奇門遁甲戌辰相沖(奇門遁甲甲辰壬有什麼含義)
一:八字排盤,五行沖克,梅花易數 啥意思
1,八字,是,人的,生辰八字,年月日時,天幹地支,一共8個字。
2,排盤,是一個“卦象”,用來推測斷定吉兇,其中,每個法門,用的排盤方法,不一樣,有用“八字”的,就叫“八字排盤”,就是用八字,組成一個卦象,來推測斷定吉兇。其他別的,有“六爻排盤”,“奇門遁甲排盤”,“大六壬排盤”,“梅花排盤”“太乙排盤”等。
3,五行:金木水火土。這五種,自然界,最基本的,物質組成成分。
4,五行相生相克
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
5,幹相合
甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合。,
6,地支相合相沖
子與醜合,寅與亥合,卯與戌合,辰與酉合,巳與申合,午與未合。
午子相沖,未醜相沖,申寅相沖,酉卯相沖,戌辰相沖,亥巳相沖。
7,梅花易數,是一種預測推算方法。起卦隨意,方便快捷。
二:奇門遁甲八門怎麼排
空間是奇門的二大要素之一,first of all要有太極點,沒有太極點就無從分辨方位,也就不能發揮奇門的效用,太極點就是奇門的中宮,一般而言時盤要形成太極點需十至三十分鐘,日盤要三至6個鐘頭,若事不是事, 停留十分鐘或三小時即可,事情重要的話,就停留三十分或六小時以上,太極的強弱和停留的時間成正比,時間愈長太極就愈強,效力也就愈大。以下就舉兩個例子說明。
例一:你要參加考試,考場在傢中的西南方,恰巧是景門方,直接由傢中到考場就能夠瞭,假如路途曲折,須繞道而行才能到考場仍為有效,由於形成太極點的時間夠長,威力夠強,固然經過別的方位,並不會受到作用與影響,不過務必要在那個時辰到達才有效,超過時辰就要換下一個時辰的盤瞭。
例二:假如辰時要考試,考場在西南方,吉方卻在東方,這時則不能直接由傢中出發,你可以以考場為中心畫八卦方位,在吉方的對宮停留半小時形成太極,再進入考場。形成太極可以跨越時辰,如前例須在考場的西方形成太極。可以提早在六點半或更早在西方找舒適的位子看書,等到七點再前往考場。
占測方法:
1。占測前準備指南針一個。
2。相關的地圖(本地和要到達地的地圖)。
舉例:陰局壬辰日,用事方位為北方,開門,為大吉方位,太乙為大吉星,門吉星吉為上上大吉之方位,此方位可用於修宅動土,晉謁貴人,上司,嫁娶喬遷,開業經商,求財,征戰遠行,考試,添人進口,求醫治病等百事大吉,但忌。
日傢奇門
日傢奇門排八門,先按日辰定休門在哪一宮,三日一宮,滿三日移一宮為休門,休門移宮的次序,冬至後陽遁為一、二、三、四、六、七、八、九,夏至後陰遁為九、八、七、門、四、三、二、一,順飛八方,不入中五,定休門之後,據日幹之陰陽,確定各門,按休、生、傷、杜、景、死、驚、開的次序來順佈,順時針或是逆佈逆時針。日幹為陽(甲、丙、戊、庚、壬),則依央時針方向佈八門,日幹為陰(乙、丁、己、辛、癸)則依逆時針方向佈八門。
排門時三日為一組,在同一宮,為同一門,三日換一宮。每組領頭一日的地支為子、午、卯、酉。起休門的準則是,冬至後:
甲子、乙醜、丙寅日,休門在坎一宮。丁卯、戊辰、己巳日,休門在坤二宮。
庚午、辛未、壬申日,休門在震三宮。癸酉、甲戌、乙亥日,休門在巽四宮。
丙子、丁醜、戊寅日,休門在乾六宮。己卯、庚辰、辛巳日,休門在兌七宮。
壬午、癸未、甲申日,休門在艮八宮。乙酉、丙戌、丁亥日,休門在離九宮。
戊子、己醜、庚寅日,休門在坎一宮。辛卯、壬辰、癸巳日,休門在坤二宮。
甲午、乙未、丙申日,休門在震三宮。丁酉、戊戌、己亥日,休門在巽四宮。
庚子、辛醜、壬寅日,休門在乾六宮。癸卯、甲辰、乙巳日,休門在兌七宮。
丙午、丁未、戊申日,休門在艮八宮。己酉、庚戌、辛亥日,休門在離九宮。
壬子、癸醜、甲寅日,休門在坎一宮。乙卯、丙辰、丁巳日,休門在坤二宮。
戊午、己未、庚申日,休門在震三宮。辛酉、壬戌、癸亥日,休門在巽四宮。
甲子、乙醜、丙寅日,休門又得在坎一宮。這是從日辰依次順排的角度來看,起休門的。假如從每組三日的頭一日的地支之角度來看,則是甲子、戊子、壬子這三日都是從坎一宮起休門的。丁卯、辛卯、乙卯這三日都是從坤二宮起休門的餘之照推。下面附錄前人匯總為《陽遁起休門訣》:
甲戊壬子坎為休,丁辛乙卯向坤遊。庚甲戊午居震位,癸丁辛酉巽方求。
庚丙子入乾鄉去,己癸卯居兌水留。壬丙午在艮山上,乙己酉在離火儔。
夏至後起休門訣:
甲戊壬子居離間,丁辛乙卯艮宮連。戊庚甲午兌宮先,丁癸辛酉居乾鍵。
丙庚子鼠遊巽位,癸己卯兔走震邊。丙壬午馬居坤門,乙己酉居坎宮現。
日傢奇門陰遁排八門也是三日一宮,移宮是按九、八、七、六、四、三、二、一的次序逆行的,即甲子、乙醜、丙寅日,休門在離九宮。丁卯、戊辰、己巳日休門艮八宮,餘之類推。
休門在那宮確定後,再看日幹為陰或陽,日幹為陽,八門順行(順時針方向),日幹為陰,八門逆佈(按逆時針方向)。如冬至後甲子、乙醜、丙寅三日,休門在坎一宮,甲子日生門在艮八宮,傷門在震三宮,杜門在巽四宮,景門在離九宮,死門在坤二宮,驚門在兌七宮,開門在乾六宮,八門是順時針而行的。乙醜日休門與甲子日相同,都在坎一宮,但乙醜生門在乾門宮,傷門在兌七,杜門在坤二宮,景門在離九宮,死門在巽四宮,驚門在震三宮,開門在艮八宮。丙寅日日幹為陽,八門佈法與甲子日完全相同。
