玄空風水排盤(玄空風水在線排盤)

玄空飛星風水怎麼排盤

這個亦不是很難的，我們說的起碼的就是個元旦盤，即是洛書裡的東西，是固定的，打比方說，坎為水在北，離為火在南，其他別的二四為肩，就是坤和巽瞭，是洛書的真實寫照，不過實際運用並非這樣的，first of all要瞭解三元九運的，由於玄空講究的也是這個，不同的運排出來的盤也是不一樣的，叫運盤瞭。你80年的房屋和89年的房屋當然不是一回事的，。坐向是很重要的，玄空以二十四山看的，不像八宅，看的多的幾乎就是八卦的八個方位，正由於玄空分的細，以二十四山論坐向的，再確定瞭坐向以後，要排出山盤和向盤的，山盤和向盤的排出是依據陰陽龍的區別，佈順逆飛佈來排出的，唯獨這樣才能組成一個完整的宅盤，再依據這個盤來斷吉兇的。

何謂玄空飛星派風水

慈元閣道合生辰玄空飛星風水陣。每一座住宅商鋪廠房都是時空坐標中獨特的存在，受天球運轉、飛星變動，山向定盤作用與影響，其也在不停的發生變化，變通過五行力量作用投射在居住者的命數裡，從而表現為風水的效果力。

一、基本原理

經常提到的玄空飛星，其實也就是說是一種以理氣為主的風水堪輿學說，這種風水學說講求風水隨著時間推移的變化。九宮飛星風水陣正所謂依循九宮玄空風水原理去改造風水。玄空風水中，變化的是九宮飛星的方位和吉兇，不變的是固定的方位所表示的寓意，需結合傢主八字及流年飛星位置對傢居住宅做想應調整，達到改運旺運目的。

玄空風水案例解讀2

。不值得信，可笑

請教租房風水的玄空飛星排法。謝謝

1，first of all測量宅基座山朝向【多數以大門為準】註意和提防遠離金屬制品，羅盤端平

2，讀出座度，選出對應玄空飛星盤即可，網上有所有的現成的排盤【如座山子向午】

則找相應的盤即可

3，考慮兼向出卦問題 排盤略有不同

4，排座山，向首，流年，依據雙星交匯斷吉兇興盛。或三星交匯，或稱局七星打劫等等

利用飛星佈陣與佈局

以上是以小玄空論，飛星排法，不論大玄空

玄空風水

三合風水好還是玄空風水好 從實踐來看，三合風水比玄空風水更實用。

三合風水，鉆石的對象是地理；玄空風水，鉆石的主要對象是時間。

兩者的共同特征是，理論推導強調公式化，具體應用要結合實際做合理變通。

地理風水，包括傢居住宅風水，以形態為準。這幾個形態，可以人工改變。但改變的周期是漫長的。

居居室屋，人門不會每一年都更換，一般要居住幾十年甚至一 生。這樣，就要求有好的形態

風水。選擇房屋風水，要以形態風水為主。玄空風水每一年運氣都會變，並且時間必須結合空間，

所以三合風水比玄空風水更加的重要。大量實際案例證明，玄空風水屬於純理論，應用不準確。

而三合風水，在實踐中也不能照本宣科，必須活學活用。

大玄空和玄空的不同？ 中華大玄空風水學是我中國人民正宗的傳乘風水學，其由來已久，源遠流長，他經過先賢千百年不斷的演繹升華而形成瞭結構嚴謹，邏輯性非常強的一門系統的學問，中華大玄空風水學源於河洛理數，以幹支、陰陽、九宮、八卦，可以客觀的反映宇宙萬物的興衰及變化規律，河洛掌宇宙之災祥，九宮司人事之禍福。

中華大玄空風水學以河圖《圖訣》即上卦挨星為二宅收山出煞驗局。以洛書《書訣》即下卦挨星格龍立向，以《心法口訣訣竅》作斷驗。歷來被風水師看成是珍寶，是楊、曾、蔣不輕外傳之秘笈。

沈氏從章仲山《陰陽二宅錄驗》中，用其智慧悟出的《沈氏玄空學》，在操作過程中，沈氏須起三盤；一是運星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁瑣，誤導學者。而中華大玄空一盤即成，大道之簡，運做方便。另外，沈氏玄空在測量時必須搞清某山某向兼幾度，幾度內用下卦，幾度外用替星，這在勘測舊墳時就出現問題，因舊墳沒有可能把其挖開看吧！更談不上兼幾度坐向，更不用說起星之偽訣瞭，當用中華大玄空秘傳之術勘測陰陽宅時，如此問題均迎刃而解。

《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》在挨星理論方面存在著本質的區別，亦不難看出沈氏也是偽法呆訣，誤人害己，故鐘義明先生也認為其“實際應用驗者固有，用之不發，甚或發兇禍者，亦不在少數”。為使讀者不誤入迷宮，特將《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》之辨偽述後。

