左宗棠生辰八字格局風水八字五行(富可敵國的四柱命格)

為啥呢說什麼格局就是啥命?

俗話說：烙餅再大，也大但是烙餅的鍋。

一自個的成就再大，也大但是他的格局。

因 此，決定一自身命運的，不是天賦，不是出身，而是格局！！！

1。格局越大，心態越好

人 ＋ 山 = 仙，人 ＋ 谷 = 俗。

高度不夠，看見的都是問題，格局太小，糾纏的都是雞毛蒜皮。

真真正正有大格局的人，視野廣闊，志向高遠，從不為小事糾纏。

曾國藩平叛有功，升任二品大員。

按道理，他的官轎應該從藍呢轎換成綠呢轎，以突顯身份。

曾國藩覺得沒必要，他也不願張揚，於是沒讓仆人換。

最終，他出門的路上，在一個窄巷裡，遇見一頂綠呢轎。

綠呢轎看對面一個藍呢轎居然不讓路，頓時惱瞭。

其仆人氣勢洶洶地沖上去，把曾國藩拖瞭出來。

綠呢轎的轎簾也掀開瞭，那轎中的gaoguan想看看誰這麼大膽，敢擋他的道。

一看，發現居然是曾國藩。

那人連忙滾下轎子，跪倒在曾國藩面前，不斷地磕地，連聲說：「大人贖罪，大人贖罪！！！」

固然受瞭侮辱，曾國藩卻沒有生氣，一把扶起這位官員，安慰他不必把這檔子事情放在心上，他不會計較。

王陽明說：持志如心痛。

堅守本人的志向，就如同心痛一樣。念念之間，一心都專心致力在痛楚之上，哪裡還有時間和精力去說閑話，管閑事呢？

真真正正大格局的人，情緒穩定，心態良好，不糾纏，不計較，一心做自己想做的事。

正為如此，曾國藩創下瞭九年內連升十級的官場奇跡，終於成為一代名臣。

2。格局越大，見識越高

所謂格局，「格」是格物致知的「格」，就是認識、見識之義。

一自個的見識裡，常常就藏著一自個的格局，一個人格局的大小，也決定著見識的高低。

在平叛太平天國的戰爭中，曾國藩和左宗棠都功不可沒。

不過二人的方略差異很大。

曾國藩從不浪戰，每到一處穩下營盤，先求不敗，因而行動遲緩。

左宗棠打仗比較血性，也比較靈活，所以經常罵曾國藩貽誤戰機。

倆人的格局不同，見識自然也不同。

曾國藩看的是太平天國的國運，看的是大勢。

那個時候的洪秀全沉迷享樂，太平天國內部內鬥不斷，隻要自己穩住，那敵人就完瞭。

左宗棠看的，卻是一城一池的得失，一兩場戰役的勝敗。

可他沒有想過，戰爭看的是天時地利人和，許多時候要拼人品。

與其依靠「浪戰」去賭一把，不如腳踏實地穩住營盤，圍城困敵，隻要不犯錯，就是百分之百的勝利。

《孟子·盡心上》中說：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。」

唯有登高，才能望遠。

一個人站得足夠高，格局足夠大，才能高屋建瓴，見識不凡。

3。格局越大，看得越遠

國學大師錢穆老先生遊一座古觀，看見一個小道童在一棵千百年來風霜的古松旁種一種觀賞植物「夾竹桃」。

老先生由此感觸地說：「以前，道人種樹時，已經想到道觀百年之後的願景，而今，小道童在這兒種花，他的眼光僅僅是想到明年呀！！！」

曾國藩說：謀大事著，首重格局。

一個人大事難成，不是才華不夠，機遇未到，是由於心中的格局太小。

