天幹地支五行卦旺運開運詳細解讀(天幹地支卦象)
一:易經八卦怎樣配天幹地支五行?
《相對論和太極圖》相對論和太極圖告知我們:見仁見智永久存在,這是順其自然,勢所必然,理所當然。相對客觀有主觀,相對唯心有唯物,相對廣義有狹義,相對微觀有宏觀相對矛盾有統一,高低、內外、正反、大小、長短、遠近、新舊等等。有所變有所不變,有絕對的相對有絕對的絕對。矛盾是絕對的相對,統一是絕對的絕對。變和不變、絕對和相對,既矛盾又統一。相對有,相對的創造性;絕對有,絕對的有限性。相對有,相對不斷的創造;絕對有,絕對不斷的局限。相對有,相對的已知;絕對有,絕對的未知。相對有,相對問題會不斷破解;絕對有,絕對問題會不斷產生。
二:天幹地支五行生克詳細解讀,天幹地支背誦口訣訣竅
天幹地支五行生克詳細解讀
十大天幹
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
天幹五合
甲與己合、 乙與庚合 、 丙與辛相合 、 丁壬相合 、 戊癸相合
地支
子醜相合 、 寅亥相合 、卯戌相合、辰酉相合 、 巳申相合 、 午未相合
天幹相沖
甲庚相沖 、 乙辛相沖 、 丙壬相沖 、 丁癸相沖 、 戊已不沖
地支相沖
午子相沖 、 未醜相沖 、 申寅相沖 、 酉卯相沖 、 戌辰相沖 、 亥巳相沖
地支三刑
子卯相刑為無禮之刑,寅巳相刑,巳申相刑為無恩之刑,未戌相刑,醜戊相刑為時勢之刑,辰午酉亥為自相刑。
地支六害
子未相害 、 醜午相害 、 寅巳相害 、 辰卯相害 、 申亥相害 、 酉戌相害
天幹地支五行
甲乙寅卯屬木 丙丁巳午屬火 戊已屬土
庚辛申酉屬金 壬癸亥子屬水 辰戌醜未屬土
五行相生
金生水 水生木 木生火 火生土 土生金
五行相克
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金
天幹相克
甲木克戊土 乙木克已土 丙火克庚金 丁火克辛金
戊土克壬水 己土克癸水 庚金克甲木 辛金克乙木
壬水克丙火 癸水克丁火
天幹五合化氣
甲已化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火
地支化氣
子醜合化土 寅亥合化木 卯戌合化火
辰酉合金 巳申合化水 午未合化土
地支三合局
申子辰水局 巳酉醜金局 寅午戌火局
亥卯未木局 辰戌醜未土局
上面便是與天幹地支五行生克詳細解讀有關的內容,是關於天幹地支之共享。看完天幹地支背口訣訣竅後,希望這幫助到大傢!
三:八卦五行天幹地支方位圖
天幹地支,陰陽八卦,五行方位,組成瞭八卦五行天幹地支圖,你曉得這是哪些東西嗎?我整理瞭八卦五行和天幹地支方位圖,願傢人們有所收獲!
