六爻60卦命理口訣註解(六爻占卜第6十卦詳細解讀)

一：易經第6十卦如何解

第六0卦 水澤節（節卦）：萬物有節

上上卦

象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。

事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切不要冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。

經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。

求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。

外出：大膽外出順利

婚戀：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。

決策：抓住機遇，勿失良機。適當節制本人的行動，不可勉強，更不可冒險，恰如其分。一切記不能拘泥，該變就變。不過，該節制的時刻務必要節制。節制務必要有限度，過於節制便形成苦，不可能有好的最終，這叫適得其反，務必十分註意和提防。

二：周易六十四卦第6十卦 水澤節

卦象長久以來都是比較重要的，而且我們也都清楚就是一部分在對 命理 的測算中大多都會用著一些卦象去看看今後的運勢與運氣走向，那麼在命運學中，周易 六十四卦 第6十卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【節卦】

節。亨，苦節不可貞。

象曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。

白話文解釋：

節卦：亨通。假若以節制為苦，其兇吉則不可卜問。

《象辭》說：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高築堤防，這是節卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。

邵雍河洛理數解卦：

操守節度，適可而止；審時度勢，能知變通。

小兇：得此卦者，宜安分守己，切忌貪心不足，諸事必須節制，不適宜過份，更要戒酒色。

解卦手冊：

時運：光明磊落，名利自成。

財運：正派經營，富裕可求。

住宅：富有之傢；愛情婚姻吉祥。

身體：控制吃飯飲食。

【上上卦】：水澤節(節卦)：萬物有節

周易六十四卦第六0卦

象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。

這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。

事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切不要冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。

經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。

求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。

外出：大膽外出順利。

婚戀：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。

三：六爻排卦 《易經》第6十卦 求解

放下執著

貴人在即

四：推背全圖60象意思 60卦都預言瞭什麼 全文詳細解讀

　《 推背圖 》作為千古奇書之一，全書有60象做出瞭不同的語言，是最負盛名的中華預書！！！它用隱晦的隱語和圖像推斷出瞭天下大勢一次次的變化，並且一一應驗！！！接下來就使俺們一起來領略一下這部奇書的魅力吧。

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推背圖第1象 甲子

讖曰

茫茫天地 不知所止

日月循環 循環往復

頌曰

自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇

悟得循環真諦在 試於唐後論元機

金聖嘆註解解讀：

此象主古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意。紅者為日，白者為月，有日月而後晝夜成；有晝夜而後寒暑判；有寒暑而後歷數定；有歷數而後統系分；有統系而後興亡見矣。

推背圖第2象 乙醜

讖曰

累累碩果 莫明其數

一果一仁 即新即故

頌曰

萬物土中生 二九先成實

一統定中原 陰盛陽先竭

金聖嘆註解解讀：

一盤果子即李實也，其數二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武「明空」當國，淫昏亂政，幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷，女寵代興，夏娣繼之，亦未始非陰盛之象。

推背圖第叁象 丙寅

讖曰

日月當空 照臨下土

撲朔迷離 不文亦武

頌曰

參遍空王色相空

一朝重入帝王宮

遺枝撥盡根猶在

喔喔晨雞孰是雄

金聖嘆註解解讀：

此象主武「明空」當國，廢中宗於房州，殺唐宗室殆盡。先武氏削發為尼，所以有參遍空王之句。高宗廢後王氏而立之，所以有喔喔晨雞孰是雄之兆。

推背圖第4象 丁卯

讖曰

飛者不飛

走者不走

振羽高崗

乃克有後

頌曰

威行青女實權奇

極目蕭條十八枝

賴有猴兒齊著力

已傾大樹仗扶持

金聖嘆註解解讀：

此象主狄仁傑薦張柬之等五人反周為唐。武後嘗夢鸚鵡兩翼俱折，狄仁傑曰：武者陸下之姓也，起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。