時傢奇門
時傢奇門,全年360日,43二十個小時,1080局。有18個活盤,每個活盤可演示從甲子到癸亥60個時辰的格局。五天一局,一天十二個時辰,正好一個甲子,六十個時辰,按日上起時的“五鼠遁日起時訣”按次序順推。甲己起甲子,乙庚起丙子,所以時傢奇門就是五天一局,老祖宗則以十二個星神來定時傢吉兇。
十二星神:又稱十二黑、黃道。次序是:青龍(黃道)明堂(黃道)、天刑(黑道)朱淮(黑道)金匱(黃道)、天德(黃道)、白虎(黑道)、玉堂(黃道)、天牢(黑道)、玄武(黑道)、司命(黃道)、勾陳(黑道)。
每日各時辰裡面的黑道各是什麼,是由日支來決定的。要知一日各時辰的黑黃道,可先由日支確定青龍在哪一個時辰。
子、午日青龍在申時。卯、酉日青龍在寅時。
寅、申日青龍在子時。巳、亥日青龍在午時。
辰、戌日青龍在辰時。醜、未日青龍在戌時。
隻要知道瞭青龍在什麼時辰,便可依次順推出明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳各在本日的什麼時辰起青龍、明堂不分冬至、夏至。如甲子日從申起青龍,則十二黑黃道例圖:
司 勾
命 陳
玄武 巳 午 未 申 青龍
天牢 辰 酉 明堂
玉堂 卯 戌 天刑
白虎 寅 醜 子 亥 朱雀
天 金
德 匱
詩曰:
子午青龍起於申,卯酉二日居在寅。
寅申則從子上起,巳亥在午不須論。
辰戌二日歸辰位,醜未宜從戌上尋。
五不遇時
時幹克日幹的時辰,為五不遇時。
詩日:
甲日忌逢庚午時,乙日辛巳最忌。
丙日壬辰不適宜遇,丁日癸卯百事滯。
戊日甲寅時為災,己忌乙醜乙亥時。
庚日丙子與丙戍,辛日丁酉不適宜事。
壬日戊申時不適宜,癸日己未時應避。
又日:五不遇時知豈難,定為時幹克日幹。
所謂時幹克日幹,隻限於陽幹克陽幹,陰幹克陰幹,若陰幹克陽幹,或陽幹克陰幹不算。
再例兩個實際案例,來綜合一日傢奇門星、門的排法,和當天十二個時辰的黑黃道的推斷,判定喜神在何方,從而斷定當日的吉時吉方。
如陽遁丙午日:先起休門。陽遁起休門訣說“壬丙午在艮山上”,休門在艮八宮,日幹為陽,順行八門。生門在震三宮。傷門在巽四宮,杜門在離九宮,景門在坤二宮,死門在兌七宮,驚門在乾六宮,開門在坎一宮。
再排九星,丙午日旬頭為甲辰,“曾見龍生震地”,甲辰日從震三宮起太乙,可以推出丙午日從中五宮起太乙,乾六宮為攝提,兌七宮為軒轅,艮八宮為招搖,離九宮為天符,坎一宮為青龍,坤二宮為咸池,震三宮為太陰,巽四宮為天乙。
關於陽遁丙午日黑黃道,“子午青龍起在申”,申時為青龍,酉時為堂,戍時天刑,亥時朱雀,子時金匱,醜時天德,寅時白虎,卯時玉堂,辰時為壬辰,是天牢,五不遇時,巳時玄武,截路空亡,午時為司命,未時為勾陳。
如陰遁乙卯日:“丁辛乙卯艮宮連”,陰遁乙卯艮八宮起休門,日幹為陰,八門逆時針而行,生門在坎一宮,傷門在乾六宮,杜門在兌七宮,景門在坤二宮,死門在離九宮,驚門在巽四宮,開門在震三宮。
再起太乙,乙卯旬頭為甲寅,寅向乾方起,甲寅日乾六宮起太乙,推出乙卯日中五宮起太乙。巽四宮攝提,震三宮軒轅,坤二宮招搖,坎一宮天符,離九宮青龍,艮八宮咸池,兌七宮太陰,乾六宮天乙。
陰遁乙卯日十二黑黃道:卯酉日寅時,即乙卯日青龍在寅時,卯時明堂,辰時天刑,巳時朱雀,巳時為辛巳,為五不遇時,午時金匱,截路空亡,未時天德,截路空亡,申時勾陳。
時辰揀法
一、六十甲子之生日十二時辰吉兇星其情形簡單介紹分析:
(1)金匱、玉堂、明堂、青龍、司命、福星黃道吉時;長生帝旺臨官於時運、、三合、日合是友情與合助;天官、天赦、進貴、大進、進祿、喜神為貴人相助;日居、居時應安逸平安;日馬遷動日祿喜、武曲、寶光、六戊、天兵有上進力與動力之兆。
(2)天牢、元武、勾陳、白虎、朱雀、天刑是黑道兇星;日刑、日破、日沖、截空、旬空、路空、前三位刑害,後三位落空亡;五不遇是時克幹不適宜用、地兵犯災難。
二、載路空亡:甲己在申酉、乙庚在午未、丙辛在辰巳、丁壬在寅卯、戊癸在子醜。
三、1。日祿:長生運臨官。2。日建:同地支者謂建。3。比肩:同天幹者謂之。4。日沖:地支相沖。5。不遇:時幹克日幹謂之。
也就是說,時辰名詞甚多,茲揀主要者而經常使用的錄釋,其多數名詞均系顧名思義以及隱射用詞,能夠瞭解就可。
天罡十二時辰所指方位速查表(時局)
(以下月份以節氣劃分)
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│天罡指向│正│二│三│四│五│六│七│八│九│十│十│十│
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│ 用時 │月│月│月│月│月│月│月│月│月│月│月│月│
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│ │辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│醜│寅│卯│
│ 子 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