1。《中華大玄空風水學》與《沈氏玄空學》挨星口訣訣竅存在根本上的區別。

2。《沈氏玄空學》所用的挨星口訣訣竅是《中華大玄空風水學》的平洋消水訣。

3。《中華大玄空風水學》用挨星入中立極，以運星及流年斷驗；《沈氏玄空學》以運星入中立極，用挨星及流年斷驗，當然斷驗的準確率就低瞭。

4。《中華大玄空風水學》所用的挨星口訣訣竅陰陽二宅用訣不同；《沈氏玄空學》陰陽二宅用的挨星口訣訣竅相同。

玄空風水中，怎樣判斷房子是幾運的房屋? 玄空風水中分上元、中元、下元，每20年一個運，上元60年，中元60年，下元60年。此刻是下元八運，從2003年（2004年）一2023年（20二十四年）。

怎樣判斷房子是幾運，是從地基修建開揣計算的。如今的房子假如重新裝修，也可以按新的裝修時間來算。

三元風水和玄空風水一樣嗎？ 三元玄空是一體的，而玄空一元管60年分上中下三元，一管三運，上元一二二，中元四五六，下元七八九，而玄空大卦則不分三元，隻分兩派，一二三四為一派，六七八九為一派，

玄空風水和八宅風水的定坐向方法是還是不是不一樣 這是一個許多學風水的人的錯覺，以為不同別有不同的定坐向方法。

其實也就是說，風水上定坐向的方式方法，從古時至今一直沒有變，至於為啥呢有這種錯覺，原因可以有以下風點。

以前的房屋結構相對的簡單和統一，四合院的格式，以風水定坐向的原理，主房子大門皆在正前方，且多是正中位置。房子前有一大片的空地，圍有院子圍墻，院子大門同樣是在正前方中间位置位置。這樣格式的房屋，肯定是大門那一方就是向首瞭，這隻不過是一種在大都正確的情形之下可以采用的一種簡單容易的金科玉律。

不過伴隨著時間的推移，到瞭今天，居住的環境上有瞭很大的改變，特別是城市裡的樓房，更加是各種各樣的區別設計皆有，情況比以前的復雜多瞭，就不能再像以前相同的，單純以門為向的簡單方式來決定坐向瞭，還是要回到名符其實的風水按道理來講而定坐向，亦即“以陽為向”瞭。

風水上，陰是實是靜，陽是虛是動，因此凡坐向，都是坐陰向陽的。

如今的樓房，大門大都隻是通向大樓中間的通道，不像以前的房屋相同的集采光和進氣於一身，已不符合向陽的條件瞭。

反而是窗戶一方很大或許是全屋采光最多的方向。

所以現今要定坐向，是比較復雜瞭。

first of all要看房子四周有還是沒有真山和真水，山為陰，近山者以山為坐；水為陽，近水者，以水為向。

沒有真山真水，就要看假山假水，即大樓四周的馬路或其它大樓的情形瞭。

還有，就是空曠的地方屬陰，所以大樓一方有公園等，也是向首的一個條件。

假如四周都差不多，就要看房子那一方采光最多而定向瞭。

風乎是最後，以上所有條件都不能分辨坐向時，才以大門為收氣方頂定為向首瞭。

玄空風水和楊公風水哪種好 5分 何為“玄空”不知大傢是否清楚，沒聽老師講過楊公。記得以前有老師講過 玄空飛星是很少用到的，在堪輿風水上講是一種死地而後生的使用方法，對屋宅風水來說是沒有辦法瞭才用到的一種技法，就好像給人看病 以毒功毒的方式方法。比喻鶴頂紅是毒藥吧，也能9人，一樣的道理，弗空法是後來用人改進才普遍的，但具體的不太清楚。。。可能我們此刻所學9是 楊公風水吧，。。。

玄空風水看什麼書好呀？ 地理辯證、

三合風水好還是玄空風水好 三合風水好還是玄空風水好aqom

玄空風水與三合風水哪個真？ 玄空風水與三合風水哪個真？xnrf

在堪輿風水學中，玄空大卦是最準確靈驗嗎？有誰比較有經驗的嗎？ 風水這個東西，許多人覺得信則有，不信則無，不可過於。然而，畢竟流傳瞭幾千年的傳統，能夠存在說明有它的一定意義。風水沒有共性，內局一樣外局不一定一樣，同樣的戶型不相同的樓層也不一樣，還有居住的人的命格都得考慮，最好別隨便調整，本人的房間住著舒服，看著不別扭就好。

何謂大玄空風水學，就是將守舊的風水學的合理內核與現代傢宅，尤其是現代城市傢宅相結合，提出瞭比較系統的選址、佈陣與佈局、設計、建造、裝修等可操作性的理念和方法。風水是時間和空間配合的學問，並無任何神秘。人人都可以學，人人都可以學會。三元玄空風水，是傳承最隱秘、斷驗最準確的一門學問。它是將五行代入九星，其在一定的時間和空間裡發生生克制化的關系，就是風水運用的金科玉律。《玄空風水學》又稱《玄空學》，又有東方科學―玄空飛星的美稱，其理論博大精深，源遠流長。《玄空風水學》源於河圖洛書之理，由晉朝郭璞先師創立，經歷代風水大師研習傳承，到明朝明成祖遷都北京時，於公元1421年皇宮建造，參考《玄空風水》理論的旺衰吉兇而定向，從此《玄空風水》一直深藏皇宮為帝王將相服務，在上層流傳，到現在已有幾千年，經久不衰。《玄空風水》是形、理、氣、數，四者結合在一直構成風水學上的精華，是形理兼備的上乘科學；是一百多傢易學課門集於一體的精到之處。亦為歷代風水大師的必修藝術。用《玄空風水》理論來看山評水就在一望之間，而知某市都敗於何代，某村落發於何年，某地將來興衰，某傢來日病災將起，某商店財運旺衰吉兇等等。