八卦五行和天幹地支方位圖關系
五行與天幹、方位的相呼應之關系:
甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。
丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。
戊為城墻之土,中方。己為田園之土,中方。
庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。
壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。
五行與地支、方位的相呼應之關系
(1)地支三合:
子(鼠)、辰(龍)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(雞)、醜(牛)合金局;
寅(虎)、午(馬)、戌(犬)合火局;亥(豬)、卯(兔)、未(羊)合木局。
(2)地支:
子(鼠)與醜(牛)相合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水,
卯(兔)與戌(犬)相合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金,
巳(蛇)與申(猴)相合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月。
(3)地支與五行、方位的關系:
子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。
寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。
巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。
申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。
辰(龍)、戌(犬)屬陽土,中方;
醜(牛)、未(羊)屬陰土,中方。
八卦和五行的關系陰陽五行是古代人們從生活實踐中 匯總 出來的。那時候他們認為世間的萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的,在不同的事物上有不同的表現。打比方說可以顏色區分,可以味道區分、以五臟、以五情、等。每種問題與事項皆能夠呈現出五行。
而天地萬物相生相克,打比方說說五行有生成、相生、相克的順序。相生的順序為木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。而相克的順序則是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。這便是經常提到的萬物相生相克。那時候沒此刻這麼科學,因此五行就被那個時候的人成為是解釋自然和生命現象的一種理論。
八卦兩面代表陰陽,那時候古代人們把萬物都分成瞭陰陽的兩面,打比方說說陰暗的地方就是屬陰,受到光照的就是陽。葉子的正面為陽,背面為陰。女人屬陰,男人屬陽。八卦預示事物自己一身變化的陰陽系統,用“一”代表陽,用“- -”代表陰,用三個如此的符號,依照自然界的陰陽變化平行組合,組成八種不一樣形式,叫做八卦。
八卦中每一卦所代表的飾物不同的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表風,震代表雷,坎代表水,離代表火,艮(gèn)代表山,兌代表澤。八卦相應的五行分別為金-乾、兌 乾為天,兌為澤。木-震、巽震為雷,巽為風。土-坤、艮 坤為地,艮為山。水-坎。坎為水(月亮)。火-離 離為火(太陽)
天幹地支五行八卦的解釋天幹地支,簡稱“幹支”。在我國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成瞭幹支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看,天幹地支在中國古代主要用於紀日,此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。
四:八字五行及命卦剖析
