生辰八字為啥不能告知別人(為啥不能研究本人的八字)
為啥說不可以隨便把本人的生辰八字隨便給別人
你的命運自己掌握，為啥拿給別人說三到四啊！
為啥不能亂說本人的生辰八字
“命我自立，不借於人”在老百姓中流傳，和那個時候傳入的薩滿教結合，就有瞭八字不能外傳的講法，八字外傳，會被人通過八字施邪法。
這個說法一直流傳到今天，可能以後還會傳下去，世代相傳的思維結構是很難改變的。
八字本身隻是時間的記錄，在今天想不泄露都難，工作、面試、住宿等許多地方都需要登記身份信息，上面就有出身年月日，一天隻有十二個時辰，怎麼猜也能知道你的生辰八字。
以此刻個人信息的泄露情況，生下來時間的信息早就不道被賣多少遍瞭，外不傳給外人沒有意義；而生辰八字害人、施邪法，本身就是傳言，既不合情也不合理，更不符合事實。
人們更願意相信他們早已認定的事情，無論它是還是不是事實，謠言止於智者，可惜智者太少。
人類這個物種最穩定的因素，莫過於他世代相傳的思維結構。
這幾個思維結構又會形成任何人的命運，緊接著傳給下一代。
生辰八字不能告知別人嗎?
最好別將本人的時辰八字這幾個重要的資料隨意透露給人知道，由於這樣的話會引起某些不法份子打開你的命盤，並吸走本人的運氣等等，並且，不要隨意讓別人打開本人的命盤，由於打開瞭的命盤沒有被及時關上的話，會招引其它鬼怪侵擾本人的命盤，另外命是越算越簿，即會削弱你的運氣、福相和壽命。
事實真的如此嚴重嗎？傳統命理文化一直都強調的是“命有定數，運有變數”，後天運勢與運氣這種東西無論財運、桃花運、事業運都可Yi經過一定方式加以改善，或積善行德或改善風水，這裡不再贅述，但命這個東西卻是不管怎樣也無法改變的，它的存在就好像是一個人身處一個大框架裡一樣，再怎麼不如意的人也不會從這個框架裡跌落出來，再怎樣高光的人生也僅僅是摸到這個框架的頂端而已。
退一步講，即使這個全地球真的存在那些經常提到的世外高人，也假設他們能夠通過一自個的生辰八字做手腳，繼而改變對方命運，也要擔心“五弊三缺”的報應，不管怎麼算都是劃不來的，由於損人八百自損一千這種事想必是一個正常人都做不出來。
聽網民朋友說在網上把生辰八字告知別人，後果很嚴重，真的嗎
【轉帖】最惋惜的TVB情侶TOP 10
看過或多或少的TVB劇集，看過或多或少的TVB明星，我眼中覺得為他們惋惜的幾對。
第一，徐飛（古天樂）和俏君（宣萱），嘆息一句，不能得到的永久是最有利的。我始終相信徐飛的心裏永久有個俏君的具體位置，好男人不但僅是隻有愛，更要有責任感，在芊芊為他付出種種以後，假使再無動於衷的和俏君再一起，他也不是俏君所深愛的徐飛，也不是觀眾心裏的那個正直冷靜專情盡責的徐飛！在我心裏他們這一對永久排第一位。
作者： joyce4 2005-6-27 22:18 回復此發言
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第二，丁孝蟹（邵仲衡）和方婷（李麗珍），兩傢的仇恨註定他們不至於結合，沖破阻礙不是說放低就放得低，傢庭事業皆有可可以成為枷鎖，成為分開的理由。需要親死自己最喜歡的女人對一個男人來說是莫大的痛苦和折磨。要是我，方婷就會跟著阿孝去法國開始新生活。可悲的仇恨拆散可憐的一對！
作者： joyce4 2005-6-27 22:19 回復此發言
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第三，包文龍（鄭伊健）和林貞烈（陳松伶），貞烈的死，使文龍孤孤單單一個人畱在世上對貞烈的愛守護一輩子。我想身在天國的貞烈也會為有文龍這樣一個老公而感到無比幸福，並永久守護住他的心。二個人以那樣的方式。。。
作者： joyce4 2005-6-27 22:19 回復此發言