小道童種花，僅僅想到明年賞花；而道人種植松樹，那麼是看見瞭百年以後的願景。這便是見識的差異。

有的人做事，隻看眼跟前的利益，有的人做事，卻看幾十年的發展。

下棋的時刻，名符其實的高手都要往後看幾步，提前想到對手可能落子的地方，並找到應對的辦法。

而經常提到的臭棋簍子，便是走一步看一步。

一個人看得夠遠，才能走得夠遠。

謀大事者必要佈大局，對於人生這盤棋來說，我們first of all要學習的不是竅門，而是佈陣與佈局。

大格局，就是有足夠大的視角去審視人生，站得更高才能看得更遠，有大格局才能成大事。

左宗棠舊居的湘潭左宗棠舊居

清“中興名臣”左宗棠，是今湘陰界頭鋪鎮新光村左傢段人。曾官居閩浙總督，陜甘總督和兩江總督。他為捍衛祖國西北邊疆，確保入版圖，立下瞭巨大功績，是愛國主義的歷史入物。那個時候被朝廷封為恪靖候。左生前親自捐款籌建“留青學校”。清宣統三年（1911年），左氏傢族修建傢祠，是為“太傅祠”。祠為兩進兩廂，泥水結構。前進中太傅祠，撰有左宗棠生前自題聯：縱讀數千卷奇書，無實行不為識字；欲守六百年傢業，有善策還是耕田。後進設孔子堂。前後進占地4000平方米，後被毀。1983年撥款修繕。

在文星鎮八甲，也有“左文襄公祠”（又稱相國祠，左公祠）。光緒十一年（1885年）左去世後，清廷恤典頗豐，予左身後以極大哀榮外，還將左附祀京師賢良，昭忠兩祠，並在左的出生地及立功省份建專祠以彰功績。光緒十三年（1887年），湖南巡撫吳大征奉旨建此祠。內塑有左公遺像，另有他的功業介紹及左生前好友及部屬的詩文挽聯和像贊。

柳莊位於今樟樹鎮巡山村柳傢沖，為左宗棠36歲聞達前在傢務農的地方。那個時候左自號“湘上農人”躬耕壟畝達8年之久。加上出仕 以後，回湘探親，祭祖，先後在此居住18年。那個時候莊屋有個朝門，上有他親題的“柳莊”二字。今日的茶園還是他當年親手按“新法”栽培的安化茶，茶園到現在猶為旺盛。蟄居時的左宗棠，於“蕭閑沉寂之時，”除瞭躬耕，義賑，興辦義學外，特別註重讀書、著書，留下《樸存閣農書》等傳世。期間，他系統研究天下山川地理形勢，這國他後來駱幕，建楚軍，總督數省，規復打下瞭深邃的基礎。柳莊因之也成為瞭一處研究歷史人物的文物之地。 湘陰縣樟樹鎮巡山村，昔名柳傢沖。此地，山勢逶迤，田園蔥翠，東納青山之秀美，西引湘江之靈氣。清末重臣、著名愛國將領左宗棠的舊居----柳莊，就坐落在這兒。

柳莊，偎山面田，坐西朝東。稻田東邊山上，左公栽的茶樹到現在青翠欲滴，宅院西面後山上左公植的竹林如今仍蔥鬱蒼勁。柳莊院門前有一口被他稱為“天硯”的大水塘，水塘周圍綠柳成蔭，水塘南北各有一株四人合圍粗的楓樹和柞樹，冠蓋蒼翠，人稱“神樹”。

柳莊院門兩側左公寫有“參差楊柳，豐阜農莊”的門聯。門額匾上左公題寫的“柳莊”二字，筆力道勁。進院門是曬谷場，從曬谷場向南穿過隔墻圓門是庭院。院內，他親手栽的十二株梅樹傲雪開花，暗香浮動。庭院南側是他讀書的魁頂閣樓，名日“樸存閣”。宅屋分前後兩進：前進北邊為谷倉、雜屋，南邊為前廳、廂房、孔子堂(即子弟學堂)；後進由兩個四合院組成。整個宅屋磚墻燕瓦，具有典型的晚清民居風格。

