十二宮又與二十八宿相對應，即子宮有女、虛、危三宿；醜宮有鬥、牛二宿；寅宮有尾、箕二宿；卯宮有氐、房、心三宿；辰宮有角、亢二宿；巳宮有翼、軫二宿；午宮有柳、星、張三宿。

未宮有井、鬼二宿；申宮有觜、參二宿；酉宮有胃、昴、畢三宿；戌宮有奎、婁二宿；亥宮有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是幹支學中地支取象的象意來源，十二地支中有藏有二十八星宿，其意義也是源出此。

在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹之五行性質特色中，顯示出甲乙攜帶著風氣，丙丁攜帶著火氣，戊己攜帶著濕氣，庚辛攜帶著燥氣，壬癸攜帶著寒氣，它表明瞭天上的五行之氣在按部就班地遵照五行相生的流程運行變化。

以一種獨一無二的流程運行，表明出地上五行之氣有著另外的一種既遵循五行相生規律。天幹表明是說天上的五氣規律，地支表明是說地上的五氣規律。

四：十天幹十二地支(十天幹和十二地支之具體含義)

中國自古就要十天幹和十二地支之說法，它們與人們的活法密切相關，對中華文化產生瞭重大的作用與影響，那它們的具體意思為什麼呢 ，都是根據什麼定出來的？

十天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物直接產生著作用與影響。

十二地支與月亮的陰陽消長有關。而月亮的周而復始的同期同樣對萬物直接產生著作用與影響。因為十天幹與十二地支分別來自對日、月活動特點的認識，古代人們以日為天、天為陽，以月為陰、地為陰。於是，也就自然以十幹配天，十二支配地，而叫作"天幹、地支"瞭。

五：十天幹，十二地支分別為什麼?

天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。

我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（

365、2419

天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。

天幹地支，是過去人建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這幾個數字被賦於之義就愈來愈多瞭。

古代人們(一說黃帝)觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多(與一個回歸年的長度相近似)，古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法(十天幹)，產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時應該是在夏商周這些朝代。

天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。

歷法用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為「十幹」，其排列順序為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二個字，排列順序為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

以一個幹和一個地支相配，排列起來，天幹在前，地支在後，天幹由甲起，地支由子起，陽幹對陽支，陰幹對陰支（陽幹不配陰支，陰幹不配陽支）得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“六十甲子”或”花甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。

天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序，充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律，即時（時間）空（方位）互動，和「陰」與「陽」的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。

年：每個幹支為一年，六十個幹後，又從頭算起，循環往復，循環不息。由甲子開始，滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。

月：正月是由寅開始，每一個月的地支固定不變，緊接著依次與天幹組合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月，共六十甲子，剛好五年。

日：由甲子日開始，按順序先後排列，六十日剛好是一個幹支的周期。

時：由甲子時開始，但記時的地支固定不變，每一天十二個時辰。

補充典故：

相傳黃帝時代，因有蚩尤神擾亂，黃帝憂民之若，遂與蚩尤大戰於涿鹿之野，流血百裡不能治之，黃帝於是齋戒沐浴、築壇祀天、方丘禮地。天乃降十幹(即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。十二支(即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)。帝乃將十幹圓佈像天形，十二支方佈像地形，始以幹為天，支為地，緊接著乃能治之。後有大撓氏將十天幹、十二地支分配成六十甲子，並以黃來開國日定為甲子年、甲子月、甲子日，甲子時。此乃天幹地支的由來。

六：十天幹與十二地支是什麼?

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分別讀作甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。

在我國傳統歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十大天幹”，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。兩者按固定的順序互相配合，組成瞭幹支紀法。

科學普及知識：

01、甲子 02、乙醜 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未 09、壬申 10、癸酉

11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁醜 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未

21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 24、丁亥 25、戊子 26、己醜 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳

31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛醜 39、壬寅 40。癸卯

41、甲辰 42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸醜

51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥

十天幹含義

甲是拆之義， 指萬物剖符而出。

乙是軋之義， 指萬物出生，抽軋而出。

丙是炳之義， 指萬物炳然著見。

丁是強之義， 指萬物丁壯。

戊是茂之義，指萬物茂盛。

己是紀之義，指萬物有形可紀識。

庚是更之義，指萬物收斂有實。

辛是新之義， 指萬物初新皆收成。

壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。

癸是揆之義，指萬物可揆度。

十二地支科普：

含義

子，孳也，謂陽氣至子，更孳生也。萬物孳生萌子。

醜，紐也，言陽氣在上而未降，萬物厄紐，紐芽於醜，未敢出也。

寅，引也，萬物始生螾然也。

卯，茂也，冒也，言陽氣生而孳茂，萬物茂於卯。

辰，震也，萬物經震動而長。

巳，陽氣之已盡也，陽氣盛之盡，萬物盛於巳。

午，陰陽交，故曰午。

未，萬物皆成，有滋味也。

申，身也，萬物的身體都已成就。

酉，猶也，已老也，萬物皆猶縮而熟於酉。

戌，滅也，謂此時萬物衰滅也。萬物畢而入戌。

亥，刻也，此時陰陽刻殺萬物，陽氣藏於下，萬物收藏。

另外，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸並稱為：十天幹

子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥並稱為：十二地支