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│ │巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│醜│寅│卯│辰│
│ 醜 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │午│未│申│酉│戌│亥│子│醜│寅│卯│辰│巳│
│ 寅 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │未│申│酉│戌│亥│子│醜│寅│卯│辰│巳│午│
│ 卯 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │申│酉│戌│亥│子│醜│寅│卯│辰│巳│午│未│
│ 辰 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │酉│戌│亥│子│醜│寅│卯│辰│巳│午│未│申│
│ 巳 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │戌│亥│子│醜│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│
│ 午 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │亥│子│醜│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│
│ 未 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │子│醜│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│
│ 申 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │醜│寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│
│ 酉 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │寅│卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│醜│
│ 戌 時 │白│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
├────┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤
│ │卯│辰│巳│午│未│申│酉│戌│亥│子│醜│寅│
│ 亥 時 │方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│方│
└────┴─┴─┴─┴─┴─┴───┴─┴─┴─┴─┴─┘
註:1。密訣:“乘其罡氣,攻其死氣,背生而向死”。即背朝天罡所指的方向,而向天罡所坐的方向使天罡指我而背他,乘旺以攻他方,如此則大吉。切記不可混淆錯亂。否則用之必兇。
2。七星罡鬥法,所用的方位同“六甲孤虛法”相同,也以“十二地支方位”定方位,每每30度為一個方位。
3。使用方法:如十月午時用事查表如天罡指向未方,即坐未向醜方大吉。如此類推。
4。奇局在實踐中用於談判、交易、、等具有效驗。若合得奇門吉星更為有利,奇效倍增
三:。。。我們定在2011年10月1日出嫁,這天我們相沖嗎?
你好!子(鼠)的五行是屬水。戌(狗)的五行是屬土。是屬於土克水的一種格局;
你母親的屬相和你們夫婦(暫未婚)沒啥關系。媽媽如你婚後和你住在一起可能對你們這個傢有一定的平衡作用;平衡作用是不是有?能起多大?不太好說!
請不要一看見相克、相沖、相刑就怕的很,不要這樣看問題!在某種程度上還是好事。相克相生、君子不刑定不發等等。有空也看看這個:
一)最好別婚配是
自古白馬怕青牛, 屬相為馬與屬相為牛不適宜。同下
龍與兔兒雲端去。 龍 兔
金雞見犬淚交流, 雞 狗
子未相逢一旦休。 鼠 羊
蛇遇猛虎如刀斷, 蛇 虎
豬與猿猴未到頭。 豬 猴
(2)另有四個一樣的屬相不適宜:
亥與亥 屬相為豬和屬相為豬不適宜。 同下
酉與酉 雞 雞
辰與辰 龍 龍
午與午 馬 馬
以上四同屬相是屬於自刑。所以最好更不要婚配!
(3)十二屬相相沖不適宜:
子、午相沖;醜、未相沖;寅、申相沖;卯、酉相沖;辰、戌相沖;
(4)可以相配的屬相如下:
亥卯未 申子辰 寅午戌 巳酉醜 等一十二個屬相。三個一組不要跳組。
男女年齡超過十歲的就不要再看上述之類的東西。由於無忌諱和避諱!
(5)關於出嫁年、月、日的問題;
凡是男女在愛情婚姻之中,是否依照上述的方式方法配婚其實也就是說多主平運。所以無須刻舟求劍再找安慰!我可以教你個簡單容易的辦法:如你打算是一年的哪個季節,選好後可買當年的皇歷找好黃道吉日即可。黃道吉日大部分是寫可以嫁娶、百無忌諱與禁忌等。你更可以依據本人的假期,選出陰歷與陽歷都是雙日子和有意義的日子等等都可以。記住午時之內未時之前入洞房這是必須地(就是不要超過一點鐘)。人的畢生都是平運為主,順其自然命中有的自然有無須多慮!
