安奉太歲符怎麼念太歲甲子犯太歲(安奉太歲星君儀式)

本命年怎樣拜太歲

歲神是道教值年神，是諸神之中最有權力的年神。太歲神計有六十位，每一年一位太歲神輪流值年，循環往復，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依60甲子輪流主管人間一年的吉兇禍福，所以又叫值年使者，或值年太歲。

佛教、基督教、伊斯蘭教不能有效破解犯太歲的。一些不正規的太歲符上寫著佛教用語“唵佛敕令”；有一些化太歲錦囊裡面放著佛教七寶石、化太歲平安佛牌、五色豆、財神米、黑曜石等物品，都是不正規的。除瞭不正規的太歲符之外，三龜賜福、九星化煞錢、五帝明咒等等，都說能破解犯太歲，同樣沒有根據。

2。太歲符的使用，送太歲與太歲符焚化方法簡單介紹

太歲符的安奉法，各地用法不一。接到太歲符，應該用黑色毛筆、鋼筆、中性筆等，將本人的姓名、生辰八字、住址書於其內，如此便可避開因犯太歲而給帶來諸多不利。寫好的太歲符可折疊後隨身攜帶或安放傢裡鎮宅護佑。

鎮宅護佑應安奉太歲符，安奉時間為下午時間。可安奉於臥室或客廳的流年太歲方，直接貼墻上即可。心中默念：弟子×××，出生於××年××月××日××時，傢住在×××，因沖犯太歲，特請太歲星君專坐鎮本宅，並請六甲神將及六丁天兵賜福招財，庇佑闔傢平安。恭敬的拜三次，即可。

假如傢裡供奉有神靈，可與神像並排供奉。安奉前準備好香燭、冥幣、清茶（酒）、四樣水果等。燃香後，心中默念：弟子×××，出生於××年××月××日××時，傢住在×××，因沖犯太歲，特請太歲星君專坐鎮本宅，並請六甲神將及六丁天兵賜福招財，庇佑闔傢平安。恭敬的拜三次，即可。

3。送太歲與太歲符焚化方法

值年太歲年年不同，年根應該謝太歲。繼善篇雲∶太歲乃眾煞之主，入命未必為兇；如逄戰鬥之鄉，懇定為刑於本命。年頭拜太歲，年尾送太歲，可得功德圓滿。送太歲（也叫還太歲、謝太歲）應在陰歷小年（十二月廿三日或廿四日）送灶君之日舉行，謝太歲可與送灶合並舉行，也可獨立謝太歲。獨立謝太歲準備清茶與四樣水果及香燭即可，拜謝太歲神一年來的庇佑，緊接著將太歲符焚化送返天庭，來年若有傢人再沖犯太歲，必須另行請太歲符。

送神早，接神晚。謝太歲應該在早餐前完成。送神時稟告本人的姓名、生辰、住址等，以酬謝神恩。比如：弟子xxx ，出生於××年××月××日××時，居住在x xx，酬謝神恩。

犯太歲的認識太歲

1。何謂太歲

太歲也叫歲神，也叫作歲星，順星。中國古代記歷用60甲子，由天幹地支循環，六十年為一周，每一年由一位太歲輪值，太歲能祛除邪魅，獎善罰惡，掌理人間禍福之事，為值年太歲，俗稱為歲君也。如逢甲子年，甲子其實就是“太歲”，逢乙醜年，乙醜其實就是“太歲”。《月令廣義·歲令二》：“太歲者，主宰一歲之尊神。凡吉事勿沖之，兇事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生產，最引自太歲方坐，又忌於太歲方傾穢水及埋衣胞之類。”

道教吸收漢族民間流行的記年方法，並提出“本命”的講法，稱凡自己的出生年60甲子幹支之年，叫本命元辰，本命年。如某人出生於甲子年，那麼甲子其實就是其本命元辰，甲子年其實就是其本命年。自己的出生日在60甲子的天幹地支，叫本命日。如某人出生於甲子年丙子日，那他的本命年是甲子年，本命日其實就是丙子日。道教認為60甲子即六十星宿，60甲子就成瞭六十尊元辰星宿神。