左宗棠原住湘陰界頭鋪左傢？，21歲中舉後與湘潭書香門第、富室才女周詒端成婚，因生計窘迫，隻身到周傢當瞭上門女婿。1843年，31歲的左宗棠用教書薪水的積蓄約九百兩白銀在柳傢沖置薄田70畝，親自設計監建瞭這座占地4、29畝、有48間房子的磚木傢宅，因摯愛柳樹不折性格而取名“柳莊”。從柳莊建成人住到1857年遷居長沙，左宗棠在柳莊居住14年。柳莊宅院為啥呢不按坐北朝南的民居傳統風俗而坐西朝東?這恐怕與左宗棠畢生與“牛”字有緣不無關系。傳說，左公誕生之夕，八旬祖母夢到“牽牛星”降落傢院。左公後來那股“牛勁”也巧合地應驗瞭“牽牛星降世”的神話。左公向來肚大，人稱將軍肚，有福，他偏說是牛肚。相傳，在酒泉軍營一次飯後，他手捧便便大腹問部下他肚裡裝的什麼?有答“十萬兵甲”的，有說“學富五車”的，有道“包羅萬象”的，而他卻說“滿肚馬絆筋”(湘陰方言：牛吃的草)。傳說，柳傢沖曾被風水先生認定為風水寶地，說是“仙牛地”，牛頭在東，東面山脊低窪處是“牛角扼”。左公說自己是牛，故將宅院東向朝指“牛角扼”。那個時候有人猜度：一定是左公得到風水先生的指點。說來也怪，他直到遷居柳莊後，才慢慢發跡，大器晚成，拜相封侯。在垂暮之年，掛帥出征，抬棺上陣，收復瞭160多萬平方公裡的國土。

入住柳莊前，左宗棠三次赴京科考，他不在四平八穩的考題上高談，

偏在朝廷諱議的大事上闊論，縱有識大才者，又豈敢錄用?三次不第，他絕意科場，自稱“湘上農人”，蟄隱柳莊，過起田園生活。他一邊受托繼續在已故兩江總督陶澍傢教導其幼子陶桄，一邊在柳莊督耕，研習農事。他在種稻、種茶、種柳、種桑、種竹的實踐研究中寫出瞭《樸存閣農書》。一些農業經濟史學傢認為：那個時候柳莊的生產、經營具有農業資本主義萌芽的性質。在柳莊，他享受著夫妻詩聯和對、兒女繞膝書聲瑯瑯的天倫之樂；在柳莊，他免費收教貧傢子弟；在柳莊，遇三年水旱天災，他傾盡積蓄，募集谷米，煮粥施合災民，購藥救治病民。在百姓中留有非常好的口碑。左宗棠雖身居柳莊，但他的報國大志決定瞭他沒有可能真當隱士。從他寫下的“欲效邊籌裨廟略，一尊山館共誰論”和“身無半畝，心憂天下”的詩聯足可佐證。他利用蟄居柳莊的十來年，“讀破萬卷，神交古代人們”，崇拜“經世致用”之學。在柳莊，他除鉆研農桑、輿地之外，還廣研天文、軍事、歷史、時事。他“體察人情，通曉治道”，通觀國事，關註邊陲，形成瞭“置省開屯”、“萬裡輸官稻” 的籌邊韜略。

左宗棠在柳莊“瀟閑沉寂之時”，其聲名卻遠播於外。諸多封疆大吏、京都gaoguan爭相舉薦。於是，在柳莊，留下瞭兩江總督陶澍與一介佈衣的他結成兒女親傢的美談；留下瞭林則徐對左公一見“詫為絕世奇才”，當面預言“西定，合君莫屬”的被史學界稱為“湘江夜話”的佳話；留下瞭湖南兩任巡撫分別“三顧茅廬”，邀自喻“今亮”的左宗棠兩度出山運籌軍幕的歷史故事……

左宗棠在柳莊的蓄勢待發，成就瞭他在歷史上的豐功偉績。沒有柳莊，也就難有名載史冊的左宗棠。他在位高權重時，那“樂善好施”、“惠民施政”、“文韜武略”的德性才幹，無不源出他在柳莊的耕讀修身；那“塞固海防”、“造船鑄炮”、“設局辦廠”的戰略舉措，無不出自於他在柳莊的立意籌劃；那每到一地都要興辦教導、刻印出書、植柳栽桑、興修水利的作為，無不得益於他在柳莊的身體力行。柳莊的神秘，招引瞭參加1985年湖南舉辦的紀念左宗棠逝世100周年活動的專業人士學者雲集柳莊考察研究。左宗棠入仕後，忙於軍務，僅在晚年回過兩次柳莊，均來去匆匆。百多年來，柳莊便成瞭左公當年兩位周姓佃戶後裔繁衍生息之地。隨著周姓人口逐漸增添，到二十世紀六十年代，周氏後裔陸續拆舊擴新，至七十年代末，原屋蕩然無存。