以上是自古相書上所述;我個人談談自個的觀點。first of all,應本著唯物主義辯證法的看法凡事都在變化、運動之中;俺結識的許多朋友配婚並沒有依照上述的方式方法去挑,過的也很好。有的配的是絕佳相反卻離瞭!這又是為啥呢?這是由於事物都是在不斷的變化,從一個極端走到另一個極端的因果關系。在我們的活法中有許多鮮活的例子如:不管男女的friend一開始好的不得瞭,穿一條褲子都嫌大後來卻反目成仇;有的friend一開始你看不慣我、我看不慣你,然而之後卻成瞭好朋友!周易、八卦、奇門遁甲等皆為我國先民們上千年日積月累匯總出來的東西。因為那個時候的客觀原因在認知上有很大的有限性,不免牽強附會這也在所難免。如:“古代人們認為愛情婚姻隻要年命相生即可。”但那時的先民生命之短,惡劣的自然環境隨時都會死亡。因此八字中隻求年命相生。不過現在我們的活法之好那是先民們所不及的。因此我們今天有許多人盡管配得不好,但他的月柱、日柱、時柱、大運給補上瞭。這便是為啥沒有依照上述的配法,也能過到白頭。到此再回頭看合久必分,分久必合就不難理解瞭!我有個好友說:“呀,我和妻子是犯沖。為啥沒有離婚?”我告知他沖開瞭財門不沖反而不好瞭。請朋友們不要一看上面寫的東西就很不舒服,沒有別要!一切盡在生化(變化)有情。
四:醜宮六甲千有什麼含義
在奇門遁甲中,六甲旬空,馬星,天幹地支相沖相刑有什麼含義
一,六甲旬空
六甲旬空就是空亡。在十天幹和十二地支中,十天幹是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天懸地轉,天幹配地支,十天為一旬。甲子旬為列''甲子、乙醜、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉‘’。在這一時刻十天幹已經用完,十二地支還剩下戌、亥兩個地支,沒有配上天幹。預測推算時辰假如是在甲子旬,戌和亥就落入空亡。在古籍中空亡也稱為“六甲旬空”,也叫為“落空”。六甲旬空的形式如下:甲子旬中空戌、亥,甲戌旬中空申、酉,甲申旬中空午、未,甲午旬中空辰、巳,甲壬旬中空寅、卯,甲寅旬中空子、醜。
在預測推算時一般時幹和值使門論空亡,六甲、三奇、八門、九星、八神不論空亡。在六儀為被預測推算人符或為預測推算事物的符時才論空亡。
空亡中藏有。假如空亡宮中有奇、吉門、吉星、吉神、吉格,那麼空亡中所隱藏的就是(成功類事物)吉事,即好事;假如空亡宮中無奇,又是兇門、兇星、兇神、兇格,那麼空亡中所隱藏的就是(失敗類事物)兇事,即壞事。
空亡是指時間來講的。由於時間在運動、變化,空亡也主變動、變化。空亡是時間未到,時間到瞭就不為空。日幹、時幹、值使門落空亡主兇事不兇,吉事不吉。原因在於時間未到,時間到瞭該成的事就成,即吉事就吉,好事就好;該出的事就出即兇事就兇,壞事就壞。亦即人們通常所說的:“吉兇有報,時間未到,時間一到,必定要報。”
在奇門遁甲預測中,時幹和值使門主事體。時幹和值使門假如落空亡,表明事不成。一是代表被預測推算人的符與所預測推算事物的符是相生關系、格局又好的情形下,表明在預測推算時的時間內不成,由於時間未到;二是代表被預測推算人的符與所預測推算事物的符是相克關系、格局又兇的情形下,表明事情不成,由於事情落空。假如是兇事表明在預測推算時的時間內不會出事,隻有填實或沖實之年、月、日、時出事。
預測推算事物。日幹為人,時幹為事。時幹落空亡,即為事落空,表明事情辦不成,日幹、時幹同時落空亡,更進一步表明事情辦不成。
預測推算官運。測就業、升職與工作有關的事情,開門代表工作、官職,開門落空亡,通常情況下表明沒有工作或官職,或不能就業、升職;預測推算工作任務完成情況,時幹代表工作任務,時幹落空亡,表明任務完成不好或沒有完成。
預測推算財運。預測推算企業狀況:開門代表工廠、、企業、商店、門面。開門逢空亡,表明企業停產;預測推算資金狀況:甲子戊為資本,戊落空亡,表明沒有資金或資金暫時短缺;預測推算生意:生門為利潤,生門落空亡,表明沒有利潤或利潤減半;預測推算客戶:時幹為客戶,時幹落空亡,表明客戶少或沒有客戶;預測推算員工:時幹為員工,時幹落空亡,表明員工少或人手不夠;預測推算貨:日幹為貨方,時幹為貨方,也為貨事宜,時幹落空亡,表明方不能同意,貨事落空;預測推算合約簽訂,時幹為合約,時幹落空亡,表明合約簽訂不成;預測推算租賃門面、商場:若是承租人求測,日幹為承租方,時幹為出租方,也為租賃事宜,時幹落空亡,表明出租方不能同意出租,租賃事不成;若是出租人求測,日幹為出租方,時幹為承租方,也為租賃事宜,時幹落空亡,表明承租方不能同意承租,租賃事宜不成。預測推算來料加工:日幹為加工方,時幹為來料方,也為加工事宜,時幹落空亡,表明加工事宜不成,也表明沒有來料單位。