古時人們習慣上隻註重和重視歲陰(十二地支)，所以有“太歲”十二年一循環之說。地支有方位，“太歲”因而亦有方位，故古時候漢族民間很多忌諱與禁忌從此產生，以太歲所在為兇方，忌興土木或遷徒房屋等。《土風錄》雲：“術傢以太歲為大將軍，動土遷徙者必避其方。”歐陽修《集古錄》載李康碑說：“歲在亥，大將軍在酉。”故太歲在咱們國傢漢族民間信仰中是有名的兇神。

2013年癸巳太歲蛇相，端盅。在漢代時降生在陜地平陵（今陜西省咸陽市西北）， 名叫徐幹，亦稱徐單。

2。太歲起源

太歲為道教神名，相傳為天界兇神，來源於於古時候的天體崇尚，與歲星有一定之關系。古代人們以天幹地支紀年，甲子起至癸亥，共六十年為一循環，是為60甲子神，又稱六十元辰，各神都有姓名，道教稱太歲為「大將軍」。公元1190年，歲次庚戌，金章宗瑞聖皇太後久病不愈，禱於丁卯元辰，果愈，乃命建丁卯瑞聖殿於北京，供奉丁卯元辰，人稱「順星」，因可求流年順利。每一年正月初八日特定為「順星節」，後於明永樂年間敕建北京白雲觀瑞聖殿，至清初全真龍門派第七代宗師王常月改瑞聖殿為元辰殿。

3。何謂犯太歲

啥是做犯太歲？犯者，幹犯也，具體表現有刑、沖、克、破、害、並等。

並：其實就是一自個的本命生肖與流年太歲相同；

沖：其實就是指“六沖”，即子午沖、醜未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人在辛巳蛇年，便是六沖，犯瞭太歲，凡是遇見沖太歲的生肖，都要到廟裡拜太歲，才會諸事順吉；

刑：又稱“偏沖”，本人的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲“偏沖”。古語有雲：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為“偏沖”太歲。

克：即克制，如子克巳，寅克辰等，屬相為鼠的人遇見蛇年即為克太歲；

破：即破壞，如子破酉，酉破午等，屬相為鼠的人遇見雞年即為破太歲；

害：即穿害，如子害未，醜害午等，屬相為鼠的人遇見羊年即為害太歲。

詩曰：太歲當頭坐，無喜恐有禍。於是，不管是哪一種，在哪一年裡出現犯太歲必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此一定要拜奉太歲星君以保平安。

4。2013年哪些屬相的人需要拜太歲

1。 屬相為蛇的人：用其與值年太歲相臨；

2。 屬相為豬的人：用其與值年太歲相沖；

3。 屬相為虎的人：用其與值年太歲相刑相害；

4。 屬相為猴的人：用其與值年太歲相刑。

5。何謂太歲符

太歲符，也叫本命太歲護身符、陰陽太歲符，用於破解犯太歲。犯太歲流年不利，易損財、犯小人或有意外災禍，事業、愛情婚姻出現危機危難。太歲符上有太歲星君符咒，可得太歲庇佑，以保犯太歲的年份平安順利，無災無難。自秦漢以來，犯太歲請太歲符破解，被證明是行之有效的化解方法與化解竅門，可達到良好的破解效果。

6。傢裡敬太歲的方式方法

古例多數以正月初八、初九為拜祭日，但當今社會，也可以於立春前後擇取吉日進行拜祭。準備一個香爐、酒杯三個、筷子三對、衣紙包括太歲衣、元寶、大光寶、轉運寶牒、貴人衣、大悲咒、金銀及壽金。

祭祀物品還need片糖、糖果、糕餅、紅棗及水果，亦可加入齋菜。或者簡單香燭表紙，茶果供奉即可。

first of all可為太歲設神位，以示尊敬，在一張大小適中的紅紙上書寫當年太歲的名稱，建議買一本民歷書，用隨書附送的太歲鎮宅符，或復印本人提供的太歲鎮宅符。安奉太歲星君，可安在廳堂、神佛同位、灶君神位，選清潔安靜之處，門口或窗前向當日均可，放好香爐之後，將太歲符直貼在墻上。