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第四，徐傢立（羅嘉良）和張雪凝（宣萱），結論：再壞的男人亦會有喜歡的女人，並且愛的真，愛的深，即便死在她的手裏都心甘情願。傢立就是如此的一個典型。固然開始是雪凝主動，可是後來卻是被感動的，在愛情這個方面，他們不至於在一起的確覺得是可惜！
作者： joyce4 2005-6-27 22:19 回復此發言
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第五，葉榮添（羅嘉良）和霍希賢（陳慧珊），二個人的相處一定雙方都要珍惜，等到有一方離開自己，令對方感覺到那一方重要程度的時刻，為時已晚。榮添和希賢就是如此。在榮添身邊的時刻是不會珍惜的，到暸失去的時刻，這樣一對原本可以完美的情侶最終隻可以是朋友。怪不得聽人說，感情這囬事，除暸FEELING，還有TIMING的配合。
作者： joyce4 2005-6-27 22:19 回復此發言
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第六，程至美（吳啟華）和唐姿禮（蔡少芬），最過目難忘的一句。有你的world世界將會有奇跡。JACKIE的world世界有PAUL變得完美，PAUL需要有JACKIE那樣能夠炤顧自己，暸解他的女人。兩個經歷挫折在一起的人，卻是由於救人而離開人世。幸福就此遠去。。。
作者： joyce4 2005-6-27 22:20 回復此發言
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第七，林志剛（王喜）和馮滿芬（宣萱），志剛今生最愛的就是芬，可是自己死都沒有機會對芬說出那句話，畱下的是遺憾。實施計劃的時刻犧牲，芬接受不到這個事實，一心等待著剛的囬歸，不知何年何月能夠與剛見面。。。
作者： joyce4 2005-6-27 22:20 回復此發言
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第八，孫白颺（林寶怡）和侯佳玉瑩（黎姿），男人果然喜歡有挑戰性的女人。白颺那樣優秀的男人會對玉瑩產生愛，完全就是愛玉瑩那心計，明知道那樣的女人最可怕，還是要去try，致使最後兩人死在一起。不過值得慶幸一點就是，在死的那一霎那二個人是真心相愛，那還奢求什麼呢！唯獨後悔彼此當初愛的不夠誠，愛的不夠濃。。。
作者： joyce4 2005-6-27 22:20 回復此發言
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第九，金世遺（林峰）和厲勝男（葉鏇），世遺一直認為愛的是另一人，直到勝男死的那刻，才是真正清楚明白勝男為人，真正衡量到自己愛的究竟何人。陪勝男遺體在孤島一輩子，我想說為啥開始不瞭解本人的愛，不相信自己所認識的勝男，後來到追悔莫及的地步。想囬到從前卻已經是不可能。。。
作者： joyce4 2005-6-27 22:21 回復此發言
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10 回復：【轉帖】最惋惜的TVB情侶TOP 10
第十，寇仲（林峰）和宋玉致（李倩），一直都是玉致圍著寇仲轉，原來真正愛一個人，能夠在他身邊都是一種福分，玉致從來不要求會獲得什麼囬報。寇仲算是一個囬頭是岸的男子漢，和玉致都算是開心快樂過。可惜好景不長，能消遙隱居的一對之中有人消失與天地，畱下一個好好過日子，尋找著從前的蹤跡。。。
認清一個人，看其四柱中的這四點足夠瞭!