看婚姻。代表愛情婚姻、戀愛關系,乙庚代表男女。落空亡就表明還沒婚姻、戀愛不成;乙奇落空亡,就表明男方還沒有成婚;庚落空亡,就表明女方還沒有成婚。
預測推算求人辦事。代表被求的人符落空亡,表明人不在傢;求人辦事,所去之方落空亡,幹脆就不要去,去瞭也找未到,由於人不在。
預測推算事物,日幹、 年命或者是代表被預測推算人的符落空亡,很有或許是人不在傢。
逢空亡有兩種情況能夠讓它出空,一種是你提出的沖實,還有一種是填實。
沖實就是當某個宮空亡時,在時間上運行到達與它相對的宮位則可沖實。‘’如果‘’此刻是為甲寅旬,子、醜空亡,即坎宮、艮宮空亡。那個時候間到達午、未年(或月、日、時)時,則坎宮和艮宮被沖實,即沖實空亡。‘’
填實則是當該宮空亡時,在時間上運行到達該宮的宮位那麼可以填實。仍以上述時間舉例甲寅旬,子、醜空亡,即坎宮、艮宮空亡。那個時候間到達子、醜年(或月、日、時)時,則坎宮和艮宮被填實,即填實空亡。
實際判斷的時刻需很靈活的,具體是年上沖實還是月、日、時上沖實則以具體應期而斷,如測丟失物品之事,多數以日、時上沖實為準;如時間比較長之事,則以年、月沖實為準。
不過還有一個說法,也是經常用的,即古代人們說的,‘’旺不為空,喜用神所落之地月令生旺,三合馬星在動態易像之中,需要結合其它相應條件才可以判斷不為空亡。
另外一個說法,求測人所落所座之宮位恰巧是空亡之宮,也可以判斷為不空。
二,馬星的講法
馬星,所謂驛馬者,乃先天三合數也,先天寅七、午九、戌五,合數二十有一,故自子順至申,凡二十有一而為火局之驛馬。亥卯未之數,四、六與八合為十八,故自子順至巳,凡十八而為木局之驛馬。木、火,陽局也,從子一陽順行。金、水、陰局也,從午一陰逆行,申子辰之數,七、九與五合,為二十有一,故自午逆至寅,凡二十有一,而為水局之驛馬。巳酉醜之數,四、六與八合為十八,故自午至亥,凡十有八,而為金局之驛馬。此法之所由。寅午戌,馬在申。見申,為馬星。 申子辰,馬在寅,見寅為馬星 。巳酉醜馬在亥,見亥為馬星。亥卯未,馬在巳。見巳為馬星。馬星在術數中歸類屬於神煞類。
馬星在奇門遁甲中主走動、變動、變化,說明動態的。外延為分手、分離、分開, 傳遞、傳播,發展等等。尋找馬星是以預測推算的日時來定的。在地支三合局中,與第1個地支對沖位置的地支即為馬星。
測工作,假如開門臨馬星或受馬星之沖,表明工作必變動。日幹臨馬星或受馬星之沖,也表明工作要變動。測出行日幹臨馬星或受馬星之沖,表明要出行。測事情,日幹臨馬星或受馬星之沖,表明在外比較多在傢很少;或要采取行動;或者正在趕緊活動。測疾病,天芮星臨馬星,表明病況在繼續發展。測策略,景門臨馬星,表明文書類傳播;或有文書、消息要傳來。景門、九天、馬星組合,表明傳的拂拂揚揚。測企業狀況,開門臨馬星或受馬星之沖,表明企業要遷址,店鋪要搬遷。測愛情婚姻傢庭休門受馬星的沖克,那麼這樣就可能愛情婚姻傢庭遇見瞭麻痹。當然這所有的都要結合旺相休囚,氣數,年命,生克,和其他神煞看才能準確。
三, 天幹相沖
天幹相沖表現為,‘’甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。‘’戊己土居,故無沖。
何為相沖?甲屬陽木,為東方,庚屬陽金,為西方,陽與陽同類相斥,金與木相克,而且二者方位相反,故曰相沖。其餘之幹相沖類推。相沖就是相克,隻是沖為快速,變化多端,等表現。在應事上表現的為急,快之寓意。天幹為外,多主事情發展的狀態,環境的變動,相沖有反對,排斥之義,也是對本人環境的作用與影響的預示。
地支相刑
相刑在應用易學中是生克制化在地支之一種表現形式。
一.醜未戍相刑
醜未戍相刑諸書論之為恃勢之刑,即醜中水旺金弱。。。。。。醜未戍各恃強刑弱,互相克戰,結果隻有在土旺的 四季醜未戍的餘氣都被刑去,隻留本氣土(至於醜刑未未 刑戍戍刑醜之說,是指但凡此兩者相見便產生“刑去餘氣 留本氣”的效應,土越刑越旺,並非前者去刑後者,(刑 去餘氣即餘氣所代表的五行減力而易於受災耳)醜未戍相刑的條件:醜未戍相刑之力符於土的三合局 大於其他三會、三合的力量,小於辰戍醜未土局,但命局歲運務必要有戊己土透幹,如無,則隻有刑之意而無刑之事 ,如在命局、歲運中出現和其它合局共支情況,都必須讓位於相刑局。 《滴天髓》