推背圖第5象 戊辰

讖曰

楊花飛 蜀道難

截斷竹蕭方見日

更無一史乃乎安

頌曰

漁陽鼙鼓過潼關

此日君王幸劍山

木易若逢山下鬼

定於此處葬金環

金聖嘆註解解讀：

一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。

推背圖第6象 己巳

讖曰

非都是都 非皇是皇|

陰霾既去 日月復光

頌曰

大幟巍巍樹兩京

楚輿今日又東行

乾坤再造人民樂

一二年來見太平

金聖嘆註解解讀：

此象主明皇還西京，至德二載九月，廣平王叔

郭子儀收復西京，十月收復東京，安史之亂盡弭，十二月迎上皇還西京，故雲再造。

推背圖第七象 庚午

讖曰

旌節滿我目 山川跼我足

破關客乍來 陡令中原哭

頌曰

螻蟻從來足潰堤

六宮深鎖夢全非

重門金鼓含兵氣

小草滋生土口啼

金聖嘆註解解讀：

此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。

推背圖第八象 辛未

讖曰

朵朵李花飛 帝曰遷大吉

頌曰

天子蒙塵馬首東 居然叁傑踞關中

孤軍一註安社稷 內外能收手臂功

金聖嘆註解解讀：

此象主建中之亂。叁人者，李希烈、朱次泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功，為盧杞所忌，遂反，故曰破賊還為賊。叁人先後犯關，德宗乘輿播遷，賴李晟以孤軍收復京城，而社稷重安矣。

推背圖第九象 壬申

讖曰

非白非黑 草頭人出

借得一枝 滿天飛血

頌曰

萬人頭上起英雄 血染河川日色紅

一樹李花都慘淡 可憐巢覆亦成空

金聖嘆註解解讀：

此象主黃巢作亂，唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立，改國號梁溫，為黃巢舊黨，故曰覆巢亦成空。

推背圖第十象 癸酉

讖曰

蕩蕩中原 莫禦八牛

頌曰

一後二主盡升遐

四海茫茫總一傢

不僅我生還殺我

回頭還有李兒花

金聖嘆註解解讀：

此象主朱溫弒何皇後、昭宣、昭宗而自立，所謂一後二主也。未幾為二兒子友

所弒，是頌中第叁句意。李克用之子存

代父復仇，百戰滅梁，改稱後唐，是頌中第4句意。

推背圖第十一象 甲戌

讖曰

五人同卜 非祿非福

兼來講之 喜怒哀樂

頌曰

龍蛇相鬥叁十年

一日同光直上天

上得天堂好遊戲

東兵百萬入秦川

金聖嘆註解解讀：

此象主伶人郭從謙作亂，唐主為流矢所中。

推背圖第十二象 乙亥

讖曰

塊然一石 謂他人父

統二八州 已非唐土

頌曰

反兆先多口

出入皆無主

系鈴自解鈴

父亡子亦死

金聖嘆註解解讀：

此象主石敬塘求救於契丹。唐主遣張敬達討石敬塘，敬塘不得已，求救於契丹，事之以父禮，賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也，然卒以契丹亡，所以有系鈴解鈴之兆。