風水中的命卦,是依據每人的出生年份而形成的卦象。生辰八字怎麼計算?生辰八字和五行有啥關系呢?我在此整理瞭八字五行及命卦剖析,願傢人們有所收獲!
八字與五行的關系
1。怎樣計算生辰八字五行
天幹地支相應的五行:甲乙寅卯為木,丙丁巳午為火,戊已醜辰未戌為土,庚辛申酉為金,壬癸子亥為水。
五行看一個人的性格:木主仁,火主禮,土主信,金主義,水主智。若是其中五行之一,缺少或者過旺,相對應地性格缺點,也會暴露出來。如火旺缺金,火主禮,火旺盛時,為人精力充沛,謙虛。
有禮節。若是五行火過旺,則說明此人性子比較急躁,常常不謹慎行事,生活之中易沖動,做錯事。金主義,指一自個的人緣,也指義氣。若是缺金,則說明為人吝嗇,不講義氣,不念舊情,人緣也比較差,做事不果斷,優柔寡斷。
五行看健康:金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少,若是過旺,相相應的器官就容易出現問題。如缺金,火多,那不如就要註意和提防肺部呼吸問題,以及血液旺盛問題。要多註意和提防預防感冒等呼吸問題,不要做過多刺激性的運動。
五行預測婚姻:日支為老婆。若是日幹支相生,則夫妻其中一方肯為對方付出。若日幹支相克,說明夫妻易有矛盾發生,若男命日支宜為正財,女命日支宜為正官,則為吉。具體還需看命局整體情況。
2。舉例說明
如某人出生於2013年3月12日9時40分,查萬年歷可知道其生辰八字為癸巳、乙卯、丁醜、乙巳。生辰八字五行為水火、木木、火土、木火。五行中缺少金,木旺。
五行個數為3火、3木、1水、1土。出生於春季。八字身旺,為假從旺格。用神為正偏印、比劫。日幹火過旺,其個性是敦厚樸實,但缺乏耐心,個性急躁。感情方面,天幹支相生,夫妻和睦。健康方面:
火旺金弱。多註意和提防心臟、血液相關的身子狀況,平時要少發脾氣,控制情緒,以免氣急攻心。
五行與八字天幹地支之關系
星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應,由一自個的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某畢生命運。
人身是由五行和合而成,五行在人身的區別稟性又是由他生下來時太陽的光線,地球的吸力,星宿的具體位置氣候的區別等多種現象決定。生下來時的自然環境不同,五行之氣也不同,因而有瞭千差萬別的人生命運。
天幹地支之陰陽配合很簡單,是單數為陽雙數為陰,即天幹陽性計有甲、丙、戊、庚、壬,陰性計有乙、丁、己、辛、癸,地支陽性計有子、寅、辰、午、申、戌,陰性計有醜、卯、巳、未、酉、亥。
天幹地支同五行的配合略顯復雜。天幹中甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬癸屬水。地支中寅、卯屬木,巳、午屬火,辰、戌、醜、未屬土,申、酉屬金,亥、子屬水。
在以上配合中還有不同。第1,天幹之五行之氣比地支之五行之氣強一些。第2,由於天幹地支有陰陽之分,所以同屬五行之一的天幹或地支亦有不同。如同為屬木的甲、乙,甲是陽木,為棟梁之木,乙是陰木,為花果之木。
第3,地支中每三字組成五行之一種,第1字為初興,第2字之氣為極盛,第3字為漸衰,代表著所屬五行的發展變化。第4,地支除本氣之外,還蘊含一個或數個天幹之成份。分別為子的本氣是癸水;醜的本氣是己土,還兼有辛金、癸水成份。
寅的本氣是甲木,而兼有丙火,戊土;卯隻有本氣乙本;辰的本氣是戊土,兼有乙木和癸水;巳的本氣是丙火,兼庚金和戊土;午的本氣是丁火,還包括己土的成份;未的本氣是乙土,兼有乙木和丁火。
申的本氣是庚金,兼有壬水和戊土;酉隻是本氣辛金;戌的本氣是戊土,兼具辛金及丁火;亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。
命卦的剖析
六十四卦是古中國超自然改運改變命運的符咒,是數千年最有靈性的特殊超強改運符號,“天地萬物分五行,五行外在表現集中在八卦,而本命卦更是人之五行根本,如人之血液骨骼,本命卦歸根則萬事亨達,運氣暢通,本命卦不正邪運橫生,事事不吉”。而八卦論五行逐分陰陽,配合後天太極陰陽榫和三才吉兇指令符,才能陰陽正位,三才歸一,五行不亂,八卦亨通,運氣才得已扶正。經易安居風水 匯總 推算,本命卦的查詢 方法 如下,按照出生年換算成八卦的代號:
1 坎 2 坤 3 震 4 巽 6 乾 7 兌 8 艮 9 離
男命5看成是“坤”,女命5看成是“艮”。
俺們是可以利用一個簡單容易的公式算出來:
男命: (100-出生年)÷9 求餘數
女命: (出生年-4)÷9 求餘數
以上各算到個位數。
例(1) 1962年出生的男子
公式: (100-62)÷9 餘數是 2
因2屬坤 故此該年出生的男子屬坤命
例(2) 1962年出生的女子
公式: (62-4)÷9 餘數是4
因4屬巽 故此該年出生的女子屬巽命
假如答案是 1。3。4。9 算是東四命
假如答案是 2。5。6。7。8算是西四命
為瞭避開錯誤,列表如下,隻要依據本人的出生年即可查出:
出生年份 男命 女命
19二十四 甲子 巽木 坤土
1925 乙醜 震木 震木
1926 丙寅 坤土 巽木
1927 丁卯 坎水 艮土
1928 戊辰 離火 乾金
1929 已巳 艮土 兌金
1930 庚午 兌金 艮土
1931 辛未 乾金 離火
1932 壬申 坤土 坎水
1933 癸酉 巽木 坤土
1934 甲戌 震木 震木
1935 乙亥 坤土 巽木
1936 丙子 坎水 艮土
1937 丁醜 離火 乾金
1938 戊寅 艮土 兌金
1939 已卯 兌金 艮土
1940 庚辰 乾金 離火
1941 辛巳 坤土 坎水
1942 壬午 巽木 坤土
1943 癸未 震木 震木
1944 甲申 坤土 巽木
1945 乙酉 坎水 艮土
1946 丙戌 離火 乾金
1947 丁亥 艮土 兌金
1948 戊子 兌金 艮土
1949 已醜 乾金 離火
1950 庚寅 坤土 坎水
1951 辛卯 巽木 坤土
1952 壬辰 震木 震木
1953 癸巳 坤土 巽木
1954 甲午 坎水 艮土
1955 乙未 離火 乾金
1956 丙申 艮土 兌金
1957 丁酉 兌金 艮土
1958 戊戌 乾金 離火
1959 已亥 坤土 坎水
1960 庚子 巽木 坤土
1961 辛醜 震木 震木
1962 壬寅 坤土 巽木
1963 癸卯 坎水 艮土
1964 甲辰 離火 乾金
1965 乙巳 艮土 兌金
1966 丙午 兌金 艮土
1967 丁未 乾金 離火
1968 戊申 坤土 坎水
1969 已酉 巽木 坤土
1970 庚戌 震木 震木
1971 辛亥 坤土 巽木
1972 壬子 坎水 艮土
1973 癸醜 離火 乾金
1974 甲寅 艮土 兌金
1975 乙卯 兌金 艮土
1976 丙辰 乾金 離火
1977 丁巳 坤土 坎水
1978 戊午 巽木 坤土
1979 已未 震木 震木
1980 庚申 坤土 巽木
1981 辛酉 坎水 艮土
1982 壬戌 離火 乾金
1983 癸亥 艮土 兌金
1984 甲子 兌金 艮土
1985 乙醜 乾金 離火
1986 丙寅 坤土 坎水
1987 丁卯 巽木 坤土
1988 戊辰 震木 震木
1989 已巳 坤土 巽木
1990 庚午 坎水 艮土
1991 辛未 離火 乾金
1992 壬申 艮土 兌金
1993 癸酉 兌金 艮土
1994 甲戌 乾金 離火
1995 乙亥 坤土 坎水
1996 丙子 巽木 坤土
1997 丁醜 震木 震木
1998 戊寅 坤土 巽木
1999 已卯 坎水 艮土
2000 庚辰 離火 乾金
2001 辛巳 艮土 兌金
2002 壬午 兌金 艮土
2003 癸未 乾金 離火
2004 甲申 坤土 坎水
2005 乙酉 巽木 坤土
2006 丙戌 震木 震木
2007 丁亥 坤土 巽木
2008 戊子 坎水 艮土
2009 己醜 離火 乾金
2010 庚寅 艮土 兌金
確定本人的“命卦”後,還要明確屬於“東四命”或“西四命”中的那一組?假如命卦是“坎、離、震、巽”就屬於“東四命”如命卦是“乾、坤、兌、艮”則“西四命”在確定本人的組別之後,就可憑之判斷自己特別規定的吉兇方位,在八個方位中,任何人皆有四個“好方”和“壞方”。
東四命:好方:正北、正南、正東、東南 壞方:正西、西北、西南、東北
五:天幹地支五行八卦圖
或許許多人在路上就會遇見許多算命的師傅,他們說些天幹地支,五行八卦的東西,究竟是啥意思呢?我整理瞭五行八卦天幹地支圖,願傢人們有所收獲!