原屋雖無存，但左公故裡後人對左公情結永存。這在復原柳莊建設中獲得瞭充分展現。

2003年，zhong gong湘陰縣委、縣對柳莊進行瞭復原重建。復原後的柳莊，仍如她當年那般凝重、雅致和神秘。 位於湘陰縣城南30公裡的左傢段，現屬湘陰縣金龍鄉新興村。左太傅祠是為紀念左宗棠而修的一所祠堂。左宗棠生前曾囑咐其子左之異在祖居舊有的地址上修一義塾，1911年修建瞭這所祠堂，辦起瞭義塾。

據史料載，左宗棠出生於清嘉慶十七年(1812年)，字季高，號樸存，湖南湘陰人。四歲時，隨祖父在傢裡梧塘書塾讀書，六歲開始攻讀“四書”、“五經”等儒傢經典，九歲開始學作八股文。道光六年(1826)，15歲的左宗棠參加湘陰縣試，名列第1。次年應長沙府試，取中第2名。道光九年，18歲的左宗棠開始讀顧社禹的《讀史方輿紀要》、顧炎武的《天下郡國利病書》和齊南的《水道提綱》。這幾個是截然不同於儒傢經典的學問。正所謂這幾個不算是正統的學問，為左宗棠曰後的成功奠定瞭知識基礎。道光十二年，左宗棠以監生身份參加湖南鄉試，中第一8名。之後六年，三次赴京會試，均未考中。左宗棠最初的心態是復雜的、迷離的。

他後來說，“讀書當為經世之學，科名特進身階耳”。他沒有在悲觀中走向人生的沉淪，沒有像有些酸酸的文人一樣從此寄情山水，盡管他的詩文才華出眾。他決定不再參加會試，何必像范進一樣在考試路上耗盡生命年華？從此“絕意仕進”，打算“長為農夫沒世”，尋找新的報國途徑。

二十三歲出嫁時，左宗棠就在新房自寫對聯：“身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古代人們”。氣壯山河的宣言，是對本人的勉勵，也是他畢生的寫照。三十年後的同治五年三月，左宗棠在福州寓所為兒女寫傢訓時，也是寫的這副聯語。

從風水角度來看，左宗棠出生之地自有冠帶、帝旺等秀峰秀水護佑其成長。我們來到“太傅祠”後，環顧四周環境，秀峰林立，明堂寬敞，first of all打開羅盤觀水口，為火局，面向左太傅祠坐山看入首龍，為辛山乙向兼酉卯，坐穴辛辛木龍，按理這是龍水不同卦，造成陰錯，即沒有隨龍水，沒有本龍水口，如入首龍為木龍穴，而沒有隨龍水，就屬於陰錯，主傷妻。這種風水格局能夠起到好作用的男人百事諸順。事實左宗棠陽剛之氣充足，娶瞭兩個女人為妻，後妻其實也就是說是妾，是前妻的隨身侍女。風水文章要論山水格局和內涵。《地理五訣》中所提到的“龍穴砂水向”是構成風水寶地的五個方面。左太傅祠前面朝堂水甲卯水（帝旺水}朝堂，朝應峰有癸（冠帶）、艮（臨官）、甲（帝旺）等秀峰環抱四周。這應驗瞭《玉尺經》中所說的：“少年蜚聲科第，必見水來寅甲”。據李定信大師說，風水先生有意識把左傢風水做成帝旺之象，其明堂寬敞給人舒展之感，對培養一自個的心胸和氣質大有裨益。 我們懷著敬仰心情拜訪左宗棠曾生活的柳莊，據室內的史料載，當年左宗棠在這裡臥薪嘗膽，相信總有出頭之曰報效祖國。終於1838年，左宗棠取道江蘇南京，謁見赫赫有名的老鄉陶澍，陶澍是連任瞭十來年的兩江總督，是那個時候經世致用的代表之物。陶澍對左宗棠的到來，顯得格外熱誠。由於此前，他們有過一段緣分。

——那是1838年的春天，陶澍回鄉省親。途經醴陵，縣公館的一副對聯讓他怦然心動：春殿語從容，廿載傢山印心石在；大江流曰夜，八州子弟翹首公歸。

這副對聯，表達瞭故鄉人對陶澍的敬仰和歡迎之情，又道出瞭陶澍畢生最為得意的一段經歷。走進公館，迎面是一幅山水畫，上有兩句小詩：一縣好山為公立，兩度綠水俟君清。意思是醴陵縣那傲然屹立的山峰，皆是仰載陶公一腔凜然正氣而生。區區醴陵，居然有俺的知己！！！這位60多歲的封疆大吏，當即提出要見見這詩文作者。