引導語 ：從古至今，想真正辨識一個人，而不是一件容易的事。關於怎樣識人，咱們國傢的古聖先賢給予瞭我們無數的方式方法。視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？
從八字的角度來看，隻要註意和提防觀察命局中的“財、官、印、食”，就大體上可以看清ta的真面目。此處的財官印食通常指正財，正官，正印以及食神。為八字的四大吉神。可以體現出人類的七情六欲。
因為各人體質、際遇、觀念、學習能力等不一樣，發泄程度也會各有不同，因此也不能生搬硬套。這幾個吉神雖然有用，但必須事先判斷出喜忌，再結合八字原局的月氣深淺，氣候，寒暖燥濕等綜合參考。尤其不要看到財就猶如看到鈔票，硬感覺我行財運瞭，我要發財瞭等等！更不要看到官就直接理解成發財晉職，或者悲觀者直接理解成官非刑獄，如此的理解都是不合理，不正確的。而是要判斷這個吉神對我是不是有利。能不能真正為我所用！
財：看清利益面前的抉擇財為我克之物，我所用之物，財能生官，官可生印，印再生身，財為養命之源，為財帛，為妻妾，為才能，為驛馬。財星是決定成敗的關鍵，而以怎樣的方式“存在”，則是程度以及事象上的差異。如同兩富人，一個愛炫耀，一個很低調，改變不瞭都是身為富人的事實，但可能前者會因露富而生災，也可能因此而獲益，各有利弊。
狹義的理解財就是錢財物品。正財為勞動所獲，打比方說工資。廣義的理解就是指我所能具有的事和物，不單指財物。因為要去擁有某物一定得起身，還得用手去抓，緊緊的抓，抓得緊緊的，所以你必須花力氣必須動，因此在我的解釋裡，財就象征著動起來！四柱中財越多則越好動，成年後好動於工作就是勞碌。隻有勤勞好動者才會擁有較多東西，在四柱裡正財最有利的位置是在日支，就近讓日主抓住最管用，其他如在月支代表生意上擁有物，一旦被克事業就會動搖。
而從現實角度而言，人性都是趨利的。利益面前，許多人都會扯下偽裝。這一時刻，一般是識人、辨人的最佳時刻。要是一個人為瞭本人的利益、財物。可以不顧良心，可以不要親情，可以拋棄道義，這種人是不可信任的，還是趁早遠離的好！否則，一旦和他產生利益的沖突，你絕對會傷心透頂！
而要是一個人在利益面前，不會放下內心的原則，依然堅守對道德的信仰，能夠以人倫親情為重，那這個人絕不會是一個唯利是圖的小人，他必定有著更為高貴的選擇。正是君子喻於義，小人喻於利。想要辨識一個人，完全可以憑借“利”字訣。
君子，心中存有道義和良心的堅守，所以不會為瞭利而損害德義；小人，都是以“利”為標尺來做權衡，經常違背道義公德，甚至無所顧忌。利，就是一塊試金石。
官：看清面對地位高低的人怎樣對待正官又叫祿神，代表衣祿、飯碗、職位高低等。陰陽之間的相克就構成瞭日主與正官。打比方說辛金克甲木，辛金對於甲木來說就是甲木的正官。辛金克甲木，是陰克陽，陰陽互根，陰陽互補，陰陽有情，互相招引。所以辛金克甲木不是無情地克，而是有感情地互相招引下的克，這種克，主克者的正官是有理智、有感情地克，也就引伸出正官是對日主正當的、正常的、正義的管理和管束，具有約身引善的效果。就象嚴父管理兒子一樣，是在愛的前提下的管理，日主也知道這種愛的約束是為他好，所以日主會自然的順從、遵守、自我強迫、守常規、常用過去的經驗、合乎理則的心、忠誠、客觀、理性、重復某些事、良心感、註重和重視社會公論、註重和重視團體決定等等。假如命局中有正官，從陰陽的角度認識正官給日主帶來的意義後，那麼日主的品德性格就有瞭上面那些特征瞭。
官有管之意。克我者為官，四柱中有官，代表你是有教養的，尤其正官，屬於一種柔性教導，將使日主更會節制自己行為，規劃自己工作。為啥用象征權力的官來代表呢？一個甘於被管的人，才有機會被請去當官、主管人、管事等工作，假如你不聽老板的指示，他哪肯請你去當業務經理或財務總監，又假如不是你的處事有條有理，怎可一路升官。但是，若是四柱中正官好幾個，那麼這樣就是官多成鬼，如此的情況容易這也受管那也受管，從而縮手縮腳，要麼幹脆走法律漏洞，變成一個鬼鬼祟祟的人。