推背圖第十叁象 丙子

讖曰

漢水竭 雀高飛

飛來飛去何所止

高山不及城郭低

頌曰

百個雀兒水上飛

九十九個過山西

惟有一個踏破足

高棲獨自理毛衣

金聖嘆註解解讀：

此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤，世稱之曰郭雀兒。

　 　推背圖第十四象 丁醜

讖曰

石榴漫放花 李樹得根芽

枯木逢春隻一瞬

讓他天水自榮華

頌曰

金木水火土已終

十叁童子五王公

英明重見太平日

五十叁參運不通

金聖嘆註解解讀：

此象主周世宗承郭威受命為五代之終，世宗姓柴名榮，英明武斷，勤於為治，惜功業未竟而殂。五代五十叁年，凡八姓十叁主，頌意顯然。

推背圖第十五象 戊寅

讖曰

天有日月 地有山川

海內紛紛 父後子前

頌曰

戰事中原迄未休

幾人高枕臥金戈

寰中自有真天子

掃盡群妖見日頭

金聖嘆註解解讀：

此象主五代末造，割據者星羅棋佈，惟吳越錢氏［錢四世］稍圖治安，南唐李氏［李升叁世］略知文物，餘悉淫亂昏虐。大祖崛起，拯民水火。小名香孩兒，手執帚著，掃除群雄也。

推背圖第十六象 己卯

讖曰

天畢生水 姿稟聖武

順天應人 無今無古

頌曰

納土姓錢並姓李

其餘相次朝天子

天將一統付真人

不殺人民更全嗣

金聖嘆註解解讀：

此象主宋太

受禪汴都，天下大定，錢李二氏相率歸化，此一治也。

　 　推背圖第十七象 庚辰

讖曰

聲赫赫 幹戈息

掃邊氛 奠邦邑

頌曰

天子親征乍渡河

歡聲百裡起謳歌

運籌幸有完全女

奏得奇功在議和

金聖嘆註解解讀：

此象主宋真宗澶淵之役。景德元年，契丹大舉入寇，寇準勸帝親征，乃幸澶淵。既渡河，遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲，聲聞數十裡，契丹奪氣，遂議和。

推背圖第十八象 辛巳

讖曰

天下之母 金刀伏兔

叁八之年 治安鞏固

頌曰

水旱頻仍不是災

力扶幼主坐靈臺

朝中又見釵光照

宇內承平氖象開

金聖嘆註解解讀：

此象主仁宗嗣立，劉太後垂聽政。旁有一犬，其惟狄青乎。

推背圖第十九象 壬午

讖曰

眾人嚚嚚 盡入其室

百萬雄獅 頭上一石

頌曰

朝用奇謀夕喪師

人民西北盡流離

韶華雖好春光老

悔不深居坐殿墀

金聖嘆註解解讀：

此象主神宗誤用安石，引用群邪，致啟邊，用兵西北，喪帥百萬。熙寧初，王韶上平戎叁策，安石驚為奇謀，力薦於神宗，致肇此禍。

推背圖第2十象 癸未

讖曰

朝無光 日月盲｜

莫與京 終旁皇

頌曰

父子同心並同道 中天日月手裡物

奇雲翻過北海頭 鳳闕龍廷生怛惻

金聖嘆註解解讀：

此象主司馬光卒，蔡京父子弄權，群小朋興，賢良受錮，有日月晦盲之象。

五：六爻斷卦必背的歌訣，最簡單容易的六爻預測推算斷卦

提起斷卦必背的歌訣，眾所周知，有人問最簡單容易的預測推算斷卦，另外，還有人想知道斷卦時，遇上日月一氣，該如何斷卦？你曉得這是什麼情況？其實也就是說起卦容易斷卦難，怎樣才能斷出的卦最準確，接下來就一起來瞧一瞧最簡單容易的預測推算斷卦，希望可以對大傢有所幫助！！！

斷卦必背的歌訣

1。斷卦必背的歌訣:最簡單容易的預測推算斷卦

想要最簡單容易的方法如下要背好六十四卦的裝卦，完瞭還要曉得喜用神怎樣支配。子孫爻預示什麼，打比方說占病子孫爻動或者持世就是藥到病除。占自傢姐妹兄弟就是以兄弟爻為喜用神。占求財或者老婆小三就以妻財爻為喜用神；占爸媽和文書就以爸媽爻為喜用神；求官側以官為喜用神，官持世或動出官則利。再者就是看喜用神的休囚旺相，休囚的有還是沒有幫扶等等。清楚明白這幾個以後慢慢就習慣瞭，就變得簡單瞭。

2。斷卦必背的歌訣:斷卦時，遇上日月一氣，該如何斷卦？

沒有旺極必反一說。喜用神臨日月，越旺越好，主要還要看動爻，變卦，化卦。如測求職，要官父兩旺，這樣職位高，且公司的實力好。必須熟記的知識。

3。斷卦必背的歌訣:起卦容易斷卦難，怎樣才能斷出的卦最準確

依據所問，結合卦形、卦勢、卦意、世應、六親、六神、四柱、五行、爻位置、本卦、變卦、互卦等一幹因素，在判事物大致情況的並 且，用來上各項結合予以修正，這樣較為準唃的判辭就可總結出瞭。說白瞭，就是可從卦中總結出的信息越多，那麼指出的真相也就越準確。但先要做到的是務 必要對周易相關有所知。