天幹地支五行八卦圖介紹
天幹
一。十天幹
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
二。所屬五行、陰陽
甲乙同屬木,甲為陽,乙為陰
丙丁同屬火,丙為陽,丁為陰
戊己同屬土,戊為陽,己為陰
庚辛同屬金,庚為陽,辛為陰
壬癸同屬水,壬為陽,癸為陰
三。十天幹屬性:
甲木,純陽之木,名為大林木,有參天之勢,性堅質硬,棟梁之材,故為陽木。
乙朩,屬純陰之木、名為花草之木,有裝扮人間之美,性柔質軟,故為陰木。
丙火,屬純陽之火,名為太陽大火,有普照萬物之功,性情剛烈,故為陽火。
丁火,屬純陰之火,名為燈燭之火,有照亮萬戶之功,性柔質弱,故為陰火。
戊土,屬純陽之土,名為城墻土,為萬物之司命,其性高,質硬,而向陽,故為陽土。
己土,屬純陰之土,名為田園之土,有生育萬物之功,培木溶水之能,其性濕質軟,低窪向陰,故為陰土。
庚金,屬純陽之金,名為劍戴之金,有剛健肅殺之力,其性剛質硬,故為陽金:
辛金,為純陰之金,名為飾金,有增艷人間之美,其性軟潔靜,故為陰金。
壬水,屬純陽之水,名為江河海洋大水。隨地球運轉周流不息,故為陽水。
癸水,屬純陰之水,名為雨露坑澗之水,氣化而得,其性靜弱,資生萬物,故為陰水。其水有形,無體,隨變而變,畢生飄流。
四。十天幹配四時方位:
甲乙木:時間為春天,其位東方,名甲乙東方木。
丙丁火:時間為夏天,其位南方,名丙丁南方火。
庚辛金:時間為秋天,其位西方,名為庚辛西方金。
壬癸水:時間為冬天,其位北方,名北方壬癸水。
戊己土:時間為四季未,其位中间位置,又主每個季節的最後十八天,名為戊己中间位置土。
五:十天於與人體的關系:
甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。
歌訣:甲頭乙項丙肩求
丁胸戊肚己臍腹。
庚為腰間辛為肋,
壬是股部癸四肢。
六:十天幹與五臟六腑的關系:
甲膽乙肝丙小腸,
丁心戊胃己脾鄉。
庚是大腸辛主肺,
膀胱之焦在壬方,
若問腎水心包處,
二者都在癸中藏。
七:天幹生克:
同五行生克。如:甲木可戊己土,生丙丁火等!
地支
一、十二地支名稱:
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二、十二地支數目:
子一,醜二,寅三,卯四,辰五,巳六,午七,未八,申九,西十,戌十一亥十二。
三、十二地支陰陽:
子、寅、辰、午、申、戌是六陽支。
醜、卯、巳、未、酉、亥是六陰支。
四、十二地支屬性:
子為陽水,亥為陰水,寅為陽木,卯為陰木,巳為陰火,
午為陽火,申為陽金,西為陰金,辰戌陽土,醜未陰土。
五、十二地支與方位:
寅卯東方木,巳午南方火,申西西方金,亥子北方水,
辰戌醜未中间位置土。
六、十二地支與四季:
寅卯辰春季,巳午未夏季,申西戌秋季,亥子醜冬季。
又論;辰戌醜未土在每個季節的最後十八天,最後一個月為土月。
七、十二地支與人體部位的關系:
子醜為腿腳,寅亥為腿膝,卯戌為屁股,辰西為兩臂,巳申為肩,午未為頭面。
八、十二地支與五臟六腑的關系:
子屬膀胱水道耳,醜為肚臍及脾胃
寅膽目疾脈兩手,卯木十指內肝方。
辰土為脾肩胸痰,巳面齒咽小腸肛。
午火心臟並眼比未土胃脾並脊梁。
申金大腸經絡肺,西金咽喉及氣管。
戌土命門腿踝足,亥水發骨尿道腎。
九、十二地支與月份關系:
古代人們說:一二三陽開泰,鬥柄回寅萬事春。就是說:每年的寅月、寅日、寅時,北鬥的把柄指向寅位。古代人們是以鬥柄所指來分十二個月份。因此鬥星的鬥柄年年正月指向寅位。
古代人們把寅做為正月,卯為二月,辰為三月,巳為四月,午為五月,未為六月,申為七月,酉為八月,戌為九月,亥為十月,子為十一月,醜為十二月。
天幹地支相應的五行:甲乙寅卯為木,丙丁巳午為火,戊已醜辰未戌為土,庚辛申酉為金,壬癸子亥為水。
五行看一個人的性格:木主仁,火主禮,土主信,金主義,水主智。若是其中五行之一,缺少或者過旺,相對應地性格缺點,也會暴露出來。如火旺缺金,火主禮,火旺盛時,為人精力充沛,謙虛。
有禮節。若是五行火過旺,則說明此人性子比較急躁,常常不謹慎行事,生活之中易沖動,做錯事。金主義,指一自個的人緣,也指義氣。若是缺金,則說明為人吝嗇,不講義氣,不念舊情,人緣也比較差,做事不果斷,優柔寡斷。
五行看健康:金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少,若是過旺,相相應的器官就容易出現問題。如缺金,火多,那不如就要註意和提防肺部呼吸問題,以及血液旺盛問題。要多註意和提防預防感冒等呼吸問題,不要做過多刺激性的運動。
五行預測婚姻:日支為老婆。若是日幹支相生,則夫妻其中一方肯為對方付出。若日幹支相克,說明夫妻易有矛盾發生,若男命日支宜為正財,女命日支宜為正官,則為吉。具體還需看命局整體情況。
天幹地支紀時 方法
【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的第1個時辰。(23時至01時)。