太歲衣當中有一張太歲帖文，拜祭前須在帖文上書寫犯太歲者的姓名及出生日期。

將祭祀物品整齊排列於棹上，便可開始參拜。

first of all誠心上香，並向太歲祈求：「□□太歲大將軍，信男/信女□□□， 現居□□街□□號□□樓□室。今年流年本命犯煞星，現向太歲神君諴心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險呈祥，全年住宅出入平安，行好運，健健康康……」。

信男〈女〉XXX，出生於XX年陰歷X月X日X時。

也可在安奉太歲符的時刻念三次的恭請太歲星君咒，咒曰：

奉請三星照令符，天上日月來拱應，南鬥北鬥推五行，唵佛顯靈敕真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲□□年，值年□□星君到此鎮，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守後營，天宮賜福神共降，進寶招財聚當明，弟子一心三磕拜，拜請太歲星君保安寧，鎮宅光明人尊敬，合傢平安萬事興，保命護身且鎮宅，值年太歲來降臨，急急如律令。

稟告完畢，待香燭燒至一半時，將金銀衣紙拱手向太歲鞠躬，緊接著在聚寶盆內燃燒，最後將三杯酒水輪流撒在地上，拜太歲的儀式就完畢瞭。

誠懇者，可於每月初一，十五日及太歲星君生辰七月十九日供奉祭祀之，敬謝平安。

但記住年尾務必要還神，酬謝神恩保佑。可於陰歷十二月廿四日早上，宜用鮮花、果品、清茶、壽金，拜謝太歲星君一年來的關心照顧平安。祭祀完畢取下太歲星君符令同壽金三百一齊焚化之，即萬事大吉！！！

註：拜太歲最好到當地有太歲神像的廟宇進行拜祭，太歲相共有六十位，因此到廟宇中拜祭，需要在本命太歲（出生年太歲）和流年太歲之間拜祭。但不是每個地方皆有太歲神像，所以沒有條件者，也能在傢裡拜祭。

1953年，2013年蛇

癸巳太歲徐單大將軍，蛇相，端蠱。

癸巳太歲徐單大將軍傳略

癸巳太歲漢時降生於陜地平陵，名徐斡，亦名徐單。單少習武，糠慨迅猛，上疏願奮身佐班超平西域。遂以單為假司馬，將弛刑及義從千人就超，打擊破蕃辰，斬首千餘級，復拜單為軍司馬，與超大破烏孫。西域五十餘國悉納質內屢焉。

求太歲符文檔

陰歷正月初九日或以前，備金紙、四果敬奉，焚香禮拜，奉請太歲星君到此鎮，闔傢平安大吉(可按已意，誠心祈求)，禮畢焚燒金紙，燃放爆竹，儀式即完成。

安奉“太歲符”的時刻，要念三次“恭請太歲星君咒”：

“奉請三星照令符，天上日月來拱應，南門北門推五行，奄佛顯靈敕真令，八卦祖師其中形，玉旨奉令太歲丁亥年，值年封齊星君到此鎮，七星五雷護兩邊，六甲神將到宮前，六丁天兵守後營，天宮賜福神共降，進寶招財聚當明，弟子一心三拜佛，拜請太歲星君保安寧，鎮宅光明人尊敬，闔傢平安萬事興，保命護身且鎮宅，值年太歲降來臨，急急如律令”

“太歲符”可安放於廳堂，神位或者和神佛同位，或清潔安靜之處。

應於陰歷每月十五日或太歲星君誕(陰歷七月十九日)供奉祭祀物品祀之，敬謝保平安。

謝太歲應在陰歷十二月24日早上吉時，用鮮花、果品、清茶，拜謝太歲星君，祭祀完畢，取下“太歲符”連同壽金三百焚化之即能萬事大吉。

怎樣安太歲

1。寺廟安太歲

去廟宇安太歲比較簡單。各廟宇拜太歲的程序大同小異，按廟方的安排進行即可。

2。在傢安太歲

1、到太歲廟索取太歲符，假如附近沒有太歲廟，可去中國太歲網、在線財神網等網站請一個太歲符，並填上身分資料。

2、日期在陰歷正月初八或正月十五。

3、地點：安奉太歲星君，在客廳的流年太歲方。假如傢裡設有神位，直接在神位安太歲。

4、設立供桌香案。依照平日祭祖的方式準備香燭、供品，取本命太歲護身符作為祭祀禮拜用的太歲牌位。

5、請太歲神。焚香燃燭，拜請值年太歲。三拜請神後，宣讀安太歲疏文，祈求太歲神護佑。假如沒有準備疏文的，可以口念“**年太歲星君****，今有某省某市某地信男/信女***，今流年犯煞星，現向太歲星君誠心祈求，保佑衰氣災劫盡去，化險為夷，健健康康…，想祈求什麼可自行祈願。