起卦容易斷卦難，怎樣才能斷出的卦最準確

4。斷卦必背的歌訣:解卦的步驟和規則

是在古時候時候古代人們們通過觀察自然界的一些自然現象而研究出來的運行規律，最早的時刻通過55根蓍草。到宋朝之後就用三枚銅錢，擲六次成卦，因此在那個時候，是流傳最廣的預測推算方法之一，許多人都沒聽過，接著下面一起到八卦命理瞭解吧。

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斷卦也稱解卦，是預測推算過程中的最要緊的一環。斷卦正確與否，一是決定於對基礎知識和推演規則的把握程度，二是決定於斷卦者的經驗與悟性。斷卦的重點是一個“活”字，不能真真正正領悟這個“活”字，你就會在復雜的卦象面前不知所措；你就會在古代人們沒有闡述過的預測推算范疇以及求測者提出來的各種各樣的預測推算難題面前茫然失策。而是要真真正正把握好這個“活”字，就必須對預測推算基本原則所根據的“易理”充分領悟。公開。

對剛入門的人來說，很多被叫作必須背得滾瓜爛熟的“歌訣”以及這幾個歌訣闡述的諸多原則，多當令人望而生畏。孰不知“萬物都有序，萬事都有頭”，我們進行預測推算所根據的基本原理隻有簡單容易的那麼幾條，而諸多的預測推算原則不過呢是根據不同情況對此的具體應用。於是，你隻要對關鍵的幾條預測推算原理真真正正領悟瞭，就能對諸多歌訣闡述的預測推算原則做到完全瞭解，就會靈活多變地進行各式預測推算，不必在意是否記住那些歌訣。小六壬預測推算桃花。

要判斷所占事物的吉兇，最著重是剖析喜用神情況。喜用神猶如一顆種子（或一株秧苗），它能不能長大成材（或開花結果）取決於三方面因素：天時（旱澇、自然災害、季節因素等）、地利（土地肥沃、同類競爭角逐、空間陽光等）、人和（自己一身強弱、有沒有幫扶）。在預測推算中，所謂天時即年、月、日（時）對喜用神的效果及作用與影響（包括旬空、月破），相當喜用神的外部環境；來人不用問口訣訣竅。

地利即喜用神所處位置（爻位、臨身、持世）和卦中諸爻對它的效果及作用與影響等，相當喜用神的內部條件；人和即喜用神自己一身是否發動、所臨六神和對喜用神產生作用與影響的其它因素。尤其時一些其他因古代人們從多年實踐匯總出來的經驗，是納甲筮法的次規定（如絕處逢生、克處逢生、合處逢沖、沖中逢合等），“天時不如地利，地利不如人和”，這幾個相當“人和”的次規定，在預測推算中對低層次規定（普通的生克規定等）具有否決權。斷卦口訣訣竅256句。

上面便是與最簡單容易的預測推算斷卦有關的內容，是關於最簡單容易的預測推算斷卦的共享。看完斷卦必背的歌訣後，希望這幫助到大傢！！！

六：六爻斷卦絕密斷語

信您在學過李洪成老師所著”具體斷六爻講義“之後，應期準確率會有明顯提高的。但總的原那麼是：卦中喜用神和願神為一方，問吉主吉，問兇主兇，忌神和仇神為另一方，問吉主兇，問兇主吉。斷卦時，以各自在月日動變四處所處的狀態定其旺衰，再以生克制化、刑沖合害和卦中組合為基本運算規律，以旬空、化空、入月日動變四墓、伏藏、進退、反吟、伏吟等為特殊運算規律，通過這兩項規律綜合運算後，看各自的實際旺衰。假如喜用神和原神一方所占的有利條件多，一般主吉，假如忌神和仇神一方所占的有利條件多，一般主兇。假如某方處在用基本規律運算時，其力量已完全具備瞭應吉應兇的條件，隻是受特殊運算規律的制約，而無法發揮力量的情形下，在其擺脫特殊制約時，為吉兇應期；假如某方雖可主吉主兇，隻是在力量上還差一點，在其得生得旺之時為吉兇應期；假如某方雖可主吉主兇，但不但力量上還差一點，並且 還受到瞭特殊規定的制約，則在其擺脫制約後，再逢生旺之時為吉兇應期；假如某方雖可主吉主兇，但其手腳卻被對方所牽制，而暫時發揮不瞭全部力量，則在另一方受制時為吉兇