【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。
【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。
【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(07時至09時)。
【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(09 時至11時)。
【午時】日中,也叫作日正、中午等:(11時至13時)。
【未時】日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(13時至15時)。
【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(15時至17時)。
【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(17時至19時)。
【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(19時至21時)。
【亥時】人定,也叫作定昏等定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(21時至23時)。
陰陽五行八卦風水入門知識
遠古時候,天地混沌之時,沒有天,也沒有地,世間沒有生命,整個宇宙僅存一陽極“一”。那個時候陽極“一”又叫作太極。也是混沌之初隻有陽剛如火的太極而已。太極隻有氣而無物。氣之輕清,上浮者為天,即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁,下行者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣,也即太極開始分化為二“清和濁”,此時兩儀形成。)由“一”和“- -”的分與合,進而演化出“金、木、水、火、土”之五氣,八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成,因此八卦亦蘊含金、木、水、火、土“之五氣,八卦五行由此而成。
八卦源於我國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經,內容有六十四卦,但沒有圖像。《易經》記錄”易有太極,始生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦。“兩儀即陰陽,可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象,即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候,可分別對應四方、四季、四象。青龍居東,春之氣,少陽主之;朱雀居南,夏之氣,太陽主之;白虎居西,秋之氣,少陰主之;玄武居北,冬之氣,太陰主之。四季養生也分別對應為:生、長、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意,下有詳細解讀。
先天八卦
先天八卦,又稱伏羲八卦, 傳說 由距7000年前的伏羲氏觀物取象的所作。
《易·系辭》說:”太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。“這便是先天八卦極為演繹過程,在整個演繹中,first of all是太極,其次是兩儀,最後是八卦,它們揭示瞭宇宙形成的過程。
後天八卦
後天八卦,又稱文王八卦,是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創作。
後天八卦是從四時推移,萬物的生長 收藏 中總結出的規律,以震為起點,按順時針旋轉,循環往復。從《周易·說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每360日為一大周天,八卦用事各主45日,其轉換點就表此刻四正四偶的八節上,每卦各有三爻,共24爻,即指一年的24個節氣,這便是後天八卦圖的實質。
八卦分陰陽
乾、坎、艮、震、四卦,屬陽卦,其中艮為少男,坎為中男震為長男(震、坎、艮中陰多陽少,預示陰從陽,故為陽卦)
坤、兌、離、巽四卦,屬陰卦,其中:兌為少女,離為中女,巽為長女
(兌、離、巽陽多陰少,預示陽從陰,故為陰卦)
後天八卦九宮排列
乾六、坎一、艮八;
兌七、宮五、震三;
坤二、離九、巽四。
五行相克含義
眾勝寡,故水勝火。
精勝堅,故火勝金。
剛勝柔,故金勝木。
專勝散,故木勝土。
六:八卦五行九宮天幹地支?
剛剛接觸風水的friend們大概被這幾個名詞搞糊塗瞭吧,我在此整理瞭介紹,願傢人們在閱讀過程中有所收獲!