假如命局中刑局成立,歲運中再出理一支或兩支則為 歲運引發。命局中有一支或兩支,歲運組成三支者為醜未戍刑構成,假如命局歲運各出現一支組成相刑者吉兇 最 明顯。醜未龍支相見稱為相沖,其力相當於土的局,但必須醜未的一支所載之幹為己土,如無載幹己土不作沖 論,辰戍沖則必須兩支之載幹之一是戊土,無者也不作論沖未戍、戍醜相見,不作沖也不論合,有戊己土透幹則作 土有強根論。 醜未戍相刑吉兇:以命局對土的喜忌而論吉兇,假如 醜未戍相刑天幹不透戊己土,命主以土為喜則兇,以土為忌則吉。假如相刑成功有土透幹,和其它幹論生克,均與同性之幹生克力量相同論(因相刑之幹吸收瞭地支的本氣 )。 另:若醜未戍三支並見,三幹無戊己土透出,地支有 三合成功,則以三合成功論,不論相刑,但假如歲運中有戊己土透幹則論刑不論合。
二.寅巳申相刑
寅巳申相刑最為復雜,此處的相刑將有相克、相生、 相合、相沖之意;如再把他配上天幹將有一百二十五種; 在這兒我們把他歸納為木旺、火旺、金旺三大類分別解釋 : ⑴.寅巳相刑火旺: 滴天髓稱寅刑巳為寅木生巳火之意,我們還知道寅午 半火局,為火旺,那麼寅巳相刑亦即寅巳半合火局之義。故寅巳相刑也為火旺。和寅午半合一樣,也要有一支 火透幹方可(即丙寅與巳或丁巳與寅)才能構成寅巳相刑 。 ⑵.巳申相刑有三種 ①.相生之意:巳為金長生之地,申為金之祿,巳申相刑土旺生金,即巳與申相刑時若有一支天幹透土(戊申與巳、己巳與申)即為土旺生金之義,這時金旺可以刑去寅木,但巳申相刑有相生之意時必須天幹有庚辛金透出才能算金旺; ②.一般指在構成寅巳相刑的基礎上,巳再與申相刑 則火旺刑去申金; ③.相合之意:巳申相刑水旺乃之一,相刑(相 合)兩支務必要有一支天幹透水(即癸巳與申、壬申與巳)水旺即生木;巳申相刑合化水本為,但構成寅巳申相 刑的條件下,申不沖寅寅不沖申 ⑶.寅申相刑 寅申相刑實為相沖,木旺寅可以去刑申,金旺申可以去刑寅,知道瞭相刑的條件,就能夠正確的判斷吉兇,但寅申相刑而不是循環無終止。實際是寅巳相刑構成瞭火旺條件,那不如就可以去刑申,假如構成水旺就能夠去克火,水還不錯生木。要準確準確判斷寅巳申相刑的吉兇,first of all 要搞清寅巳申相刑在怎麼回事下火旺,在怎麼回事下水旺 ,在怎麼回事下金旺,依據相刑後各個五行的衰旺對命局的作用與影響,判斷吉兇。
三.子卯相刑
《滴天髓》雲子刑卯卯刑子,是謂相生何以相刑 。又書雲:子卯相刑是謂無禮,子屬水卯屬木,木能生 水,今子母相刑實是無禮。 《滴天髓》
子卯相生而又存在著相刑,這便是要看相刑是否適量 的問題,子刑卯是由於卯木不需要水時而水太多,對卯木產生危害,稱為子刑卯,卯刑子,是在命局中缺水的情形下,而卯木又把水吸幹,給水帶來危害,稱為卯刑子。在命局中子與卯都適合出現,即木也旺。這種子卯相刑按命 局對水和木的喜忌而論吉兇。
四.自刑
《滴天髓》稱刑的意思無可取,如亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑“本支見本支,自謂同氣,何以相刑”這一段話隻要我們理解“本支見本支,自謂同氣”是 多、旺之義,這個本氣假如是用神者刑則吉,假如是忌神刑則兇。 辰、午、酉、亥自刑是亥見亥刑、辰見辰刑、酉見酉 刑、午見午刑;非四字齊全才刑。 自刑也有吉有兇,自刑不但僅是多瞭一個地支,同時 由於自刑把餘氣刑去(本氣旺之義)如此的命局就會顯得偏枯。 自刑也是有條件的,也要相刑之本氣透幹,方能發輝相 刑的作用,自刑是以命局對自刑五旦的喜忌而論吉兇的。 亥與亥刑、辰與辰刑、酉與酉刑、午與午刑,自刑之 同一五行要在木柱透幹則構成自刑,否則自刑不成功。但三支自刑,一旦在命局或歲運流年有同一五行透幹則自刑 成功。自刑無遠近之分,自刑若和合局同時出現則以自刑為主,苦自刑和合局同一氣則合局和自刑可以同時存在。 如巳午未三會火局、寅午戍三合火局與午午自刑,申酉戍三會金局、巳酉醜三合金局與酉酉自刑;亥子醜三會水局 與亥亥自刑可以同時存在,而申子辰三合水局應讓位辰辰自刑,寅卯辰三會木局務必要有三辰自刑方能打破三會木局 ;亥卯未三合木局應讓位亥亥自刑。自刑天幹同一五行受 克者或地支兩支相沖者則不以刑論。
《三命通會》論地支刑克
論三刑
《陰符經》曰:恩生於害,害生於恩;三刑生於二合,亦如六害生於的意思。如申子辰三合加寅卯辰三位,則申刑寅,子刑卯,辰見辰自刑;寅午戌加巳午未,則寅巳,午見午自刑,戌刑未;巳酉醜加申酉戌,則巳刑申,酉見酉自刑,醜刑戌;亥卯未加亥子醜,則亥見亥自刑,卯刑子,未刑醜。合中生刑,猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事,共理一而巳矣。 或曰:三刑之法,以數起之。皇極中天,十為煞數,積數至十則悉空其數,天道惡盈滿則覆。故數自卯順至子,子逆至卯,極十數而為無禮之刑;寅逆至巳,巳逆至申,極十數而為無恩之刑;醜順至戌,戌順至未,極十數而為恃勢之刑。七則 沖,十則刑,六則合,一理之自然也。 《三命通會》