從現實的角度而言，那些對上不卑，對下不驕的人，必定有著良好的品行。要是一個人，對上阿諛奉承，對下頤指氣使，那這個人不可能有好的道德修養。有道德有教養的人，對每個人都是尊重的，即使是和比他地位低的人交流，也不會顯出高傲。
更可貴的人，是可以威武不屈，在權勢面前，仍能保持氣節。李白說：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”這，正所謂可貴的精神。一般來講，人們面對比自己地位低的人生下來就有種優越感。而要是一個人不去放大本人的優越感去踩低別人，反而待之以尊重，那他必定擁有善意，擁有操守，是可靠的人。
印：看清對待父母長輩的態度正印是我身體元氣的源泉，相同象是生身之氣，是生養我的父母。正印能保護我的官星，使它不受傷官所克。正印代表的是現成的福報，凡是正印格的人，一般特點是：聰明、多智慧，重感情，性格仁慈，語言善良，誠樸木訥。代表慈祥的媽媽，體貌豐厚能飲食，平生少病，不逢兇橫，缺點是沒什麼錢也不會花錢。正印格當官通常是科班出身，通過正途選拔上來。正印與偏印雖本氣同為印，但實質完全不相同，正印少言奉獻，氣度非凡。可以說，十神中名符其實的吉神隻有正印，勉強再算一個食神。正印與偏印雖本氣同為印，但本質完全沖突。
正印在古時候指權力，官印等。在傢裡印代表高堂，身分就好像媽媽一樣，受尊敬又會照顧日主衣食住行，日主也會回饋孝順，通常四柱中有正印者多得長輩以及上級領導喜愛，本身對長輩也很尊重。在八字五行裡，正印象征一種直接效能源，有能源則精神百倍，有膽識。正印的具體位置最好在年支，由於年為父母祖輩宮，雖離日主有點遠，但年支可以承上又能往月支日支時支輸送，是典型的慈母。假如四柱中正印太多，預示日主受驕寵，行運好一輩子受長輩福蔭，行運較差則自怨自嘆過日子。
從現實的角度來看，我們通常很難避開地把好脾氣都留給瞭他人，而壞脾氣都留給瞭傢人。這在心理學上，是很正常不過的事情。不過，要是一個人在對待最親近的人時，也能夠始終保持涵養，和顏悅色，那這個人必定有著很瞭不起的修行，是令人佩服的。
對待我們的父母，最要緊的是態度，最難的也是態度，務必要註重和重視態度上的修養。不管親密程度怎樣，我們都要盡最大力量和顏悅色，而不能任性而為。對身邊密切的人，說話和氣、不驕不躁、謙遜有禮，多半都是受過良好的傢庭教育，有責任心，有擔當的一個人，也更加容易讓別人信任和喜歡。
食：看清許下的諾言能否兌現我所生者為食傷，同性為食神，異性為傷官。六親方面，食神代表男命之孫子，女命之女兒。凡四柱中有食神者，幾乎都愛美食，自己能做菜又能吃，是善良表征。這裡要強調的是，食神，屬陰生陰，陽生陽的被生者，被生的就如同子女般，所以，食神有如日主的子女，以及最最要緊的——思想，生為現代人沒思想是活不下去的，無論你多有錢財，沒思想就好像沒知識一樣！這思想因為是單向性，我們姑且稱它為「內思想」，就是你自己愛怎麼想就怎麼想，不必考慮對方。
就好像設計某種東西，有內思想的人，就會針對自己想像中的功能把它完成，用不用在你，也因此有豐厚食神的命局經常是個發明傢。若日主又有印供應能源，那形成印(能源)供應你——你供應食神能源，思想將更為周密。又，如果命盤上有一串食神，再逢食神流年或大運，你就會變成反向操作，諸事不順，招是惹非。
食神歸根結底是感性、溫和、聰明、精細、溫文而雅、氣質高雅的，不擅長與人爭執，註重生活情調，對文學、演藝、歌舞有偏好和天份，喜歡灑脫，不受管束，有口福善於煮飯燒菜，註生飲食等是其優點。缺點是太重精神而忽略瞭實際生活，好幻想，常常脫離瞭現實成為空想，有時還會胡思亂而有神經衰弱癥，思想清高而又自命不凡，無視世俗規范，無視法律，我行我素。
食神是一個人精神的宣泄，才華的表現，但也不能太多瞭，太多瞭則會傷神，變成傷官，鋒芒畢露易受到他人的妒忌而惹災，太多瞭則會變得精明冷酷，背失信約，難以相處。食神隻宜一位，不適宜太多，恐竊本元之氣。古有食多變傷丙之說，如若一自個的八字有四個食神，且命局不入“從兒格”，大多數貧困，身體不好多病，與父母緣薄，喜歡輕許諾言，但大多難以實現。大運流年喜遇偏印，“靈梟得用”，反有大福。食多喜見梟，若四柱中隻見一位食神，最怕遇到梟，此時則為“偏印奪食”，不貧則夭。