八卦五行介紹
五行:指金、木、水、火、土五種物質***元素的執行、變化***。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相生相克來推算人的命數。
五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說,與西方的水、火、土、氣四元素學說類似,不過伴隨著近代化學的發展,這兩種學說的物質構成理論都被否定。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行數理: 金為七, 木為八, 水為六, 火為九, 土為五。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行皆有不同的效能。“木曰曲直”,意思是木具有生長、升發的特性;“火曰炎上”,是火具有發熱、向上的特性;“土爰稼墻”,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;“金曰從革”,是金具有肅殺、變革的特性;“水曰潤下”,是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識,把宇宙間各式事物分別歸屬於五行,所以在概念上,業已不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象效能。
八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽,用“--”代表陰,用三個如此的符號組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。幹代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表風,兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦,用以象征各式自然現象和人事現象。在《易經》裡有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造,後來用以占卜。
***一***八卦歌訣
幹三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,
離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。
***二***八卦代數
幹一,兌二,離三,震四,
巽五,坎六,艮七,坤八。
***三***八卦方位
幹:西北。坎:北。艮:東北。震:東。
巽:東南。離:南。坤:西南。兌:西。
***四***八卦所屬
幹、兌***金***;震、巽***木***;坤、艮***土***;離***火***;坎***水***。
***五***八卦生克
幹、兌***金***生坎***水***,坎***水***生震、巽***木***,震、巽***木***生離***火***,離***火***生坤、艮***土***,坤、艮***土***生幹、兌***金***。
幹、兌***金***克震、巽***木***,震、巽***木***克坤、艮***土***,坤、艮***土***克坎***水***,坎***水***克離***火***,離***火***克幹、兌***金***。
***六***八卦旺衰
幹、兌旺於秋,衰於冬;震、巽旺於春,衰於夏;
坤、艮旺於四季,衰於秋;離旺於夏,衰於四季;
坎旺於冬,衰於春。***四季是指每個季節的後一個月***
***七***八卦所相應的五行:
金-幹、兌 乾為天,兌為澤
木-震、巽 震為雷,巽為風
土-坤、艮 坤為地,艮為山
水-坎 坎為水
火-離 離為火
九宮介紹
九宮是將天宮以井字劃分幹宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份,在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動,可知方向及季節等資訊。
九宮,我國傳統文化領域。九宮:正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調、雙調、商調、越調。九宮在奇門遁甲中代表地,大地,為奇門之基,是不動的,奇門遁甲分為天、地、人、神四盤,四盤之中唯有地盤是不動,為坐山。漢代徐嶽《術數記遺》:“九宮算,五行引數,猶如回圈。”北周甄鸞註曰:“九宮者,即二四為肩,六八為足,左三右七,戴九履一,五居中间位置。”“九宮”之法用之多端。漢代時有“九宮占”、“九宮術”、“九宮算”、“九宮八風”、“太一下行九宮”、“太一壇”等,是於占、術、算、醫、緯、建等方面的應用。
天幹地支介紹
天幹地支簡稱“幹支”,十天幹:甲***jiǎ***、乙***yǐ***、丙***bǐng***、丁***dīng***、戊***wù***、己***jǐ***、庚***gēng***、辛***xīn***、壬***rén***、癸***guǐ***;十二地支:子***zǐ***、醜***chǒu***、寅***yín***、卯***mǎo***、辰***chén***、巳***sì***、午***wǔ***、未***wèi***、申***shēn***、酉***yǒu***、戌***xū***、亥***hài******註:十二地支對應12生肖——子:鼠;醜:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龍;巳:蛇; 午:馬;未:羊;申:猴;酉:雞;戌:狗;亥:豬。***。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古代人們以此作為年、月、日、時的序號,叫“幹支紀法”。
古代人們***一說黃帝***觀測朔望月,發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多***與一個回歸年的長度相近似***,古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法***十天幹***,產生陰陽合歷,發展出如今的天幹地支;較為成熟時或許應該是在夏商周三代。