左宗棠來瞭，一個二十多歲的年輕人，時任淥江書院山長。陶澍決定推遲歸期，與素昧平生的左宗棠徹夜長談，共議時政。左宗棠不失時機地提出要拜陶澍為師，一生仿效。陶公愛才，欣然應允。

因此，一個落魄的窮舉人，就這樣做瞭兩江總督府的四品幕僚。陶澍甚至以一代名人之尊，提出要與左傢結秦晉之好，將年僅五歲的惟一兒子陶桄，許配給左宗棠為婿，表明他對左宗棠才學與人品的器重。左宗棠正所謂在這兒開始接觸軍國大事，開始瞭解夷人的船堅炮利與世界大勢。他將本人的命運與朝廷的命數連在一起瞭。可見，人才難得，還要有伯樂發覺人才，提拔人才。

咸豐九年臘月，翰林院侍讀學士潘祖蔭向咸豐帝寫瞭一道奏疏，其中說：“國傢不可一曰無湖南，即湖南不可一曰無宗棠也。”

潘祖蔭是吳縣才子，後來官至刑部尚書。他的兩句話，讓左宗堂之名字一夜傳遍全國。此時，左宗棠正做新任湖南巡撫駱秉章的幕僚。潘將一個無官無職的幕僚的效果看得這麼重要，這麼高，身系國傢安危。可見幾年功夫，左宗棠成瞭大人心目中的英雄瞭！！！

柳莊的風水格局也如同左“太傅祠”一樣，四周有秀峰秀水，明堂寬敞，視野開闊。我們用羅盤測定其水口為壬子，火局。風水以得水為上，其朝堂水丙午屬帝旺水，以文發達之傢必有對應的朝應峰，柳莊四周峰巒依序排列有辰（冠帶）、丙（帝旺）。我獨自對左宗棠的堂屋等處用羅盤測定坐穴。其堂屋是主人與傢人就餐和會見重要客人的地方，主臥室在右，左公與張夫人臥室，張氏原為周夫人的隨嫁侍女，1836年被左公納為副室，與左公生存三子一女。其坐穴為酉山卯向，火龍。樸存閣是柳莊重要場所，“樸存”為左宗棠號，取其樸存、誠實、守真、對人不加修飾之意。左公曾在此屋研讀。其屋坐向午山子向正中。據說，普通人傢裡不敢取其帝王將相之位，由於以小搏大為命裡所忌。

綜觀左公柳莊風水完全符合理想的風水格局，那麼這樣就是穴場周圍環境絕好，即穴形完整，山水相伴，環抱有情，天門寬敞，水口緊鎖……正如，佛隱在《風水講義》中所說，風水寶地應是一個：“靠山起伏，高低錯落，曲曲如活，中心出脈，穴位突起，龍砂虎砂，重重環抱，外山外水，層層護衛的發福發貴之地”。

一方好風水養育瞭左公，可是他沒有辜負這方風水的蔭護之功，請看看中國歷史上，有誰像左宗棠一樣所向披靡，鐵腕收復160萬平方公裡國土，給後人收復六分之一的大好河山，留下任我馳騁的廣袤疆場？可以這樣說，左宗棠乃千古一人，流芳百世。

我姥爺的四柱，敬愛滴曉智叔叔看看還有十年以上壽數嗎?

左宗棠的四柱：壬申

辛亥

丙午

庚寅去年你姥爺身體差吧

2023年5月6日00點3分出生的女寶寶想依據五行給寶寶起名字，五行為屬什麼。。。

寶寶的生辰八字“丁酉 乙巳 癸巳 壬子 。五行的組合火金，木火 ，水火，壬子。

出生的日子是癸水代表著孩子自己。八字五行缺——土。綜合看是屬於弱的格局。

起名：姓氏+吉利五行+吉利五格+後天努力====人生好命運。

取名+我

我空間有更加的多的相關知識

八字極弱的人會咋樣

如能構成從弱格局，是較好的四柱。非富即貴。

有生辰八字差的人成為名人嗎

有，大名鼎鼎的明代袁瞭凡就是一個例子。