寅巳申何以謂之無恩?蓋寅中有甲木刑巳中戊土,戊以癸水相合為要,則癸水者,甲木之母也;戊土既為癸水之夫,乃甲之父也,彼父而我刑之,恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,準此同義。又雲:寅有生火刑巳上生金,巳上寄生之土刑申上長生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遙相克制,故曰無恩。生旺主人持重少語,寡欲無情,多招失義忘恩之擾;死絕則面譽背毀,忘恩失義。入貴格則慘虐好殺,好立功業;入賤格則言行乖越,貪吝無厭。婦人得之,多產血損胎之災。 醜戌未何以謂之恃勢?蓋醜中有旺水,醜乃水中之土,戌中有墓火,醜恃旺水刑戌中之墓火;戌為六甲之尊,未為六癸之,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土,復恃勢刑醜中之旺水。又雲:未恃丁火之勢以刑醜中之金,醜恃旺水之勢以刑戌中之火,戌恃辛金之勢以刑未中之木,故曰恃勢。生旺主人精神意氣雄豪,眉粗面闊,以直交人;死絕刑露瘦小,精神乖佼,是非賤佞,樂禍幸災。入貴格則公清平正,人多畏懼;入賤格則多犯刑書暗昧之災。婦人得之,妨害孤獨。 子卯何以謂之無禮?子屬水,卯屬木,水能生木,則子水為母,卯木為子,子母自相刑;又卯為日門,子為陽之所生,日出於卯,子卯角立,無欽卑之道,不恤所以相生,進相刑害,故曰無禮。又雲:子中獨用癸水,癸用戊土為夫星而敗於卯,所以子刑卯;卯中獨用乙木,乙用庚金為夫星而死於子,所以卯刑子。此二傢因夫見刑,女命見之,尤為不良,故曰無禮。生旺主人威肅,面無和氣,氣強性暴,太察不容;死絕則侮慢忽視,狹劣刻剝,少孝悌,害老婆,吳越六親。入貴格則多掌兵權,不利近侍;位居不久;入賤格則悖兇暴,多招刑禍。 辰午酉亥何以謂之自刑?謂寅申巳亥有寅巳申互相刑,內有亥無刑;辰戌醜未有戌醜未互相刑,內有辰無刑;子午卯酉有 子卯互相刑,內有午酉無刑。是以此四位謂之自刑。蓋無別物相加,乃曰自也。又雲:辰者水之墓,滔則盈;午者火之旺,暴則焚;酉者金之位,剛則缺;亥者水之生,旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍,故曰自也。生旺則沈靜內毒,形容劣弱;死絕則深毒輕忽,察見淵漁,多肢節手足之災。入貴格則機變權謀;入賤格則多憂頑愚,不情自害。帶諸兇煞,非令終也。婦人主兇折之災。 凡見刑不可便以兇論,須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物,有此諸吉相扶相助,刑不為害,而反 為用;如無諸吉相助,更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡,禍不可言。又雲:三刑怕金。《鬼谷遺文》曰:“君子不刑定不發,若居仕路多騰達;小人到此必為災,不然也被官鞭撻。”沈芝雲:“自刑帶煞不為良,年月刑膚定見傷。不是獄中憔悴死,便因刀劍刃頭亡。”又雲:“帶辰午酉亥全,中年喪明。”又雲:“自刑怕火,若中有制,未可便此以論。” 又曰:凡命三刑,全須分刑得入、刑不得入。以年為主,月日時為客,如主刑客,刑得入為貴,刑不入即賤;若客來刑主,須是刑不入方為貴格,刑得入者即賤,假令醜刑戌,看是何醜何戌,如乙醜刑庚戌,是同類相刑,不吉;刑丙戌壬戌則 相生相刑,不以刑論;戊戌甲戌相克相刑。戊戌刑得入,甲戌不得入;更看禍福所生之地怎樣。如戊戌,福聚之地,卻乙醜來刑則大吉。刑不入福聚之地,不為貴命。馀準此推。 經雲:凡命定其無刑,先論太歲。蓋言人惡見三刑,若月日時帶煞而太歲不幹預者不論,故曰先論太歲。 又雲:以煞止煞,多掌兵刑之任。蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者。假令癸巳生人得戊寅日,卻得庚申時之類。蓋癸巳為戊寅所制,得庚申木卻制戊寅之土。本有刑而卻無刑,故曰以煞制煞。 古雲:“三刑之位帶三奇,天乙兼得在日時。刑若等分幹遇德,官居極品定無虧。”可見三刑要相等,更帶三奇、貴人、天德為吉。
在奇門遁甲中表現為六儀擊刑。古籍中講六甲落宮形成的六個擊刑格,即
甲子戊加3宮,形成子卯刑,
甲戍己加2宮,形成戍未刑,
甲申庚加8宮,形成申寅刑,
甲午辛加9宮,形成午午自刑,
甲辰壬加4宮,形成辰辰自刑,
甲寅癸加4宮,形成寅巳刑。
上述六甲落宮形成擊刑,都是六甲所含地支與地盤暗含的地支形成的刑格。
其實也就是說,除瞭這些以外,天盤與地盤三奇六儀之間也可以形成刑沖格自刑格。如天盤甲午辛加地盤甲子戊形成午子相沖。天盤甲午辛加地盤甲午辛,形成午午自刑,甲辰壬加甲辰壬,可形成辰辰自刑,甲申庚加甲寅癸,可形成申寅相刑。假如甲申庚加甲寅癸落到巽四宮就行成瞭寅巳申三刑,,,,,