從實際生活的角度來看，面對諾言，常常更加能很輕易地看出一自個的品行。正是君子一諾值千金，對自己許下的事，絕不輕易違背。這種人非常靠譜，值得信賴。要是一個人對本人的承諾不能堅守，隨隨便便就反悔，那這個人可以說沒有人格可言！
人無信則不立。人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？沒有誠信的人，違背承諾的人，就如同汽車沒有輪子，是啥都做不瞭的。信，多數是一個人最基本的道德操守。偽，是一個“人”加一個“為”。世界本來沒有偽和虛，隻由於有瞭人，因此出現瞭太多的虛假。
有道緣的人的八字特點特征，孤獨終老的人有哪些八字特點特征
提起有道緣的人的八字特點特征，眾所周知，有人問孤獨終老的人有哪些八字特點特征，另外，還有人想知道有神護體的八字特點特征，你曉得這是什麼情況？其實也就是說請問一下們手相和四柱裡如何看出一自個的緣…，接下來就一起來瞧一瞧孤獨終老的人有哪些八字特點特征，希望可以對大傢有所幫助！
有道緣的人的八字特點特征
1。有道緣的人的八字特點特征:孤獨終老的人有哪些八字特點特征
四柱四柱中出現的一些神煞，常常能夠展現出一自個的人際關系和愛情婚姻狀況。命中出現華蓋的人，常常清高孤僻，本身感情不夠豐富，也不喜歡和人打交道，因此畢生孤獨。並且由於他們崇信，所以比較容易出傢。命中出神的人，常常可以得到富貴。但是假如八字的五行金多水旺，那麼自己一身的格局就會受到損傷。這樣的狀況下，命主和親友之間的聯系就會變得非常疏遠，非常可能會孤獨老死。命中出現拱祿的人，常常名利雙全。但是一旦出現隔角，那麼此人就非常可能遇見骨肉分離這種事，自不然就有可能孤獨終老。命中出現孤辰寡宿的人，常常愛情婚姻不順。命主要麼畢生未婚，要麼愛情婚姻不長，因此非常可能會孤獨終老。命中存在孤鸞煞的人，也愛情婚姻不順，要麼克夫克妻，要麼命中無子。因此命主也可能存在孤獨老死的情形。
2。有道緣的人的八字特點特征:有神護體的八字特點特征
我們往往會在作品或是文學作品中看到有的人天生命格特殊，這種人常常會和周圍的人格格不入，偶爾會過的並不好，但這很有可能象征著他們會有跟別人不同凡響的人生，是被神護體的，那麼有神護體的八字特點特征是什麼？直覺超強！有神護體的八字特點特征是什麼直覺超強
請問一下們手相和四柱裡如何看出一自個的緣…
梟印多：護體的八字大體上都是不太理想的，不過也有例外，例如梟印並不完全等同是命理中的偏印，偏印本身成為梟食是有一定的條件，但是一自個的四柱中梟印多的人，大多領悟非凡，他們無論從事任何行業都屬於以點帶面，比較容易就能夠通過熟悉瞭解的一點能夠全盤，很快就能迅速掌握整個行業的核心要點。極高玄學天賦八字。
酉卯相沖：八字命盤裡，無論哪一柱有卯和酉就形成瞭所謂「卯酉對沖」的情形，這樣的人擁有強烈的靈感體質，有非常強的直覺，往往到某些見到某像，就會不能控制地哭泣；有時，則是看到某人時，會有種特別的厭惡或親近，那種感覺就好像是來自前世，換言之，命盤中擁有「卯酉對沖」者對於前世所累積的總是特別有。八字純陰：八字純陰，指的是，在生下來時的年、月、日、時組合中，屬性都是屬的，那麼，八字純陰的人思想性相當強，他們的靈感力很強，所以對萬事萬物皆有著非同普通的認知能力和見解，所以，他們常認給自己的知己很少，世間能夠與本人的很少，常有遺世單獨的孤獨感。八字命理看修。
八字對沖：八字對沖之義，總之在一個人生下來時的年、月、日、時的組合當中，有一些類似卯、酉的組合，這種對沖的組合八字會使一個人對外界的性很強，他們有生下來就帶著的喜愛和討厭的事物，非常情緒化，同時，他們對於和神像有著超乎常人的，往往憑借直覺做出選擇和判斷。
陰日陰時生：日柱及時柱的天幹是「乙、丁、己、辛，或癸」，地支搭配「醜、卯、巳、未、酉或亥」，擁有這樣的格局的也可為靈感體質，偶爾會是個教育傢或思想傢，若四柱(年月日時)都為純陰，那此人一定是神的代言人莫屬
上面便是與孤獨終老的人有哪些八字特點特征有關的內容，是關於孤獨終老的人有哪些八字特點特征的共享。看完有道緣的人的八字特點特征後，希望這幫助到大傢！