玄空派風水是目前流行最廣的一種風水流派，打比方說無常派玄空風水、中州派玄空風水學、玄空玄命派等都屬於玄空的分支。當今的風水學界比較推崇玄空風水學，認為它是目前各風水學門派中最準驗的。因玄空風水佈陣與佈局收到奇效的事例比較多，加之玄空風水學相對來說有些難學，需要有深邃的功力及靈活運用易學的能力，又有秘不傳給外人的規矩，所以充滿瞭神秘的色彩。玄空風水學的代表人物是蔣大鴻、章仲山、沈竹等人，最近幾年以來沈氏玄空作用與影響更大些。

之前也不清楚何謂大玄空風水學，此刻通過以上文章

大約也懂瞭。玄空風水學，就是將守舊的風水學的合理內核與現代傢宅，

有些人覺得是，但有些人很看重它。常常都會把風水先生請到傢中來做法感覺他就好像神一樣，有些時候風水先生還是有一定的效果！

為啥說風水會作用與影響人的命數?

人生活在社會上，有的富貴兩全，有的平庸度日，有的大起大落，有的平安順利，有的壽比南山，有的英年早逝……人與人之間，確實存在著富貴貧賤夭壽的不同。

人的富貴貧賤夭壽是由什麼決定的呢？用大夥都能接受的話來說，歸根到底，是由一自個的體力、智力、性格、人際關系、社會環境、自個的努力程度等等方面的差異造成的。

為啥人與人之間會有種種區別？西方科學認為是由於遺傳基因的差別造成的。不過，依照這種理論，一個傢族之間的遺傳基因是比較相似的，由於，遺傳有相對穩定的特性。這就解釋不瞭為啥古今中外有大成就者，其後人寥寥無幾能繼承他們的成就這樣一個基本的事實。也解釋不瞭一個傢族中，有的能建造出輝煌的業績，有的卻一無所成，有的身強力壯，有的卻多病多痛，有的人的生命有如曇花一現等等現象。人類源出一個共同的祖先，為啥人類的個體有那麼大的不同？遺傳學說絕對解釋不瞭、回答不瞭這個問題。風水術用人天感應的論理和時空不同對人的作用與影響不同的道理，就能合理地解釋這幾個西方科學無法解釋的想象。原來，人類個體之間的差別，是因為其受精成卵時以及之後的生長發育過程中處在不同的時空范圍，處在不同的時空點上，所接受的宇宙微波輻射等綜合場能存在種種差別，從而造成基因組合的差別，而形成體力、智力、性格等等方面的差別。

風水術說到底就是尋找最適合人類生理活動和心理活動的那個時空點的一門學問。人至少有一半以上的時間生活在陽宅中，陽宅對人的作用與影響大都人都可以理解。稍微敏感的人，當走進風水好的陽宅時，就有一種舒適的體驗感覺，當走進風水不好的陽宅時，馬上就會有不適感。

安葬祖先的陰宅會對其後代產生重大作用與影響，可能令許多人感到匪夷所思。

現在的人所接受得最多的都是西方文化和科學。陰宅對其後代產生作用與影響的原理能不能用現代科學的論理做出解釋，是大部分人所關心的。二十世紀前的西方科學確實無法解釋這種神秘的現象。二十世紀是西方科學的反思發展階段，西方科學的不斷發展，正在不斷證實東方古老文明的正確性。近些年發現的量子同步糾纏現象，完全可以拿來解釋陰宅作用與影響後人吉兇禍福的客觀現象。一對量子，隻要對其中一個施加能量讓它產生運動，置於千萬裡之外的另一個量子總是與它同步運動，不受時間和空間的作用與影響，也不需要任何的連接。祖先的遺骸與其後代身體中的量子發生同步糾纏，就是陰宅作用與影響後人的基本原理之所在。我們再以電腦為例，剛出廠的電腦，在沒有安裝操作流程和應用流程以及諸多硬件之前，是什麼也做不瞭的。當安裝瞭流程後，就能顯示出其神奇的功能。正常的操作流程能使電腦正常工作，電腦病毒也是流程，它起的效果卻能使電腦癱瘓。人由肉體和靈魂兩個方面的有極結合，與電腦相似，人的靈魂，與電腦的流程亦有一定程度上的類似。

我們完全可以從這個思路一步一步地去探索靈魂的秘密以及陰陽風水的奧妙秘訣……