6、疏文讀畢焚化，再拜請太歲星君保平安，太歲符鎮宅光明，闔傢平安萬事興。

7、陰歷十二月24日，祭祀謝太歲，並燒掉太歲符。

8、也能在陰歷七月十九日太歲誕辰，再拜一次。

拜太歲需要通疏於太歲神，因此要用到拜太歲疏文，疏文可在求取太歲符時一並求取。

太歲符的用法太歲符的註意和提防問題與事項

太歲符的用法

1、太歲符適合所有的生肖使用，皆可以起到佑身護平安的效果。尤其與值年太歲相沖、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太歲符需一年一請，由於每一年的值年太歲是不同的，所以需要每一年更換，今年的值年太歲是徐單大將軍。

2、過期的太0歲符怎樣處理：可在大年三十除夕中午12點燒化，或者放置在寺廟。沒趕上這一時辰的，可於新年之立春（2月4日中午12點燒化）

3、萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，太歲符亦如此。花花太歲，陰陽兩枝，《滴天髓征義》記錄載入，太歲符分陰符陽符，陰陽符咒不可混用。陰陽合則生，陰陽錯則變，陰陽平則佳。要求男士使用陰符，女士使用陽符，才能祈得本命元神護身，別請錯、用錯瞭太歲符。

4、太歲符需一人一符。放於幹燥、潔凈、安全之處妥善保管。平時最好貼身放置，不可給人觀看，使人觸摸，不可碰觸到血污，若遇見上述事例，務必要盡早燒化另行請符。假如覺得佩戴不便，亦可安置於傢裡櫥櫃抽屜等不易潔凈幹燥，不易被其他人觸碰到的地方，小朋友可以放置於枕頭下面，但平時務必要記得保管不要弄丟瞭。

太歲符的註意和提防問題與事項

1。我們使用太歲符，可以放置在包包中隨身攜帶，或是錦囊中佩戴，不過千萬不要拿出來使他人看見，更不能夠讓別人觸碰，不然就會減弱太歲符的靈力，作用減弱甚至會消失不見。

2。我們在使用太歲符的過程中，務必要保護好這道靈符，做好措施，保證其不被水碰到，不見到血液，不被破損，不然也是會作用與影響太歲符發揮作用的、

3。戴太歲符不要將其帶去不潔之處，因而我們在入廁的時刻應該取下，不要戴進去，在進行房事的時刻也要取下，同時女性在來經期的時刻更不要戴它。

4。太歲符不可以碰到不幹凈的東西，因此假如我們想要把太歲符放入錢包中，那麼應該折疊起來，用塑料薄膜進行塑封，再獨立放入錢包夾層中，將其與錢阻隔開來，避開與錢直接接觸。

5。在戴太歲符的過程中，務必要謹言慎行，不要對人惡語相向，不說出口話、臟話，更是萬萬不可以行惡事，應懷有恭敬之心。

6。太歲符有陽符與陰符的不同，陽符為女性戴，陰符為男性戴，一定不要戴錯瞭太歲符。

太歲符有啥作用

太歲符的效果

新年期間，有許多在該年犯太歲的善信都往廟宇求取太歲符，希望憑太歲符的靈力破解太歲的兇力。但須留意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，一邊口念密咒，一邊用朱砂寫在黃紙上。寫符的時刻要心無雜念，凝神貫註，心神合一，方能寫出名符其實的靈驗神符，因此印刷出來的太歲符是沒有靈力可言，而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效皆有所不同。

符的源頭

符，是道法中的基本工具之一，相傳遠古時候有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢到天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒後憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。從此以後，符就開始興行且流傳到坊間，到現在符的文化已有數千年之歷史。

符的類別用途

符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。

符的種類許多和用途廣泛。大體有桃花姻緣符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以拿來焚燒、貼在傢中、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀後開水用以洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。