刑格為兇,輕者鬧矛盾,破財,重則有病痛之苦、傷害之災或訴訟牢獄之難,也需要結合氣數看才能好下定論。
五:奇門遁甲為啥甲子與六戊,甲申與六庚,甲午與六辛,甲寅與六癸搭配_百。。。
由於咱們祖宗是用甲乙丙丁戊己庚辛壬癸來代表許多事情的,
打比方說:在順序上,代表先後,而現代則用阿拉伯數字代替;
在植物上,甲是萬物之初,種子的模樣;
在得分上,甲可以代表非常優秀;
在軍事上,奇門遁甲裡的甲是指軍隊的最高統帥,乙是指軍師之類的角色。五行相生克,一物降一物,甲屬木,怕遇見屬庚的金,由於金克木,所以甲宜隱藏起來,避免庚的沖克,因此才叫“遁甲”。(歷史上許多類似例子:諸葛亮克周瑜,司馬懿克諸葛亮,陸遜克劉備,威靈頓克拿破侖,斯大林與邱吉爾克希特勒。)
在整個奇門盤裡,甲一直都在,但我們在盤上是看不見他們的。
而在軍事上,六甲都隱遁到各自的部隊裡去瞭,具體如下:
甲 陽木 遁
乙 陰木 太陽旗
丙 陽火 月亮旗
丁 陰火 星星旗
戊 陽土 正黃旗 (甲子遁)
己 陰土 鑲黃旗 (甲戌遁)
庚 陽金 正白旗 (甲申遁)
辛 陰金 鑲白旗 (甲午遁)
壬 陽水 正黑旗 (甲辰遁)
癸 陰水 鑲黑旗 (甲寅遁)
六:奇門遁甲斷事口訣訣竅
奇門遁甲是什麼?奇門遁甲是我國古代術數理論,而這理論可以運用到任何的方面,可以解決你的愛情婚姻,事業,財運等方面的。在古時候,黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等人都曾運用過它,本期的奇門遁甲帶你去瞭解奇門遁甲入門知識。
奇門遁甲
還想去知道》》河圖洛書數字推算
奇門遁甲入門知識(一)
(1)、三奇六儀
奇門遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙為日奇,丙為月奇,丁為星奇。
六儀指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏瞭六甲旬首,分別是:甲子隱於戊下,甲戌隱於己下,甲申隱於庚下,甲午隱於辛下,甲辰隱於壬下,甲寅隱於癸下。即通常可預示為:甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸
(2)、三奇六儀排列順序
在奇門遁甲中,三奇六儀依照一個永恒不變的順序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永久不變的排列順序。不論陰遁還是陽遁。都必須按此順序佈列六儀三奇。
(3)、九星
奇門遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。該九星在後天八卦洛書九宮中有固定本位。其中天蓬星在坎一宮,天芮星在坤二宮,天沖星在震三宮,天輔星在巽四宮,天禽星在中五宮,天心星在乾六宮,天柱星在兌七宮,天任星在艮八宮,天英星在離九宮。
奇門遁甲入門知識(二)
(4)、八門
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在後天八卦洛書九宮中有其固定本位。其中休門在坎一宮,死門在坤二宮,傷門在震三宮,杜門在巽四宮,開門在乾六宮,驚門在兌七宮,生門在艮八宮,景門在離九宮,中五宮無門。
(5)、九神(八神)
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種。在飛盤奇門遁甲中,用的是九神,即:值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中,用的是八神,又稱八詐神,即:值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
奇門遁甲入門知識(三)
(6)、奇門的具體定局方法
我們經常看見一些奇門著作中說到今天用陽遁8局,或者陰遁3局等。那麼,這幾個陽遁8局、陰遁3局都是以什麼為標準定出來的呢?下面針對如此問題進行詳細講解。先看古代人們留下的這幾個口訣訣竅:
陽遁九局起例
冬至驚蟄一七四,小寒二八五同推。
春分大寒三九六,立春八五二相隨。
谷雨小滿五二八,雨水九六三為期。
清明立夏四一七,芒種六三九為宜。
十二節氣四時定,上中下元是根基。
這首歌訣之義是:冬至、驚蟄的上元為陽遁一局,中元為陽遁七局,下元為陽遁四局;小寒的上元為陽遁二局,中元為陽遁八局,下元為陽遁五局;春分、大寒上元為陽遁三局,中元為陽遁九局,下元為陽遁六局;立春上元為陽遁八局,中元為陽遁五局,下元為陽遁二局;谷雨、小滿上元為陽遁五局,中元為陽遁二局,下元為陽遁八局。